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一、放下 ( J8 M) e" N7 q% A
两位禅者走在一条泥泞的道路。走到一处浅滩时,看见一位美丽的少女在那里踯躅不前。由于她穿着丝绸的罗裾,使她无法跨步走过浅滩。 " e* m) @9 i& F
“来吧!小姑娘,我背你过去。”师兄说罢,把少女背了起来。 . ^7 k, D" k& P1 Z0 b* E. m
过了浅滩,他把小姑娘放下,然后和师弟继续前进。 9 P1 h# u# f3 G% d' f$ h
师弟跟在师兄后面,一路上心里不悦,但他默不作声。晚上,住到寺院里后,他忍不住了,对师兄说:“我们出家人要守戒律,不能亲近女色,你今天为什么要背那个女人过河呢?”
5 _3 T! n3 p$ B+ E “呀!你说的是那个女人呀!我早就把她放下了,你到现在还挂在心上?”# o8 s$ t: X8 o7 ^
) D" B8 n$ f! R/ }/ H) Y二、还要我放下什么
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7 O# k) n& X* H6 i% \! [ 唐代,严阳尊者问赵州禅师:“一物不将来时如何?”——大意是:在禅修的道路上,我抛弃了一切,下一步怎么做? ; h6 f' h' M# x6 g1 D* ^3 x
赵州禅师答:“放下吧。” * ?- r& [6 k- C8 `8 T! Z
严阳尊者说,已经两手空空,还要我“放下”什么? 3 x% `' y* t2 w7 C/ Z& l$ {( B4 f
赵州禅师指示他:“放不下,那就把它挑起来!”
" x0 X5 B- |9 w4 u; K2 n; m: c 严阳尊者听到这里,忽然有所领悟。
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" A) e0 C3 R' n4 F% M( T三、洗钵去 3 _0 Y! P3 P- F6 [ j0 w% u( [6 L2 t
e6 p, A- y- x 唐代时,有参学禅法的僧人不远千里,来到河北赵州观音院(今柏林禅寺)。早饭后,他来到赵州禅师身前,向他请教,“禅师,我刚刚开始寺院生活,请您指导我什么是禅?” / k" w# J6 Y1 e* g2 k& E2 c
赵州问:“你吃粥了吗?” 5 h& F" _5 v1 Z& C: [( P
僧人答:“吃粥了。” 7 V. _# @! p9 S
赵州说:“那就洗钵去吧!”
/ |- O% A/ f$ `0 H7 [! @ 在赵州禅师话语之中,这位僧人有所省悟。 * c& F4 c4 a4 s" R7 l. Y
赵州的“洗钵去”,指示参禅者要用心体会禅法的奥妙处,必须不离日常生活。这些日常的喝茶吃饭,与禅宗的精神没有丝毫的背离。
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四、一切都在
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有好多天,一休和尚独坐参禅,默然不语。师父看出其中玄机,微笑着领他走出寺门。寺外,一片大好的春光。放眼望去,天地间弥漫着清新的空气,半绿的草芽,斜飞的小鸟,动情的小河……
2 _! Z- x ^2 o" Y; k' z5 Z9 C! D 一休深深地吸了一口气,偷窥师父,师父正在安祥打坐于半山坡上。 % ~( Y+ s( i' h
一休有些纳闷,不知师父葫芦里卖的什么药。 6 F4 ^% i# v2 @" _4 E* k% U% B
过了一个下午,师父起身,没说一句话,打个手势,他把一休领回寺内。
% Y3 C& D$ I' ]/ B3 i( T 刚入寺门,师父突然跨前一步,轻掩两扇木门,把一休关在寺外。 & X# ?: c7 Z |* e5 o/ C. C$ z2 Q
一休不明白师父的旨意,独坐门外,思悟师父的意思。 , J. ?3 C' p. F! U
很快天色就暗了下来,雾气笼罩了四周的山冈,树林、小溪、连鸟语水声也不再明晰。
3 e3 q/ d" ? g/ p 这时,师父在寺内朗声叫一休的名字。
5 Q/ m5 |3 ^) _ 一休推开寺门,走了进去。
' N" `- k( x/ H3 x1 m 师父问:“外面怎么样?” 9 \" Z4 i% \& q8 r/ e5 `) G$ R$ U6 V
“全黑了。”
% C3 H$ [+ r1 U4 v% F “还有什么吗?”
# o+ Z5 U/ Q8 g# D7 ~* @9 _* O- E+ y “什么也没有了。” * m0 e' C/ [: H& L- o3 U
“不”,师父说:“外面,清风、绿野,花草,小溪……,一切都在。” 4 \4 n! f& H) {2 w8 ^: [) S
一休忽然领悟了师父的苦心。+ u0 R8 `7 A2 C1 S
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五、磨砖作镜
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道一十二岁时到南岳衡山,拜怀让禅师为师,出家当了和尚。 7 B' o, @7 r$ K
一天,怀让禅师看道一整天呆呆地坐在那里参禅,于是便见机施教,问:“你整天在这里坐禅,图个什么?”
+ _/ p! x! E* B( q 道一说:“我想成佛。” * O) m3 S+ M8 j. J1 C0 Y E
怀让禅师拿起一块砖,在道一附近的石头上磨了起来。
/ K: U$ P' l5 V2 r2 U2 r- i" g 道一被这种噪音吵得不能入静,就问:“师父,您磨砖作什么呀?” 6 Z' P1 H. u5 z
怀让禅师:“我磨砖作镜子啊。” + {5 p9 V+ W1 {. g; k. }; m5 M, i
道一:“磨砖怎么能作镜子呢?” - s2 J c4 ^. Q, K2 a# F
怀让禅师:“磨砖不能作镜子,那么坐禅又怎么能成佛呢?” ; y! M; \# z- w, P- _5 e0 `
道一:“那要怎么样才能成佛呢?”
. k u% a( h- J: m& W# B- N 怀让禅师:“这道理就好比有人驾车,如果车子不走了,你是打车呢?还是打牛!” 4 b1 o5 l6 I3 ]2 r0 X) t+ |
道一沉默,没有回答。
! P- p( }, C. P) M1 K 怀让禅师又说:“你是学坐禅,还是学坐佛?如果学坐禅,禅并不在于坐卧。如果是学坐佛,佛并没有一定的形状。对于变化不定的事物不应该有所取舍,你如果学坐佛,就是扼杀了佛,如果你执着于坐相,就是背道而行。” $ x- E) o/ e9 Q9 z/ T
道一听了怀让禅师的教诲,如饮醍醐,通身舒畅。
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六、人生咸淡两由之 / z& N' _! {# f" a5 J
8 v% K% H$ T |0 C! a2 X* p O 1925年初秋,弘一法师因战事而滞留宁波七塔寺。 & G2 }( e7 [! [
一天,他的老友夏丏尊来拜访。他看到弘一法师吃饭时,只有一道咸菜。
; d5 o! R: v9 p8 o- K 夏丏尊不忍地问:“难道这咸菜不会太咸吗?” ! z' e6 [8 a8 L3 r! U- y1 h
“咸有咸的味道。”弘一大师回答道。 . L, C( {1 H! W
吃完饭后,弘一大师倒了一杯白开水喝。
( u( a3 a' |' X3 @ 夏丏尊又问:“没有茶叶吗?怎么喝这平淡的开水?” 3 ?6 l9 t; o" W* ~7 F
弘一大师笑着说:“开水虽淡,淡也有淡的味道。”
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8 [) K/ X% G, O& i七、八风吹不动 , f2 z! x2 b* b$ e2 W
2 F6 V C8 E' D$ _! V 苏东坡在江北瓜州任职时,和一江之隔的金山寺住持佛印祥师是至交,两人经常谈禅论道。 ; _ Y# `+ e- S0 q* D& ]' l* W
一日,东坡居士自觉修持有得,即撰诗一道:稽首天中天,毫光照大千,八风吹不动,端坐紫金莲。 " w, Z+ [* i/ L0 }' S, [" U8 S& V
诗成后遣书童过江,送给佛印禅师品赏,禅师看后,拿笔批了两个字,即叫书童带回。
/ r: ?' \% x& m' Y( W/ Y) Q, v 苏东坡以为祥师一定是对自己的禅境大表赞赏,急忙打开,一看只见上面写着两个字:放屁。
1 \& C$ @# _3 h# h9 y' e 这下东坡居士真是又惊又怒,即刻乘船过江找佛印理论。 5 v! \5 Q1 X5 W3 X2 C
船至金山寺,禅师早已在江边等候,苏东坡一见佛印立即怒气冲冲的说:“佛印,我们是知交道友,你即使不认同我的修行,我的诗,也不能骂人啊!” % t$ Q: x S- b: h1 G% s4 @: J6 G
禅师大笑说:“咦,你不是说‘八风吹不动’吗,怎么一个屁字,就让你过江来了?”
9 j I) F: A( J( J 苏东坡听后恍然而悟,惭愧不已。
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八、佛法大意
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" V* {( z0 c6 r' R+ I4 B7 m 白居易向鸟巢禅师请教:“佛法的大意是什么”
9 x# e3 F8 T. ]! t. D 鸟巢禅师答:“诸恶莫作,众善奉行。”
8 |+ j6 A, [5 B! j" e9 p7 L' W% v 白居易鼻孔里哼了一声,说:“这个,三岁的小孩也知道这样说。” ) S& E8 C0 g# C! O: a9 q
鸟巢禅师说:“虽然三岁的小孩也说得出,但未必八十的老翁能够做到。”
2 p# |( l6 }# t4 r. A. h 白居易心中服膺,便施礼退下了。 5 t# B- a3 ?, m- S" }
4 s( W4 o' ]( d$ Q1 F九、求人不如求己 " ~2 u8 D5 r+ F1 F) c
- F# \: E9 a- v0 w( t! h 佛印禅师与苏东坡同游灵隐寺,来到观音菩萨的像前,佛印禅师合掌礼拜。
# m4 v: p. v1 K1 ~ 忽然,苏东坡问了一个问题,“人人皆念观世音菩萨,为何他的手上也和我们一样,挂着一串念珠?观世音菩萨念谁?”
# k U. J, }5 z$ t( ]! M: x 佛印禅师:“念观世音菩萨。”
5 F* L6 s! r' Z. i0 }- ^/ x. m 苏东坡:“为何亦念观世音菩萨?”
6 ?! E' R T! R 佛印禅师:“他比我们更清楚,求人不如求己。” 6 `' R4 |6 D% P" p) c% t" b
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十、先把你的杯子空掉
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有一天,一位在大学里教授禅学的教授来请教南隐禅师,什么是禅。
# D) x$ p: N" [' c* W9 j 南隐禅师以茶相待。他将水注入来宾的杯中。杯子满了,南隐禅师好像没有发觉,他继续往杯子里注水。
! o( @1 p% C! P+ X. O 望着茶水溢出杯来,满桌都是,教授忙着用纸巾拭水,并对南隐禅师说:“杯子满了,茶水已经漫出来了,禅师不要再倒了。”
; W1 {1 C! X: r/ F 南隐禅师停下来。 8 `2 T/ x( ]0 q, B8 i
“你就像这杯子,”他微笑着说:“你的头脑里装满了你对禅的看法和想法,却来问我。如果你想让我说如何是禅,你得先把自己的杯子空出来啊。” |
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