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法门有七坏相,六兴相。 / z" q$ Q# i( q/ B
何谓七坏相
8 K6 D# t1 r' ?( f, |一、惧命天,知命孤,以家贫故,令出家。
7 m; m% S+ Z/ \二、避难无聊,激气求安乐故,自出家。
7 O5 H3 T/ a$ m) S7 c2 w( Z三、求清高故自出家。
# |$ l+ h+ a9 [# Y四、以好名故受戒。
1 x9 K f5 E1 M+ A五、好名故听经。
8 l- M; d6 _, w) |2 u5 n六、藏拙故参禅。
: i' B. x; C% k6 u4 P七、好名故参禅。
7 K. b; Y a$ L7 V$ c2 p$ p七种虽高低不等,优劣判然,同为因地不真,坏法门一也。 9 \3 y$ V2 s' \0 S. U) \0 U4 {
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何谓六兴相
+ t e; n0 H+ [4 ? K一、为生死故出家。 % s; d0 M1 o2 v" H7 ]% M
二、为大菩提故出家。
' Y( h, \, T4 e' b9 m三、为修行基本故受戒。
( ` N |. G4 N8 ?) W四、为修行门路故听经。
, d" o% B, b+ i0 `& h五、为了生死故参禅。 + W- T6 l8 K7 Q
六、为得种智故参禅。
* J- S+ H0 q5 e u: a7 ~六种虽大小不等,偏圆有殊,同为因地真正,能兴正法一也。 |
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