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宣化上人语录---续2

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发表于 2010-10-25 19:14:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
---学佛不用好高鹜远,只须在日常生活中体会。“平常心是道,直心是道场”,求远必自近,求高必自低,就在日常一举一动中,能锻炼自己与一般人不同,就是个好的佛教徒。
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3 J5 T7 }+ ]% g- \---佛教徒要注意因果,凡要要小心谨慎,不能随便毁谤他人。, l$ ?* q' Q5 q0 W5 d5 Q

4 u' U$ H  i$ j! [* T  O/ N---一念不生,什么鬼都不生。到什么都没有时,什么都来了。佛菩萨都来了,为什么?因为你什么都没有了,佛才来。你若还有,佛就不来。这时,尽己之性,尽人之性,物之性,天地之性。诸佛就是你。你就是诸佛。四相皆空,有何烦恼?/ D  R9 u1 C  D+ ~* a
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---你若懂了,事事都是“西来祖师意”;若不懂,“样样都生气”。
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/ `/ v! r0 k# V& v6 y---一念善,天地间就吉祥;一念恶,天地间就有狂风暴雨。所以每个国家的人民都良善,受持五戒,行十善,这国家就无事了。
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+ K# E- \7 G6 O) ]! C1 _---修道,不要怕难,不怕苦,不怕没有钱,不怕没有饭吃。若怕了就不能修道。修道人与世人刚好相反,世人求五欲,舍不了。
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4 p6 n$ |7 a& o2 J---若能忍欲,就是持戒;若不忍欲,就不是持戒。0 |, d' R# A- }" g" u

4 ~' g2 A+ C/ p4 [! U$ S---你修道,不明白道,一边修,就一边丢;一边叫你没有爱欲,你这边爱欲就更多一点。一天到晚想这个爱,想这个欲,想这种不干净的东西。在你心里头,智慧水浑了,没有智慧了,这是浊兴起了。所以你就不明白道,修道修来修去,也不证果,也不见道,为什么呢?就因为你有爱欲心;你若没有爱欲心,很快就会见道了。
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% V+ U7 E) ?7 L* J---无明就是一个黑暗的房子,你若有了智慧,这黑暗的房子也会变成光明了。这世间一个财,一个色,这两种把很多修道的人都给害了。修道的人,放不下财,就贪财;放不下色,就贪色。你贪财贪色,道业绝对不会成就的。
3 g: I0 N: o8 k/ |: A/ ~: F0 a( w
, x. B( h) _  J( Y---精足不冷,气足不饿,神足不困。精气神是三宝,和佛法僧是一样的。* }: L- V6 W: x* J  _* ^0 {
, K. w; z' f$ u' q1 o1 U2 D( {
---修道是”差之毫厘,谬之千里”,丝毫不能马虎,若打一纤毫的妄想,律仪不修,道学不整,可能立刻招来严厉的果报及惩罚。! u: }! K9 L, e' {3 L

3 [" {& m5 M0 V---你不要那么执著,带那么一些个累赘到你身上。什么叫累赘呢?就是你那一些个习气毛病。你有那一些个累赘,就拔不出腿来,就不能到彼岸。
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* w  ]) w5 j. Y- P0 P---谁能不发脾气,谁能对佛教的道理就相应,能很顺利的成佛。
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, ~, h! {/ ~* x: P5 n! X5 I---学咒要先正心诚意,若心不正,学什么咒都是邪的。心正了,学咒才有感应。9 o/ ]% w7 {  M
发表于 2011-12-12 00:01:15 | 显示全部楼层
南无一切高僧
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发表于 2011-12-14 19:42:20 | 显示全部楼层
“平常心是道,直心是道场”,求远必自近,求高必自低。
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