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法门有七坏相,六兴相。
6 h0 G+ z6 J- f. R4 P; d* H7 j何谓七坏相
1 [- ]- @& w `4 W% ?4 A一、惧命天,知命孤,以家贫故,令出家。 2 \% B8 k5 _; [
二、避难无聊,激气求安乐故,自出家。
, P* {! s. E0 N, F三、求清高故自出家。
" L2 o$ R& Q% o) [% J四、以好名故受戒。
5 S: R) `! `0 m9 d五、好名故听经。 4 j: @$ X& t# M7 ?5 F% w
六、藏拙故参禅。 5 \+ l C8 Y, W# J) b* g; ]7 A" r& m
七、好名故参禅。 9 k9 t5 p; R8 o$ `5 X# n" m
七种虽高低不等,优劣判然,同为因地不真,坏法门一也。 8 n, o! E+ w$ ?9 j; g, n0 f, \
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何谓六兴相
- d! b1 @. C5 |3 V+ Y2 p% E& [一、为生死故出家。
: C( O9 l$ U% j3 v% N- j二、为大菩提故出家。
, i; T: w& L |% m9 m" c/ }三、为修行基本故受戒。
, g b1 x- E6 p: S2 o四、为修行门路故听经。 7 M3 g1 U5 v- T# L( u9 N
五、为了生死故参禅。 7 b! Q% o( l: N. @5 k! ]- [0 N
六、为得种智故参禅。
" u& c2 @ S; ]3 O" t" J7 r" v六种虽大小不等,偏圆有殊,同为因地真正,能兴正法一也。 |
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