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---人为什么都是糊里糊涂的?因为他们一点也不晓得自己从哪里来,还到哪里去。每天在镜子里所照的形相,不是真正的你呀!. v/ f9 D% L# p4 j+ q1 ?) m
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---假使想知道你自己的本来面目,必须回光返照,反求诸己。世人都被五欲迷住了。每天被财色名食睡的锁链缚得透不过气来,还心甘情愿地做它的奴隶。+ J3 @5 q( I9 g: H
0 l1 R z0 e; F& Z8 u---我们人的贪心,比天还高,比地还厚,比海也更深,无底的洞,什么时候也填不满。8 I7 x$ t: f: K# U
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---人无道德,就是真正的贫穷。0 t! _+ {/ d% ?# `8 R. E
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---本有的珍宝,要到哪里找回来呢?要在《华严经》。所谓“不读华严经,不知佛之富贵”,《华严经》是经王中之王。
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' {, ], |0 a" `5 S% S---如果用贪嗔痴三毒来处理事情的话,那么,就会天昏地暗发生灾难。如果用戒定慧来处理事情,天会清,地会宁,发生吉祥,所以说,恶人多的地方,灾难就重;善人多的地方,吉祥增加。总而言之,灾难或吉祥,都在人为。
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---人不成佛,就是因为尽在口头禅上用功夫。( Z) U8 ]" Z, C/ l2 E6 ]
3 d5 r- }1 @# K* {; K0 Q. e0 p---一切法皆是佛法,皆不可得。世界上万事万物都在说法,都在讲经。我们把每一个人自己那一部经念好了,背熟了,不要错因果,那是真经真典。# a( H6 F( n& w( E
! s" }- |, g" y' O* \---人不是为吃饭而活着,人活着应有功于世,有德于民,有利于天下,人应“慈悲代天宣化,忠孝为国救民。”
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---一日无过可改,即一日无功可进。% |6 z( {2 r/ R0 Y* K7 p3 ^. J
% t) j& A. v+ j& L/ ]" u: Q) e---烦恼即菩提,就是说你在有烦恼的时候,你要能没有烦恼了,你能认识了,那就是菩提了。不要把那个烦恼放下了,然后另找一个菩提。0 s9 p c/ I7 k: d9 P3 _
2 v2 q9 l' r" K" g---学佛的人,要节欲,要清心寡欲,不要重欲,这是要紧的,这是健康根本的问题。
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