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十 个 禅 宗 故 事

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发表于 2010-5-29 07:43:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
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, `4 \9 s' ]1 e5 e一、放下 6 E# \: l' O( L  j- i: `3 u
   两位禅者走在一条泥泞的道路。走到一处浅滩时,看见一位美丽的少女在那里踯躅不前。由于她穿着丝绸的罗裾,使她无法跨步走过浅滩。 % |( V" e1 v7 ]
 “来吧!小姑娘,我背你过去。”师兄说罢,把少女背了起来。 ( P# L- l% w0 P, o2 Z- E
 过了浅滩,他把小姑娘放下,然后和师弟继续前进。 / w, F3 i8 M- u4 |. D; M3 N  J/ h1 h6 d
 师弟跟在师兄后面,一路上心里不悦,但他默不作声。晚上,住到寺院里后,他忍不住了,对师兄说:“我们出家人要守戒律,不能亲近女色,你今天为什么要背那个女人过河呢?”
1 B2 O# C: y1 E, j4 \ “呀!你说的是那个女人呀!我早就把她放下了,你到现在还挂在心上?”: P2 C! d! W% o

: D7 Y  L8 J9 l, D二、还要我放下什么 % ^: \4 }- X' H% d

, J7 g/ B& Q! S8 B( t   唐代,严阳尊者问赵州禅师:“一物不将来时如何?”——大意是:在禅修的道路上,我抛弃了一切,下一步怎么做? ) k0 _3 y' `$ C6 x) D8 f* _
 赵州禅师答:“放下吧。”
3 G" Z5 P, U4 ? 严阳尊者说,已经两手空空,还要我“放下”什么? 7 B1 I' y# ?1 w7 Q9 i7 f
 赵州禅师指示他:“放不下,那就把它挑起来!”
& W. n' ^, ?' A# V  }# q2 L 严阳尊者听到这里,忽然有所领悟。
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三、洗钵去 . m3 m$ ^6 B0 H$ G4 H& h5 |* B

, D6 o. Y  d3 T, o6 o3 {   唐代时,有参学禅法的僧人不远千里,来到河北赵州观音院(今柏林禅寺)。早饭后,他来到赵州禅师身前,向他请教,“禅师,我刚刚开始寺院生活,请您指导我什么是禅?” 6 o  {, K. g/ J1 x4 A' u4 \
 赵州问:“你吃粥了吗?”
. w2 s# o3 P, t2 G 僧人答:“吃粥了。” 9 K$ A  O! C' i* v- H
 赵州说:“那就洗钵去吧!”
( O3 Q) m& I+ N9 Z 在赵州禅师话语之中,这位僧人有所省悟。 7 C3 C' e0 N+ C, L* ]
赵州的“洗钵去”,指示参禅者要用心体会禅法的奥妙处,必须不离日常生活。这些日常的喝茶吃饭,与禅宗的精神没有丝毫的背离。 # ^7 W1 t1 `; x) \9 v, j, X/ q/ T7 V
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四、一切都在  
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6 M: S  U% t/ d; J! q5 y   有好多天,一休和尚独坐参禅,默然不语。师父看出其中玄机,微笑着领他走出寺门。寺外,一片大好的春光。放眼望去,天地间弥漫着清新的空气,半绿的草芽,斜飞的小鸟,动情的小河……
+ x) \  b3 d; v' i8 f: v$ h 一休深深地吸了一口气,偷窥师父,师父正在安祥打坐于半山坡上。
* h$ i3 u4 V: V9 |9 u/ d 一休有些纳闷,不知师父葫芦里卖的什么药。 , h& w7 u; Y- Y6 b: }& R" P4 k
 过了一个下午,师父起身,没说一句话,打个手势,他把一休领回寺内。
* v; Z- H! K  X6 q5 J2 O  l 刚入寺门,师父突然跨前一步,轻掩两扇木门,把一休关在寺外。
8 S& _$ u+ [8 B. r 一休不明白师父的旨意,独坐门外,思悟师父的意思。 9 L. ~2 p% ^$ L
 很快天色就暗了下来,雾气笼罩了四周的山冈,树林、小溪、连鸟语水声也不再明晰。
5 M  K5 Z' V3 W& A, R  G) V 这时,师父在寺内朗声叫一休的名字。 " _8 R8 q" j+ Z; x3 W) s- J
 一休推开寺门,走了进去。   p! V& P: }3 c. d  x
 师父问:“外面怎么样?”
& n& Y" X# M! g6 }) v6 K “全黑了。” 5 i0 _8 f3 D- Z
 “还有什么吗?”
# k1 [9 U5 u& R" r: |1 D* m “什么也没有了。”
( f( O3 L; p# b “不”,师父说:“外面,清风、绿野,花草,小溪……,一切都在。” & w1 V1 A% L3 S: [% {
 一休忽然领悟了师父的苦心。! s* q# N% [8 T" C- s& W7 I: D& a

+ w; R$ G9 E+ [: [五、磨砖作镜 0 w. c8 K& k* U" o" F
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    道一十二岁时到南岳衡山,拜怀让禅师为师,出家当了和尚。 : C) m$ U' [7 E( L
   一天,怀让禅师看道一整天呆呆地坐在那里参禅,于是便见机施教,问:“你整天在这里坐禅,图个什么?” 0 f' V  T1 y* j$ Z4 r
 道一说:“我想成佛。”
2 r5 n$ F0 S9 o% T' l2 J+ ^ 怀让禅师拿起一块砖,在道一附近的石头上磨了起来。 9 T  k, f% Y3 G" b3 w, h
 道一被这种噪音吵得不能入静,就问:“师父,您磨砖作什么呀?” : A2 {* z! j9 F0 F7 D/ e9 x
 怀让禅师:“我磨砖作镜子啊。” , ~+ J8 R! f* ^& d7 Q2 `3 o
 道一:“磨砖怎么能作镜子呢?” . M/ u% k8 A& V; `
 怀让禅师:“磨砖不能作镜子,那么坐禅又怎么能成佛呢?”
! [, J' Z+ g/ n9 ] 道一:“那要怎么样才能成佛呢?”
; w0 ]3 f$ |- J# |& H( g! M 怀让禅师:“这道理就好比有人驾车,如果车子不走了,你是打车呢?还是打牛!”
6 B9 S  Z0 |. x5 s+ A  Q' X 道一沉默,没有回答。
- {- G* S+ v3 o, ]1 n3 b# \" V7 Y2 @ 怀让禅师又说:“你是学坐禅,还是学坐佛?如果学坐禅,禅并不在于坐卧。如果是学坐佛,佛并没有一定的形状。对于变化不定的事物不应该有所取舍,你如果学坐佛,就是扼杀了佛,如果你执着于坐相,就是背道而行。”
. o  I3 d. a6 e4 W7 d$ M+ n1 H 道一听了怀让禅师的教诲,如饮醍醐,通身舒畅。 ! Z: A0 L+ \0 |! p* ~

9 O% z" c* ~1 `; {六、人生咸淡两由之
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  1925年初秋,弘一法师因战事而滞留宁波七塔寺。 + }3 M% E9 j9 \
   一天,他的老友夏丏尊来拜访。他看到弘一法师吃饭时,只有一道咸菜。 4 G; N$ u- R  P$ N7 l* C8 J% h9 ~
  夏丏尊不忍地问:“难道这咸菜不会太咸吗?” # `* f: k  ~, T. u
  “咸有咸的味道。”弘一大师回答道。
! b! e7 {2 T% \4 Y& |  吃完饭后,弘一大师倒了一杯白开水喝。
; z6 ]! _$ |9 B0 I; C' P1 c. m  夏丏尊又问:“没有茶叶吗?怎么喝这平淡的开水?” ! D6 X. N# d/ m+ ]. N8 O1 b
  弘一大师笑着说:“开水虽淡,淡也有淡的味道。” 8 R) B- B* _; g+ {# m- A4 j. `

. J* H2 m. m8 f2 e七、八风吹不动
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    苏东坡在江北瓜州任职时,和一江之隔的金山寺住持佛印祥师是至交,两人经常谈禅论道。
4 p6 r' x$ l. b( b0 Z! c' q   一日,东坡居士自觉修持有得,即撰诗一道:稽首天中天,毫光照大千,八风吹不动,端坐紫金莲。
2 C* Q  f# ?: V  U. j% m7 t9 _ 诗成后遣书童过江,送给佛印禅师品赏,禅师看后,拿笔批了两个字,即叫书童带回。 & V8 T4 Z, B5 B) D
 苏东坡以为祥师一定是对自己的禅境大表赞赏,急忙打开,一看只见上面写着两个字:放屁。 & C3 o: p4 H9 c6 p
 这下东坡居士真是又惊又怒,即刻乘船过江找佛印理论。
4 k! e9 j) S" O1 s: ? 船至金山寺,禅师早已在江边等候,苏东坡一见佛印立即怒气冲冲的说:“佛印,我们是知交道友,你即使不认同我的修行,我的诗,也不能骂人啊!”
1 p! T( z# p1 b) I! Q7 V 禅师大笑说:“咦,你不是说‘八风吹不动’吗,怎么一个屁字,就让你过江来了?”
( T+ p& t; b6 m$ o 苏东坡听后恍然而悟,惭愧不已。
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( t6 ~) J, o) e' R八、佛法大意 ) T  f% Z2 j5 V* J7 k4 H! C
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 白居易向鸟巢禅师请教:“佛法的大意是什么”
! T" d+ h& {3 \  V% @! y; L( J 鸟巢禅师答:“诸恶莫作,众善奉行。” ' O% I% y: a8 |$ A3 Y+ {/ i& p
 白居易鼻孔里哼了一声,说:“这个,三岁的小孩也知道这样说。” ' q0 E2 l8 |0 W/ `$ @
 鸟巢禅师说:“虽然三岁的小孩也说得出,但未必八十的老翁能够做到。”
. Q0 f' V5 V: t5 Z 白居易心中服膺,便施礼退下了。 ( W2 W7 y" j, ]% a1 Q- u8 `/ d. Q

0 J. K8 I" c7 ?# X& M0 {* g九、求人不如求己 8 g) W  ]' Z" S1 _

8 U5 h+ }$ w+ M5 [/ G 佛印禅师与苏东坡同游灵隐寺,来到观音菩萨的像前,佛印禅师合掌礼拜。
) C. m% m5 S2 t 忽然,苏东坡问了一个问题,“人人皆念观世音菩萨,为何他的手上也和我们一样,挂着一串念珠?观世音菩萨念谁?” ( A, e5 R  q8 w
 佛印禅师:“念观世音菩萨。” : G# F5 _( x% L. s; Z2 a; l
 苏东坡:“为何亦念观世音菩萨?” # S  u% e1 D4 t& w% u, s) |% v
 佛印禅师:“他比我们更清楚,求人不如求己。”
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: W3 d9 {& M3 h: Z十、先把你的杯子空掉
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1 u1 z% U( E' a  d 有一天,一位在大学里教授禅学的教授来请教南隐禅师,什么是禅。
4 @1 q- H$ _/ X7 G* W! w 南隐禅师以茶相待。他将水注入来宾的杯中。杯子满了,南隐禅师好像没有发觉,他继续往杯子里注水。
: Q1 t5 |! l% }4 g  ` 望着茶水溢出杯来,满桌都是,教授忙着用纸巾拭水,并对南隐禅师说:“杯子满了,茶水已经漫出来了,禅师不要再倒了。”
2 e0 I* e5 K' i  S, Y9 Z3 _0 d 南隐禅师停下来。
: Q$ G* }0 P0 i! j0 ] “你就像这杯子,”他微笑着说:“你的头脑里装满了你对禅的看法和想法,却来问我。如果你想让我说如何是禅,你得先把自己的杯子空出来啊。”
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