|
|
|
念佛法门,乃律、教、禅、密、诸宗之归宿,人、天、凡、圣成佛之捷径。一切法门,无不从此法界流、一切行门,无不还归此法界。6 w B" r0 N& g% |& @' x
+ U- S8 ~7 ], z3 Y( g; v4 j
4 V+ ?4 D9 w2 a$ i/ `1 L1 U& y% g: Y- ~
7 s# K+ Z" I$ C8 }% R! r- G* e% _; e, m- }8 V7 @
小知见人,均谓是愚夫愚妇之法门、岂知华严会上,善财以十信后心,受文殊教,遍参知识,随闻随证。末后至普贤菩萨所,蒙其加被开示,所证与普贤等,与诸彿等。* q: M2 k1 t d$ y
- m" p/ f6 K/ v6 g% U) U
" z( w+ W) q& X- U- X2 p
' G7 g, ?5 H0 _" X
% ?4 R0 r4 i6 s# a* L1 R" L* |7 @! q& K1 N" _- _& c4 q( b
普贤为其称赞如来胜妙功德,令其发十大愿王,以此功德,回向往生西方极乐世界,以期圆满佛果。并劝尽华藏世界海诸佛菩萨,一致进行,求生西方。夫华藏海众˙无一凡夫、二乘,及未破无明之权位菩萨。* C8 ^: H% l: J5 c! v
* T; @0 K7 _( L
3 R1 L% `# I) m; w$ A F8 `5 z+ ^4 G% Z) j5 p- L: x
. W0 s" |+ a1 a/ `, j
3 t0 ^4 v( d0 V9 y最下者,即为圆教初住。其人已能于无佛世界,现身作佛,及随类现种种身,以度脱众生。此后从二住,以至十住、十行、十回向、十地等觉,位位倍胜。是诸菩萨,皆以十大愿王,求生西方。彼何人斯,敢与彼抗。
- [) }0 X( x* x( @& S) H0 `" V/ B
9 O) W) ^, E+ v- l0 C& @2 q4 y
4 i/ C1 q+ {& f% J! ^$ f
5 I1 W- }7 b1 g) r % \; Y, S7 U1 p+ t/ y, b
6 @* w2 z! M1 n6 f1 _ f v由是知念佛法门,实为十方三世一切诸佛,上成佛道,下化众生,成始成终之总持法门、故得九界同归,十方共赞,千经并阐,万论均宣、以其是以果地觉,为因地心˙而即得因赅果海,果彻因源也。
% Z! A0 t# S5 @ H( O
" s5 c/ u" W6 b' c5 y , O% a3 t3 Q6 @# O( q" Y, R
9 j: e' D) c+ w' p$ ^ |
|