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本帖最后由 qzx86 于 2011-2-10 21:41 编辑 . Z$ \" e' z8 Y" }/ P
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佛的舍利有真身舍利,也有法舍利……
; k+ ~* n% w: J8 O: g而佛经就是佛祖留下来的法舍利。
9 k* E9 \$ x' L" s( T1 |5 _- x' {8 {末学在这供养大家大藏经,尽量每天供养一篇 希望各位师兄们都深入经藏,智慧如海,早日正觉,度脱众生……* h5 G E) h' @9 `
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佛说七佛经* z2 D# J1 U! \+ L$ N3 g+ x
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西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉 诏译2 Z" e( e2 D- Y# R f
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如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时有大苾刍众。持钵食时诣迦里梨道场。共坐思惟。过去世时有何佛出现。族姓寿量其义云何。如是思已。互相推问而不能知。尔时世尊知此苾刍思惟是事。即从座起。诣迦里梨道场。结跏趺坐。时诸苾刍。头面礼足住立一面。合掌恭敬一心瞻仰。
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世尊问曰汝诸苾刍。于意云何。苾刍答言。我等思惟。过去世中有何佛出世。族姓寿量皆不能知。佛告诸苾刍。汝等乐闻。苾刍答言。今正是时。愿为宣说。佛言。汝等谛听。我今说之。过去九十一劫。有毗婆尸佛应正等觉。出现世间。三十一劫。有尸弃佛。毗舍浮佛应正等觉。出现世间。于贤劫中第六劫。有俱留孙佛应正等觉。出现世间。第七劫。有俱那含牟尼佛应正等觉。出现世间。第八劫。有迦叶波佛应正等觉。出现世间。第九劫。我释迦牟尼佛。出世间。应正等觉。复次过去劫中。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。宣说尸罗清净戒律。成就智慧最上之行" F$ T0 X% J$ g) W; {- c! f
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复次贤劫中。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶波佛。亦说清净律仪及禅定解脱之法。我所说法。亦复如是。汝诸苾刍。过去毗婆尸佛。刹帝利姓。发净信心。而求出家。成正觉道。尸弃佛。毗舍浮佛。亦刹帝利姓。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶佛婆罗门姓。我生净饭王宫。刹帝利姓
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$ \% v3 s0 B6 p6 \ D尔时世尊。欲重宣此义。而说颂曰* d) y7 i$ X4 T* ~3 x. T9 O! W
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我说过去世 九十一劫中/ D7 A# `8 _4 l1 b
时有毗婆尸 出现于世间4 d- O; X; t9 f2 M
三十一劫中 尸弃毗舍浮
. \/ U) u' I5 E/ q0 x 如是正等觉 皆姓刹帝利
( I) m( C% V' { 俱留孙如来 婆罗门之姓9 _8 b7 H6 Q U C, E6 `
俱那含迦叶 其姓亦复然
6 W9 T5 ?$ D: Z! t L5 \ | 我处阎浮提 而为净饭子( u8 D4 s% a; x1 N8 C5 x
虽证佛菩提 亦姓刹帝利 . ]4 a7 T" c; q8 ?5 l9 M( F
) K. q# V9 D4 m5 N1 j尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听我今复说七佛如来应正等觉所有族号。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。憍陈族。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶波佛。迦叶族。释迦如来。瞿昙族) H* G( L7 ~4 V# n
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尔时世尊。重说颂曰
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毗婆尸如来 尸弃毗舍浮" z5 A& t4 R, M+ M0 w! e) I& {
如是彼三佛 悉是憍陈族
' I3 W) b# ^# o! w& B( ~ 俱留孙如来 俱那含迦叶
0 s& R% `& J+ \% @' K& Y 如是彼三佛 悉是迦叶族
/ r2 x) ]& ^* O9 m 我处阎浮界 生于净饭宫
! \# U x$ q2 D: b/ T1 | 出家证菩提 是彼瞿昙族 - ]7 W4 G6 q& N$ y. S- Y. E
+ [; A. m Z) J, o" P' H尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来。应正等觉寿量长短。毗婆尸佛应正等觉出现世间。寿八万岁。尸弃佛应正等觉。出现世间。寿七万岁。毗舍浮佛应正等觉。出现世间。寿六万岁。俱留孙佛应正等觉。现世间。寿四万岁。俱那含牟尼佛应正等觉。出现世间。寿三万岁。迦叶波佛应正等觉。出现世间。寿二万岁。我化五浊众生。寿百岁故。
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. ]. |/ e8 ~: C% r# {, W尔时世尊。重说颂曰
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毗婆尸如来 尸弃毗舍浮/ k. M5 u6 x, ?% G
俱留孙世尊 俱那含迦叶
7 v) V, c( G2 U% G0 J% [$ e) Y- a/ k 如是出生时 各自人寿量
# d% B* }' m$ ^. ~& X 八万次七万 六万及四万
2 I$ a/ j- k: ]4 `$ D4 O0 ` 三万至二万 如是释迦佛
; v6 v+ d+ Y4 p+ o 而出于五浊 人寿一百岁 $ y" ^3 ]/ ]* v8 `0 F
8 C0 {) o( r/ P% o4 z# j2 c尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来父母国城种种名字。毗婆尸佛。父名满度摩王。母名满度摩。帝城亦名满度摩。尸弃如来。父名阿噜拏王。母同名阿噜拏。城名阿噜嚩帝。毗舍浮如来。父名稣钵啰底都王。母名钵啰婆嚩底。城名阿努钵么。俱留孙佛。父名野倪也那多。母名尾舍佉。王名刹谟刹摩。城名刹摩。俱那含牟尼佛。父名野倪也那睹。母名乌多啰。王名输部。城名输婆嚩帝。迦叶如来。父名稣没啰贺摩。母名没啰贺摩虞钵多。王名讫里计。城名波罗奈。我今应正等觉。父名净饭王。母名谟诃摩耶。城名迦毗罗5 K$ T# v4 v6 A
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尔时世尊。重说颂曰0 ~8 g- q1 ?8 ]3 t5 P3 m1 u$ j
& S/ H5 V6 O# w, }! V: F 毗婆尸如来 彼佛本生处. g" s" m0 k& E. c k
满度摩为父 满度摩帝母0 D# X5 u/ E# k2 ?( \+ o3 ~- v* r: ~
所都大城郭 亦名满度摩
! I4 A, H8 G- Y7 J' f# N 时丰国富盛 人民恒快药2 c, _1 _9 a2 x& D+ y, ^
尸弃佛世尊 阿噜拏王父) I# A* L% j- O- a& A; W! l
阿噜拏嚩帝 是佛母之名
{) O. u/ j' X& U# U 所居城同号 阿噜拏嚩帝- g& M! G# f- O
人民甚炽盛 大富常安隐4 i- [. B8 {; T5 N, E
毗舍浮如来 父王及母名
/ T" \ i& o- M. c* e: q7 J5 ^ 稣钵啰帝都 钵啰婆嚩帝4 d! A, i$ Y( l* N* b
所都之国城 名阿努波摩
! A" m/ n) L+ Q! |5 x1 \% W 其世亦安隐 一切无灾害
5 i( h0 T r2 |) ?& P8 ] 俱留孙世尊 彼父所立名
, |; Z6 G) w$ T; y 野倪也那多 尾舍佉为母
) I( d# B H; A$ F! Y* X1 R! y 刹谟刹摩王 都彼刹摩城
- D8 D9 u; a" m 时彼诸众生 崇重于贤善
9 [+ c8 }+ J8 u& w1 P9 J 俱那含牟尼 野倪也那睹
" Q* [$ [. @6 D- M, ] 而是父之名 母号乌多啰
( I S; b" L- W 国王名输部 输婆嚩帝城+ d, g) e, X& O ?% s* `) M
纵广多严饰 有情无诸恼/ Q8 U* d2 N3 _" c; X; {; K5 K4 B! S
迦叶波佛父 稣没啰贺摩
0 z. }) K* \4 l3 _ 母立没啰贺 摩虞钵多名
8 f: [2 r9 O: n9 C$ c( U* l" y; M 讫里计国王 都波罗奈城! x3 o* d5 [3 h/ e( o
其中诸众生 昼夜常安隐& w& X8 c/ z6 Y& p: r7 Q- H
我今所生处 净饭王为父1 y K! e0 n3 c
摩诃摩耶名 城名迦毗罗7 {) b$ F& [" ?$ u* o; {/ v! q
如是正等觉 七佛诸如来# V8 U8 V1 @- u1 A& _7 O8 b
父母及国城 分别名如是 ) @2 R2 F a! Q( z
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来声闻弟子。毗婆尸如来应正等觉大智弟子。名欠拏底写。声闻中第一。尸弃如来应正等觉大智弟子。名部三婆嚩。声闻中第一。毗舍浮如来应正等觉大智弟子。名野输多啰。声闻中第一。俱留孙如来应正等觉大智弟子。名散[口*爾]嚩。声闻中第一。俱那含牟尼如来应正等觉大智弟子。名稣噜努多啰。声闻中第一。迦叶波如来应正等觉大智弟子。名婆啰特嚩惹。声闻中第一。我今应正等觉大智弟子。名舍利弗。声闻中第一
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尔时世尊。重说颂曰
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" [ D; c1 N C# r 毗婆尸如来 有大智慧子
/ g, T6 U( m' A' j/ d5 l" w+ n 名欠拏底写 尸弃佛世尊- L& I Z h. e& Q! Z+ |
有大智慧子 名部三婆嚩
3 E# G0 O7 r& j" z# {4 \2 a 毗舍浮如来 有大智慧子
- @( O3 y$ u6 c4 h1 ]+ Q1 [ 名野输多啰 俱留孙如来3 p: z* |( j9 d' r9 c- J
有大智慧子 名曰散[口*爾]嚩1 ^5 [/ {- R9 ?/ L5 s3 g
俱那含牟尼 有大智慧子$ }( B5 a2 u: G/ X& ^# n
稣噜努多啰 迦叶佛世尊0 G# N/ w2 i, T# { Q8 X8 h+ k, M* R
有大智慧子 婆啰特嚩惹
6 D& T9 C5 o% D7 Q: |/ c% x 我今应正觉 有大智慧子0 K6 h# _- a( N' ^
名曰舍利弗 如是七佛子' w* Z3 r5 C4 U" Y3 @
于诸声闻中 各各为第一
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3 w/ [6 j" }. \; n& X$ M尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来侍者弟子。毗婆等如来应正等觉侍者。名阿输迦。尸弃如来应正等觉侍者。名刹摩迦噜。毗舍浮佛应正等觉侍者。名乌波扇睹。俱留孙佛应正等觉侍者。名没提踰。俱那含牟尼佛应正等觉侍者。名稣噜帝里野。迦叶如来应正等觉侍者。名萨里嚩蜜怛啰。我今应正等觉侍者。名阿难陀。尔时世尊。重说颂曰8 L. g* p' U! r' U, |
$ V. c+ a3 ?! m, _ 佛子阿输迦 刹摩迦噜等1 g6 H2 f# V5 i: ~6 J7 h
并乌波扇睹 没提踰之者9 W, u: _3 a8 F/ O
稣噜帝里野 萨嚩蜜怛啰
2 v0 U& ^5 x0 C" T 及彼阿难陀 皆为佛侍者- w6 v8 ^/ g( l/ o! J& u% d
常行慈悲心 成就三摩地0 X/ r) a: p8 r+ B9 z6 Z
通达诸法相 具足大智慧
% o" q% `; k z+ n* V/ D 多闻而聪敏 为大法之师
6 O- e7 U& }/ v: W a 众中居第一 名闻于十方; `; Q# I6 Y9 ^: K0 a V
人天皆归敬 精进力坚固$ s1 g; X. n* ]$ K; Z! G+ |5 h5 A
断尽诸烦恼 而证无生灭
4 e6 n7 H5 L; `+ a1 b8 Z 承侍佛世尊 恒获于己利& v( r3 B5 w7 G; y+ D; `7 ~1 \
如是诸如来 成就真佛子 ' ^/ N w6 i+ F, C6 I. s; C
/ L0 a5 _' e9 j3 a# G; Z1 K2 d- M尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来所度声闻之众。毗婆尸如来第一会说法。有六万二千苾刍得阿罗汉果。第二会说法。有十万苾刍得阿罗汉果。第三会说法。有八万苾刍得阿罗汉果。尸弃如来第一会说法。十万苾刍得阿罗汉果。第二会说法。八十亿苾刍得阿罗汉果。第三会说法。七万苾刍得阿罗汉果。毗舍浮如来。第一会说法。八万苾刍得阿罗汉果。第二会说法。七万苾刍得阿罗汉果。第三会说法。六万苾刍得阿罗汉果。
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俱留孙如来一会说法。四万苾刍得阿罗汉。俱那含牟尼佛一会说法。三万苾刍得阿罗汉果。迦叶如来一会说法。二万苾刍得阿罗汉果。我今一会说法。一千二百五十苾刍得阿罗汉果。/ w3 w# }( ]! M( V* ^1 i0 o1 B
( w) I( ?: L# f, g. C z- o尔时世尊。重说颂曰! L Y) j9 H$ E6 F( p' i
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毗婆尸如来 尸弃毗舍浮. Y2 B3 N! {1 k/ b+ G' K
俱留孙世尊 俱那含迦叶
" E% B8 ^% a0 P' m' C0 a/ c( X$ z 并释迦牟尼 各各出世时* r" [' j& q% y8 Q8 \/ l
所度声闻众 数有七十亿
; J; t4 N) x/ M 九万余三千 二百五十人
4 E. l4 S) o" [8 j* i I$ i 皆得阿罗汉 不受于后有
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。乃至我今出现世间。住持教化。宣说法教。调伏有情。戒行仪范。受持衣钵。求证菩提。无有少法而各别异。尔时世尊而说颂曰
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如是过现劫 毗婆尸等佛* g% O" Q# M. }$ N1 F1 e8 I
所度众苾刍 成就大智慧/ E1 r5 ` w) u% P0 k# J$ [
勤修于正道 菩提之分法5 {/ N8 d7 |# P' q
五根与五力 四念四神足
; ]3 G$ L, ~ B$ a; h 七觉八圣支 及彼三摩地
. w3 F1 p$ F9 y9 _: x& M. F 寂静眼等根 通达于法藏6 q: Z+ N: R& U; p" \! p$ f
开悟诸群生 增长于慧命* l9 I3 p3 n* c5 D7 P: M
如是贤劫中 皆叹未曾有; c% f9 W' G) ?
佛以大悲智 自觉觉于他
6 Z" l; e9 _3 v } 威德大神通 所说皆如是
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/ X3 t7 e% X5 F8 f3 h) k% O# k尔时世尊说此偈已。与诸苾刍即从座起。还给孤独园。过是夜已。至平旦时。
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诸苾刍众。从其本舍。往迦里梨道场。互相推问。过去如来入大涅槃。离诸戏论。永断轮回。而无过失。如是大丈夫。有如是智慧。如是持戒。如是三摩地。如是解脱。如是威德。如是种族。降世利生。甚为希有不可思议。6 \9 |+ O4 ?5 ?' L# {( E: R! J
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尔时世尊知诸苾刍心之所念。从座而起。诣迦里梨道场。结跏趺坐。告苾刍众言。于意云何。时诸苾刍白世尊言。我等闻说。过去如来。入大涅槃。离诸戏论。永断轮回。而无过失。如是大丈夫。有如是智慧。如是持戒。如是三摩地。如是解脱。如是威德。如是种族。降世利生。甚为希有不可思议。佛言。苾刍。汝今所说。何以故。苾刍白言。佛有清净法界。证真觉智。无不了知。愿为解说。佛言。苾刍。汝等谛听。我今说之。于过去世。有大国王名满度摩。彼王妃后名满度摩帝" }; D: p: f) e- [$ q$ v/ B4 N3 K( U
) a7 R9 p- [' t! i2 a2 y5 [% M尔时毗婆尸佛。从兜率天降下阎浮。入于母腹住胎藏中。放大光明照诸世间无有幽暗。而诸恶趣一切地狱。日月威光亦不能照。佛光所及忽得大明。而彼有情互得相见。即发声言。何故此间有别众生
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v2 X/ U+ [. Z# K4 F* K& h4 |尔时世尊而说颂曰& d7 h+ e$ Z K9 n, h
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菩萨从兜率 下降阎浮时
) i s, E8 j+ k7 ~/ W9 ~ 如云亦如风 须叟至母腹
7 f7 K! n* M% D t% e N/ l9 F2 m 身放大光明 照耀人天界& w2 M' |# k( U, R
地狱铁围山 皆悉无幽暗' {: Q7 P+ r+ @* N" _. f, r& h
佛刹众境界 随住于母身
* u* u. q5 P" g2 i 如是大仙众 亦来俱集会 9 b' I) \9 J/ s( S4 l, B& P
) S4 l9 s; O1 }/ p尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮。入母胎时。部摩夜叉高声唱言。此大菩萨大威德大丈夫。舍天人身及阿修罗身。处彼母胎而受人身。如是四天王天。忉利天。夜摩天乃至梵辅等天闻此唱言。菩萨降神处母胎中。皆悉来集9 Z0 Y- e: ?( B% ]% Y& j
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尔时世尊而说颂曰6 v& q2 \8 d& K6 L P
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菩萨从兜率 降神母胎时% a" i( f; Z$ f- d- E2 @
部摩大夜叉 唱言彼菩萨4 v6 ~) z7 M6 | t( c0 n! H+ u) @5 X
弃舍天中身 及于修罗质
8 f" c$ w9 Q; v1 M f 处此母胎中 即受人世报
& O0 L9 S' E; K4 q5 x. Z, ` 四王忉利天 夜摩及兜率! [; b: U4 h2 p2 z4 w9 U3 R0 O
乃至于梵世 皆悉闻斯事
' y) V& n0 n6 n0 { 菩萨降人间 微妙真金色
+ A0 C) Q$ u4 p9 `; v6 b H. W# E# H 诸天悉来集 心怀大喜庆 2 F H& A9 w. Z9 m
) K+ p5 Y, }, ^) J3 L' e尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听彼菩萨摩诃萨从兜率天降阎浮时。有四大天子威德具足。身被甲胄。手执弓刀。拥护菩萨。人非人等皆不侵害* m& q6 R. l$ i% y4 X* q. g
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尔时世尊而说颂曰
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* P0 f) d& n7 o) b* r% K 菩萨降生时 忉利天帝释! Q. B4 O6 H( u5 Y5 X
遣彼四天王 各具大威力, g+ h1 n' U) k1 A* A$ F
身被金甲胄 手执弓刀枪5 d9 a0 `0 \4 E8 b9 u
恒时常卫护 罗刹非人等
% K$ A; ]$ K6 `/ l# T 不敢作恼害 安住母腹中
3 a. l# l3 V7 o6 h0 i4 u5 w( R 如处大宫殿 恒受诸快乐
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( j/ i; X; W" W* A; v- t9 t尔时世尊说此偈已。告苾刍言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。其身清净光明照耀。如摩尼珠。母心安隐无诸热恼。
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7 |- h. ^ g6 p; k尔时世尊而说颂曰; n% H% m, j$ }$ E) p
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菩萨处胎时 清净无瑕秽
2 N4 f* x t* o, `! \ 犹如琉璃珠 亦如摩尼宝
* [6 j9 |8 s, x# _ 光明照世间 如日出云翳
9 m" ?% e n! t$ b2 I" f/ S 成就第一义 出生最上智
: r3 f9 k) T9 {, u 令母无忧恼 恒行众善业
* N7 a6 R* Y6 x F. l 有情皆归仰 安处刹帝利 ( E( ~& E& Y, @! u
1 Q2 }% W( V1 e3 Y+ F* l尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。未曾得闻母有染欲。色等五尘而无所著尔时世尊而说颂曰
! X4 f; a" c% W( W2 K; b; s7 g! }3 ]2 i1 M% q7 o+ Y
菩萨处胎时 令母心清净
9 u8 H* M6 k" }( y2 F5 a! K 不闻染污名 远离五欲过
( D- k$ K( d" b. U- o* f0 Q1 m) f 断除贪爱根 不受众苦恼
& Z+ Q% _; T$ ^" o9 o 身心恒安稳 常得于快乐 7 w3 f3 a, t6 V. U! F5 i2 F
# h, Y8 Z+ I, F, H% z/ C! Y" l1 |尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。母自受持近事五戒。一不杀生。二不偷盗。三不淫欲。四不妄话。五不饮酒。于其右胁诞生。菩萨母后命终生天界中/ P" o3 P7 n0 L8 _1 J
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尔时世尊而说颂曰1 }2 j! T" z1 V: q' h
. S& H9 H v, C- E( z" w 菩萨处胎中 母自持五戒( u" H6 g" `; O! q
右胁生童子 无彼诸苦恼
0 }; {# W( r& t+ l 譬如天帝释 受妙五欲乐3 o" x. H# d- ^* H9 z7 y g, @
于后命终时 速得生天上
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