大藏经：《佛说七佛经》

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佛的舍利有真身舍利，也有法舍利……
而佛经就是佛祖留下来的法舍利。
  W, X; i/ |' k" h末学在这供养大家大藏经，尽量每天供养一篇 希望各位师兄们都深入经藏，智慧如海，早日正觉，度脱众生……

0 N- |3 S) X& }9 t  ?4 L4 d5 \佛说七佛经
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: H* G0 L5 c2 y7 F1 {& V; V; z( l　　　　西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉　诏译
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4 t! M" p/ A) n9 i3 k, G' v如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时有大苾刍众。持钵食时诣迦里梨道场。共坐思惟。过去世时有何佛出现。族姓寿量其义云何。如是思已。互相推问而不能知。尔时世尊知此苾刍思惟是事。即从座起。诣迦里梨道场。结跏趺坐。时诸苾刍。头面礼足住立一面。合掌恭敬一心瞻仰。
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. x  w" E: M) B( v% C世尊问曰汝诸苾刍。于意云何。苾刍答言。我等思惟。过去世中有何佛出世。族姓寿量皆不能知。佛告诸苾刍。汝等乐闻。苾刍答言。今正是时。愿为宣说。佛言。汝等谛听。我今说之。过去九十一劫。有毗婆尸佛应正等觉。出现世间。三十一劫。有尸弃佛。毗舍浮佛应正等觉。出现世间。于贤劫中第六劫。有俱留孙佛应正等觉。出现世间。第七劫。有俱那含牟尼佛应正等觉。出现世间。第八劫。有迦叶波佛应正等觉。出现世间。第九劫。我释迦牟尼佛。出世间。应正等觉。复次过去劫中。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。宣说尸罗清净戒律。成就智慧最上之行

复次贤劫中。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶波佛。亦说清净律仪及禅定解脱之法。我所说法。亦复如是。汝诸苾刍。过去毗婆尸佛。刹帝利姓。发净信心。而求出家。成正觉道。尸弃佛。毗舍浮佛。亦刹帝利姓。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶佛婆罗门姓。我生净饭王宫。刹帝利姓
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! ^, s0 I2 i8 z& d6 I3 X6 R尔时世尊。欲重宣此义。而说颂曰
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& B$ P5 Z5 s3 C% R! x3 D- p. C& n　我说过去世　　九十一劫中
; v  B1 {9 ^4 X9 c6 \% a3 ?8 Z　时有毗婆尸　　出现于世间
9 M4 A# l5 x$ m　三十一劫中　　尸弃毗舍浮
4 k, N* @! J( V7 m　如是正等觉　　皆姓刹帝利
+ H( d1 {, E/ O( V) z, t# {　俱留孙如来　　婆罗门之姓
  S9 \$ Q2 e- j; h- l" |: D2 `　俱那含迦叶　　其姓亦复然
' E' Q9 I  W& R7 H5 n, s　我处阎浮提　　而为净饭子
! Y2 M, `: Z! N4 r0 r: F　虽证佛菩提　　亦姓刹帝利　
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听我今复说七佛如来应正等觉所有族号。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。憍陈族。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶波佛。迦叶族。释迦如来。瞿昙族

尔时世尊。重说颂曰
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1 k7 [8 F& w% q7 @! u. c( ^　毗婆尸如来　　尸弃毗舍浮
4 L: c% d+ V% H, L- v( a　如是彼三佛　　悉是憍陈族
6 ~/ q$ n( q0 S$ i　俱留孙如来　　俱那含迦叶
　如是彼三佛　　悉是迦叶族
　我处阎浮界　　生于净饭宫
* t* P1 T8 H" _. W  o4 y+ f) n/ M/ o　出家证菩提　　是彼瞿昙族　
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( ?( y9 s6 T7 S* L9 s' N1 E! M2 s尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来。应正等觉寿量长短。毗婆尸佛应正等觉出现世间。寿八万岁。尸弃佛应正等觉。出现世间。寿七万岁。毗舍浮佛应正等觉。出现世间。寿六万岁。俱留孙佛应正等觉。现世间。寿四万岁。俱那含牟尼佛应正等觉。出现世间。寿三万岁。迦叶波佛应正等觉。出现世间。寿二万岁。我化五浊众生。寿百岁故。

尔时世尊。重说颂曰

8 `% R: P- ?; [3 w1 P　毗婆尸如来　　尸弃毗舍浮
1 l0 U8 Z7 r$ N4 Z, {0 H　俱留孙世尊　　俱那含迦叶
; k, d. r9 [) \! z2 r: C　如是出生时　　各自人寿量
　八万次七万　　六万及四万
0 ~4 W3 r, J9 W$ ?" K2 Z　三万至二万　　如是释迦佛
% p5 o. G, H' ~* C+ ~& I( M* V　而出于五浊　　人寿一百岁　

) y/ K; o2 q: q8 ^尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来父母国城种种名字。毗婆尸佛。父名满度摩王。母名满度摩。帝城亦名满度摩。尸弃如来。父名阿噜拏王。母同名阿噜拏。城名阿噜嚩帝。毗舍浮如来。父名稣钵啰底都王。母名钵啰婆嚩底。城名阿努钵么。俱留孙佛。父名野倪也那多。母名尾舍佉。王名刹谟刹摩。城名刹摩。俱那含牟尼佛。父名野倪也那睹。母名乌多啰。王名输部。城名输婆嚩帝。迦叶如来。父名稣没啰贺摩。母名没啰贺摩虞钵多。王名讫里计。城名波罗奈。我今应正等觉。父名净饭王。母名谟诃摩耶。城名迦毗罗
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( ^  w- X, E- M7 X0 t! d( v. ?" A& e尔时世尊。重说颂曰
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　毗婆尸如来　　彼佛本生处
　满度摩为父　　满度摩帝母
　所都大城郭　　亦名满度摩
　时丰国富盛　　人民恒快药
　尸弃佛世尊　　阿噜拏王父
　阿噜拏嚩帝　　是佛母之名
0 L$ ]& T- N. f! _" P8 \　所居城同号　　阿噜拏嚩帝
& \  T  r, y7 d; {　人民甚炽盛　　大富常安隐
　毗舍浮如来　　父王及母名
3 x) t% ~/ o# n, v$ m　稣钵啰帝都　　钵啰婆嚩帝
& N$ x( ~9 m0 N" E# w　所都之国城　　名阿努波摩
　其世亦安隐　　一切无灾害
　俱留孙世尊　　彼父所立名
2 b1 g. k- b* e8 k/ f. c4 t, J5 k　野倪也那多　　尾舍佉为母
　刹谟刹摩王　　都彼刹摩城
　时彼诸众生　　崇重于贤善
　俱那含牟尼　　野倪也那睹
$ p1 P4 H; V! x8 V　而是父之名　　母号乌多啰
　国王名输部　　输婆嚩帝城
& ?9 d9 ~% s" @1 `  A. I　纵广多严饰　　有情无诸恼
　迦叶波佛父　　稣没啰贺摩
9 @6 I+ V3 E: F& F　母立没啰贺　　摩虞钵多名
　讫里计国王　　都波罗奈城
8 o7 \( I0 n/ P* x　其中诸众生　　昼夜常安隐
　我今所生处　　净饭王为父
　摩诃摩耶名　　城名迦毗罗
4 \: i0 ]; ^% R+ U  i$ O1 P　如是正等觉　　七佛诸如来
　父母及国城　　分别名如是　

尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来声闻弟子。毗婆尸如来应正等觉大智弟子。名欠拏底写。声闻中第一。尸弃如来应正等觉大智弟子。名部三婆嚩。声闻中第一。毗舍浮如来应正等觉大智弟子。名野输多啰。声闻中第一。俱留孙如来应正等觉大智弟子。名散[口*爾]嚩。声闻中第一。俱那含牟尼如来应正等觉大智弟子。名稣噜努多啰。声闻中第一。迦叶波如来应正等觉大智弟子。名婆啰特嚩惹。声闻中第一。我今应正等觉大智弟子。名舍利弗。声闻中第一
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尔时世尊。重说颂曰

　毗婆尸如来　　有大智慧子
% X( g+ X( \; _6 T1 x　名欠拏底写　　尸弃佛世尊
　有大智慧子　　名部三婆嚩
　毗舍浮如来　　有大智慧子
6 B( c, B( `8 P( K' l　名野输多啰　　俱留孙如来
　有大智慧子　　名曰散[口*爾]嚩
　俱那含牟尼　　有大智慧子
; C& J& E( G8 T7 y　稣噜努多啰　　迦叶佛世尊
　有大智慧子　　婆啰特嚩惹
2 Y' A0 d' T! e! P" p# k& H　我今应正觉　　有大智慧子
) h: e. b2 u2 v　名曰舍利弗　　如是七佛子
2 x% y" k7 v+ y9 V* F3 f8 _　于诸声闻中　　各各为第一　
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; X9 V3 ?* P2 k/ A& E" [尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来侍者弟子。毗婆等如来应正等觉侍者。名阿输迦。尸弃如来应正等觉侍者。名刹摩迦噜。毗舍浮佛应正等觉侍者。名乌波扇睹。俱留孙佛应正等觉侍者。名没提踰。俱那含牟尼佛应正等觉侍者。名稣噜帝里野。迦叶如来应正等觉侍者。名萨里嚩蜜怛啰。我今应正等觉侍者。名阿难陀。尔时世尊。重说颂曰

　佛子阿输迦　　刹摩迦噜等
9 [! O3 W& Y7 ^0 r5 U) ?0 ^　并乌波扇睹　　没提踰之者
% _- W! |" O# ~; J5 C  e　稣噜帝里野　　萨嚩蜜怛啰
　及彼阿难陀　　皆为佛侍者
5 Q* N/ l$ W* b$ l! k7 O# j　常行慈悲心　　成就三摩地
8 d7 q: G$ _5 q5 I　通达诸法相　　具足大智慧
　多闻而聪敏　　为大法之师
0 n  H, U6 _  P! A/ ~　众中居第一　　名闻于十方
　人天皆归敬　　精进力坚固
　断尽诸烦恼　　而证无生灭
　承侍佛世尊　　恒获于己利
　如是诸如来　　成就真佛子　

尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来所度声闻之众。毗婆尸如来第一会说法。有六万二千苾刍得阿罗汉果。第二会说法。有十万苾刍得阿罗汉果。第三会说法。有八万苾刍得阿罗汉果。尸弃如来第一会说法。十万苾刍得阿罗汉果。第二会说法。八十亿苾刍得阿罗汉果。第三会说法。七万苾刍得阿罗汉果。毗舍浮如来。第一会说法。八万苾刍得阿罗汉果。第二会说法。七万苾刍得阿罗汉果。第三会说法。六万苾刍得阿罗汉果。

; I( G# j* C+ q3 e俱留孙如来一会说法。四万苾刍得阿罗汉。俱那含牟尼佛一会说法。三万苾刍得阿罗汉果。迦叶如来一会说法。二万苾刍得阿罗汉果。我今一会说法。一千二百五十苾刍得阿罗汉果。
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尔时世尊。重说颂曰
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　毗婆尸如来　　尸弃毗舍浮
+ h5 n. ?7 i" a& [) b) J　俱留孙世尊　　俱那含迦叶
　并释迦牟尼　　各各出世时
' W- r) @( C0 l9 n6 N, }) J3 a　所度声闻众　　数有七十亿
　九万余三千　　二百五十人
　皆得阿罗汉　　不受于后有　
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! F! H) K1 ]# a/ q/ |' b/ q/ l尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。乃至我今出现世间。住持教化。宣说法教。调伏有情。戒行仪范。受持衣钵。求证菩提。无有少法而各别异。尔时世尊而说颂曰

　如是过现劫　　毗婆尸等佛
# Q! ]* y: _) X) o, j+ L+ Y- O; z4 Y! b　所度众苾刍　　成就大智慧
　勤修于正道　　菩提之分法
. {9 j4 Q4 g2 p0 u　五根与五力　　四念四神足
' I. s- _9 T6 }  N7 P　七觉八圣支　　及彼三摩地
　寂静眼等根　　通达于法藏
　开悟诸群生　　增长于慧命
　如是贤劫中　　皆叹未曾有
5 ?' O1 h3 p. g, E　佛以大悲智　　自觉觉于他
% e" q( W& E2 ~　威德大神通　　所说皆如是　

尔时世尊说此偈已。与诸苾刍即从座起。还给孤独园。过是夜已。至平旦时。
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$ W8 t/ ^! h  m' [$ G( U4 G诸苾刍众。从其本舍。往迦里梨道场。互相推问。过去如来入大涅槃。离诸戏论。永断轮回。而无过失。如是大丈夫。有如是智慧。如是持戒。如是三摩地。如是解脱。如是威德。如是种族。降世利生。甚为希有不可思议。
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尔时世尊知诸苾刍心之所念。从座而起。诣迦里梨道场。结跏趺坐。告苾刍众言。于意云何。时诸苾刍白世尊言。我等闻说。过去如来。入大涅槃。离诸戏论。永断轮回。而无过失。如是大丈夫。有如是智慧。如是持戒。如是三摩地。如是解脱。如是威德。如是种族。降世利生。甚为希有不可思议。佛言。苾刍。汝今所说。何以故。苾刍白言。佛有清净法界。证真觉智。无不了知。愿为解说。佛言。苾刍。汝等谛听。我今说之。于过去世。有大国王名满度摩。彼王妃后名满度摩帝
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尔时毗婆尸佛。从兜率天降下阎浮。入于母腹住胎藏中。放大光明照诸世间无有幽暗。而诸恶趣一切地狱。日月威光亦不能照。佛光所及忽得大明。而彼有情互得相见。即发声言。何故此间有别众生

尔时世尊而说颂曰
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　菩萨从兜率　　下降阎浮时
5 G" t  z( p% G- r. J　如云亦如风　　须叟至母腹
　身放大光明　　照耀人天界
9 ~, I+ o$ l" u: o6 i2 Q　地狱铁围山　　皆悉无幽暗
& y, @7 d. B* b% t: E　佛刹众境界　　随住于母身
5 L# p$ P& o$ j0 W. ?! J　如是大仙众　　亦来俱集会　

  O  p+ h) J! U3 M) K/ m尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮。入母胎时。部摩夜叉高声唱言。此大菩萨大威德大丈夫。舍天人身及阿修罗身。处彼母胎而受人身。如是四天王天。忉利天。夜摩天乃至梵辅等天闻此唱言。菩萨降神处母胎中。皆悉来集
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/ P1 y% Y" @$ {尔时世尊而说颂曰
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; z7 ~4 b6 B6 e; `$ C; W　菩萨从兜率　　降神母胎时
6 C/ @; l( W4 J+ f* X　部摩大夜叉　　唱言彼菩萨
0 q$ @; q4 \7 ~6 P. R% P. _* Z　弃舍天中身　　及于修罗质
　处此母胎中　　即受人世报
　四王忉利天　　夜摩及兜率
+ H0 g* r; D/ P+ i　乃至于梵世　　皆悉闻斯事
　菩萨降人间　　微妙真金色
9 g! _) a6 j7 n- B0 c  p% S　诸天悉来集　　心怀大喜庆　
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听彼菩萨摩诃萨从兜率天降阎浮时。有四大天子威德具足。身被甲胄。手执弓刀。拥护菩萨。人非人等皆不侵害
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尔时世尊而说颂曰
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/ }8 {/ X  Q  P# A, x9 v　菩萨降生时　　忉利天帝释
) M( o. o; D. @* P" }　遣彼四天王　　各具大威力
　身被金甲胄　　手执弓刀枪
　恒时常卫护　　罗刹非人等
: W  _9 K/ i2 Z8 `  Q/ D. {* D　不敢作恼害　　安住母腹中
　如处大宫殿　　恒受诸快乐　

; K" ?3 d" k# r' S  A: E尔时世尊说此偈已。告苾刍言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。其身清净光明照耀。如摩尼珠。母心安隐无诸热恼。
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尔时世尊而说颂曰

' H4 p# k7 V9 m; G4 C　菩萨处胎时　　清净无瑕秽
% p% y8 `$ v0 D& r7 Q　犹如琉璃珠　　亦如摩尼宝
　光明照世间　　如日出云翳
　成就第一义　　出生最上智
5 m: {* [' Q- m# ~( q) [! `　令母无忧恼　　恒行众善业
5 r/ Z3 O8 s& @3 }9 |　有情皆归仰　　安处刹帝利　
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/ [- T  Z* N1 z0 s5 T. j& w尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。未曾得闻母有染欲。色等五尘而无所著尔时世尊而说颂曰
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　菩萨处胎时　　令母心清净
　不闻染污名　　远离五欲过
' p7 v* d9 F- I! C. ^　断除贪爱根　　不受众苦恼
　身心恒安稳　　常得于快乐　

6 u# V( n1 W3 r尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。母自受持近事五戒。一不杀生。二不偷盗。三不淫欲。四不妄话。五不饮酒。于其右胁诞生。菩萨母后命终生天界中

尔时世尊而说颂曰

　菩萨处胎中　　母自持五戒
　右胁生童子　　无彼诸苦恼
- e0 a1 ?5 e  |1 a" l# C　譬如天帝释　　受妙五欲乐
/ q  ^2 r, R! `　于后命终时　　速得生天上　

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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时大地震动。身真金色离诸垢染。放大光明普照世间一切境界。所有恶趣黑暗地狱忽然大明。彼中众生互得相见。各各疑云。何故此间有别众生

" n% j7 ?9 C3 D  i/ Q尔时世尊而说颂曰

7 L3 b/ N% S9 b. @- V　菩萨降生时　　大地皆震动
　身相如真金　　不染诸尘垢
7 N- N# u2 ]4 _2 ]! t- t# Q9 U! v　威德大神通　　光明照一切
　幽暗业众生　　而互得相见　
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& t: W* M) G& X8 K- O尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。母无疲困。不坐不卧。尔时菩萨大威德大丈夫。心不昏昧。足不履地。有四大天子捧童子身
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尔时世尊而说颂曰
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% u% C% V' V$ B1 R　菩萨降生时　　母意无散乱
　不坐亦不卧　　自在而适悦
/ F( M! J: }7 ~0 ?　威德大丈夫　　心离诸暗昧
3 p9 S6 \( V7 ?2 p8 I2 {, b& k　四天捧其身　　足不履于地　
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。身体清净如琉璃宝。远离一切脓血浅唾不净之物。亦如摩尼珠憍尸迦衣。诸尘垢等而不能着

尔时世尊而说颂曰

　菩萨降生时　　身器悉清净
　远离诸秽恶　　脓血洟唾等
6 \, d' Q5 J2 e2 T% t) V' I' B　譬如憍尸衣　　及彼摩尼宝
' F$ e* z2 t' V6 }; r2 |　莹净体光明　　尘垢皆不住　
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。有二天子。于虚空中降二种水。一冷二温。沐浴童子

尔时世尊而说颂曰
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+ h: h: T4 e; {, F　菩萨降生时　　空中有二天
　沐浴童子身　　降彼二种水
　温冷各相宜　　表圆于福慧
( Y' d5 f9 X# r　成就大无畏　　普遍视众生　

尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。具三十二相。身色端严。眼根清净见十由旬

5 G# s/ I) w% t' l% e* g尔时世尊而说偈曰
* m% `4 B8 i' ~; N4 H+ A
% `# @  v& L8 j6 d- t9 V4 c　菩萨降生时　　诸相悉具足
* F! I) S  X; I/ D　目净复端严　　远视十由旬　

. N4 O) q; T$ q3 S+ u尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。彼菩萨摩诃萨右胁生时。见忉利天。彼天帝释见此童子是真佛身。执白伞盖覆童子身。寒热风尘一切诸恶而不能侵
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尔时世尊而说颂曰
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　童子初生时　　远视于忉利
2 a4 r5 o& c3 K; a- F9 M6 \　帝释复睹之　　手执白伞盖
% p% Y2 F3 l, h　即来覆其身　　寒热风日等
　及彼诸毒恶　　一切不能侵　
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。本母乳母养母。及诸宫人围绕保护。澡浴涂香种种承奉
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尔时世尊而说颂曰
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) C8 q% _2 P6 k9 k! V5 ]% a　童子初生时　　乳养有三母
; ?- Z  H+ b- a. d. ^　及彼诸宫人　　四面常围绕
　澡浴复涂香　　令彼常安隐
% C/ g( T7 Z1 ?+ f) E　如是昼夜中　　无暂而舍离　
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。身色端严。具三十二相。满度摩王。即召相师占其童子。婆罗门言。若令在家受灌顶轮王之位。主四天下具足千子威德无畏。不以兵杖弓剑能降他军。若复出家坚固修行成正等觉

! N2 }6 J; n7 J$ K; C/ D, y  a尔时世尊而说颂曰

- l) o  M' G) t- E& |' K　相师婆罗门　　占此天童子
  ?- Z: ]8 n8 q8 z' a　告彼父王言　　具相三十二
3 A& }; w% @8 m1 J: w/ f. k　如月出众星　　世间甚希有
) f. H1 R5 F6 N$ Q　若常在宫殿　　必绍转轮位
　主领四大洲　　复生千太子
. M2 Z- o9 c- a# \( W9 g　如是出家时　　速成无上觉　
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( A3 W+ K5 ]: c+ I+ t0 y尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。身真金色诸相端严。如水生莲尘垢不着。一切有情瞻仰不足。所出言音微妙细密清雅流美。譬如雪山迦尾啰鸟。食花而醉。所出音声雅妙清响。众生闻者无不爱乐。童子言音亦复如是

4 K6 |& B' u7 `- `尔时世尊而说颂曰
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* o7 ~1 U/ y$ g4 i, m: x　童子初生时　　身相真金色
4 T$ H: n) \: N6 i6 j7 J2 _9 N　亦如红莲华　　尘垢不能染
7 V9 @% E7 {7 A% t　言音甚微妙　　如迦尾罗声
9 g0 C, S' p+ S5 N0 i　众人得闻之　　爱乐无厌足　

2 ^* s, ^3 j& _: j% V尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨为童子时。远离邪妄。心意纯直。自觉觉他恒行正法。众人侍奉。如帝释天主宗敬父母。由此名为毗婆尸
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( s9 a: r" p- x3 j1 r6 V尔时世尊而说颂曰

3 [+ u' |+ }: _8 U7 @: v) s, @* ?　毗婆尸如来　　为彼童子时
　通达大智慧　　远离于邪妄
　自觉及觉他　　修习正法行
　众人常爱敬　　如彼帝释天
　侍养于父母　　名闻满世间
　是名毗婆尸　　利益诸含识　
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佛说七佛经