苦集灭道

sihan

┌生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦，五阴炽苦。
1.知苦:├苦苦( 身苦引起心苦) 、坏苦( 毁坏引起的苦) 、行苦( 变迁引起的苦)。
　　　 └知一切生物必死，一切事物必灭，合会必散，崇高必堕。
) P8 i. [9 `: f5 X4 D. D! H2 L
2.断集：知「无明」( 无知于：善、不善法，有罪、无罪，卑劣法、优胜法，污染、
7 n4 @+ o2 P) F6 E* h) `) F( k　　　　无污染，分辨、无分辨，缘起、非缘起) 、「贪爱」为苦因(集)，念念无明、
　　　　贪爱即念念苦，念念生死，而致力于断欲贪。
! X- M3 @8 q% L# i6 D, ^9 y
8 w: h: B( Q1 X& m! m0 a　　　　┌─出世--以出离世间的贪瞋痴三毒为志向，以出世为利生的利器。
3.慕灭：├─寂止--多忆念涅盘( 灭尽三毒) 及其所生诸功德，心生向往。
& `" B2 z0 b; L; |$ d　　　　└─无为--对世间只做好责任，不要求什么、不成为什么。

; v% J# _$ `( N- b# n7 G　　　　┌─正见─相信非断非常三世因果、善恶、圣贤(佛陀、阿罗汉等)、
6 n2 u; G  b0 b1 C# K" Y8 u　　　　│　　　　涅盘。一切知见指向「苦、无常、无我」而进趣灭苦。
  M9 w0 n$ {" }/ Z8 a, F6 h3 W# N, g: W　　　　├─正志─志向于灭三毒，修慈(与乐)、悲(拔苦)、喜(随喜)、舍(平衡行道)。
　　　　├─正语─消极：不大妄语(未证言证)、小妄语，两舌、恶口、绮语。
　　　　│　　　　积极：如实语(如见闻觉知老实说)、柔软语、爱语。
　　　　│　　　　┌护持家庭和乐、洁身自爱；不邪淫。
' h3 O1 n  s+ C8 M　　　　├─正业─┼财物布施、法布施；不偷盗、剥削、骗取众生财物。
　　　　│　　　　└保护生命，维持生命的尊严；不杀、伤、恼、暴力加害众生。
4.修道：├─正命─经济生活合乎佛法、戒律、国法，生活即实在、可靠、安乐。
/ [8 I# N* l& v+ D2 G3 ?: R　　　　├─正勤─尽最大的努力断恶、修善、净意(不执着)。
　　　　│　　　　　 ┌观身：见、闻、嗅、尝、触皆如实知。平常注意呼吸时在鼻
1 j5 N$ w; K7 d) e: }/ ^　　　　│　　　　　 │　　　端产生的触感生灭作为禅观对象。若有动作，则注意
9 V/ `' \, T/ V3 s　　　　│　　　　　 │　　　曲伸、起落、往来。
* R  C! a: e: ^7 C( @: j" c$ W　　　　│　　　　　 ├观受：深观感受的实况。「乐受」的执取为苦，「苦受
: C; H; l& D$ }4 W+ V4 L- W　　　　├─正念 ──┤　　　」为实苦，「不苦不乐受」为无常苦。
　　　　│(四念处)　 ├观心：检证心的实况是贪、瞋、痴或无贪、无瞋、无痴。
! X6 Q. E4 n% h' }. r/ z* b　　　　│　　　　　 └观法：知此时此刻为欲贪向或涅盘向，而知取舍。
0 _$ u0 f8 W9 C% G4 J　　　　└─正定─依剎那定(片刻片刻的定力)或依四禅定的直观(没有爱恶、偏见地
! f" x; @# B9 C7 s% t! b! j1 {　　　　　　　　　直接及持续观察、感受五蕴生灭)得解脱。   
* N: l& z% e* h% z9 x/ n2 h
8 C/ [' `' s' Q- y