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10.南无悉吉利 埵伊蒙 阿利耶+ @) G, b$ x' o" P
有威斯通难思议 无求不应三昧力# A! z" f- M1 J3 N2 _9 _
龙树尊者伏魔冤 行人莫患得菩提" X1 i! ]2 H+ A
这也是说的什么啊?啊!左一个「南无」,右一个「南无」,南无、南无、尽南无人,不南无自己。修道人不要南无人去,要南无自己,不要一天到晚给人家打算盘,要给自己打个算盘。这个「南无」,还是我自己要皈依十方无尽的三宝。「悉吉利」,是「完全」,完全顶礼的意思。
0 H# }! l* N1 P+ o" a「埵伊蒙」是什么呢?就是「我」,叫你完全顶礼给我。这个我,是「无我」之我,不是「有我」之我。怎么没有你呢?就是人家打你,你也不知道痛;骂你,你也不知道不舒服。啊!对你有一种侮辱,你也好像没有这么回事似的。不一定要忍,若用「忍」,那已经是落了第二义了,连忍都不要了,根本就是无忍可忍。这叫「无我」之「我」。
: A) C* x) A7 A6 k, `「阿利耶」:前边讲过,就是「圣者」,这儿就是要完全顶礼我那个圣者。谁呢?我那个圣者,就是一切的菩萨摩诃萨,一切天龙八部。这是要顶礼我那个「无我」之「我」的圣者。那个圣者是很多了,是谁呢?接下来又告诉你了。# {! x3 Z9 F9 N7 W( l- Q x W1 J
11.婆卢吉帝 室佛啰 楞驮婆+ G. x! F* C* L' S4 U \0 L3 j5 |/ ]! E
圆满报身舍那佛 护持行人自在多+ j0 m' N$ j7 ]% }2 |& U
十方世界闻声度 离垢出尘法摩诃" I; E0 N3 q0 r% ]
「婆卢吉帝」,也就是一个「观」,「室佛啰」,就叫「自在」,又叫「世音」。这句是说「观世音」,也就是「观自在」。这个「观自在」、「观世音」,不一定说观世音菩萨才叫观世音、观自在。你能自在了,你就是观自在;你能救度众生,你就是观世音。所以你能照这个法学,你就是观世音的化身,我照这个法学,我就是观世音的化身。
7 e Q8 K4 V% \1 w* s0 K「楞驮婆」:翻译过来叫「海岛」,就是观世音菩萨所住的补陀落迦山,也就是中国所说的「普陀山」。普陀山,翻译过来叫「小白花山」,因为那个山上开着小白花。这个地方有一个石头造的宫殿,叫「慈爱宫」,就是观世音菩萨所住的宫殿。这里边,好像天宫似的那么胜妙庄严,七宝所成,可是不容易到那个地方去。) e8 o* f( Z1 C( ] N7 k
前边所说的是慈悲的人,后边的「楞驮婆」,就是慈悲的宫,慈悲宫殿,就是观音菩萨所住的宫殿。- A9 }0 H6 R* u
12.南无 那啰 谨墀. B( V& U5 J0 O$ s/ X0 ^' e
清净法身遮那佛 广度众生化娑婆9 U. I3 W% l3 \% R# W
成就金刚坚固体 同登彼岸蜜波罗
/ L. U" Y3 W+ \6 m) s* H这是讲《大悲心陀罗尼经》的十个心。在前边经上,说有十种的心,是陀罗尼的相貌,应该依照这十种的心来修行。
1 L, _) J# p$ S4 C这个「南无」还是「皈命敬投」的意思。「那啰」翻译个「贤」字,「谨墀」,翻译成一个「爱」字。这叫贤爱善护这个修行的人。贤爱善护,也就是大慈悲心,也就是前边所说的无上菩提心。" E _8 h) H0 t
那啰谨墀是大慈悲心,那啰谨墀也是恭敬心,那啰谨墀又是无上菩提心。这一句就是代表这三种心的意思。 |
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