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苦集灭道

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发表于 2010-10-12 19:42:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
┌生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦,五阴炽苦。
0 R/ n" v4 n& g* N7 W1.知苦:├苦苦( 身苦引起心苦) 、坏苦( 毁坏引起的苦) 、行苦( 变迁引起的苦)。
2 ]) Q2 B- N* h3 C2 Y" c  ~    └知一切生物必死,一切事物必灭,合会必散,崇高必堕。
+ E$ s) d; M. N
; h# _! X) E+ ]* P  F; q, x/ A) d2.断集:知「无明」( 无知于:善、不善法,有罪、无罪,卑劣法、优胜法,污染、
7 K- o: a* B8 X& h6 p# q    无污染,分辨、无分辨,缘起、非缘起) 、「贪爱」为苦因(集),念念无明、
; f8 v, ?+ v4 W! ^/ i9 O    贪爱即念念苦,念念生死,而致力于断欲贪。 9 d; W$ P2 t- `6 p  w4 ^3 o

# V; b! M8 `2 Z    ┌─出世--以出离世间的贪瞋痴三毒为志向,以出世为利生的利器。
5 j5 B% x4 l# I3.慕灭:├─寂止--多忆念涅盘( 灭尽三毒) 及其所生诸功德,心生向往。
; D6 l3 x) G9 H; x1 ^/ f5 I; Q& D    └─无为--对世间只做好责任,不要求什么、不成为什么。 ( t  N4 a9 v  p- S$ y* ?$ e3 q4 s# T  p
  S% E% |6 S3 R2 r" V! G; d
    ┌─正见─相信非断非常三世因果、善恶、圣贤(佛陀、阿罗汉等)、 5 C' G6 S1 m0 W2 K+ Y& e6 b
    │    涅盘。一切知见指向「苦、无常、无我」而进趣灭苦。
  `; J- G5 P: W& I* M% p9 ?5 W! Q    ├─正志─志向于灭三毒,修慈(与乐)、悲(拔苦)、喜(随喜)、舍(平衡行道)。
6 M4 `4 y$ I! Q' x  n, Y3 o6 }8 X    ├─正语─消极:不大妄语(未证言证)、小妄语,两舌、恶口、绮语。
, K- S; r9 Z% Z3 j; i    │    积极:如实语(如见闻觉知老实说)、柔软语、爱语。 * W; {6 z- H6 t7 t! x6 P  Q; O/ h8 O
    │    ┌护持家庭和乐、洁身自爱;不邪淫。
, c) [. @, }5 r    ├─正业─┼财物布施、法布施;不偷盗、剥削、骗取众生财物。
2 I+ \0 X' e2 S0 N5 C  B    │    └保护生命,维持生命的尊严;不杀、伤、恼、暴力加害众生。 4 v9 {6 w" l  K. ~/ x
4.修道:├─正命─经济生活合乎佛法、戒律、国法,生活即实在、可靠、安乐。 7 L; q& Q% j) M) c+ a! Y
    ├─正勤─尽最大的努力断恶、修善、净意(不执着)。 ' ~8 G0 W8 N& \# t
    │      ┌观身:见、闻、嗅、尝、触皆如实知。平常注意呼吸时在鼻 * s+ x+ U. ?7 C8 L
    │      │   端产生的触感生灭作为禅观对象。若有动作,则注意
" o9 e6 [  ?. Z2 @$ ^8 L0 k0 m    │      │   曲伸、起落、往来。
. p3 ^8 T0 i2 K$ S3 N) ^    │      ├观受:深观感受的实况。「乐受」的执取为苦,「苦受 2 o  B4 k( n, ^0 c- d
    ├─正念 ──┤   」为实苦,「不苦不乐受」为无常苦。 " P5 v5 P5 \. E2 J
    │(四念处)  ├观心:检证心的实况是贪、瞋、痴或无贪、无瞋、无痴。 0 M, p. L: r! j- L  M
    │      └观法:知此时此刻为欲贪向或涅盘向,而知取舍。 3 L, P8 v( W* S  ^) ?7 M$ l" k. U4 I
    └─正定─依剎那定(片刻片刻的定力)或依四禅定的直观(没有爱恶、偏见地   ^" m3 p7 ]& |9 h+ e3 z: e
         直接及持续观察、感受五蕴生灭)得解脱。   ( K% c# A7 m/ v* u- w
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