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10.南无悉吉利 埵伊蒙 阿利耶% ~! m% b S |
有威斯通难思议 无求不应三昧力7 w4 ]! _7 h9 o/ y
龙树尊者伏魔冤 行人莫患得菩提+ x0 T' f. N2 o# h$ \7 L
这也是说的什么啊?啊!左一个「南无」,右一个「南无」,南无、南无、尽南无人,不南无自己。修道人不要南无人去,要南无自己,不要一天到晚给人家打算盘,要给自己打个算盘。这个「南无」,还是我自己要皈依十方无尽的三宝。「悉吉利」,是「完全」,完全顶礼的意思。# n P- _5 I, }; W0 F9 g1 R6 a
「埵伊蒙」是什么呢?就是「我」,叫你完全顶礼给我。这个我,是「无我」之我,不是「有我」之我。怎么没有你呢?就是人家打你,你也不知道痛;骂你,你也不知道不舒服。啊!对你有一种侮辱,你也好像没有这么回事似的。不一定要忍,若用「忍」,那已经是落了第二义了,连忍都不要了,根本就是无忍可忍。这叫「无我」之「我」。( k& S" z2 o3 j, n: K8 o( ]
「阿利耶」:前边讲过,就是「圣者」,这儿就是要完全顶礼我那个圣者。谁呢?我那个圣者,就是一切的菩萨摩诃萨,一切天龙八部。这是要顶礼我那个「无我」之「我」的圣者。那个圣者是很多了,是谁呢?接下来又告诉你了。
- o& F$ f! |' [1 z& J11.婆卢吉帝 室佛啰 楞驮婆
, z/ ~& H7 D: ?8 c圆满报身舍那佛 护持行人自在多5 _$ x' A: d/ N& e1 Q/ f. Y
十方世界闻声度 离垢出尘法摩诃( F. e8 D0 X! |) p1 c% [
「婆卢吉帝」,也就是一个「观」,「室佛啰」,就叫「自在」,又叫「世音」。这句是说「观世音」,也就是「观自在」。这个「观自在」、「观世音」,不一定说观世音菩萨才叫观世音、观自在。你能自在了,你就是观自在;你能救度众生,你就是观世音。所以你能照这个法学,你就是观世音的化身,我照这个法学,我就是观世音的化身。3 V _" A- A8 u7 E, G5 C4 u
「楞驮婆」:翻译过来叫「海岛」,就是观世音菩萨所住的补陀落迦山,也就是中国所说的「普陀山」。普陀山,翻译过来叫「小白花山」,因为那个山上开着小白花。这个地方有一个石头造的宫殿,叫「慈爱宫」,就是观世音菩萨所住的宫殿。这里边,好像天宫似的那么胜妙庄严,七宝所成,可是不容易到那个地方去。
: y% a. m( L* x# p前边所说的是慈悲的人,后边的「楞驮婆」,就是慈悲的宫,慈悲宫殿,就是观音菩萨所住的宫殿。
7 n" X4 z) B' K12.南无 那啰 谨墀
% S4 b* C; l8 N1 F( f: S清净法身遮那佛 广度众生化娑婆
/ W) u! P3 a" E/ ]成就金刚坚固体 同登彼岸蜜波罗
7 f/ X: S6 m; C! n& n6 H这是讲《大悲心陀罗尼经》的十个心。在前边经上,说有十种的心,是陀罗尼的相貌,应该依照这十种的心来修行。
0 D2 k7 _; x O$ s# x! z+ F1 U这个「南无」还是「皈命敬投」的意思。「那啰」翻译个「贤」字,「谨墀」,翻译成一个「爱」字。这叫贤爱善护这个修行的人。贤爱善护,也就是大慈悲心,也就是前边所说的无上菩提心。
8 t" A1 U/ w) S* q- D那啰谨墀是大慈悲心,那啰谨墀也是恭敬心,那啰谨墀又是无上菩提心。这一句就是代表这三种心的意思。 |
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