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---人为什么都是糊里糊涂的?因为他们一点也不晓得自己从哪里来,还到哪里去。每天在镜子里所照的形相,不是真正的你呀!
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) w. s/ L( r" q5 A3 f% O---假使想知道你自己的本来面目,必须回光返照,反求诸己。世人都被五欲迷住了。每天被财色名食睡的锁链缚得透不过气来,还心甘情愿地做它的奴隶。
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' k; {4 ?0 g" F N" c2 ~1 O7 U& E---我们人的贪心,比天还高,比地还厚,比海也更深,无底的洞,什么时候也填不满。0 U0 B- j4 u% O5 t8 [7 E
, i& T2 Q( X/ ^' _---人无道德,就是真正的贫穷。
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---本有的珍宝,要到哪里找回来呢?要在《华严经》。所谓“不读华严经,不知佛之富贵”,《华严经》是经王中之王。
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* s* {' s6 \% {---如果用贪嗔痴三毒来处理事情的话,那么,就会天昏地暗发生灾难。如果用戒定慧来处理事情,天会清,地会宁,发生吉祥,所以说,恶人多的地方,灾难就重;善人多的地方,吉祥增加。总而言之,灾难或吉祥,都在人为。
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---人不成佛,就是因为尽在口头禅上用功夫。
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---一切法皆是佛法,皆不可得。世界上万事万物都在说法,都在讲经。我们把每一个人自己那一部经念好了,背熟了,不要错因果,那是真经真典。
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w& @5 k& k; Q---人不是为吃饭而活着,人活着应有功于世,有德于民,有利于天下,人应“慈悲代天宣化,忠孝为国救民。”% W G3 @4 L3 c8 ]5 @
" X6 e. Y. C9 G! Q1 u' b---一日无过可改,即一日无功可进。
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9 y9 X8 _( i6 P# p3 b# k---烦恼即菩提,就是说你在有烦恼的时候,你要能没有烦恼了,你能认识了,那就是菩提了。不要把那个烦恼放下了,然后另找一个菩提。& n2 I4 g3 _2 p w; N
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---学佛的人,要节欲,要清心寡欲,不要重欲,这是要紧的,这是健康根本的问题。
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