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法门有七坏相,六兴相。
+ o+ y4 O8 C4 I) ]何谓七坏相
+ o: M) e4 O& [) u2 S" J5 _ o一、惧命天,知命孤,以家贫故,令出家。
1 ^+ q- v6 B. K; i9 F5 D二、避难无聊,激气求安乐故,自出家。 ! {/ Z9 ~+ S; ]
三、求清高故自出家。
& ]: m+ `3 b! D" A2 {四、以好名故受戒。
2 ~% o. O* x1 H8 n/ C) H* o, B) g! V五、好名故听经。 ( M. H+ N4 v( b+ D3 T% H
六、藏拙故参禅。 3 J& z/ T+ t% a. K
七、好名故参禅。 * _- e6 r! F: Q% z) F
七种虽高低不等,优劣判然,同为因地不真,坏法门一也。 6 x8 c0 H; p- ^$ M# S- @0 J
/ y/ o5 x7 k; g! w7 M( v0 |, p何谓六兴相
2 s: I X* {7 }. X) W! _一、为生死故出家。
3 i$ I! p; n& ^! O4 f二、为大菩提故出家。
. Z+ _; I4 h- \( L0 s( I6 \三、为修行基本故受戒。
2 g; f' E6 K0 D, v6 c7 ^2 q四、为修行门路故听经。
. ?/ `. s4 d9 G* d# z0 f1 b五、为了生死故参禅。 ! f, @/ L) l, b' A( z
六、为得种智故参禅。6 |# U& W( f! b8 z$ \" @
六种虽大小不等,偏圆有殊,同为因地真正,能兴正法一也。 |
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