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十 个 禅 宗 故 事

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发表于 2010-5-29 07:43:34 | 显示全部楼层 |阅读模式

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一、放下
; `* S; \' M# @( P! ?   两位禅者走在一条泥泞的道路。走到一处浅滩时,看见一位美丽的少女在那里踯躅不前。由于她穿着丝绸的罗裾,使她无法跨步走过浅滩。
+ ]% N* ~* i) k “来吧!小姑娘,我背你过去。”师兄说罢,把少女背了起来。 , P* Q: r4 k1 h$ A/ D* T
 过了浅滩,他把小姑娘放下,然后和师弟继续前进。 & c9 k( U. [( V
 师弟跟在师兄后面,一路上心里不悦,但他默不作声。晚上,住到寺院里后,他忍不住了,对师兄说:“我们出家人要守戒律,不能亲近女色,你今天为什么要背那个女人过河呢?” * m: g; K  ?' G
 “呀!你说的是那个女人呀!我早就把她放下了,你到现在还挂在心上?”
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. G9 G* z5 `: a" l" d/ U二、还要我放下什么
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, {! z7 b" m$ {1 K" T: v0 X2 B   唐代,严阳尊者问赵州禅师:“一物不将来时如何?”——大意是:在禅修的道路上,我抛弃了一切,下一步怎么做?
- Z9 J9 Y; z+ z" k  h5 q 赵州禅师答:“放下吧。” 4 i4 L$ H; s# ^1 m2 {5 K# @7 B
 严阳尊者说,已经两手空空,还要我“放下”什么? * n& ?0 N  r% i! V3 v, g. u
 赵州禅师指示他:“放不下,那就把它挑起来!”   G6 g+ G/ q9 x7 L9 b- `6 e! p
 严阳尊者听到这里,忽然有所领悟。0 P  L) @4 M& o: G
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三、洗钵去
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   唐代时,有参学禅法的僧人不远千里,来到河北赵州观音院(今柏林禅寺)。早饭后,他来到赵州禅师身前,向他请教,“禅师,我刚刚开始寺院生活,请您指导我什么是禅?” + o, N0 E7 ?* |& `: \: ^
 赵州问:“你吃粥了吗?” 5 X! O1 K, _6 q" v
 僧人答:“吃粥了。” 3 x, }  ?! N* e' o3 g
 赵州说:“那就洗钵去吧!”
" b/ ^3 v7 }" ?% A/ A& L 在赵州禅师话语之中,这位僧人有所省悟。 & _! {- T4 B+ z, t- L
赵州的“洗钵去”,指示参禅者要用心体会禅法的奥妙处,必须不离日常生活。这些日常的喝茶吃饭,与禅宗的精神没有丝毫的背离。 3 D( u: ~, W$ H6 ?5 E* G7 @. N$ M
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四、一切都在  0 [4 @3 d  o' U3 t. m! [
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   有好多天,一休和尚独坐参禅,默然不语。师父看出其中玄机,微笑着领他走出寺门。寺外,一片大好的春光。放眼望去,天地间弥漫着清新的空气,半绿的草芽,斜飞的小鸟,动情的小河…… 2 c) @3 D- z' W* X/ a2 Q4 k
 一休深深地吸了一口气,偷窥师父,师父正在安祥打坐于半山坡上。
- V6 D2 p: L# M3 ?5 z( f/ B 一休有些纳闷,不知师父葫芦里卖的什么药。
% j9 K( Y+ p. J 过了一个下午,师父起身,没说一句话,打个手势,他把一休领回寺内。   U5 w) [3 P/ @9 q
 刚入寺门,师父突然跨前一步,轻掩两扇木门,把一休关在寺外。 1 X- p$ w, E0 c8 Y
 一休不明白师父的旨意,独坐门外,思悟师父的意思。
; b9 E- F" S) s7 L1 f* n$ G+ G 很快天色就暗了下来,雾气笼罩了四周的山冈,树林、小溪、连鸟语水声也不再明晰。
& K! [: e/ D1 V, X: B2 R. {6 q, G 这时,师父在寺内朗声叫一休的名字。 7 w" k4 @* U. y
 一休推开寺门,走了进去。   ^* A3 M8 |8 s# }1 R
 师父问:“外面怎么样?”
( O5 d3 h' v0 S- v/ ] “全黑了。” $ b' G; H+ q% L4 J
 “还有什么吗?” + y" U' [1 Q; @( Z
 “什么也没有了。”
9 d" Q2 O) a$ x3 n' z “不”,师父说:“外面,清风、绿野,花草,小溪……,一切都在。” . h& Y$ [% Z; d! L6 D
 一休忽然领悟了师父的苦心。( }- V8 n; C& c1 ^, }+ m) C  @1 r* ^

, @6 z9 |  A4 g6 s2 z3 G) g6 n五、磨砖作镜
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/ L. D- n; b. N" M    道一十二岁时到南岳衡山,拜怀让禅师为师,出家当了和尚。 7 D& B2 Z* J- H6 }5 D/ [& b
   一天,怀让禅师看道一整天呆呆地坐在那里参禅,于是便见机施教,问:“你整天在这里坐禅,图个什么?”
# @2 J- y: w2 a8 x/ p) l8 V/ G9 ?2 C 道一说:“我想成佛。”   Z. O1 G" z7 [; n
 怀让禅师拿起一块砖,在道一附近的石头上磨了起来。
% V* U1 O- G8 }. }7 s9 |4 b 道一被这种噪音吵得不能入静,就问:“师父,您磨砖作什么呀?”
$ t' E/ |) g+ r; W7 D 怀让禅师:“我磨砖作镜子啊。”
# q! D: A6 N7 ?) U/ t 道一:“磨砖怎么能作镜子呢?” 9 F; h! e9 Q5 U0 Q3 h
 怀让禅师:“磨砖不能作镜子,那么坐禅又怎么能成佛呢?”
2 I* D4 g0 O9 s) c8 A 道一:“那要怎么样才能成佛呢?”
( a$ n. v$ }2 s6 { 怀让禅师:“这道理就好比有人驾车,如果车子不走了,你是打车呢?还是打牛!” & T$ U0 B, L' T, i7 C+ ^& `
 道一沉默,没有回答。
0 d9 }0 a; d! a# L, v: r 怀让禅师又说:“你是学坐禅,还是学坐佛?如果学坐禅,禅并不在于坐卧。如果是学坐佛,佛并没有一定的形状。对于变化不定的事物不应该有所取舍,你如果学坐佛,就是扼杀了佛,如果你执着于坐相,就是背道而行。” & K/ c; f5 l. s2 x
 道一听了怀让禅师的教诲,如饮醍醐,通身舒畅。 7 _# @& |# [; u" p$ J& S- l

! M* {" c" X' p( a六、人生咸淡两由之
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  1925年初秋,弘一法师因战事而滞留宁波七塔寺。 $ y( M2 A. e6 f" c$ U
   一天,他的老友夏丏尊来拜访。他看到弘一法师吃饭时,只有一道咸菜。 # Y. m1 z" @0 @3 M4 X
  夏丏尊不忍地问:“难道这咸菜不会太咸吗?” + X" R) V/ y7 v# l+ `& W4 q3 X
  “咸有咸的味道。”弘一大师回答道。
8 o" w6 |' c5 L' t$ f  吃完饭后,弘一大师倒了一杯白开水喝。
3 [; l1 x4 Y: s; ~4 q2 H  夏丏尊又问:“没有茶叶吗?怎么喝这平淡的开水?” & g- H4 @0 N8 P& I+ }
  弘一大师笑着说:“开水虽淡,淡也有淡的味道。”
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七、八风吹不动
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    苏东坡在江北瓜州任职时,和一江之隔的金山寺住持佛印祥师是至交,两人经常谈禅论道。
! G. p( z% p# {3 `2 u  j$ m   一日,东坡居士自觉修持有得,即撰诗一道:稽首天中天,毫光照大千,八风吹不动,端坐紫金莲。
  b# X, }1 G9 y8 Z" d, K 诗成后遣书童过江,送给佛印禅师品赏,禅师看后,拿笔批了两个字,即叫书童带回。
. A% ^- J* m7 G( r 苏东坡以为祥师一定是对自己的禅境大表赞赏,急忙打开,一看只见上面写着两个字:放屁。   W- t: r# _' g1 N" {
 这下东坡居士真是又惊又怒,即刻乘船过江找佛印理论。
  H1 U( S# _5 W" ~$ |+ a 船至金山寺,禅师早已在江边等候,苏东坡一见佛印立即怒气冲冲的说:“佛印,我们是知交道友,你即使不认同我的修行,我的诗,也不能骂人啊!” - A3 r1 T) A* `. Z& X) G( ]" c
 禅师大笑说:“咦,你不是说‘八风吹不动’吗,怎么一个屁字,就让你过江来了?” % c8 T# }8 h' f$ Q5 ]1 q
 苏东坡听后恍然而悟,惭愧不已。
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! I. l+ o! r, b" f. w+ ^$ |6 t0 ~八、佛法大意   u% k$ V+ c  t

; |: L' `# N6 f0 v9 @ 白居易向鸟巢禅师请教:“佛法的大意是什么” 4 ^  \: z" D) V
 鸟巢禅师答:“诸恶莫作,众善奉行。” 3 k# \: ]7 e% v
 白居易鼻孔里哼了一声,说:“这个,三岁的小孩也知道这样说。”
2 Y( s7 \9 O+ K2 k9 c" @9 B 鸟巢禅师说:“虽然三岁的小孩也说得出,但未必八十的老翁能够做到。” 2 G3 h: a' V5 {
 白居易心中服膺,便施礼退下了。 ' Q  ^) M: I- b  r
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九、求人不如求己
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5 I# m, t7 i; f2 v0 R3 e 佛印禅师与苏东坡同游灵隐寺,来到观音菩萨的像前,佛印禅师合掌礼拜。
- y, l! u9 x" e# i8 A  S- l 忽然,苏东坡问了一个问题,“人人皆念观世音菩萨,为何他的手上也和我们一样,挂着一串念珠?观世音菩萨念谁?” 8 j; v' p5 a$ w
 佛印禅师:“念观世音菩萨。” : L  v6 l; E& z# \- b) Y) e
 苏东坡:“为何亦念观世音菩萨?” , ^) z' \, `& |  V
 佛印禅师:“他比我们更清楚,求人不如求己。”
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" {1 ^- R5 n" ~# B  v' _, c9 c十、先把你的杯子空掉
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 有一天,一位在大学里教授禅学的教授来请教南隐禅师,什么是禅。
) m' Z$ `3 [6 j 南隐禅师以茶相待。他将水注入来宾的杯中。杯子满了,南隐禅师好像没有发觉,他继续往杯子里注水。
0 D2 a) W$ Z0 e0 _8 `8 |5 ]+ ^ 望着茶水溢出杯来,满桌都是,教授忙着用纸巾拭水,并对南隐禅师说:“杯子满了,茶水已经漫出来了,禅师不要再倒了。” 3 h3 Z. A' V1 k7 h! u
 南隐禅师停下来。
. C8 f$ V- b7 C8 m: r  A7 Y* H* F “你就像这杯子,”他微笑着说:“你的头脑里装满了你对禅的看法和想法,却来问我。如果你想让我说如何是禅,你得先把自己的杯子空出来啊。”
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