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人生总是苦乐参半,知其乐,忘其苦。明其心,苦其志。追其型,忘其意。所说,所想,所做,所为,所用,所弃,所喜,所怨,所忧,所虑。皆为人之五行,心志之所发。
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那么人生百味有多少是苦的?生老病死,爱恨情仇,悲欢离合,阴晴圆缺,坎坷迷离,伤痛落失,众叛亲离,流离失所,凡此种种都为苦之表象。纠其根源与禅说不近相同,看看佛教所说的人生八苦,了解人之痛苦之源。 4 d7 s; R5 ^0 j. X$ a
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人生第一苦——生苦 0 f, t2 B( v- x, A- Q
" q* f5 O. x; _( i$ o 佛说,现实世界是痛苦的,我们生活在在这世界上,本身就是痛苦的。
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生生死死,何时尽? 痛苦源于本身,痛苦源于活着。所以人生下来的第一声就是大声的哭泣。 : L0 d# b: v) [$ J% W
1 `) `* M0 M, _* i- V5 t 人生第二苦——老苦 6 Q- b0 u) w% N E
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佛说,青春易失,少年不在,所有美丽的想念都将削隐于日渐深刻的皱纹。 2 c9 o+ J* L6 P6 {5 N& N
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活的同时,已经死了。人得本体随时都是在新生和死去。相对与昨天来说你已经老了,生息代谢的变化人怎么能控制呢?
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人生第三苦——病苦
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佛说,天有不测风云,人有旦夕祸福。颠沛于残酷的现实之中,有谁能保证不受到病魔的折磨?人吃五谷杂粮那有不生病的,随时的病痛让人饱受病之苦。
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8 n4 w9 G4 U' o 人生第四苦——死之苦 , f- ]* Y! [, {7 K1 B) J A
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佛说,死亡也许并无所谓痛苦,死亡的事实给活着的人带来的恐惧远远超过死亡本身。死亡是新生的开始,轮回是下一个生命体的诞生,但死时的留恋是痛苦的。 , P# k9 a' N/ T9 g
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人生第五苦——爱别离苦 % A- z0 K# V7 c$ G2 x$ m0 O. I6 V
' z/ O0 L9 N' ~" n$ ?% y% } 佛说,爱是追求融合克服分裂的表现,爱上帝是追求精神的统一,爱情人是追求生命的统一。但爱的本身包含的痛苦是人所共知得,问世间情为何物,直叫人生死相许。
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- q7 M1 x+ u% ~+ s9 S 人生第六苦——求不得苦
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- H) t: M) I9 r3 D- k" D, \( e 佛说,人的欲望不能与欲望的对象聚合为一体,欲望就象拉长的橡皮筋找不到挂靠的地方就会弹回来打中自己,痛苦。追求着痛苦着,同时也在失去着。 7 f! I3 E* Q( K* F
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人生第七苦——怨恨会苦 ; q3 |1 q Y% z( M9 q$ t5 Y
! D W( _* x2 k2 {( q 佛说,当爱不能弥合时,就会用感性方式来实现——怨恨,所有外在的怨恨都会被反弹而伤及自己,所有内在的怨恨都会伤及别人。贪恋、私欲为痛苦之源。
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人生第八苦——五阴过盛苦 S6 W# p T1 u' e1 ^2 O
. H5 Q; a& Q- W8 W1 E/ r0 f4 X 佛说,人所看到的、听到的、想到的、遇到的、感受到的各种形形色色的假象,就会迷失自我,陷入痛苦。世人常常为表象所迷惑,因而深陷其中。 |
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