━═☆南无我佛－－总持法门

sihan

念佛法门，乃律、教、禅、密、诸宗之归宿，人、天、凡、圣成佛之捷径。一切法门，无不从此法界流、一切行门，无不还归此法界。



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小知见人，均谓是愚夫愚妇之法门、岂知华严会上，善财以十信后心，受文殊教，遍参知识，随闻随证。末后至普贤菩萨所，蒙其加被开示，所证与普贤等，与诸彿等。
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普贤为其称赞如来胜妙功德，令其发十大愿王，以此功德，回向往生西方极乐世界，以期圆满佛果。并劝尽华藏世界海诸佛菩萨，一致进行，求生西方。夫华藏海众˙无一凡夫、二乘，及未破无明之权位菩萨。
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0 @8 F; L' m6 U. p% {0 Q& q最下者，即为圆教初住。其人已能于无佛世界，现身作佛，及随类现种种身，以度脱众生。此后从二住，以至十住、十行、十回向、十地等觉，位位倍胜。是诸菩萨，皆以十大愿王，求生西方。彼何人斯，敢与彼抗。

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6 o' R% {6 }0 G5 d# G7 [* k& w

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, [3 k, O* t& l6 M6 d" y% B由是知念佛法门，实为十方三世一切诸佛，上成佛道，下化众生，成始成终之总持法门、故得九界同归，十方共赞，千经并阐，万论均宣、以其是以果地觉，为因地心˙而即得因赅果海，果彻因源也。

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顶礼我佛，南无阿弥陀佛
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9 y) Q" a! ?5 \学佛就是学会方法消除自己的业，
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, \* z5 L5 h4 V5 Y5 H8 ]使习气清除，从此获得自在，圆成佛果！

; @5 `9 M" @4 Y; ]. b7 w2 N心地含诸种，普雨悉皆萌，
( B3 Z, S# i, P/ K  U% l  i7 f
( \! c1 }+ z4 h* {  i顿悟华情已，菩提果自成！