|
|
|
法门有七坏相,六兴相。 : B1 H' V7 I' l$ q o8 e
何谓七坏相 - i- g# u7 r* {: ^8 L
一、惧命天,知命孤,以家贫故,令出家。 ! T" O6 n) c. X/ e# j9 w
二、避难无聊,激气求安乐故,自出家。
/ l; h/ X3 N" }) E3 B: K三、求清高故自出家。
3 z: f$ @$ ^2 I |% f# i" l! J* c四、以好名故受戒。 , Y7 M+ N c' b6 _ e
五、好名故听经。
4 F8 l4 v& y& r' Q8 I六、藏拙故参禅。 " ]( N# |4 b5 _3 \
七、好名故参禅。 % x/ b' F, `( k1 o( R/ S
七种虽高低不等,优劣判然,同为因地不真,坏法门一也。 9 f8 z e( L$ J7 x. h) ^
( q% ^8 i# x6 d
何谓六兴相
; z& }0 r/ Q% H" d+ \. C一、为生死故出家。 : c& Z3 E$ A( v9 w
二、为大菩提故出家。
$ D4 \; ]; a# j三、为修行基本故受戒。
+ D0 b7 c. @! J7 g, _四、为修行门路故听经。
N3 d. `2 v, V. s. i4 x, C五、为了生死故参禅。 & b, F( g- N5 x
六、为得种智故参禅。* U1 S' k; t1 f* e
六种虽大小不等,偏圆有殊,同为因地真正,能兴正法一也。 |
|