|
|
|
念佛法门,乃律、教、禅、密、诸宗之归宿,人、天、凡、圣成佛之捷径。一切法门,无不从此法界流、一切行门,无不还归此法界。
2 M) p2 b g0 n8 p& @/ G# `+ }3 H. {8 V }5 \/ G
; ~6 ?# b8 ?3 o
4 t9 Q$ W* q" S" y! [7 W( {; a
p5 T2 B8 N/ [* t5 D2 t7 o
" X5 I, a. D. W$ k小知见人,均谓是愚夫愚妇之法门、岂知华严会上,善财以十信后心,受文殊教,遍参知识,随闻随证。末后至普贤菩萨所,蒙其加被开示,所证与普贤等,与诸彿等。
6 |* {4 S( `0 u: q$ w; Y' P
$ b/ a( q/ Y9 ?2 r
5 m* t6 E& V. a/ J+ V
4 [7 T4 c2 p1 X7 j o6 o
+ N( K- @6 l6 D+ q5 m( j7 W5 Y7 ^- U/ W7 g: o
普贤为其称赞如来胜妙功德,令其发十大愿王,以此功德,回向往生西方极乐世界,以期圆满佛果。并劝尽华藏世界海诸佛菩萨,一致进行,求生西方。夫华藏海众˙无一凡夫、二乘,及未破无明之权位菩萨。) j9 \+ `$ {2 O
! s1 d; x: N1 c/ A. H- J ` 9 N0 f: }$ I, j7 p/ T, D
9 K9 d* ?& w/ B2 n* e
* \" {8 x1 l" @" L( e( X7 L$ q
, C6 J- K* l6 h, n( C& `8 [
最下者,即为圆教初住。其人已能于无佛世界,现身作佛,及随类现种种身,以度脱众生。此后从二住,以至十住、十行、十回向、十地等觉,位位倍胜。是诸菩萨,皆以十大愿王,求生西方。彼何人斯,敢与彼抗。
4 ?4 T. ~. ]+ K0 k0 Y; X2 Y) Y' @3 z6 a. N5 b
+ o' K& j& b" O4 X/ w. C$ l3 J( B0 a0 g4 W
g- ?1 m! [6 N+ o( B+ s0 [0 n% n: m6 b( b' E
由是知念佛法门,实为十方三世一切诸佛,上成佛道,下化众生,成始成终之总持法门、故得九界同归,十方共赞,千经并阐,万论均宣、以其是以果地觉,为因地心˙而即得因赅果海,果彻因源也。
* r. g* ]) H: D8 l
" d9 R* ` R7 w H4 v; l+ j; x
- H$ H& p, b& {- \
3 X6 B: M& e3 x' m# H2 R) e* l |
|