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人生总是苦乐参半,知其乐,忘其苦。明其心,苦其志。追其型,忘其意。所说,所想,所做,所为,所用,所弃,所喜,所怨,所忧,所虑。皆为人之五行,心志之所发。 * O) v% n+ v& B( ] z" D' b
9 c5 l, h( u4 G5 X* R 那么人生百味有多少是苦的?生老病死,爱恨情仇,悲欢离合,阴晴圆缺,坎坷迷离,伤痛落失,众叛亲离,流离失所,凡此种种都为苦之表象。纠其根源与禅说不近相同,看看佛教所说的人生八苦,了解人之痛苦之源。 ; `( @ e, i( ~7 B; z2 c5 n% V
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人生第一苦——生苦 / I5 ~- d- E& s( y. Q9 K4 s
$ Z `8 T: u2 w+ L! B 佛说,现实世界是痛苦的,我们生活在在这世界上,本身就是痛苦的。
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1 p0 }. V; E! P2 ? G( L3 t8 g( X 生生死死,何时尽? 痛苦源于本身,痛苦源于活着。所以人生下来的第一声就是大声的哭泣。 k1 Z1 R" e( i! {7 ~
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人生第二苦——老苦 # |7 l0 f! K& o0 h( K: F, {
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佛说,青春易失,少年不在,所有美丽的想念都将削隐于日渐深刻的皱纹。 7 m7 g- a* C9 b7 H" {" C0 E+ o
+ y0 j3 r9 m' m ? o 活的同时,已经死了。人得本体随时都是在新生和死去。相对与昨天来说你已经老了,生息代谢的变化人怎么能控制呢?
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人生第三苦——病苦
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佛说,天有不测风云,人有旦夕祸福。颠沛于残酷的现实之中,有谁能保证不受到病魔的折磨?人吃五谷杂粮那有不生病的,随时的病痛让人饱受病之苦。
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人生第四苦——死之苦
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7 k. M' M) U; Q8 | 佛说,死亡也许并无所谓痛苦,死亡的事实给活着的人带来的恐惧远远超过死亡本身。死亡是新生的开始,轮回是下一个生命体的诞生,但死时的留恋是痛苦的。 3 g6 J0 R1 s+ O( I) Q$ z
3 U+ s; p3 T9 g0 V4 }: n/ X 人生第五苦——爱别离苦
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2 ~ A1 |8 d* h' j 佛说,爱是追求融合克服分裂的表现,爱上帝是追求精神的统一,爱情人是追求生命的统一。但爱的本身包含的痛苦是人所共知得,问世间情为何物,直叫人生死相许。
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# l+ h; X6 w" u3 A 人生第六苦——求不得苦 . Q9 f; ?+ s# y* i9 ?
9 U, L; g3 S3 P0 n7 [ 佛说,人的欲望不能与欲望的对象聚合为一体,欲望就象拉长的橡皮筋找不到挂靠的地方就会弹回来打中自己,痛苦。追求着痛苦着,同时也在失去着。 2 Z# v1 ^2 Y4 J# }$ ^9 N
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人生第七苦——怨恨会苦 ( O2 a! [# R3 c; Y. b, b
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佛说,当爱不能弥合时,就会用感性方式来实现——怨恨,所有外在的怨恨都会被反弹而伤及自己,所有内在的怨恨都会伤及别人。贪恋、私欲为痛苦之源。
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8 o6 s; w2 m- G$ O9 c4 L 人生第八苦——五阴过盛苦 1 Q- h0 {. {8 x3 }, {4 x
7 _% y. N( ~* U 佛说,人所看到的、听到的、想到的、遇到的、感受到的各种形形色色的假象,就会迷失自我,陷入痛苦。世人常常为表象所迷惑,因而深陷其中。 |
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