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十 个 禅 宗 故 事

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发表于 2010-5-29 07:43:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
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1 s2 U9 i: y2 {1 P一、放下
6 u) m  C; _0 `2 D& j, a6 P   两位禅者走在一条泥泞的道路。走到一处浅滩时,看见一位美丽的少女在那里踯躅不前。由于她穿着丝绸的罗裾,使她无法跨步走过浅滩。
1 A8 P; p7 L* H# J  e “来吧!小姑娘,我背你过去。”师兄说罢,把少女背了起来。 2 }: `3 [" G6 c1 a; N& ]
 过了浅滩,他把小姑娘放下,然后和师弟继续前进。 5 J# n! L2 M& p# _+ R
 师弟跟在师兄后面,一路上心里不悦,但他默不作声。晚上,住到寺院里后,他忍不住了,对师兄说:“我们出家人要守戒律,不能亲近女色,你今天为什么要背那个女人过河呢?”
6 O: ]# l1 X! \" a “呀!你说的是那个女人呀!我早就把她放下了,你到现在还挂在心上?”* o7 O6 u. S$ e! e; m
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二、还要我放下什么 ' p/ K1 X9 i% M; x- K- x

/ d1 `( J3 P9 b4 \; C; Q   唐代,严阳尊者问赵州禅师:“一物不将来时如何?”——大意是:在禅修的道路上,我抛弃了一切,下一步怎么做?
4 S* j  U. _" b. o5 O 赵州禅师答:“放下吧。” ; B8 R% i6 Y* U6 H( s
 严阳尊者说,已经两手空空,还要我“放下”什么?
( n' T/ [* X  |) O* K, k( M 赵州禅师指示他:“放不下,那就把它挑起来!” ( \8 W# {9 z) ]
 严阳尊者听到这里,忽然有所领悟。
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三、洗钵去
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   唐代时,有参学禅法的僧人不远千里,来到河北赵州观音院(今柏林禅寺)。早饭后,他来到赵州禅师身前,向他请教,“禅师,我刚刚开始寺院生活,请您指导我什么是禅?”   F& f* r! e+ H' V
 赵州问:“你吃粥了吗?” - |8 U# X' n  N% p: Y+ ?$ t
 僧人答:“吃粥了。” ! @2 Q. i) l& x( T. F+ @. V
 赵州说:“那就洗钵去吧!”
4 P- ?! ^' F3 Y+ [3 @4 t4 ` 在赵州禅师话语之中,这位僧人有所省悟。
3 U( J1 m! h5 b/ F赵州的“洗钵去”,指示参禅者要用心体会禅法的奥妙处,必须不离日常生活。这些日常的喝茶吃饭,与禅宗的精神没有丝毫的背离。
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9 U& a. u6 {- P! a" [# M四、一切都在  $ s7 `3 S0 W+ n( W' @
 
+ \+ q/ z; A: U: d  j8 z   有好多天,一休和尚独坐参禅,默然不语。师父看出其中玄机,微笑着领他走出寺门。寺外,一片大好的春光。放眼望去,天地间弥漫着清新的空气,半绿的草芽,斜飞的小鸟,动情的小河…… ! c  b# v3 Q5 {- {
 一休深深地吸了一口气,偷窥师父,师父正在安祥打坐于半山坡上。 8 ~% [6 B4 @0 \: l
 一休有些纳闷,不知师父葫芦里卖的什么药。
0 i1 ?% y% ^) K. ?1 K. a- e5 N 过了一个下午,师父起身,没说一句话,打个手势,他把一休领回寺内。
3 Y) K5 f3 u( Q3 M% u 刚入寺门,师父突然跨前一步,轻掩两扇木门,把一休关在寺外。 % e( ]* N* Y, a# C& z# ~" F
 一休不明白师父的旨意,独坐门外,思悟师父的意思。 & P6 P) z" t% [; r8 B
 很快天色就暗了下来,雾气笼罩了四周的山冈,树林、小溪、连鸟语水声也不再明晰。
9 j$ N! b7 x: D7 w7 Y! I 这时,师父在寺内朗声叫一休的名字。 6 }5 O! G9 U9 `' R" L# T
 一休推开寺门,走了进去。
) s8 t+ \$ z" J4 l  x 师父问:“外面怎么样?” / v; k5 |2 K& Q3 ^' r) h
 “全黑了。”
; ~* S  M5 L1 U% B “还有什么吗?”
: P6 a0 t3 u9 F- y “什么也没有了。” 0 y/ `. A' d/ }0 m1 \
 “不”,师父说:“外面,清风、绿野,花草,小溪……,一切都在。” : v# n) P. F* f) B* \3 x
 一休忽然领悟了师父的苦心。# h3 C6 G" Y; N# s" m: U% }$ h( h

: }" `) _2 Y2 ~4 A: S五、磨砖作镜
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    道一十二岁时到南岳衡山,拜怀让禅师为师,出家当了和尚。
" O# o: ~  z( j1 _; z5 M# P8 c& J   一天,怀让禅师看道一整天呆呆地坐在那里参禅,于是便见机施教,问:“你整天在这里坐禅,图个什么?”   B: _5 E, }$ ^
 道一说:“我想成佛。”
& \) p9 P- u1 C) U2 b9 v; v* U 怀让禅师拿起一块砖,在道一附近的石头上磨了起来。 , F( e; L' y0 d7 m& t2 x2 m! o
 道一被这种噪音吵得不能入静,就问:“师父,您磨砖作什么呀?”
+ k7 F6 R5 |3 l8 h+ F0 z. ]4 @ 怀让禅师:“我磨砖作镜子啊。” & p; l( m$ h% s+ H
 道一:“磨砖怎么能作镜子呢?”
/ C& [) z2 j2 B% ~/ z 怀让禅师:“磨砖不能作镜子,那么坐禅又怎么能成佛呢?”
7 Z% c6 _/ _8 Y9 W7 Q- e 道一:“那要怎么样才能成佛呢?” # T. o( }- L4 s) S; h
 怀让禅师:“这道理就好比有人驾车,如果车子不走了,你是打车呢?还是打牛!” ' x7 K, g8 U  s8 e& z" g8 c! R
 道一沉默,没有回答。
$ u: O9 y3 G" {6 X- ? 怀让禅师又说:“你是学坐禅,还是学坐佛?如果学坐禅,禅并不在于坐卧。如果是学坐佛,佛并没有一定的形状。对于变化不定的事物不应该有所取舍,你如果学坐佛,就是扼杀了佛,如果你执着于坐相,就是背道而行。”
. B  [6 I) h6 f, ~8 G, H5 v 道一听了怀让禅师的教诲,如饮醍醐,通身舒畅。 ! u2 j$ i5 p; f$ N7 w4 [1 w# A

/ f4 ~! t) n: m& \% J6 v8 V六、人生咸淡两由之
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  1925年初秋,弘一法师因战事而滞留宁波七塔寺。 " y$ a0 h7 [( B$ Y( V7 K
   一天,他的老友夏丏尊来拜访。他看到弘一法师吃饭时,只有一道咸菜。
8 r4 [" j# F4 H  夏丏尊不忍地问:“难道这咸菜不会太咸吗?”
7 E6 |4 H8 g, r  “咸有咸的味道。”弘一大师回答道。
# B5 B3 y% t- v  吃完饭后,弘一大师倒了一杯白开水喝。
1 f6 H; P! o. f. F5 a6 @. G- l0 a' C: z  夏丏尊又问:“没有茶叶吗?怎么喝这平淡的开水?” , F% ~) l: z1 `0 ?- D9 C+ l& D
  弘一大师笑着说:“开水虽淡,淡也有淡的味道。”
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七、八风吹不动
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; s4 x' |: J0 Q- e' Q8 P+ V    苏东坡在江北瓜州任职时,和一江之隔的金山寺住持佛印祥师是至交,两人经常谈禅论道。
6 f, E- N9 s" s4 e4 B   一日,东坡居士自觉修持有得,即撰诗一道:稽首天中天,毫光照大千,八风吹不动,端坐紫金莲。
" \0 y. i# N9 r0 s0 W0 L5 G 诗成后遣书童过江,送给佛印禅师品赏,禅师看后,拿笔批了两个字,即叫书童带回。
& f5 o: ]. j* f: Y$ _. c 苏东坡以为祥师一定是对自己的禅境大表赞赏,急忙打开,一看只见上面写着两个字:放屁。
4 p3 ^2 T9 o- Z$ F6 y 这下东坡居士真是又惊又怒,即刻乘船过江找佛印理论。
0 P* f, N, x1 \4 ]/ @' s# m3 U 船至金山寺,禅师早已在江边等候,苏东坡一见佛印立即怒气冲冲的说:“佛印,我们是知交道友,你即使不认同我的修行,我的诗,也不能骂人啊!” ; ]5 I1 s; |) C1 k# A; k6 {
 禅师大笑说:“咦,你不是说‘八风吹不动’吗,怎么一个屁字,就让你过江来了?” 8 X/ c9 E- I  j7 L% x
 苏东坡听后恍然而悟,惭愧不已。
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八、佛法大意 ! ~6 M' X5 T3 Y3 E

/ G) M# k( N$ i  U+ P+ m$ l 白居易向鸟巢禅师请教:“佛法的大意是什么”
  j+ r, H1 i$ j3 L, z6 W/ ` 鸟巢禅师答:“诸恶莫作,众善奉行。” 7 k6 f6 n7 N: Z6 o
 白居易鼻孔里哼了一声,说:“这个,三岁的小孩也知道这样说。”
* ?/ \; i6 \" {( N$ X 鸟巢禅师说:“虽然三岁的小孩也说得出,但未必八十的老翁能够做到。”
# f7 K# H" z2 l2 K4 ^ 白居易心中服膺,便施礼退下了。 3 [1 p7 q0 p2 a  u2 \8 y

1 ?( l9 ]+ O; }  J$ w7 }九、求人不如求己
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$ Q1 ^! c3 v# U 佛印禅师与苏东坡同游灵隐寺,来到观音菩萨的像前,佛印禅师合掌礼拜。 ; ]# U3 j# j8 j! ?6 T, @' H
 忽然,苏东坡问了一个问题,“人人皆念观世音菩萨,为何他的手上也和我们一样,挂着一串念珠?观世音菩萨念谁?” , z# m- \$ k/ r7 e4 R
 佛印禅师:“念观世音菩萨。”
; e) U2 t, J) \$ d, \ 苏东坡:“为何亦念观世音菩萨?”
) ?- \, e( q# J) K 佛印禅师:“他比我们更清楚,求人不如求己。”
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十、先把你的杯子空掉 0 D" U" W% f! Q: L; \
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 有一天,一位在大学里教授禅学的教授来请教南隐禅师,什么是禅。 4 v0 o& m* O/ G; z
 南隐禅师以茶相待。他将水注入来宾的杯中。杯子满了,南隐禅师好像没有发觉,他继续往杯子里注水。
( _, `. e& n* B& D9 {1 L. @* d" l 望着茶水溢出杯来,满桌都是,教授忙着用纸巾拭水,并对南隐禅师说:“杯子满了,茶水已经漫出来了,禅师不要再倒了。”
1 _4 Q3 t* `4 l 南隐禅师停下来。 ) R9 e2 K4 ^2 X1 R: ~% y1 t( ^4 @, j  ?
 “你就像这杯子,”他微笑着说:“你的头脑里装满了你对禅的看法和想法,却来问我。如果你想让我说如何是禅,你得先把自己的杯子空出来啊。”
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