宣化上人语录---续3

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---如果人心里有鬼，就是人怕鬼；如果人心里没有鬼，就是鬼怕人。

, t' B1 N) |+ r8 |* t" G---我们现在得到人身，若不藉着人身来修行，还等着什么？等着把人身丢了，再想修行，那时来不及的。
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---各位不要向远处求。不要找什么高深法门，无上甚深微妙法，听见一念这个开经偈，就找无上甚深微妙法。其实无上甚深微妙法离你太远了，你根本一步还没迈呢，为什么就要舍近求远呢？舍本逐末呢？你为什么不在你的身边，日用行为上用功夫呢？为什么要跑到那么远呢？古人说：道在迩而求诸远，事在易而求诸难。
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---你真不打妄语了，叫天，天应；叫地，地灵。
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---不争，不贪，不求，不自私，不自利，不打妄想，这是最有效的修行方法。

---若犯淫戒，就容易犯杀戒，也容易犯偷戒，妄语戒。因此，犯淫戒，是杀盗妄都包括了。
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---要做法门的龙象，不要做法门的老鼠。
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3 m. |' Z3 J3 S% i  _---天上有八万四千个星斗，人有八万四千个毛孔。我们人与每个世界皆相通。世界的毁坏是因为人有无明。天地间的空气和每个人的空气都是相通，空气和空气分不开。每个人的空气，有他空气的源路。
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$ Z" v9 P1 _$ u$ C---所有人存一善念，就补助天地间正气的不足。每个人发一次脾气，生一念烦恼，就增加宇宙间的戾气。如尽用贪嗔痴处理事情，天地间的灾难就多了。一人如此，多人如此。恶人聚集的地方，灾难气就多点，所以这世界哪个地方好，哪个地方坏，和我们每个人分不开的。

---世界的快乐是短暂的，究竟的快乐是永远的，所以才要修道。

---恭敬心把刚强的性情改变为和蔼的性情，拜佛是拜自性佛，将来成佛也是成自性佛。
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) P! m+ b2 e" D; Z- z' I---古人说：君子有造命之学。有道德的人，正人君子，是可以改造命运，超出命数之外。为何不吉祥？就是心里不吉祥，种下恶因当然有恶报。若能改过从善，便可趋吉避凶。

---人为什么会有魔业？就因为在往昔不听善知识的教导，不受善知识的告诫，自己尽打妄想，造恶业，所以这生常受魔业缠绕，事事不能遂心满愿。
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0 a( r2 _7 ^' H5 e! b---自己是尽虚空遍法界，哪有个东西？无古无今，无上无下，无人无我，无众生无寿者，人是由大光明藏变化出来的。

---佛教若要发扬光大，我们的眼光要看得远，要把佛教推行到每一个国家，每一个角落，甚至于每粒微尘里去。都要在那儿转大法轮，教化众生，令人人都能离苦得乐，了生脱死。

xiaoguo

南无过去现在未来一切佛

xujunhuangxu

说理透彻，文辞流畅，真是好文章。