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法门有七坏相,六兴相。
+ @# Y- r, J) O0 l: d何谓七坏相 l1 K- A3 K @
一、惧命天,知命孤,以家贫故,令出家。
1 _+ E6 `/ E+ `2 J$ z6 C9 n二、避难无聊,激气求安乐故,自出家。
4 h3 B7 @, ?# T三、求清高故自出家。 ! Z" e% S: F2 `# E L
四、以好名故受戒。 4 _/ i4 c0 K: R0 l( e$ P& T
五、好名故听经。
' W: ~2 X* A9 S( H B六、藏拙故参禅。 % C5 z% n+ I1 p v
七、好名故参禅。
- v3 V& U8 _! c& |8 Q/ c- h七种虽高低不等,优劣判然,同为因地不真,坏法门一也。
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1 R/ |7 G2 P, T6 U/ y, a& a: K何谓六兴相 ) K& M( \% u7 o/ g% c, c
一、为生死故出家。
' V* d$ `% n: r+ W3 `8 h" B二、为大菩提故出家。
3 P$ \2 Z: V; f0 e/ U三、为修行基本故受戒。
& L1 _6 i% N, ^) q四、为修行门路故听经。 ' g. ?, e" I0 z0 b* o
五、为了生死故参禅。 - _2 Q) @# ^6 T$ p9 p+ X g
六、为得种智故参禅。/ x' t x7 m3 U% A5 d/ [
六种虽大小不等,偏圆有殊,同为因地真正,能兴正法一也。 |
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