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十 个 禅 宗 故 事

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发表于 2010-5-29 07:43:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
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$ W7 g3 c7 `# n8 w7 R6 C7 U1 A一、放下 ' F" q" J; `, \1 q  n8 }5 `3 g
   两位禅者走在一条泥泞的道路。走到一处浅滩时,看见一位美丽的少女在那里踯躅不前。由于她穿着丝绸的罗裾,使她无法跨步走过浅滩。 3 {  f2 k. y0 G* d
 “来吧!小姑娘,我背你过去。”师兄说罢,把少女背了起来。 / i+ }% \# }. q: Y3 }6 l
 过了浅滩,他把小姑娘放下,然后和师弟继续前进。 / {% w: }) f' Y+ M! Z
 师弟跟在师兄后面,一路上心里不悦,但他默不作声。晚上,住到寺院里后,他忍不住了,对师兄说:“我们出家人要守戒律,不能亲近女色,你今天为什么要背那个女人过河呢?”
6 n; K- }9 F( F) M “呀!你说的是那个女人呀!我早就把她放下了,你到现在还挂在心上?”
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$ D4 B  U4 C5 w( f( X二、还要我放下什么
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   唐代,严阳尊者问赵州禅师:“一物不将来时如何?”——大意是:在禅修的道路上,我抛弃了一切,下一步怎么做?
( c# }0 e# c+ }! ^& _- m$ U! e 赵州禅师答:“放下吧。” 7 p0 I7 ~% g' w2 p
 严阳尊者说,已经两手空空,还要我“放下”什么?
* p7 b" G+ @7 @, _- c4 w 赵州禅师指示他:“放不下,那就把它挑起来!”
" |; @2 h/ K: c6 e 严阳尊者听到这里,忽然有所领悟。
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! m; |& s: J: `三、洗钵去
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   唐代时,有参学禅法的僧人不远千里,来到河北赵州观音院(今柏林禅寺)。早饭后,他来到赵州禅师身前,向他请教,“禅师,我刚刚开始寺院生活,请您指导我什么是禅?”
! f/ ]0 r6 q* n& X7 d# o. W  H 赵州问:“你吃粥了吗?”
5 ~. M$ A. m4 O" {" X 僧人答:“吃粥了。” 5 i, k3 O/ K* F( G
 赵州说:“那就洗钵去吧!” 8 v8 X6 L# a$ b
 在赵州禅师话语之中,这位僧人有所省悟。 # ^  X0 ~4 G9 Q% m; U
赵州的“洗钵去”,指示参禅者要用心体会禅法的奥妙处,必须不离日常生活。这些日常的喝茶吃饭,与禅宗的精神没有丝毫的背离。 7 c7 ?- B% ]" T
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四、一切都在  
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   有好多天,一休和尚独坐参禅,默然不语。师父看出其中玄机,微笑着领他走出寺门。寺外,一片大好的春光。放眼望去,天地间弥漫着清新的空气,半绿的草芽,斜飞的小鸟,动情的小河…… # H! M0 F( E4 l4 F5 b
 一休深深地吸了一口气,偷窥师父,师父正在安祥打坐于半山坡上。 7 T- s$ _, z2 c) a& g5 R8 g& u4 m7 `
 一休有些纳闷,不知师父葫芦里卖的什么药。
1 x! H/ O+ n( W8 u' Q, s5 e) y 过了一个下午,师父起身,没说一句话,打个手势,他把一休领回寺内。 ) P) ~: U' U+ ^' o
 刚入寺门,师父突然跨前一步,轻掩两扇木门,把一休关在寺外。 2 o& ?% q2 M1 U) w0 N' y+ u
 一休不明白师父的旨意,独坐门外,思悟师父的意思。
/ \: R" X8 s0 e# I' U 很快天色就暗了下来,雾气笼罩了四周的山冈,树林、小溪、连鸟语水声也不再明晰。 ; S$ W/ b- G* L
 这时,师父在寺内朗声叫一休的名字。
: U' p; L2 U0 e  \; M& E0 i 一休推开寺门,走了进去。 # q6 Z) [; M% C2 F7 [
 师父问:“外面怎么样?”
7 K+ Z8 O0 r; Z9 I9 b  Z- [ “全黑了。”
4 }, B. j  O* z! m% W% m* c “还有什么吗?”
) x. r( f, U6 m2 _ “什么也没有了。” % l# K# o* p. @; j
 “不”,师父说:“外面,清风、绿野,花草,小溪……,一切都在。” 8 S2 z5 x* [8 M( }3 \1 v
 一休忽然领悟了师父的苦心。! {5 d) K# I8 S  q  ]
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五、磨砖作镜
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; `" U+ v' r: M  Y5 g  Z& M    道一十二岁时到南岳衡山,拜怀让禅师为师,出家当了和尚。 " Z' q/ L) ?3 x" i3 v2 r
   一天,怀让禅师看道一整天呆呆地坐在那里参禅,于是便见机施教,问:“你整天在这里坐禅,图个什么?”
. i4 s) O2 r+ i! Q1 ~. d 道一说:“我想成佛。”
3 G; o+ p  R  m  ~) c5 R+ q1 |3 {- n* [ 怀让禅师拿起一块砖,在道一附近的石头上磨了起来。 " w  ~3 ^7 R% ^8 a- ~2 @* Z
 道一被这种噪音吵得不能入静,就问:“师父,您磨砖作什么呀?”
+ m# X* Q. v. ? 怀让禅师:“我磨砖作镜子啊。”
8 w; b! A# x" g 道一:“磨砖怎么能作镜子呢?” ( }1 q/ Y$ ?9 P, d  P, ^! M
 怀让禅师:“磨砖不能作镜子,那么坐禅又怎么能成佛呢?”
3 ~& G3 ?* w( P  w& y* }) d( u( k 道一:“那要怎么样才能成佛呢?”
8 e5 s9 x, E' i+ X6 w 怀让禅师:“这道理就好比有人驾车,如果车子不走了,你是打车呢?还是打牛!”
5 j: D. H4 C) j5 R 道一沉默,没有回答。 3 \! P" t. h; z7 o/ q
 怀让禅师又说:“你是学坐禅,还是学坐佛?如果学坐禅,禅并不在于坐卧。如果是学坐佛,佛并没有一定的形状。对于变化不定的事物不应该有所取舍,你如果学坐佛,就是扼杀了佛,如果你执着于坐相,就是背道而行。” : r' I8 ]$ ?" V7 V% @) w
 道一听了怀让禅师的教诲,如饮醍醐,通身舒畅。 ( t, w* G" U3 L+ g

0 s, G: @* E4 j六、人生咸淡两由之 ; A& f4 r; k$ T7 X. [0 D

( U" @5 k* E, F  1925年初秋,弘一法师因战事而滞留宁波七塔寺。 2 H4 J5 S# H0 O9 V* ?0 {
   一天,他的老友夏丏尊来拜访。他看到弘一法师吃饭时,只有一道咸菜。
" \2 ?( A) v  R  夏丏尊不忍地问:“难道这咸菜不会太咸吗?”
. W% b+ _- c7 Z1 p" W  “咸有咸的味道。”弘一大师回答道。
9 M4 L! [* i, N: J6 V" m1 b. u* s  吃完饭后,弘一大师倒了一杯白开水喝。
+ j5 w! k+ h$ V+ y$ ?$ T  夏丏尊又问:“没有茶叶吗?怎么喝这平淡的开水?”
; X5 v) F$ i) Z0 W; `  弘一大师笑着说:“开水虽淡,淡也有淡的味道。” 1 v% M, C; J/ r8 V5 G5 v* I' }

: y' z; f; ~" g! H/ @* @七、八风吹不动
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    苏东坡在江北瓜州任职时,和一江之隔的金山寺住持佛印祥师是至交,两人经常谈禅论道。 - w+ r# M/ `4 A6 l
   一日,东坡居士自觉修持有得,即撰诗一道:稽首天中天,毫光照大千,八风吹不动,端坐紫金莲。
' P- U7 A+ {9 m# X- A) H 诗成后遣书童过江,送给佛印禅师品赏,禅师看后,拿笔批了两个字,即叫书童带回。
/ M$ ^; c9 i2 v; z* s+ x  B1 `: c2 Q 苏东坡以为祥师一定是对自己的禅境大表赞赏,急忙打开,一看只见上面写着两个字:放屁。
$ b3 w- t3 w' z7 t0 r# s 这下东坡居士真是又惊又怒,即刻乘船过江找佛印理论。
! j# \- F1 A6 X" M" U# b 船至金山寺,禅师早已在江边等候,苏东坡一见佛印立即怒气冲冲的说:“佛印,我们是知交道友,你即使不认同我的修行,我的诗,也不能骂人啊!”
5 X7 @3 Y1 X4 h& c+ ~* t 禅师大笑说:“咦,你不是说‘八风吹不动’吗,怎么一个屁字,就让你过江来了?”
# ^  y6 m  {9 W% R' x 苏东坡听后恍然而悟,惭愧不已。
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八、佛法大意 ! _6 Z+ A$ o6 v: i( e5 S2 D- ^
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 白居易向鸟巢禅师请教:“佛法的大意是什么” * [( y; o+ e( E- l0 E, {
 鸟巢禅师答:“诸恶莫作,众善奉行。” * K8 j% D" a2 H0 u$ |4 r
 白居易鼻孔里哼了一声,说:“这个,三岁的小孩也知道这样说。” 3 T8 j( g- t- j8 N- l) \: O
 鸟巢禅师说:“虽然三岁的小孩也说得出,但未必八十的老翁能够做到。”
  {0 L3 H7 [$ K1 o' M# K$ l 白居易心中服膺,便施礼退下了。 ; H( \9 z$ c. r' i0 Q' z

- }8 B3 d. H$ \; j6 R九、求人不如求己
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 佛印禅师与苏东坡同游灵隐寺,来到观音菩萨的像前,佛印禅师合掌礼拜。 " G: ~6 k, B6 G! J/ f/ f5 {+ C, e
 忽然,苏东坡问了一个问题,“人人皆念观世音菩萨,为何他的手上也和我们一样,挂着一串念珠?观世音菩萨念谁?”
* F: W+ k$ s6 A# n1 \+ [3 {& A* u" ^ 佛印禅师:“念观世音菩萨。”
4 j( J+ m: p2 K' l6 p# ? 苏东坡:“为何亦念观世音菩萨?”
. i2 E/ R6 |! T3 E/ K- G6 S 佛印禅师:“他比我们更清楚,求人不如求己。”
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十、先把你的杯子空掉 + C1 ^  u2 o8 R, x% [  v. d
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 有一天,一位在大学里教授禅学的教授来请教南隐禅师,什么是禅。 0 N# x1 {- E. M. T3 a' _8 ]
 南隐禅师以茶相待。他将水注入来宾的杯中。杯子满了,南隐禅师好像没有发觉,他继续往杯子里注水。
3 O- S6 `( o/ |& w5 y9 F 望着茶水溢出杯来,满桌都是,教授忙着用纸巾拭水,并对南隐禅师说:“杯子满了,茶水已经漫出来了,禅师不要再倒了。” ! p9 ~9 {$ \) W& j
 南隐禅师停下来。
5 I& W+ q& F- D/ H( e7 ?$ e& [( ` “你就像这杯子,”他微笑着说:“你的头脑里装满了你对禅的看法和想法,却来问我。如果你想让我说如何是禅,你得先把自己的杯子空出来啊。”
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