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人生总是苦乐参半,知其乐,忘其苦。明其心,苦其志。追其型,忘其意。所说,所想,所做,所为,所用,所弃,所喜,所怨,所忧,所虑。皆为人之五行,心志之所发。
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# N* t! o% m: G0 q( I 那么人生百味有多少是苦的?生老病死,爱恨情仇,悲欢离合,阴晴圆缺,坎坷迷离,伤痛落失,众叛亲离,流离失所,凡此种种都为苦之表象。纠其根源与禅说不近相同,看看佛教所说的人生八苦,了解人之痛苦之源。
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人生第一苦——生苦 7 C) k$ n3 N8 m4 {6 |
5 W* s. |* h: C6 i( H$ C 佛说,现实世界是痛苦的,我们生活在在这世界上,本身就是痛苦的。
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生生死死,何时尽? 痛苦源于本身,痛苦源于活着。所以人生下来的第一声就是大声的哭泣。
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人生第二苦——老苦 , o' b( R7 M4 V7 J3 _" q; O1 L+ y- p
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佛说,青春易失,少年不在,所有美丽的想念都将削隐于日渐深刻的皱纹。 $ }8 v4 P2 i- m) j# g! r0 q
% r" T. P8 ^8 H( n5 r7 Q8 ^ 活的同时,已经死了。人得本体随时都是在新生和死去。相对与昨天来说你已经老了,生息代谢的变化人怎么能控制呢? * K% K8 R1 A( d7 p D4 i/ E4 j
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人生第三苦——病苦
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$ W8 Z# A6 ?. S$ D9 q: [9 r [ 佛说,天有不测风云,人有旦夕祸福。颠沛于残酷的现实之中,有谁能保证不受到病魔的折磨?人吃五谷杂粮那有不生病的,随时的病痛让人饱受病之苦。 " [2 B* ?9 b4 {
$ g! ~ J& s8 j8 `) x 人生第四苦——死之苦
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佛说,死亡也许并无所谓痛苦,死亡的事实给活着的人带来的恐惧远远超过死亡本身。死亡是新生的开始,轮回是下一个生命体的诞生,但死时的留恋是痛苦的。 # m4 }4 K: B x3 _6 \0 r
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人生第五苦——爱别离苦 3 u! T1 x, p8 I2 p
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佛说,爱是追求融合克服分裂的表现,爱上帝是追求精神的统一,爱情人是追求生命的统一。但爱的本身包含的痛苦是人所共知得,问世间情为何物,直叫人生死相许。 - U3 }* {3 o! q, i2 E
0 S v3 R {% S9 L1 d4 w z8 e 人生第六苦——求不得苦 9 s; p L9 S+ ^3 y9 C/ f: q& M
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佛说,人的欲望不能与欲望的对象聚合为一体,欲望就象拉长的橡皮筋找不到挂靠的地方就会弹回来打中自己,痛苦。追求着痛苦着,同时也在失去着。 ) r- m/ @! s1 \$ p' q' |9 I
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人生第七苦——怨恨会苦 2 }4 w5 P- k1 v" e; y
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佛说,当爱不能弥合时,就会用感性方式来实现——怨恨,所有外在的怨恨都会被反弹而伤及自己,所有内在的怨恨都会伤及别人。贪恋、私欲为痛苦之源。
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; _; T b5 r, s4 ~, Y 人生第八苦——五阴过盛苦 + ?8 K6 K# W) C4 F9 Y
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佛说,人所看到的、听到的、想到的、遇到的、感受到的各种形形色色的假象,就会迷失自我,陷入痛苦。世人常常为表象所迷惑,因而深陷其中。 |
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