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人生总是苦乐参半,知其乐,忘其苦。明其心,苦其志。追其型,忘其意。所说,所想,所做,所为,所用,所弃,所喜,所怨,所忧,所虑。皆为人之五行,心志之所发。 " f; Z' K- \' N5 d% S& G* H
% X* X: e8 y, Y' ~0 K) s8 e 那么人生百味有多少是苦的?生老病死,爱恨情仇,悲欢离合,阴晴圆缺,坎坷迷离,伤痛落失,众叛亲离,流离失所,凡此种种都为苦之表象。纠其根源与禅说不近相同,看看佛教所说的人生八苦,了解人之痛苦之源。 + g! {% L, z9 A- Z+ s/ D9 K& ?
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人生第一苦——生苦
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佛说,现实世界是痛苦的,我们生活在在这世界上,本身就是痛苦的。 1 g8 u) M0 L3 B% ]% Q8 i+ X8 x8 T- C
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生生死死,何时尽? 痛苦源于本身,痛苦源于活着。所以人生下来的第一声就是大声的哭泣。 ) L% e& w! p; z+ B
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人生第二苦——老苦 $ \/ {8 z; c5 f( B: ]* C- c
6 F* n0 m, M' @; V; a/ N 佛说,青春易失,少年不在,所有美丽的想念都将削隐于日渐深刻的皱纹。 ) I- u! J' N7 \ C3 ^
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活的同时,已经死了。人得本体随时都是在新生和死去。相对与昨天来说你已经老了,生息代谢的变化人怎么能控制呢?
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* @5 c& L& m+ H6 r: d% a 人生第三苦——病苦 - k5 `* x) W. I! d9 J( _
; H9 X8 b" X8 }& K3 R! F0 Q 佛说,天有不测风云,人有旦夕祸福。颠沛于残酷的现实之中,有谁能保证不受到病魔的折磨?人吃五谷杂粮那有不生病的,随时的病痛让人饱受病之苦。
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9 n- U+ d% z( M3 ?% V/ D Y 人生第四苦——死之苦
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佛说,死亡也许并无所谓痛苦,死亡的事实给活着的人带来的恐惧远远超过死亡本身。死亡是新生的开始,轮回是下一个生命体的诞生,但死时的留恋是痛苦的。
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人生第五苦——爱别离苦
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佛说,爱是追求融合克服分裂的表现,爱上帝是追求精神的统一,爱情人是追求生命的统一。但爱的本身包含的痛苦是人所共知得,问世间情为何物,直叫人生死相许。 # B) o! P; [) o" k: t& D9 {. J4 d
/ n2 Z+ c, D4 j y 人生第六苦——求不得苦 7 U- L1 r1 G* N" H1 ?7 t! ?$ ]! p
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佛说,人的欲望不能与欲望的对象聚合为一体,欲望就象拉长的橡皮筋找不到挂靠的地方就会弹回来打中自己,痛苦。追求着痛苦着,同时也在失去着。 ; t7 j$ }6 z% E# w$ ?5 r5 D N0 T
: u4 [4 E3 x8 s6 a3 f3 C 人生第七苦——怨恨会苦
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6 o+ w5 N- {0 _* u) C2 Z 佛说,当爱不能弥合时,就会用感性方式来实现——怨恨,所有外在的怨恨都会被反弹而伤及自己,所有内在的怨恨都会伤及别人。贪恋、私欲为痛苦之源。 7 E0 A: G" L8 I( C8 U5 e
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人生第八苦——五阴过盛苦 6 O( g6 p3 ^8 V1 Z
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佛说,人所看到的、听到的、想到的、遇到的、感受到的各种形形色色的假象,就会迷失自我,陷入痛苦。世人常常为表象所迷惑,因而深陷其中。 |
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