|
|
|
本帖最后由 qzx86 于 2011-2-10 21:41 编辑
& T1 T, r# ~! p8 L' U& y2 X Q' ?1 Y& I) q- k
佛的舍利有真身舍利,也有法舍利……
5 ^8 c6 G5 M. U. V" U2 U2 t而佛经就是佛祖留下来的法舍利。
* n: i: F0 [3 X5 U' n- `! ]: a末学在这供养大家大藏经,尽量每天供养一篇 希望各位师兄们都深入经藏,智慧如海,早日正觉,度脱众生……8 W- ^1 \: b# x k% f2 X7 A
' g3 O8 d" w9 }6 S' @5 B佛说七佛经4 @" [/ d* V+ Q/ t2 N) F. ?
( r" E2 a5 |0 F" p z3 Y6 U
西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉 诏译# Z- w2 e2 Y! U+ t! D4 C( G& O" q* n
5 }" b) c0 H. v
2 d6 h' w ]6 @ \
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时有大苾刍众。持钵食时诣迦里梨道场。共坐思惟。过去世时有何佛出现。族姓寿量其义云何。如是思已。互相推问而不能知。尔时世尊知此苾刍思惟是事。即从座起。诣迦里梨道场。结跏趺坐。时诸苾刍。头面礼足住立一面。合掌恭敬一心瞻仰。
" L5 i) g4 g }: a1 O2 o" \% L6 z, F `6 O6 R! m$ M, W* ], k @: y
世尊问曰汝诸苾刍。于意云何。苾刍答言。我等思惟。过去世中有何佛出世。族姓寿量皆不能知。佛告诸苾刍。汝等乐闻。苾刍答言。今正是时。愿为宣说。佛言。汝等谛听。我今说之。过去九十一劫。有毗婆尸佛应正等觉。出现世间。三十一劫。有尸弃佛。毗舍浮佛应正等觉。出现世间。于贤劫中第六劫。有俱留孙佛应正等觉。出现世间。第七劫。有俱那含牟尼佛应正等觉。出现世间。第八劫。有迦叶波佛应正等觉。出现世间。第九劫。我释迦牟尼佛。出世间。应正等觉。复次过去劫中。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。宣说尸罗清净戒律。成就智慧最上之行 u* [% |/ y5 n
7 A1 S" j/ X7 x. N2 y1 t& A5 R复次贤劫中。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶波佛。亦说清净律仪及禅定解脱之法。我所说法。亦复如是。汝诸苾刍。过去毗婆尸佛。刹帝利姓。发净信心。而求出家。成正觉道。尸弃佛。毗舍浮佛。亦刹帝利姓。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶佛婆罗门姓。我生净饭王宫。刹帝利姓
) m3 S/ Y9 Q) F/ `, {; V5 D: S9 m" e
5 S. P9 U9 M7 [尔时世尊。欲重宣此义。而说颂曰+ P. B& W0 z' [) Y
3 s' T& N' l" \ I, a
我说过去世 九十一劫中5 H" b- R# d3 y
时有毗婆尸 出现于世间
+ g: O2 J) Y: h5 Z 三十一劫中 尸弃毗舍浮# p1 r# e7 l4 w, T! O4 {$ n1 a6 Y* l
如是正等觉 皆姓刹帝利2 p/ c$ o0 q; R+ a' {6 T
俱留孙如来 婆罗门之姓
4 [3 r) J, c# v2 Q2 ?+ D: T 俱那含迦叶 其姓亦复然
: {/ p: c9 {) [8 O 我处阎浮提 而为净饭子7 [& w' h" ?0 q/ \
虽证佛菩提 亦姓刹帝利
# X2 p+ V$ Y, |! h, M6 e8 x9 d% X0 r c% R
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听我今复说七佛如来应正等觉所有族号。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。憍陈族。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶波佛。迦叶族。释迦如来。瞿昙族0 V( s5 [; G0 E, r
: {) H3 ]: P5 T. P m1 U( o- L尔时世尊。重说颂曰
: T' ?5 u& p; ^& `. D) C7 W h; a, @+ }! |
毗婆尸如来 尸弃毗舍浮& b" G) d9 @% ?9 f& w( ]- M
如是彼三佛 悉是憍陈族) T' j& }& V: U, E- M3 S4 R
俱留孙如来 俱那含迦叶* B- x6 Z* R# u) Q4 V; Y# H" k
如是彼三佛 悉是迦叶族
" `1 o6 v7 k; n 我处阎浮界 生于净饭宫
8 A6 T+ |% E. M( N4 B 出家证菩提 是彼瞿昙族
; b n9 D; R, m6 _* u
\( i# e8 h7 i7 t尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来。应正等觉寿量长短。毗婆尸佛应正等觉出现世间。寿八万岁。尸弃佛应正等觉。出现世间。寿七万岁。毗舍浮佛应正等觉。出现世间。寿六万岁。俱留孙佛应正等觉。现世间。寿四万岁。俱那含牟尼佛应正等觉。出现世间。寿三万岁。迦叶波佛应正等觉。出现世间。寿二万岁。我化五浊众生。寿百岁故。
6 @- C$ \( k6 i% R# T/ ]% R" Z( g5 n6 h+ S& T: `, E$ d1 J& H
尔时世尊。重说颂曰4 C1 m% ^ t1 {8 v3 O
) `( [( z1 _' n
毗婆尸如来 尸弃毗舍浮 I: F8 |9 A3 z$ C$ @; E5 u
俱留孙世尊 俱那含迦叶
; H5 F* Y" S& I3 y* V 如是出生时 各自人寿量9 e5 U' P }: N
八万次七万 六万及四万7 ]8 J( X# Z2 z! B% \6 S- b
三万至二万 如是释迦佛& i( A9 o2 M: P2 \+ H7 h
而出于五浊 人寿一百岁 5 Z8 T: `3 x9 x+ i4 J7 }
2 X3 Z( k. E' O1 B! _尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来父母国城种种名字。毗婆尸佛。父名满度摩王。母名满度摩。帝城亦名满度摩。尸弃如来。父名阿噜拏王。母同名阿噜拏。城名阿噜嚩帝。毗舍浮如来。父名稣钵啰底都王。母名钵啰婆嚩底。城名阿努钵么。俱留孙佛。父名野倪也那多。母名尾舍佉。王名刹谟刹摩。城名刹摩。俱那含牟尼佛。父名野倪也那睹。母名乌多啰。王名输部。城名输婆嚩帝。迦叶如来。父名稣没啰贺摩。母名没啰贺摩虞钵多。王名讫里计。城名波罗奈。我今应正等觉。父名净饭王。母名谟诃摩耶。城名迦毗罗
3 o3 q% O( \9 A4 m2 v) {: s. _. {% V5 k' ^4 h5 ]" R0 j' H, W- T
尔时世尊。重说颂曰
8 u F, q9 T6 P% N5 D/ _% W3 [/ y' B4 M
毗婆尸如来 彼佛本生处# x" k: c( W2 e; B: e3 v# B
满度摩为父 满度摩帝母
- V2 V1 Y# o1 O+ F" l 所都大城郭 亦名满度摩! H s5 n$ l% B4 U
时丰国富盛 人民恒快药/ P& F. {6 d% t& q; Q
尸弃佛世尊 阿噜拏王父
) w3 R2 }1 V2 R) F Y 阿噜拏嚩帝 是佛母之名
3 i0 T# v6 h6 C7 F, z 所居城同号 阿噜拏嚩帝
- I% m* s: y* Q7 U6 x' v 人民甚炽盛 大富常安隐4 y4 O. s3 e3 p) S
毗舍浮如来 父王及母名
. B- r5 T: I* v2 w 稣钵啰帝都 钵啰婆嚩帝/ y0 d2 \$ M$ M+ K, T* w8 n! n: A
所都之国城 名阿努波摩
) p* z. d Z k6 y0 h 其世亦安隐 一切无灾害
- i5 Q3 E8 ~- M+ B( X R) @7 Z 俱留孙世尊 彼父所立名6 N9 G8 R, d/ g9 e( o7 C4 Y( g1 y
野倪也那多 尾舍佉为母3 Y! u; Q; _ `) ?, Y
刹谟刹摩王 都彼刹摩城
- i4 J t, \! Q 时彼诸众生 崇重于贤善: V# G: q/ R: e! d% @ M
俱那含牟尼 野倪也那睹6 y: \3 J' V) V
而是父之名 母号乌多啰) Q. H1 T! t3 b
国王名输部 输婆嚩帝城
' A! Y, q1 {: a+ }6 q% i. u 纵广多严饰 有情无诸恼9 ~8 A7 E) y T7 I3 E
迦叶波佛父 稣没啰贺摩
# ] c* E Q2 M; Y0 }/ V" C 母立没啰贺 摩虞钵多名) M2 p- ~. `; |' H" ?; B
讫里计国王 都波罗奈城
% R. m" Y0 ^" O, Q" D 其中诸众生 昼夜常安隐5 ^3 p1 x4 B/ X4 I* T
我今所生处 净饭王为父
; h$ E( H$ [# b6 o, Z8 o- M0 U2 s 摩诃摩耶名 城名迦毗罗7 W. Q- z w" I! U
如是正等觉 七佛诸如来: P) L( Z! Z, p$ ~1 S/ A
父母及国城 分别名如是
6 a9 {0 U- V# T
' T! D; a7 }, c尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来声闻弟子。毗婆尸如来应正等觉大智弟子。名欠拏底写。声闻中第一。尸弃如来应正等觉大智弟子。名部三婆嚩。声闻中第一。毗舍浮如来应正等觉大智弟子。名野输多啰。声闻中第一。俱留孙如来应正等觉大智弟子。名散[口*爾]嚩。声闻中第一。俱那含牟尼如来应正等觉大智弟子。名稣噜努多啰。声闻中第一。迦叶波如来应正等觉大智弟子。名婆啰特嚩惹。声闻中第一。我今应正等觉大智弟子。名舍利弗。声闻中第一/ {! @6 ~# f' V( c4 [4 ^8 c
7 m8 |1 U, G' j* C
尔时世尊。重说颂曰
! X& u( K ^2 f; P6 M6 G' x$ H# r' y5 u! J* V. d
毗婆尸如来 有大智慧子7 }& w, H% _( I$ h4 B
名欠拏底写 尸弃佛世尊( r- Z( W4 _+ N
有大智慧子 名部三婆嚩 x8 n! b1 t/ A% w7 k/ o
毗舍浮如来 有大智慧子( |/ @# O* |- A" B
名野输多啰 俱留孙如来
/ [6 p k1 a2 Z5 @9 T 有大智慧子 名曰散[口*爾]嚩
* |3 c$ L1 H, k1 x3 M 俱那含牟尼 有大智慧子+ I' U: P2 T2 ?7 \$ s: | L; m
稣噜努多啰 迦叶佛世尊0 C; T* ~) A& ?
有大智慧子 婆啰特嚩惹5 l7 x9 `& e! n' I4 @. U% }- ]
我今应正觉 有大智慧子
2 P, s/ J1 T* c3 s( Z8 X 名曰舍利弗 如是七佛子
) S4 `; P* ?* S& C& |% E0 Z; C } 于诸声闻中 各各为第一
1 H+ o2 i. J" D3 K
" @ E0 v% Z/ \1 s尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来侍者弟子。毗婆等如来应正等觉侍者。名阿输迦。尸弃如来应正等觉侍者。名刹摩迦噜。毗舍浮佛应正等觉侍者。名乌波扇睹。俱留孙佛应正等觉侍者。名没提踰。俱那含牟尼佛应正等觉侍者。名稣噜帝里野。迦叶如来应正等觉侍者。名萨里嚩蜜怛啰。我今应正等觉侍者。名阿难陀。尔时世尊。重说颂曰
* U- O2 n V6 v+ v5 `. ^; U9 W$ q& C t3 f5 ?% y! i
佛子阿输迦 刹摩迦噜等0 v& n- H* ~3 B4 ]9 b
并乌波扇睹 没提踰之者
2 o1 a" n; n: A; M# ?% W6 d 稣噜帝里野 萨嚩蜜怛啰
# F5 i7 z/ m! W* i0 x* Y 及彼阿难陀 皆为佛侍者# e4 r8 t4 A# |! C; E# H0 v+ T
常行慈悲心 成就三摩地. O4 J- p: g7 l9 ^1 o+ @$ j) @* D6 q- V1 d
通达诸法相 具足大智慧
6 ~) @9 D9 `9 r j 多闻而聪敏 为大法之师
3 X* b. S3 X" Y0 U+ U 众中居第一 名闻于十方8 F# |% L/ c/ n/ C) |5 q5 Z
人天皆归敬 精进力坚固1 T" Q$ y% m/ `0 _8 T4 O
断尽诸烦恼 而证无生灭0 T$ h* M3 c5 j/ R5 d; {: @9 {$ a
承侍佛世尊 恒获于己利
+ d" ^0 X+ G6 m, L 如是诸如来 成就真佛子
! u% b% G0 }- T
9 _0 Z4 C+ h; E" e; P. k0 m尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来所度声闻之众。毗婆尸如来第一会说法。有六万二千苾刍得阿罗汉果。第二会说法。有十万苾刍得阿罗汉果。第三会说法。有八万苾刍得阿罗汉果。尸弃如来第一会说法。十万苾刍得阿罗汉果。第二会说法。八十亿苾刍得阿罗汉果。第三会说法。七万苾刍得阿罗汉果。毗舍浮如来。第一会说法。八万苾刍得阿罗汉果。第二会说法。七万苾刍得阿罗汉果。第三会说法。六万苾刍得阿罗汉果。6 j/ }6 {9 i6 V- b
' V3 }% D$ U' r6 x; T俱留孙如来一会说法。四万苾刍得阿罗汉。俱那含牟尼佛一会说法。三万苾刍得阿罗汉果。迦叶如来一会说法。二万苾刍得阿罗汉果。我今一会说法。一千二百五十苾刍得阿罗汉果。! L) U4 B" ?' Z9 \& y+ C X3 r' I
& v4 f+ T$ H. k/ h; ^4 R9 L
尔时世尊。重说颂曰/ u3 U9 o( H5 J1 e9 v7 |# E# R
% i s1 P: A7 x
毗婆尸如来 尸弃毗舍浮; J. g' ^( X+ Z# B
俱留孙世尊 俱那含迦叶9 s& w0 K( U- R* j5 G3 U/ [
并释迦牟尼 各各出世时
8 @% M6 w& s. p$ d$ k7 e$ C& d 所度声闻众 数有七十亿+ i0 p( b [1 g' D
九万余三千 二百五十人
+ l. x$ C; I7 y 皆得阿罗汉 不受于后有 * j5 C0 f8 h3 Z" m' G& B
' b! j, v& _/ u4 O& q* f尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。乃至我今出现世间。住持教化。宣说法教。调伏有情。戒行仪范。受持衣钵。求证菩提。无有少法而各别异。尔时世尊而说颂曰5 P& \' C" N! C( ~: }/ f. ~ E
7 }: v5 _6 ?+ ~+ ?6 t+ Y0 G 如是过现劫 毗婆尸等佛' W4 \$ ]) D) K2 F& ?- t
所度众苾刍 成就大智慧
5 n+ ]2 Y; I& Q" z 勤修于正道 菩提之分法
$ m- D+ x: x1 h7 K* b- Z 五根与五力 四念四神足
% y/ {3 A. E) `, K# v 七觉八圣支 及彼三摩地- i# p5 }% @ i' E/ y
寂静眼等根 通达于法藏5 M2 u N* X* V) y* L: x
开悟诸群生 增长于慧命
$ Z- \: w0 v A! {; K 如是贤劫中 皆叹未曾有
: d' O7 z2 Z3 r- T6 [+ Q 佛以大悲智 自觉觉于他0 w% ?5 }- y% g7 e+ I' t
威德大神通 所说皆如是
- P Q3 n% W4 L
% e X3 ~2 P) u Z7 ]8 l2 z尔时世尊说此偈已。与诸苾刍即从座起。还给孤独园。过是夜已。至平旦时。$ E& G; p. O9 ^! _, J" i8 p/ p
, g7 G5 m% F* j7 ^
诸苾刍众。从其本舍。往迦里梨道场。互相推问。过去如来入大涅槃。离诸戏论。永断轮回。而无过失。如是大丈夫。有如是智慧。如是持戒。如是三摩地。如是解脱。如是威德。如是种族。降世利生。甚为希有不可思议。7 y6 _+ i/ F/ d/ Y x4 L
& T5 q7 |' ?+ T1 o5 j
尔时世尊知诸苾刍心之所念。从座而起。诣迦里梨道场。结跏趺坐。告苾刍众言。于意云何。时诸苾刍白世尊言。我等闻说。过去如来。入大涅槃。离诸戏论。永断轮回。而无过失。如是大丈夫。有如是智慧。如是持戒。如是三摩地。如是解脱。如是威德。如是种族。降世利生。甚为希有不可思议。佛言。苾刍。汝今所说。何以故。苾刍白言。佛有清净法界。证真觉智。无不了知。愿为解说。佛言。苾刍。汝等谛听。我今说之。于过去世。有大国王名满度摩。彼王妃后名满度摩帝5 ~( Q! y2 J: \, D; u. F
9 u9 J. q* p# B& \: u4 J) b
尔时毗婆尸佛。从兜率天降下阎浮。入于母腹住胎藏中。放大光明照诸世间无有幽暗。而诸恶趣一切地狱。日月威光亦不能照。佛光所及忽得大明。而彼有情互得相见。即发声言。何故此间有别众生
# U6 }- ?4 @# L3 W7 J- L
3 O, o# p8 u6 x5 h4 t* A3 y尔时世尊而说颂曰7 W0 f3 s2 R2 q0 ~5 _8 S$ q
& S; L2 o2 K5 C: m& a: n& _
菩萨从兜率 下降阎浮时# P$ F3 x' T5 Z
如云亦如风 须叟至母腹
5 j8 O; m# a& r 身放大光明 照耀人天界 f8 F, h4 ~% |7 M
地狱铁围山 皆悉无幽暗
2 |# M) o h5 }. \: p6 j0 P! |9 ? 佛刹众境界 随住于母身
+ m4 M0 K7 b. b7 \6 f; z @ 如是大仙众 亦来俱集会 ) T, @' n& P! N5 j' u
6 J) o5 e! n9 \, z/ {9 X& j. v
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮。入母胎时。部摩夜叉高声唱言。此大菩萨大威德大丈夫。舍天人身及阿修罗身。处彼母胎而受人身。如是四天王天。忉利天。夜摩天乃至梵辅等天闻此唱言。菩萨降神处母胎中。皆悉来集
8 o( Y. X4 [6 H# y: S6 _1 R! Y. i* L, ]7 f3 Q
尔时世尊而说颂曰
, r: n/ D& M; W I8 Q; s
7 f" S# \) l2 ~& ~ 菩萨从兜率 降神母胎时( e8 ?# C. t4 S( ?$ {- ?
部摩大夜叉 唱言彼菩萨
4 U; y; P9 _( m, w/ k- L2 q- G 弃舍天中身 及于修罗质
$ \/ K' E/ M& l( ?5 }6 _* Q: o 处此母胎中 即受人世报
( x3 x# V( G ~ 四王忉利天 夜摩及兜率
! Y h4 K# n' n 乃至于梵世 皆悉闻斯事 M: b; f) G* z4 G5 @
菩萨降人间 微妙真金色
; g( T* I1 `6 C1 \& u 诸天悉来集 心怀大喜庆
I) |( U, v2 X% Q# @8 A* S5 l% [" d" H C G/ S0 R" ~( m
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听彼菩萨摩诃萨从兜率天降阎浮时。有四大天子威德具足。身被甲胄。手执弓刀。拥护菩萨。人非人等皆不侵害- r& i! I7 y( J( Z
7 |. H7 E& s4 \, L3 W9 u" l
尔时世尊而说颂曰
! |0 y3 |; G9 ~6 I5 u2 a6 O& {2 W/ _8 D. o( p: u. |4 N) h
菩萨降生时 忉利天帝释
9 O% ?# z; W( }. V- j/ W 遣彼四天王 各具大威力5 {) m1 l6 O7 g. P6 r5 K6 Z+ l
身被金甲胄 手执弓刀枪
6 g6 x4 `/ ?+ X5 L5 u5 O 恒时常卫护 罗刹非人等
/ Q: ~6 a. P/ U 不敢作恼害 安住母腹中7 I1 G n7 M* f
如处大宫殿 恒受诸快乐 . b% ]4 |' G: j3 s7 U1 N% I
3 k* j7 |! ~2 { Y/ A ~
尔时世尊说此偈已。告苾刍言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。其身清净光明照耀。如摩尼珠。母心安隐无诸热恼。
* u2 Z8 t" t; J: Y2 ]8 X S; `5 m4 }; I- }: W9 m o: C- J; ~
尔时世尊而说颂曰
+ ]$ y; b6 O8 V6 \2 ^0 K6 Z3 c6 ~
, `/ y8 e" f* d) t. M9 t( M 菩萨处胎时 清净无瑕秽8 p* Q/ S/ V( s$ w; B2 ~5 {" I
犹如琉璃珠 亦如摩尼宝5 x# ?( ` G* q& Z }
光明照世间 如日出云翳6 T& G% U; B6 q* v# U
成就第一义 出生最上智+ I2 N& C) b$ i/ g6 `% }+ r6 B
令母无忧恼 恒行众善业9 m$ c# n' p; J# P4 D( f0 F# L
有情皆归仰 安处刹帝利
! t, [1 q7 a8 m" c: k. i& D( y5 E b5 s* t
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。未曾得闻母有染欲。色等五尘而无所著尔时世尊而说颂曰
6 n8 B: z/ d0 A% {. ]- G7 R
* Y- e( N1 ~1 u/ W' D 菩萨处胎时 令母心清净- G; c4 y9 M% N; F/ I
不闻染污名 远离五欲过
$ E3 n- e6 A" r6 x/ K0 t5 W 断除贪爱根 不受众苦恼
4 T& m( ^5 q& [5 b/ B7 f 身心恒安稳 常得于快乐
$ K& A( c# b% E9 O2 e) ], o1 D+ }1 K4 n+ Y/ R& C' T. r
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。母自受持近事五戒。一不杀生。二不偷盗。三不淫欲。四不妄话。五不饮酒。于其右胁诞生。菩萨母后命终生天界中) y1 S; r! A4 t2 b) n9 U
3 u" M6 I& w* g. W
尔时世尊而说颂曰
$ l9 g0 \) ]# l. s! t5 v4 x* @
2 e" J9 Y& k5 w& X; W$ ~ 菩萨处胎中 母自持五戒3 }4 e- r. V+ @
右胁生童子 无彼诸苦恼" y" F/ }, ^6 W) O
譬如天帝释 受妙五欲乐+ b: D" f8 [1 _
于后命终时 速得生天上 # Z( i- w r& y8 R7 d& V4 H
$ |8 O0 ?$ W) q" C5 M" d
|
|