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人生总是苦乐参半,知其乐,忘其苦。明其心,苦其志。追其型,忘其意。所说,所想,所做,所为,所用,所弃,所喜,所怨,所忧,所虑。皆为人之五行,心志之所发。 8 R3 A+ r. w. O1 g/ M& e9 A
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那么人生百味有多少是苦的?生老病死,爱恨情仇,悲欢离合,阴晴圆缺,坎坷迷离,伤痛落失,众叛亲离,流离失所,凡此种种都为苦之表象。纠其根源与禅说不近相同,看看佛教所说的人生八苦,了解人之痛苦之源。 " I. E2 ]) f `' \, f* j N' k: y- ~/ p
( n: e) c6 N A$ L( B& F 人生第一苦——生苦
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& I5 p! K7 r" d* A$ j+ X2 } 佛说,现实世界是痛苦的,我们生活在在这世界上,本身就是痛苦的。
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1 |) r, j" L" K8 ]" E+ V 生生死死,何时尽? 痛苦源于本身,痛苦源于活着。所以人生下来的第一声就是大声的哭泣。 9 U9 b7 y6 a! s4 Y+ N' T
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人生第二苦——老苦 # E' L/ r9 }5 h# ^
4 O4 z0 x. D0 ]; M0 [ 佛说,青春易失,少年不在,所有美丽的想念都将削隐于日渐深刻的皱纹。 3 C, q3 Y. J! u; v9 }1 a: _; ^1 V
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活的同时,已经死了。人得本体随时都是在新生和死去。相对与昨天来说你已经老了,生息代谢的变化人怎么能控制呢? 1 v9 R; p: ~5 S5 T
6 E; w) F) l# J* V5 r7 z. a- @1 l 人生第三苦——病苦 9 W6 k v) m8 E
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佛说,天有不测风云,人有旦夕祸福。颠沛于残酷的现实之中,有谁能保证不受到病魔的折磨?人吃五谷杂粮那有不生病的,随时的病痛让人饱受病之苦。
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人生第四苦——死之苦
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佛说,死亡也许并无所谓痛苦,死亡的事实给活着的人带来的恐惧远远超过死亡本身。死亡是新生的开始,轮回是下一个生命体的诞生,但死时的留恋是痛苦的。
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9 t6 O0 I% ~6 o* c4 R/ Q# y3 a" k 人生第五苦——爱别离苦
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佛说,爱是追求融合克服分裂的表现,爱上帝是追求精神的统一,爱情人是追求生命的统一。但爱的本身包含的痛苦是人所共知得,问世间情为何物,直叫人生死相许。
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/ W; J) k6 e( | ~- ]: } 人生第六苦——求不得苦
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佛说,人的欲望不能与欲望的对象聚合为一体,欲望就象拉长的橡皮筋找不到挂靠的地方就会弹回来打中自己,痛苦。追求着痛苦着,同时也在失去着。 9 S9 p6 l4 s6 |3 l7 `( D
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人生第七苦——怨恨会苦 , m9 ~& p( j5 f6 F4 c! F3 U7 G2 t
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佛说,当爱不能弥合时,就会用感性方式来实现——怨恨,所有外在的怨恨都会被反弹而伤及自己,所有内在的怨恨都会伤及别人。贪恋、私欲为痛苦之源。 ; Q& F; F) c7 h- q9 Y
- e/ j4 v# E `- G. u# M# F# t 人生第八苦——五阴过盛苦 & t+ j" b& `: B. m3 S# E
: B: E. d5 }2 q 佛说,人所看到的、听到的、想到的、遇到的、感受到的各种形形色色的假象,就会迷失自我,陷入痛苦。世人常常为表象所迷惑,因而深陷其中。 |
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