|
转自:http://www.fjdh.com/fjask/HTML/fjask_13390.html佛教导航/ T/ g% b5 s1 G7 S! u% }, |8 H( T
同性爱符合佛教教义吗?
5 s& P6 a" p/ k$ l8 W4 D% z - O& j/ g! `: H4 q
0 h% \& i& @1 J: \! J0 c
答:不符合。
" X3 [1 A, s3 m/ O7 i" |6 V1 D! S: c) D7 ~7 e5 t
佛教教导并期望教徒,遵守道德行为规范。因为婚姻是为当时的社会制度所确认的男女两性互为配偶的结合。它必须符合社会法律、道德,以及大众心理认同与否,同性爱非两性结合,违反自然规律和道德行为规范。) A5 L ]& E: a) ], c
6 U% d8 g/ Z7 u; i
《瑜伽师地论》卷五十九云:“(邪淫包括)一切男及不男,属自属他皆不应行。除产门外,所有余分,皆名非支。……如是皆名欲邪行罪。”
3 D2 E' B+ @! L- b, l; m7 [
* T; y& l( M0 m, [. w+ D同性爱、同性婚姻,违反现在社会的共识及大众心理认同,其理由如下:
0 e) ^( c1 Y# z# _: C3 d5 x: p
7 k' I* v6 g# \(1)、性应发生于男女两性,而非同性之间;/ d6 I7 k5 C- h8 a6 d9 }0 T
$ d+ |# z0 B% F# f
(2)、婚姻是介于男女之间的建制;" ^ k* ~' j- E8 c
' M1 i4 c9 R/ b) L; s- ?8 y1 j6 u+ A
(3)、婚姻的主要目的在于生育,婚姻是为了确保人类的传宗接代;: k ~5 H: E% M
: b+ W% `% h; u- R4 l, G' `(4)、同性爱违反社会传统道德,及几乎所有的宗教教义;6 O) i. ^/ M/ C) a: c6 r
1 A" U7 s- @* l- i$ M1 \9 c
(5)、同性伴侣组成的家庭,不适于抚养孩子;
4 w3 f( C" E6 f% i8 F, I. t6 y1 M* }3 h
(6)、同性婚姻未经试验证明可行。
+ R2 g# b6 V. |# X8 h0 m! ?, {# ]" a" c: }
对于在家的佛教徒来说,最起码的要求应守“五戒”,其中第三条是有关性行为的。同性爱以及同性之间的性行为,违背了第三条戒规(邪淫戒)。 M1 {6 _/ R6 S6 P! @( |; ?2 e+ h
3 ?5 {& m# f0 E# i5 I
佛教明禁同性之间的性行为,同性爱被严格禁止出家,已出家者摈出(驱出),可参见《四分律》。" x7 J8 e1 d5 f( I6 h
2 p8 X3 A( r5 z8 {4 {
佛教教导说杜绝此类行为,会使人们从焦虑和尴尬中摆脱出来,这些都是由社会的抵触情绪和担心被惩罚的想法造成的。同性爱也应被归于这一类行为当中。
1 Y0 ^. C3 n0 Z ?1 o7 o, z5 }' E9 P; ]) A7 \
另外,同性爱也易感染艾滋病等。在中国大陆,最早发现的经性传播的艾滋病感染者,是一名男同性爱者(1989年)。1996年调查,北京艾滋病感染者中,48%是男同性接触者。1998年调查发现,在已监测过的男同性接触者中,2.5%已感染了艾滋病,这一数字在2001年已高达5.9%。 |