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本帖最后由 qzx86 于 2011-2-10 21:41 编辑 ! R; Z7 K1 }& P* N
5 H3 C# i! o0 V) V佛的舍利有真身舍利，也有法舍利……
, {% [, i, ?+ W0 {. a% N& P而佛经就是佛祖留下来的法舍利。
7 V4 @% z2 q3 x' D3 I末学在这供养大家大藏经，尽量每天供养一篇 希望各位师兄们都深入经藏，智慧如海，早日正觉，度脱众生……; C9 K) |0 O" ^- w* h/ G
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佛说七佛经, \* y& Q) k! [9 {9 U2 C
: d: E( N/ L: m2 D4 z2 _7 | 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉 诏译) g3 o3 _7 Z4 d
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如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时有大苾刍众。持钵食时诣迦里梨道场。共坐思惟。过去世时有何佛出现。族姓寿量其义云何。如是思已。互相推问而不能知。尔时世尊知此苾刍思惟是事。即从座起。诣迦里梨道场。结跏趺坐。时诸苾刍。头面礼足住立一面。合掌恭敬一心瞻仰。# d$ Z! ?/ t; T5 D
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世尊问曰汝诸苾刍。于意云何。苾刍答言。我等思惟。过去世中有何佛出世。族姓寿量皆不能知。佛告诸苾刍。汝等乐闻。苾刍答言。今正是时。愿为宣说。佛言。汝等谛听。我今说之。过去九十一劫。有毗婆尸佛应正等觉。出现世间。三十一劫。有尸弃佛。毗舍浮佛应正等觉。出现世间。于贤劫中第六劫。有俱留孙佛应正等觉。出现世间。第七劫。有俱那含牟尼佛应正等觉。出现世间。第八劫。有迦叶波佛应正等觉。出现世间。第九劫。我释迦牟尼佛。出世间。应正等觉。复次过去劫中。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。宣说尸罗清净戒律。成就智慧最上之行$ j7 a: U& h- w1 J+ ?
1 v$ \, G+ k8 ^/ D3 t' k复次贤劫中。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶波佛。亦说清净律仪及禅定解脱之法。我所说法。亦复如是。汝诸苾刍。过去毗婆尸佛。刹帝利姓。发净信心。而求出家。成正觉道。尸弃佛。毗舍浮佛。亦刹帝利姓。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶佛婆罗门姓。我生净饭王宫。刹帝利姓4 V9 ~; ^, l" M
5 P" I( i. W* D7 e& t尔时世尊。欲重宣此义。而说颂曰
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% y) k1 t/ l. \' x& u$ I- ^ 我说过去世 九十一劫中9 J- g5 r* \/ ^& j* z
时有毗婆尸 出现于世间+ q6 x N4 p y/ X3 P( D
三十一劫中 尸弃毗舍浮
" t0 A: q( ~4 @/ M( ~! Y 如是正等觉 皆姓刹帝利
8 m2 d3 {$ ]: B" p% {" X 俱留孙如来 婆罗门之姓
9 q5 m) c# \; X* _ 俱那含迦叶 其姓亦复然
. w8 g- |4 ^ {$ o5 j 我处阎浮提 而为净饭子+ N6 I' o2 t6 e, W1 ^. S
虽证佛菩提 亦姓刹帝利
6 W( S" y( Q! ]1 L& M& f& ?, L7 Q `( n0 j6 O, O
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听我今复说七佛如来应正等觉所有族号。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。憍陈族。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶波佛。迦叶族。释迦如来。瞿昙族: N+ w6 j3 @3 t4 `
W9 C& y: T/ f# V2 T尔时世尊。重说颂曰
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毗婆尸如来 尸弃毗舍浮
1 r4 i* [5 I2 B% S$ t3 c- y 如是彼三佛 悉是憍陈族$ i- r( g$ ]- x# n
俱留孙如来 俱那含迦叶
& [2 w- G* o, ^$ Q 如是彼三佛 悉是迦叶族
+ o6 |* C4 L+ `7 a 我处阎浮界 生于净饭宫
' l" S) M/ y1 I) y3 o 出家证菩提 是彼瞿昙族 $ c8 h; p0 j6 z' u
# t9 p7 H' o ?) p i" N, [尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来。应正等觉寿量长短。毗婆尸佛应正等觉出现世间。寿八万岁。尸弃佛应正等觉。出现世间。寿七万岁。毗舍浮佛应正等觉。出现世间。寿六万岁。俱留孙佛应正等觉。现世间。寿四万岁。俱那含牟尼佛应正等觉。出现世间。寿三万岁。迦叶波佛应正等觉。出现世间。寿二万岁。我化五浊众生。寿百岁故。
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7 [1 {/ `* A; c' c$ C/ {! N尔时世尊。重说颂曰! G5 f! i; I2 D f: u9 g( e
0 g5 D9 U9 j z: |1 N. F- k 毗婆尸如来 尸弃毗舍浮" ?: Z( r/ |! D4 }
俱留孙世尊 俱那含迦叶- c5 G3 b z6 B# q3 l3 c
如是出生时 各自人寿量$ W$ t9 _' d( T" v% G
八万次七万 六万及四万
) Y2 l( X9 x: t* G! C7 A 三万至二万 如是释迦佛
1 o; K$ a7 R5 y Z7 c 而出于五浊 人寿一百岁 % {+ v" {& |: W& v( H+ {
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来父母国城种种名字。毗婆尸佛。父名满度摩王。母名满度摩。帝城亦名满度摩。尸弃如来。父名阿噜拏王。母同名阿噜拏。城名阿噜嚩帝。毗舍浮如来。父名稣钵啰底都王。母名钵啰婆嚩底。城名阿努钵么。俱留孙佛。父名野倪也那多。母名尾舍佉。王名刹谟刹摩。城名刹摩。俱那含牟尼佛。父名野倪也那睹。母名乌多啰。王名输部。城名输婆嚩帝。迦叶如来。父名稣没啰贺摩。母名没啰贺摩虞钵多。王名讫里计。城名波罗奈。我今应正等觉。父名净饭王。母名谟诃摩耶。城名迦毗罗
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# G7 x9 a: ^5 O' b: ^) n+ ^尔时世尊。重说颂曰
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毗婆尸如来 彼佛本生处
/ x& a& c$ J- P! v' S6 z 满度摩为父 满度摩帝母; `$ j, d0 x/ |1 n
所都大城郭 亦名满度摩
* p: U3 T. J- z! Y- |' S: p 时丰国富盛 人民恒快药
; E0 W$ @, d/ G9 ~ 尸弃佛世尊 阿噜拏王父& m2 Y5 I, q) S, L
阿噜拏嚩帝 是佛母之名; l) ]1 l: e4 Y7 a
所居城同号 阿噜拏嚩帝
$ v7 n' g: D! a" [# k( {" P* p 人民甚炽盛 大富常安隐
M0 j2 R9 M: X 毗舍浮如来 父王及母名, @5 _% M& E" o! I) p$ s$ u( M
稣钵啰帝都 钵啰婆嚩帝6 J. g& ^6 b! S9 v
所都之国城 名阿努波摩% l( V, W2 J3 s4 c% [9 j5 c
其世亦安隐 一切无灾害
, o# a+ k' ^ g: t7 y 俱留孙世尊 彼父所立名" R/ e7 X7 c+ M) o, }4 a1 F3 ]
野倪也那多 尾舍佉为母
, l& @+ ], ~4 g% t/ k* r" D6 r 刹谟刹摩王 都彼刹摩城4 Z' _1 B; G( [- {4 \% v8 N
时彼诸众生 崇重于贤善
/ z- y6 D% P5 i$ n4 o% B+ g4 c 俱那含牟尼 野倪也那睹# G- ]0 M1 D3 l$ ] B
而是父之名 母号乌多啰, f4 Y5 M& \/ Q
国王名输部 输婆嚩帝城 P& H/ g# }8 k4 \. g* }
纵广多严饰 有情无诸恼7 N( {5 }6 f, ~5 d
迦叶波佛父 稣没啰贺摩
/ a% j3 R: \; O, y 母立没啰贺 摩虞钵多名
7 S _; B* k0 B: D 讫里计国王 都波罗奈城
( D6 y- v( ~5 C! r! r 其中诸众生 昼夜常安隐0 r% Z P ]8 K, M+ W! K
我今所生处 净饭王为父, b, O& j; l$ Y4 M V
摩诃摩耶名 城名迦毗罗
3 ? B3 v* d1 T. ~ 如是正等觉 七佛诸如来8 Q% B7 f% B5 L9 F
父母及国城 分别名如是 ' t- y0 b$ `% t2 B4 k* G% ]& A# Q
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来声闻弟子。毗婆尸如来应正等觉大智弟子。名欠拏底写。声闻中第一。尸弃如来应正等觉大智弟子。名部三婆嚩。声闻中第一。毗舍浮如来应正等觉大智弟子。名野输多啰。声闻中第一。俱留孙如来应正等觉大智弟子。名散[口*爾]嚩。声闻中第一。俱那含牟尼如来应正等觉大智弟子。名稣噜努多啰。声闻中第一。迦叶波如来应正等觉大智弟子。名婆啰特嚩惹。声闻中第一。我今应正等觉大智弟子。名舍利弗。声闻中第一
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3 n4 J, A7 w! |# a尔时世尊。重说颂曰( e- Y t% R6 I% ?$ a9 u {( o
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毗婆尸如来 有大智慧子
2 i2 ?9 s% e8 r9 a$ {% q3 j7 J 名欠拏底写 尸弃佛世尊
4 M) g& q. h+ t& _! |) S 有大智慧子 名部三婆嚩
6 Q e8 b* C* M" R: k% t' J5 Q 毗舍浮如来 有大智慧子. w6 x7 \7 Q: p" g
名野输多啰 俱留孙如来
$ R* x% y. B2 z/ J. F8 G: n" d 有大智慧子 名曰散[口*爾]嚩
& z+ m, T8 M g: r( B& k# I8 X) o 俱那含牟尼 有大智慧子; B! V0 p7 ~) M) B) T
稣噜努多啰 迦叶佛世尊
1 t2 Z) Y. o r; T0 U 有大智慧子 婆啰特嚩惹: A9 d5 L+ d9 R3 ~- ?: u, R# h
我今应正觉 有大智慧子
! e, D9 V. g1 k+ T& H0 A 名曰舍利弗 如是七佛子' U0 E/ ~1 O/ l9 n' k
于诸声闻中 各各为第一 $ t% S0 D0 `5 k! Z O) ~
& h% d* k+ a9 R! |8 z, d# N; _
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来侍者弟子。毗婆等如来应正等觉侍者。名阿输迦。尸弃如来应正等觉侍者。名刹摩迦噜。毗舍浮佛应正等觉侍者。名乌波扇睹。俱留孙佛应正等觉侍者。名没提踰。俱那含牟尼佛应正等觉侍者。名稣噜帝里野。迦叶如来应正等觉侍者。名萨里嚩蜜怛啰。我今应正等觉侍者。名阿难陀。尔时世尊。重说颂曰
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佛子阿输迦 刹摩迦噜等
G: u1 j/ u2 _* W' Z 并乌波扇睹 没提踰之者- T+ L5 r) N" Q9 v( U$ n5 Z
稣噜帝里野 萨嚩蜜怛啰
& b& o, C5 t3 {6 w0 W- Z 及彼阿难陀 皆为佛侍者& `' C6 o* j+ y" P; D1 Y8 {4 l
常行慈悲心 成就三摩地
9 |1 r6 j6 Z6 L* n" O2 q, r0 H/ }7 i 通达诸法相 具足大智慧5 m W$ ?, t4 b- z D
多闻而聪敏 为大法之师, }" z. R1 Q) p7 D- u
众中居第一 名闻于十方, i; P# ~$ d3 A E/ n* M6 J
人天皆归敬 精进力坚固
2 L( z6 E5 W& D$ Q- D! v 断尽诸烦恼 而证无生灭
2 q+ ]# X& S% G. {9 a- G. I 承侍佛世尊 恒获于己利
[3 _2 P0 X. N 如是诸如来 成就真佛子
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% [; f1 [( X: [8 p! u# B. x0 `: @尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来所度声闻之众。毗婆尸如来第一会说法。有六万二千苾刍得阿罗汉果。第二会说法。有十万苾刍得阿罗汉果。第三会说法。有八万苾刍得阿罗汉果。尸弃如来第一会说法。十万苾刍得阿罗汉果。第二会说法。八十亿苾刍得阿罗汉果。第三会说法。七万苾刍得阿罗汉果。毗舍浮如来。第一会说法。八万苾刍得阿罗汉果。第二会说法。七万苾刍得阿罗汉果。第三会说法。六万苾刍得阿罗汉果。
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俱留孙如来一会说法。四万苾刍得阿罗汉。俱那含牟尼佛一会说法。三万苾刍得阿罗汉果。迦叶如来一会说法。二万苾刍得阿罗汉果。我今一会说法。一千二百五十苾刍得阿罗汉果。9 k2 ?& t. T, y
) e. h j. S' b7 k6 k H3 c尔时世尊。重说颂曰, _: v, l" ^4 y" T# \) O- q" [
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毗婆尸如来 尸弃毗舍浮3 F5 S8 F' ]2 B. D8 n$ b: d( g3 x( m
俱留孙世尊 俱那含迦叶
4 z: J' i9 `3 y/ c+ f4 | 并释迦牟尼 各各出世时
% d3 S. T, u: B2 ?9 a 所度声闻众 数有七十亿' p0 _4 u3 o+ E; ^
九万余三千 二百五十人8 c; p) ^: K4 u' o
皆得阿罗汉 不受于后有
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。乃至我今出现世间。住持教化。宣说法教。调伏有情。戒行仪范。受持衣钵。求证菩提。无有少法而各别异。尔时世尊而说颂曰5 @0 J. q7 m! S3 D. m
b/ I2 `# g1 H0 r% }- W 如是过现劫 毗婆尸等佛
9 d" N7 x, a) l) l! W 所度众苾刍 成就大智慧9 n, C; s3 J1 |3 o1 o- {
勤修于正道 菩提之分法
. x; U2 X5 G3 v1 j5 F 五根与五力 四念四神足
2 b, B" E7 H9 g9 j5 m 七觉八圣支 及彼三摩地
+ J" `! W, H2 C& d, [ 寂静眼等根 通达于法藏
5 J1 ]. \/ S7 @+ `' G0 D7 ~7 E 开悟诸群生 增长于慧命
6 V: x2 \- g5 v/ J6 E 如是贤劫中 皆叹未曾有4 t2 x+ F2 Y+ n
佛以大悲智 自觉觉于他
- }, K7 i6 _( M 威德大神通 所说皆如是 3 f. m( K5 M; K2 j" }* S' m1 i
# ^& X t; W. J/ V: z ~3 X尔时世尊说此偈已。与诸苾刍即从座起。还给孤独园。过是夜已。至平旦时。
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( K: j3 S ?& s0 N' p6 {8 a诸苾刍众。从其本舍。往迦里梨道场。互相推问。过去如来入大涅槃。离诸戏论。永断轮回。而无过失。如是大丈夫。有如是智慧。如是持戒。如是三摩地。如是解脱。如是威德。如是种族。降世利生。甚为希有不可思议。0 ^9 W0 H; h8 g8 ^0 w3 x
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尔时世尊知诸苾刍心之所念。从座而起。诣迦里梨道场。结跏趺坐。告苾刍众言。于意云何。时诸苾刍白世尊言。我等闻说。过去如来。入大涅槃。离诸戏论。永断轮回。而无过失。如是大丈夫。有如是智慧。如是持戒。如是三摩地。如是解脱。如是威德。如是种族。降世利生。甚为希有不可思议。佛言。苾刍。汝今所说。何以故。苾刍白言。佛有清净法界。证真觉智。无不了知。愿为解说。佛言。苾刍。汝等谛听。我今说之。于过去世。有大国王名满度摩。彼王妃后名满度摩帝
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c1 J z, u& g: T6 `' ^( F尔时毗婆尸佛。从兜率天降下阎浮。入于母腹住胎藏中。放大光明照诸世间无有幽暗。而诸恶趣一切地狱。日月威光亦不能照。佛光所及忽得大明。而彼有情互得相见。即发声言。何故此间有别众生
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& D$ \/ s# u0 C3 _" K9 K尔时世尊而说颂曰
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菩萨从兜率 下降阎浮时6 p' ^, A/ Q5 C
如云亦如风 须叟至母腹
+ d5 S7 d4 s- J$ ^4 h1 s 身放大光明 照耀人天界/ l" R: U L, o. z
地狱铁围山 皆悉无幽暗
1 i0 l. ?4 _; }0 a 佛刹众境界 随住于母身
M0 P( W7 Q& w1 d0 Q" ^ 如是大仙众 亦来俱集会
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮。入母胎时。部摩夜叉高声唱言。此大菩萨大威德大丈夫。舍天人身及阿修罗身。处彼母胎而受人身。如是四天王天。忉利天。夜摩天乃至梵辅等天闻此唱言。菩萨降神处母胎中。皆悉来集3 `/ a4 P$ r/ b% M* S
) o7 ?4 a* @# S* X, v* ^
尔时世尊而说颂曰) ?% A! S) _6 a3 q
( b+ x( s" b5 Y* x+ z! A; V4 c3 d 菩萨从兜率 降神母胎时' f/ j9 s! e" @+ K1 z% ^1 r. e4 k
部摩大夜叉 唱言彼菩萨
5 t% O8 t/ A$ _9 `) f4 H. [( Q' b 弃舍天中身 及于修罗质
6 s' B% O" n2 ^ 处此母胎中 即受人世报
1 s5 d( [' N& }9 R3 ^% A* Q3 K6 s h 四王忉利天 夜摩及兜率2 T6 W: D; o% Y; Q# g. E
乃至于梵世 皆悉闻斯事
$ S' u2 [+ F* o. S8 I 菩萨降人间 微妙真金色1 [# f% o$ n% K
诸天悉来集 心怀大喜庆
; l9 M7 ^ d8 K5 F9 K( l( Q7 t! T) _9 ?( P) h3 a
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听彼菩萨摩诃萨从兜率天降阎浮时。有四大天子威德具足。身被甲胄。手执弓刀。拥护菩萨。人非人等皆不侵害- W' u4 n" ]/ J( [' ?* n8 ?
) t6 n) V$ G& ~, I( _1 D/ c$ L
尔时世尊而说颂曰+ q4 M) M, D! t9 T
% s- V" p& i& v0 ]. ^ 菩萨降生时 忉利天帝释1 R( R' I2 s6 @$ d+ g: i! i8 t
遣彼四天王 各具大威力
, u; s) l! m5 F7 j( {+ { 身被金甲胄 手执弓刀枪. b( u* P$ t- E: I# J0 i
恒时常卫护 罗刹非人等
1 Q! t! v w' @ A" r 不敢作恼害 安住母腹中+ @- p9 Q# y1 H# H. q9 z( v
如处大宫殿 恒受诸快乐
1 j% V+ C, k# n; K. S; \; ]; a
9 m6 s( X/ R& f/ A# \' j. j, N尔时世尊说此偈已。告苾刍言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。其身清净光明照耀。如摩尼珠。母心安隐无诸热恼。1 \$ c1 `" H! Y8 ]( s( b+ m
3 Y* I+ K, _7 G* H1 z% h$ r
尔时世尊而说颂曰. ?7 p' I; i# u# V9 K
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菩萨处胎时 清净无瑕秽
6 M" x4 V( J$ H 犹如琉璃珠 亦如摩尼宝
O! m) M7 B/ u' M! Z# F- ? 光明照世间 如日出云翳9 m0 {/ I8 b* g2 n
成就第一义 出生最上智# P, w3 l; p9 `. k7 J
令母无忧恼 恒行众善业3 \7 x! V4 Y. c9 {) ? g7 E7 k3 K( B
有情皆归仰 安处刹帝利 . P$ X' Z: _' H, A" j' k% G
; T) q2 e$ g5 v. Q' f5 J尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。未曾得闻母有染欲。色等五尘而无所著尔时世尊而说颂曰$ \9 k% ^" K( L5 W# z0 J# d2 m
7 Y) k N6 q4 \$ Z% x
菩萨处胎时 令母心清净
% g. @& x/ Z+ r( U2 X8 w7 [: d5 L 不闻染污名 远离五欲过
* A) ^& C. s0 k6 n. ~ 断除贪爱根 不受众苦恼) [' T1 R; C4 g/ g
身心恒安稳 常得于快乐 9 \% P' R( S0 i* ^: ?& X4 @
( P0 W0 y) O# n: o' J G+ N* _尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。母自受持近事五戒。一不杀生。二不偷盗。三不淫欲。四不妄话。五不饮酒。于其右胁诞生。菩萨母后命终生天界中( v/ q$ O' a- n
! ]" o( M! }/ x3 n尔时世尊而说颂曰
2 D2 L7 [9 o; _: i/ z4 x; b- }2 \- w& S8 A
菩萨处胎中 母自持五戒
, u0 f T& M6 T* e, X$ E 右胁生童子 无彼诸苦恼
1 y& _: p& ]' h& ~2 X6 p$ a. e5 M0 a9 O 譬如天帝释 受妙五欲乐& n( N7 y" ^: K9 f
于后命终时 速得生天上
6 c( P& R; [7 U# R( H) G$ z4 h& W1 b) b% O3 \! k+ v1 c
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狗仔卡
发表于 2011-2-10 21:38:37
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