修行人忏除淫念的方法

sihan

戒淫的好文，修行人忏除淫念的方法     ­

       作者：水镜居士王博谦辑述  印光祖师鉴订   ­
9 x: Q( l: O4 V" \: f* L
, e% M1 l, T$ A2 R　　­

/ ~" m! g- y) F7 J+ V* \, r- M/ H* ?　　修行人最难除的是淫念。然而淫念不除，不能入道。即使淫欲已除，倘使意淫未尽，仍不能超出尘凡。所以楞严经说：“若不断淫， 修禅定者，如蒸砂石，欲其成饭。”又说：“必使淫机身心俱断，断性亦无，于佛菩提，斯可希冀。”但是欲断淫心，谈何容易？平日不见女人的时候，也知犯淫不是一件好事；一旦美貌当前，暖香触体， 此心便不能自主。试问坐怀不乱，把握得定的，能有几人？目睹美色，心不起念的，更能有几人？这不是女人的魔力大，实在是自己的业力深。因为众生多世多生，沉沦在情欲海里，薰染不是一天；到今日要一刀斩断，难上加难；惟有用佛法慢慢地薰修，时常作种种对治的 观想，观想日久，习与性移，自然而然，那淫念不斩自断。今将各种 观想的方法，一一演说出来，愿大众洗耳谛听。­
* l4 |4 X8 U( b. X( ]+ N
+ ~5 N$ y$ }/ K2 l: y　　一、秽想。毛发爪甲齿牙孔窍无一不垢，涎唾涕泪身汗尿屎，无一不臭；身外出泥，身内出虫。纵有闭月羞花之貌，沉鱼落雁之姿，清晨睡起，口臭难当；日久不浴，身臭欲呕。芙蓉粉面，内中安着骷髅；白玉肌肤，里面全包脓血。­
; @) f8 T8 T4 d% Y/ @/ ]5 ]

7 c, Y2 r& U, ?( e$ q4 S
* P4 m% _$ M: E( J4 V　　二、毒想。看似娇姿，恰同蛇蝎；近着他身，要丧我命。譬如糖蜜，参着砒霜；到口虽甜，捐躯可怕。­
: d' O% e  i* ]
4 Y7 U8 B: n: s8 n: U# V7 H, x/ z

　　三、老想。男女人颜色，不过三十以前；过此以往，形容渐樀，肌肤渐绉。日月如梭，催人易老；当前虽是百媚千娇，试想将来，总要 变成白发老妪，有何趣味？­
9 r; h' K7 u% n+ }2 G! y
9 @" |* z! h9 ]9 m. k4 P
- g& e; H7 L; n( {1 C; v- l' i
' X  _6 D  B, O$ b$ A+ O) y: d　　四、死想。绝代佳人终有死，岂能地久与天长？面黄如纸身如石，就是当年可喜娘。­
) F0 ^+ ?( C5 t/ I
, M3 k. y6 S1 u2 }) K& G9 @/ o5 Y! ~　（以下从胀想起，至白骨想止，都是女人死后逐渐变相。）­
3 K: U3 E' _$ H5 u6 g" I' Q

. r" o3 H( U% [; M. d4 G
　　五、胀想。死后无多日，浑身膨胀加；皮如盛水袋，腹似断藤瓜；气味生奇臭，蝇蛆聚乱沙；诸公觉悟否，当日是娇娃！­



　　六、青瘀想。红白分明相，青黄瘀烂身；请君开眼看，不是两般人。­

/ b2 z! ~# D, M+ K

　　七、坏想。皮肉既脱落，五脏般般见；凭君彻底看，那样堪留恋？­
3 n( ?1 \! p3 C, a: N" r
" {; z, ~, |5 N% x

　　八、血涂想。一片无情血，千秋不起人；淋漓涂宿草，狼藉污埃尘。莫辨妍媸相，安知男女身；哀哉痴肉眼，错认假为真！­

1 {9 |! F' G$ k# t) H8 X3 X6 ]- T

　　九、脓烂想。腐烂真难看，腥臊不可闻；岂知脓溃处，兰麝昔曾薰。­

0 h8 ^1 P+ o! f/ }) {* @0 I

# d  s& I6 T3 ^0 c1 Z. [　　十、啖想。尸骸遭啖食，方寸少完全；不饱饥鸟腹，难干馋狗涎。当年空自爱，此日有谁怜？不若猪羊肉，犹堪值几钱！­


9 G  ?) r' O! ]1 c1 ]) [9 s
7 q3 c4 a1 ?, ]. O　　十一、散想。形骸都分散，手足渐移置；谛观妩媚姿，毕竟归何处？­


1 z8 _* t" q, @( C1 x% p
. y: Q: \7 h2 O4 a4 Q  U　　十二、白骨想。皮肉已销尽，惟余骨何存？雨添苔藓色，水浸土沙痕。钻啮多虫蚁，收藏少子孙；风流何处去，愁煞未归魂！
* r: `- O! X$ N2 Z3 `& c* x$ j3 e
­
4 V+ g: w; j! _5 M3 L$ G
　　十三、缠累想。妇女者，附骨之痈疽，一着于体，无日得痊。男女色者，世间之枷锁，一系于身，无力自脱。四十二章经说：“人系于 妻子，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻妾无远离之念。”大宝积经说 ：“何因缘故，名为妇人？所言妇者，名加重担，能令众生，负于重担，遍周行故。”­


0 G5 T' W2 t$ p+ i
; B- u! v4 l5 b5 R4 ]: X6 n% }　　十四、疾病想。男女色是杀人利刀，情欲是催命灵符。图一时之快乐，成痨瘵而饮恨身亡；贪片刻之欢娱，染恶疾而呼号毕命。­

7 c0 @# d: v- e7 t$ C4 g: X' X

! E# [$ d7 D7 a# p　　十五、果报想。果报之速，莫甚于淫。绝嗣之坟墓，无非好色狂徒；*女之祖宗，尽是贪花浪子。­



　　十六、地狱想。生前好色者，死后必堕猛火地狱；系本人心中欲火所造，到处皆是猛火，焦头烂额，永无出期。­
  U1 a, S; j5 {$ s0 P


! K  p3 ?( Y/ \- r' s& `　　十七、推己及人想。谁无妻女？谁无廉耻？我淫他人之妻女，则谑浪笑傲。试想：如他人淫我之妻女，我当作何感想？一转移间，能无汗下？­
# V) h( \! m- K

7 Q- f9 @( V( a" ?/ a5 h, O& c
  c3 C: j5 i# R6 M6 h　　十八、鬼神如在想。佛无去来，光无不照；神目如电，森列空中 。世人淫欲丑态，他人不见而鬼神见之。每当淫念起时，即觉佛天在上，鬼神在旁，淫念自然冰释。­

1 _3 J* _6 O' u. Q
. S, d0 y0 H2 Y' [
　　修行人闲居静坐时，或乍见女色时，当作以上种种观想；行之日久，则淫念不忏而自忏，不除而自除矣。身为苦本，淫为身本。无论男女，求了生死，断淫为本。­
( h- F) z5 I( C6 |