禅说—人生八苦

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人生总是苦乐参半，知其乐，忘其苦。明其心，苦其志。追其型，忘其意。所说，所想，所做，所为，所用，所弃，所喜，所怨，所忧，所虑。皆为人之五行，心志之所发。
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# ?+ \4 `9 [( W* d& l. d+ w; d　　那么人生百味有多少是苦的？生老病死，爱恨情仇，悲欢离合，阴晴圆缺，坎坷迷离，伤痛落失，众叛亲离，流离失所，凡此种种都为苦之表象。纠其根源与禅说不近相同，看看佛教所说的人生八苦，了解人之痛苦之源。  
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　　人生第一苦——生苦
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　　佛说，现实世界是痛苦的，我们生活在在这世界上，本身就是痛苦的。  
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　　生生死死，何时尽？ 痛苦源于本身，痛苦源于活着。所以人生下来的第一声就是大声的哭泣。  
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! K) E5 v( h4 g: j3 K* S/ {　　人生第二苦——老苦

' W% @5 E! K3 g& l1 `3 W% y1 a2 P　　佛说，青春易失，少年不在，所有美丽的想念都将削隐于日渐深刻的皱纹。  
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　　活的同时，已经死了。人得本体随时都是在新生和死去。相对与昨天来说你已经老了，生息代谢的变化人怎么能控制呢？  
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* T0 |3 [( P* L! ~% M7 K3 A　　人生第三苦——病苦
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9 n# w% R/ v: X$ D1 N% x　　佛说，天有不测风云，人有旦夕祸福。颠沛于残酷的现实之中，有谁能保证不受到病魔的折磨？人吃五谷杂粮那有不生病的，随时的病痛让人饱受病之苦。  
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! T2 x1 n$ S# g2 |3 B　　人生第四苦——死之苦

3 I0 {, `) _# U# D  k6 }$ K" t, X6 j. x　　佛说，死亡也许并无所谓痛苦，死亡的事实给活着的人带来的恐惧远远超过死亡本身。死亡是新生的开始，轮回是下一个生命体的诞生，但死时的留恋是痛苦的。  
　　
+ p4 I& g: m4 c, U% _$ I　　人生第五苦——爱别离苦

9 r& M$ m. ]7 A( U9 A) W) A* E　　佛说，爱是追求融合克服分裂的表现，爱上帝是追求精神的统一，爱情人是追求生命的统一。但爱的本身包含的痛苦是人所共知得，问世间情为何物，直叫人生死相许。  
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　　人生第六苦——求不得苦

　　佛说，人的欲望不能与欲望的对象聚合为一体，欲望就象拉长的橡皮筋找不到挂靠的地方就会弹回来打中自己，痛苦。追求着痛苦着，同时也在失去着。  
　　
　　人生第七苦——怨恨会苦

& A; T7 q0 @" W) r　　佛说，当爱不能弥合时，就会用感性方式来实现——怨恨，所有外在的怨恨都会被反弹而伤及自己，所有内在的怨恨都会伤及别人。贪恋、私欲为痛苦之源。  
　　
　　人生第八苦——五阴过盛苦

　　佛说，人所看到的、听到的、想到的、遇到的、感受到的各种形形色色的假象，就会迷失自我，陷入痛苦。世人常常为表象所迷惑，因而深陷其中。