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人生总是苦乐参半,知其乐,忘其苦。明其心,苦其志。追其型,忘其意。所说,所想,所做,所为,所用,所弃,所喜,所怨,所忧,所虑。皆为人之五行,心志之所发。
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那么人生百味有多少是苦的?生老病死,爱恨情仇,悲欢离合,阴晴圆缺,坎坷迷离,伤痛落失,众叛亲离,流离失所,凡此种种都为苦之表象。纠其根源与禅说不近相同,看看佛教所说的人生八苦,了解人之痛苦之源。
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人生第一苦——生苦 3 | D: c$ H7 O# I
1 l4 W: D( v s' d/ u3 L( S 佛说,现实世界是痛苦的,我们生活在在这世界上,本身就是痛苦的。 ! A& B+ q- x6 I/ F
2 ^* {) q! Y9 Y 生生死死,何时尽? 痛苦源于本身,痛苦源于活着。所以人生下来的第一声就是大声的哭泣。
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9 r2 F% o2 ~0 L7 D7 r 人生第二苦——老苦 ( h% s }- w9 W# @ E
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佛说,青春易失,少年不在,所有美丽的想念都将削隐于日渐深刻的皱纹。 7 }) Q" E$ L+ ]% e
+ P8 ?* V( L7 h2 N2 ~4 F* n 活的同时,已经死了。人得本体随时都是在新生和死去。相对与昨天来说你已经老了,生息代谢的变化人怎么能控制呢? 6 l. e8 v D! h% A# _
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人生第三苦——病苦
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佛说,天有不测风云,人有旦夕祸福。颠沛于残酷的现实之中,有谁能保证不受到病魔的折磨?人吃五谷杂粮那有不生病的,随时的病痛让人饱受病之苦。
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人生第四苦——死之苦 3 m* c+ _" y! v
\, E6 ~+ v6 T$ J9 [" c 佛说,死亡也许并无所谓痛苦,死亡的事实给活着的人带来的恐惧远远超过死亡本身。死亡是新生的开始,轮回是下一个生命体的诞生,但死时的留恋是痛苦的。
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人生第五苦——爱别离苦 G0 z9 N2 \+ ]4 T {# M) a* {- s
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佛说,爱是追求融合克服分裂的表现,爱上帝是追求精神的统一,爱情人是追求生命的统一。但爱的本身包含的痛苦是人所共知得,问世间情为何物,直叫人生死相许。 , D5 j4 B. X# v4 M0 W( `
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人生第六苦——求不得苦 5 e; W! U2 G1 I5 T
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佛说,人的欲望不能与欲望的对象聚合为一体,欲望就象拉长的橡皮筋找不到挂靠的地方就会弹回来打中自己,痛苦。追求着痛苦着,同时也在失去着。
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+ A/ E* k+ p/ M' r 人生第七苦——怨恨会苦
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佛说,当爱不能弥合时,就会用感性方式来实现——怨恨,所有外在的怨恨都会被反弹而伤及自己,所有内在的怨恨都会伤及别人。贪恋、私欲为痛苦之源。 , j, s ~1 j) ~0 }
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人生第八苦——五阴过盛苦 y7 o5 h6 L: N/ [! \6 Y3 v7 z/ J
) z- Q! i% c+ Y( @( N; C 佛说,人所看到的、听到的、想到的、遇到的、感受到的各种形形色色的假象,就会迷失自我,陷入痛苦。世人常常为表象所迷惑,因而深陷其中。 |
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