|
转自:http://www.fjdh.com/fjask/HTML/fjask_13390.html佛教导航
% C7 S. J+ \) G5 ]9 `同性爱符合佛教教义吗? - b9 s2 Z8 \1 x9 J
0 M: v6 t8 x4 W4 i
. h5 u2 b- `* {) w; w! p h答:不符合。* b7 u- F% @4 D0 a" ~
# Z/ L! n6 A: |" B: y$ P
佛教教导并期望教徒,遵守道德行为规范。因为婚姻是为当时的社会制度所确认的男女两性互为配偶的结合。它必须符合社会法律、道德,以及大众心理认同与否,同性爱非两性结合,违反自然规律和道德行为规范。; h! n. T1 s( V' G( f
$ F0 W5 ? N5 P《瑜伽师地论》卷五十九云:“(邪淫包括)一切男及不男,属自属他皆不应行。除产门外,所有余分,皆名非支。……如是皆名欲邪行罪。”
! L& L$ y; T% d& }. K; G2 l0 E+ [" g- r- f
同性爱、同性婚姻,违反现在社会的共识及大众心理认同,其理由如下:
% {; K* y W+ d- y8 |6 Z( ?$ D- U: e0 t" p4 k+ n$ N
(1)、性应发生于男女两性,而非同性之间;' g/ {" H: R9 ~/ {( T& }# M" D
+ z/ a9 |; r1 k# R" R(2)、婚姻是介于男女之间的建制;
) c* G2 ?6 S! y' l& p; V! F: Y' Y; c- S+ O. W
(3)、婚姻的主要目的在于生育,婚姻是为了确保人类的传宗接代;% H; e. J& B9 v* X: ]* t
0 L! c" @0 l5 x1 G: c$ I) n3 u% i(4)、同性爱违反社会传统道德,及几乎所有的宗教教义;
" N- L8 H+ ~: a/ n" z, ]5 S6 u5 L: q
(5)、同性伴侣组成的家庭,不适于抚养孩子;
5 d7 j# `$ Y4 H& r2 G! ]6 O! w
, F+ r: R- v; a- W/ k2 U, E8 P(6)、同性婚姻未经试验证明可行。& |6 i& \8 z) \, e" A7 T3 y) w z
* j: d; T+ g( z, `- g! F对于在家的佛教徒来说,最起码的要求应守“五戒”,其中第三条是有关性行为的。同性爱以及同性之间的性行为,违背了第三条戒规(邪淫戒)。
, Y; h# J( I$ o* }0 f6 x- a" e: t6 p6 i5 j0 {) ?1 U) B
佛教明禁同性之间的性行为,同性爱被严格禁止出家,已出家者摈出(驱出),可参见《四分律》。* U7 }) t5 o& A. W- w
2 n" @& ~+ Z. ^9 M) l1 v佛教教导说杜绝此类行为,会使人们从焦虑和尴尬中摆脱出来,这些都是由社会的抵触情绪和担心被惩罚的想法造成的。同性爱也应被归于这一类行为当中。" W" F* Q8 ~: ^, ?9 [
0 {) ~4 z+ |6 B# G @ }/ q9 H. g另外,同性爱也易感染艾滋病等。在中国大陆,最早发现的经性传播的艾滋病感染者,是一名男同性爱者(1989年)。1996年调查,北京艾滋病感染者中,48%是男同性接触者。1998年调查发现,在已监测过的男同性接触者中,2.5%已感染了艾滋病,这一数字在2001年已高达5.9%。 |