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大藏经:《佛说七佛经》

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发表于 2011-2-10 21:38:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 qzx86 于 2011-2-10 21:41 编辑
( P, U6 J  @# V- V2 Y' E5 @% ?* w: j& E) v# K( R8 j$ s0 Z
佛的舍利有真身舍利,也有法舍利……
2 s2 X9 q& k3 P7 D* z4 R而佛经就是佛祖留下来的法舍利。
3 x* o- w% l6 p) k( ?末学在这供养大家大藏经,尽量每天供养一篇 希望各位师兄们都深入经藏,智慧如海,早日正觉,度脱众生……& n" f  x& N4 m" A3 u

$ c! m1 |$ a" V佛说七佛经
" A" F4 L% G6 a4 _. B+ h& {% \
* b8 Y" \; T; K4 w- S    西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉 诏译
: s. u- x  Q9 b1 L  @$ G
/ e/ r/ q& f4 ?% c8 I% J
) j1 A( t9 S6 o如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时有大苾刍众。持钵食时诣迦里梨道场。共坐思惟。过去世时有何佛出现。族姓寿量其义云何。如是思已。互相推问而不能知。尔时世尊知此苾刍思惟是事。即从座起。诣迦里梨道场。结跏趺坐。时诸苾刍。头面礼足住立一面。合掌恭敬一心瞻仰。
" p9 d# P; Z  j( x1 M4 G
/ R( Q( ^3 X% i: X, G+ X/ V世尊问曰汝诸苾刍。于意云何。苾刍答言。我等思惟。过去世中有何佛出世。族姓寿量皆不能知。佛告诸苾刍。汝等乐闻。苾刍答言。今正是时。愿为宣说。佛言。汝等谛听。我今说之。过去九十一劫。有毗婆尸佛应正等觉。出现世间。三十一劫。有尸弃佛。毗舍浮佛应正等觉。出现世间。于贤劫中第六劫。有俱留孙佛应正等觉。出现世间。第七劫。有俱那含牟尼佛应正等觉。出现世间。第八劫。有迦叶波佛应正等觉。出现世间。第九劫。我释迦牟尼佛。出世间。应正等觉。复次过去劫中。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。宣说尸罗清净戒律。成就智慧最上之行
/ E. B4 ?& P2 G4 c) u
7 n  i+ ]8 [& v  c; F3 ?复次贤劫中。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶波佛。亦说清净律仪及禅定解脱之法。我所说法。亦复如是。汝诸苾刍。过去毗婆尸佛。刹帝利姓。发净信心。而求出家。成正觉道。尸弃佛。毗舍浮佛。亦刹帝利姓。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶佛婆罗门姓。我生净饭王宫。刹帝利姓
& b2 t& k  Y( G) b1 R
5 G& M8 R: {! ^尔时世尊。欲重宣此义。而说颂曰
; U5 N9 p5 X* N5 b/ p, t* [$ |( M  l3 H; W
 我说过去世  九十一劫中* |3 f* B1 N9 g2 z; W
 时有毗婆尸  出现于世间
& c# c" ?1 t" Z. g- [4 Q8 c* A8 b 三十一劫中  尸弃毗舍浮6 _0 _/ x* M3 B4 E7 s
 如是正等觉  皆姓刹帝利
. e: l( J  ]* \* t1 r+ { 俱留孙如来  婆罗门之姓2 [( T5 L6 L% }/ E- @# T* R/ m- ]
 俱那含迦叶  其姓亦复然  K7 [1 K# v( a9 l8 y2 f' n8 G
 我处阎浮提  而为净饭子* X1 \# }4 t3 L9 x1 g/ X
 虽证佛菩提  亦姓刹帝利 7 X- f' ~9 Z) f! |6 y, s' H
% I9 {# ?$ @5 n6 ^, o( x% v
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听我今复说七佛如来应正等觉所有族号。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。憍陈族。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶波佛。迦叶族。释迦如来。瞿昙族9 x, v2 ?* D0 E$ E
  u, @+ j/ E5 X
尔时世尊。重说颂曰( _1 D) H! T; f- s. g0 h6 H

# D, F- u- A& A/ y7 G0 u( A9 j! E 毗婆尸如来  尸弃毗舍浮% Z% o6 k, e; Q  p" C% l6 u
 如是彼三佛  悉是憍陈族
: Y* ], @! E0 t+ p+ z/ C 俱留孙如来  俱那含迦叶. Y2 T  Z  |8 o7 R' M' w
 如是彼三佛  悉是迦叶族1 ~. L$ j/ }$ y9 ]
 我处阎浮界  生于净饭宫- p+ {& I7 V/ B, K. s6 J! y
 出家证菩提  是彼瞿昙族 * ]0 j; @2 z/ U9 }# \
3 R* E6 j: v( m
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来。应正等觉寿量长短。毗婆尸佛应正等觉出现世间。寿八万岁。尸弃佛应正等觉。出现世间。寿七万岁。毗舍浮佛应正等觉。出现世间。寿六万岁。俱留孙佛应正等觉。现世间。寿四万岁。俱那含牟尼佛应正等觉。出现世间。寿三万岁。迦叶波佛应正等觉。出现世间。寿二万岁。我化五浊众生。寿百岁故。0 F7 d( _" G8 }- p* u, e  E6 O
) a9 h3 d7 p! a/ r; o% L8 ?
尔时世尊。重说颂曰
9 F7 V  w, E* \/ n( o5 _5 P
  T* ?1 K  ]  @' s 毗婆尸如来  尸弃毗舍浮
& d; f. `8 \9 ?8 q- M 俱留孙世尊  俱那含迦叶! q* G+ S4 m& O( v
 如是出生时  各自人寿量
  P# F, P/ Q+ l+ e7 x; v8 E8 U. k- O1 G 八万次七万  六万及四万
1 N1 b8 i( o1 g* @ 三万至二万  如是释迦佛% K5 Z3 f' O, l1 s" ~2 I1 K
 而出于五浊  人寿一百岁 / A/ g! b; v/ h. R

. v1 r$ h( {6 t5 ~8 g( y尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来父母国城种种名字。毗婆尸佛。父名满度摩王。母名满度摩。帝城亦名满度摩。尸弃如来。父名阿噜拏王。母同名阿噜拏。城名阿噜嚩帝。毗舍浮如来。父名稣钵啰底都王。母名钵啰婆嚩底。城名阿努钵么。俱留孙佛。父名野倪也那多。母名尾舍佉。王名刹谟刹摩。城名刹摩。俱那含牟尼佛。父名野倪也那睹。母名乌多啰。王名输部。城名输婆嚩帝。迦叶如来。父名稣没啰贺摩。母名没啰贺摩虞钵多。王名讫里计。城名波罗奈。我今应正等觉。父名净饭王。母名谟诃摩耶。城名迦毗罗
' |, o3 i0 w% h/ t' \( t
+ S* s* ~8 u. t; x- [+ b# C6 Z2 u2 {尔时世尊。重说颂曰
* L6 h' ]4 n, \7 a& I7 _% N* C( e8 x/ w5 Q: T
 毗婆尸如来  彼佛本生处- G& z% q$ F8 y  C
 满度摩为父  满度摩帝母& F( f4 }6 y  g# p* A' _0 c3 Q
 所都大城郭  亦名满度摩- Y3 S4 U( ?3 H# ^4 o
 时丰国富盛  人民恒快药
9 X  c. K% T9 o1 b" E 尸弃佛世尊  阿噜拏王父
" y9 _( F" `, X/ E 阿噜拏嚩帝  是佛母之名
/ w7 A9 N# r1 ^ 所居城同号  阿噜拏嚩帝
: O" y  c' n/ B# W 人民甚炽盛  大富常安隐
' j! v' A% @) O( G 毗舍浮如来  父王及母名/ h& W$ g" [! F9 B8 C1 ]% M5 G
 稣钵啰帝都  钵啰婆嚩帝
) B) t& ~( y( C9 ?! V  z! T 所都之国城  名阿努波摩" t# k$ Q4 l& d) ]  b
 其世亦安隐  一切无灾害
% j! E6 |! c; a/ i' F  ~ 俱留孙世尊  彼父所立名
! a8 S& v) D9 {0 Z 野倪也那多  尾舍佉为母
$ O- e4 W( S$ {- a7 q, o8 z+ R 刹谟刹摩王  都彼刹摩城
3 p& h! s, i6 o/ ~* i) o3 {6 @2 g 时彼诸众生  崇重于贤善
0 q5 G; t% @- S* i: P: ~ 俱那含牟尼  野倪也那睹! m( ~$ ?  r+ R% p& H- {: ]& l
 而是父之名  母号乌多啰
# G' g# A3 A& w" X4 M  [* m 国王名输部  输婆嚩帝城# h) d0 s8 @) b; |  V% H5 e" ]& q
 纵广多严饰  有情无诸恼# m; k- C1 I" S1 `: h+ S
 迦叶波佛父  稣没啰贺摩/ s3 Z+ r9 N9 S5 P9 M, F
 母立没啰贺  摩虞钵多名. a/ y- F* v4 G( z* A3 T: I% c
 讫里计国王  都波罗奈城: _$ l4 U; [% P5 y& J# a
 其中诸众生  昼夜常安隐. ~. ?% M8 x# U. i& X- E
 我今所生处  净饭王为父
  r' y  U1 s) Z9 s$ G. ` 摩诃摩耶名  城名迦毗罗
+ Q+ O6 l9 c& b/ ?$ ~- _ 如是正等觉  七佛诸如来
% v3 S* A8 j! [( r 父母及国城  分别名如是 " v: C7 A% R6 U( r! O% {; r
. K/ v  D) v( z. k: F
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来声闻弟子。毗婆尸如来应正等觉大智弟子。名欠拏底写。声闻中第一。尸弃如来应正等觉大智弟子。名部三婆嚩。声闻中第一。毗舍浮如来应正等觉大智弟子。名野输多啰。声闻中第一。俱留孙如来应正等觉大智弟子。名散[口*爾]嚩。声闻中第一。俱那含牟尼如来应正等觉大智弟子。名稣噜努多啰。声闻中第一。迦叶波如来应正等觉大智弟子。名婆啰特嚩惹。声闻中第一。我今应正等觉大智弟子。名舍利弗。声闻中第一* @4 s! t9 h* G
( t2 F$ c1 D  q0 O
尔时世尊。重说颂曰$ Y; Z0 M: f4 e- C0 ]6 b4 k- X

. Y* f. k2 w0 ?3 v  J 毗婆尸如来  有大智慧子
. V$ p2 ?( c! w6 n$ r 名欠拏底写  尸弃佛世尊
4 w# z' O% C. A1 A6 t 有大智慧子  名部三婆嚩
1 ^9 z+ \5 b! w" K 毗舍浮如来  有大智慧子
$ n' k: o8 J$ D/ c+ `/ a 名野输多啰  俱留孙如来4 C" r9 f1 H4 T' d( F% N
 有大智慧子  名曰散[口*爾]嚩$ y" @) ?% @* g8 a" G
 俱那含牟尼  有大智慧子  i  u) ]1 [3 `
 稣噜努多啰  迦叶佛世尊
3 R# O* ]  K2 C1 z. u* X 有大智慧子  婆啰特嚩惹! D# {/ R5 g" X6 V, N
 我今应正觉  有大智慧子* U# ]% \$ q0 O$ j
 名曰舍利弗  如是七佛子
9 C7 n& X' W( n' S" K. V9 J' K 于诸声闻中  各各为第一 , V# j! P4 F) q& u  w. T

7 b5 c0 ~4 I" ]5 K3 E尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来侍者弟子。毗婆等如来应正等觉侍者。名阿输迦。尸弃如来应正等觉侍者。名刹摩迦噜。毗舍浮佛应正等觉侍者。名乌波扇睹。俱留孙佛应正等觉侍者。名没提踰。俱那含牟尼佛应正等觉侍者。名稣噜帝里野。迦叶如来应正等觉侍者。名萨里嚩蜜怛啰。我今应正等觉侍者。名阿难陀。尔时世尊。重说颂曰6 t+ A2 @* k% @+ ^2 i" f

2 W' A4 {$ U# y+ }8 g 佛子阿输迦  刹摩迦噜等5 C3 |) y1 u) T
 并乌波扇睹  没提踰之者: ], g+ n9 w+ i, M
 稣噜帝里野  萨嚩蜜怛啰$ n) R. W7 X0 k# q
 及彼阿难陀  皆为佛侍者
3 k8 m! w5 `5 Y) ^; s7 n& ]# c* ? 常行慈悲心  成就三摩地
: J. S/ P1 y7 e6 ~  W9 S 通达诸法相  具足大智慧4 s  _% V& P) y
 多闻而聪敏  为大法之师# G. i# W8 n; y
 众中居第一  名闻于十方) D) M4 q6 s- S+ r( W1 Y% k8 Z2 }4 q3 w
 人天皆归敬  精进力坚固$ W; r$ f; O3 I" t
 断尽诸烦恼  而证无生灭
+ a$ l% S! }+ k 承侍佛世尊  恒获于己利
( c7 i; C5 T0 ~ 如是诸如来  成就真佛子 4 H' T" X2 d; H

/ @1 y, \9 n) M: M尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来所度声闻之众。毗婆尸如来第一会说法。有六万二千苾刍得阿罗汉果。第二会说法。有十万苾刍得阿罗汉果。第三会说法。有八万苾刍得阿罗汉果。尸弃如来第一会说法。十万苾刍得阿罗汉果。第二会说法。八十亿苾刍得阿罗汉果。第三会说法。七万苾刍得阿罗汉果。毗舍浮如来。第一会说法。八万苾刍得阿罗汉果。第二会说法。七万苾刍得阿罗汉果。第三会说法。六万苾刍得阿罗汉果。
, a/ T" O# a0 s8 W( j0 M
6 r& j- B' p  C# I$ [6 @俱留孙如来一会说法。四万苾刍得阿罗汉。俱那含牟尼佛一会说法。三万苾刍得阿罗汉果。迦叶如来一会说法。二万苾刍得阿罗汉果。我今一会说法。一千二百五十苾刍得阿罗汉果。
" e  O4 X. a3 v  Y& x9 M8 z* X0 x  L
尔时世尊。重说颂曰
3 C, F' a) y1 o- Y. M6 I  J) P9 m: [3 F0 n; ?
 毗婆尸如来  尸弃毗舍浮9 s$ w7 C9 Y0 \/ y' x# T
 俱留孙世尊  俱那含迦叶+ Y7 [( S/ n% v% F" j
 并释迦牟尼  各各出世时/ Q1 w( l0 [0 G! [; {) y
 所度声闻众  数有七十亿! y  N/ C) U. g5 S5 u# D) I. q
 九万余三千  二百五十人1 j# ?0 ^+ t2 O, {: _
 皆得阿罗汉  不受于后有 : z3 X1 \" ~) m" r, G0 h

  Z7 G6 p  k! C, i尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。乃至我今出现世间。住持教化。宣说法教。调伏有情。戒行仪范。受持衣钵。求证菩提。无有少法而各别异。尔时世尊而说颂曰, E) Z$ I9 x9 Y, |
1 k3 T" S( u0 t% U7 _6 |
 如是过现劫  毗婆尸等佛
# R9 n' f9 A1 t+ f 所度众苾刍  成就大智慧7 d2 z' _$ U8 {+ F
 勤修于正道  菩提之分法
; C& N* @3 S6 r/ r% z. ?( \ 五根与五力  四念四神足+ G# g/ z' c. v. u5 o
 七觉八圣支  及彼三摩地
; t$ K2 |5 H5 [ 寂静眼等根  通达于法藏* D( c" ]5 N) |( p4 q# C
 开悟诸群生  增长于慧命0 v% m1 \3 w5 {+ w/ v
 如是贤劫中  皆叹未曾有1 v9 q9 [+ v, o
 佛以大悲智  自觉觉于他  A# i, I8 Z. f! m
 威德大神通  所说皆如是 + t& t* Z% s9 r4 u! t
  I+ w' _( s" U3 ~2 d2 u) d' Z  r
尔时世尊说此偈已。与诸苾刍即从座起。还给孤独园。过是夜已。至平旦时。
7 w9 |9 U  {) a3 E+ z2 `
. ]3 m0 k" T" e% U诸苾刍众。从其本舍。往迦里梨道场。互相推问。过去如来入大涅槃。离诸戏论。永断轮回。而无过失。如是大丈夫。有如是智慧。如是持戒。如是三摩地。如是解脱。如是威德。如是种族。降世利生。甚为希有不可思议。- b- v, w/ T. ^& t+ m5 x- b$ `, d
6 E+ N' |9 F* f3 c1 L
尔时世尊知诸苾刍心之所念。从座而起。诣迦里梨道场。结跏趺坐。告苾刍众言。于意云何。时诸苾刍白世尊言。我等闻说。过去如来。入大涅槃。离诸戏论。永断轮回。而无过失。如是大丈夫。有如是智慧。如是持戒。如是三摩地。如是解脱。如是威德。如是种族。降世利生。甚为希有不可思议。佛言。苾刍。汝今所说。何以故。苾刍白言。佛有清净法界。证真觉智。无不了知。愿为解说。佛言。苾刍。汝等谛听。我今说之。于过去世。有大国王名满度摩。彼王妃后名满度摩帝; z- ^) ?1 X' y+ f7 M! ]4 j
* ~7 k5 a7 V# M  m1 J6 G9 ?
尔时毗婆尸佛。从兜率天降下阎浮。入于母腹住胎藏中。放大光明照诸世间无有幽暗。而诸恶趣一切地狱。日月威光亦不能照。佛光所及忽得大明。而彼有情互得相见。即发声言。何故此间有别众生3 Z2 z  `  }! u% A9 \2 \

1 d, b$ B: G. \" f  ]  z( T! Q尔时世尊而说颂曰
6 e  K( d4 e3 q4 g
/ @- H+ N# n" J# `" ` 菩萨从兜率  下降阎浮时' h- f: ]6 z0 u8 n
 如云亦如风  须叟至母腹
) b  j! `1 t0 h9 p* Y8 [" U 身放大光明  照耀人天界# ^% Y% k7 f9 M
 地狱铁围山  皆悉无幽暗
9 g0 `8 d' n. e5 R' q3 i' X1 o 佛刹众境界  随住于母身
4 z# Q; c# J/ {2 Q  ?1 } 如是大仙众  亦来俱集会 5 @2 q; C( S( U% a2 }% A

# d5 u) b. [% c6 A& V尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮。入母胎时。部摩夜叉高声唱言。此大菩萨大威德大丈夫。舍天人身及阿修罗身。处彼母胎而受人身。如是四天王天。忉利天。夜摩天乃至梵辅等天闻此唱言。菩萨降神处母胎中。皆悉来集
2 @! D" P, R: D& B0 L$ O7 d4 @* D4 h1 Q, \' `$ L  M
尔时世尊而说颂曰# b6 Q) e- g8 o2 R" N. J
1 r" x3 Q" H3 F# }6 G+ d
 菩萨从兜率  降神母胎时) E% o: p+ i2 `  u5 ~
 部摩大夜叉  唱言彼菩萨; c7 z9 {4 |/ L8 Y( I- n
 弃舍天中身  及于修罗质
9 N* m5 m4 b+ @2 L, P 处此母胎中  即受人世报
+ J, S6 L+ O7 x% @  z2 d: v6 ` 四王忉利天  夜摩及兜率, y; g! c  \( H  ^- A: d( ~
 乃至于梵世  皆悉闻斯事
9 @7 f% _, h4 M' u  a' @ 菩萨降人间  微妙真金色
& K) L( B! {# R1 w( X 诸天悉来集  心怀大喜庆 7 |( Z2 Y! z& e6 z( Y: |
& D$ d; s& a; Q: L1 C* L
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听彼菩萨摩诃萨从兜率天降阎浮时。有四大天子威德具足。身被甲胄。手执弓刀。拥护菩萨。人非人等皆不侵害
/ A7 w0 d" B+ P2 ]+ F0 t( |, G4 j
尔时世尊而说颂曰" [1 j" ?: ~1 |% j2 p5 q1 G4 ^

  I" a# f; ]' n% @  Y$ T# R+ ^ 菩萨降生时  忉利天帝释# |; I. M. y' r, I6 N, X+ W9 z
 遣彼四天王  各具大威力
7 a6 Y* t0 ?1 @) R+ }( _) b9 p; b+ C5 m 身被金甲胄  手执弓刀枪
+ W) |! x9 e% M8 c. [* o 恒时常卫护  罗刹非人等
1 v6 j# g) _! H, N6 H3 U 不敢作恼害  安住母腹中
5 E0 f6 h1 o2 E 如处大宫殿  恒受诸快乐 ; u* P7 Q; K1 ^$ b; S

8 h" r# L1 G0 M1 _5 g0 `- n尔时世尊说此偈已。告苾刍言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。其身清净光明照耀。如摩尼珠。母心安隐无诸热恼。& X; x  u, K3 U
, C& q$ d# q7 `' b6 E/ G8 P
尔时世尊而说颂曰/ x: o6 a2 }" w7 N

+ u  ^3 B6 c6 w# }2 n$ l9 C 菩萨处胎时  清净无瑕秽% n  W! b) H' |
 犹如琉璃珠  亦如摩尼宝- a& i( c+ R" T* z
 光明照世间  如日出云翳! a* S/ v1 d6 i
 成就第一义  出生最上智( l- Y! v1 h6 V% R- C
 令母无忧恼  恒行众善业( d* O1 F" s2 B! Z% S7 D3 y* W
 有情皆归仰  安处刹帝利 . t  }# }0 l, z2 o
+ F- f  X+ @0 D9 |
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。未曾得闻母有染欲。色等五尘而无所著尔时世尊而说颂曰" s$ @" K4 L0 p! t+ r) Z

1 j' ^1 w* m3 T  t5 h 菩萨处胎时  令母心清净2 C; r+ Q& }/ l! E0 t
 不闻染污名  远离五欲过
# H; _( m5 f5 w/ y! A 断除贪爱根  不受众苦恼
, _6 H" G  L7 o5 J+ {" g 身心恒安稳  常得于快乐 0 A! f$ a. G% v% n# I) R. V! q

! B7 S1 H( ~7 t3 l尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。母自受持近事五戒。一不杀生。二不偷盗。三不淫欲。四不妄话。五不饮酒。于其右胁诞生。菩萨母后命终生天界中+ ~& W1 E4 F* D: ]5 N. a! h& R

6 g& w, p$ }+ t0 n% q: w尔时世尊而说颂曰1 @1 t- b9 m. ^

+ d7 p5 K9 h4 d5 ` 菩萨处胎中  母自持五戒
3 w% l2 a7 v% m. _8 s, k1 e# @ 右胁生童子  无彼诸苦恼1 L  U4 P" m, c, |$ ]" h0 q
 譬如天帝释  受妙五欲乐
: }* ~# D1 w. i3 [ 于后命终时  速得生天上 1 C6 I% \" t* [: Y" u
2 m  Z0 R: H4 ?' m
 楼主| 发表于 2011-2-10 21:39:22 | 显示全部楼层
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时大地震动。身真金色离诸垢染。放大光明普照世间一切境界。所有恶趣黑暗地狱忽然大明。彼中众生互得相见。各各疑云。何故此间有别众生
  d& o- ~4 `$ z% }
1 Q8 p! ?; e+ I/ x5 Z3 }/ ]; y尔时世尊而说颂曰' C  o) t, V+ J. u$ G

9 ~+ Z7 v7 ^$ N- A5 \0 v 菩萨降生时  大地皆震动
) m! Y' A  `  @$ H0 \+ | 身相如真金  不染诸尘垢, g3 l! W" [8 H  W3 T# T: B: Z# u
 威德大神通  光明照一切2 u) e  u" Y  \$ {6 x( \! S
 幽暗业众生  而互得相见 7 {, \4 a' o* X: S7 Z( |& Q
. s/ t/ \' E! u1 _
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。母无疲困。不坐不卧。尔时菩萨大威德大丈夫。心不昏昧。足不履地。有四大天子捧童子身
! u9 O! z$ c8 l1 q/ o) V$ t% ]7 A; E* d  u; {' F
尔时世尊而说颂曰9 W1 D- K7 M& T6 Q5 @, M. }7 Z

# V. C9 `. @2 |1 Q0 e" Q 菩萨降生时  母意无散乱
6 w# R; L/ r& o; ]0 k( ?  S1 j( B3 {0 A 不坐亦不卧  自在而适悦
6 ]; o7 V: v" R1 [! R 威德大丈夫  心离诸暗昧3 Q8 X9 b! v3 \: R
 四天捧其身  足不履于地   e* d4 Q: C9 G" Q  w5 \/ }9 F; o
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。身体清净如琉璃宝。远离一切脓血浅唾不净之物。亦如摩尼珠憍尸迦衣。诸尘垢等而不能着
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; a3 b7 Z: m$ X# n! H2 [  x# g4 J尔时世尊而说颂曰8 n" h/ o7 d% Z& \

5 u0 N. F, d. C4 o4 c1 @ 菩萨降生时  身器悉清净! ^$ q. s& G/ {! x/ a
 远离诸秽恶  脓血洟唾等
* G; I& N* v: |( Y$ |7 J3 p" l 譬如憍尸衣  及彼摩尼宝( c! _& r5 e8 }
 莹净体光明  尘垢皆不住 : g) v+ }; C4 Q. V/ j% ]$ y

6 d! o) s, i* S) V: Q' u( r5 Z尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。有二天子。于虚空中降二种水。一冷二温。沐浴童子
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; v4 t, c; \5 B5 {2 \& ^尔时世尊而说颂曰6 X  o  l+ g4 M( ?$ Y

& \; T3 A0 ?7 {- F 菩萨降生时  空中有二天  T& @/ E2 `- @; y" X
 沐浴童子身  降彼二种水& f6 `3 e3 S1 v4 Q$ C( L0 V
 温冷各相宜  表圆于福慧/ E3 X, m& D- A5 i; V
 成就大无畏  普遍视众生 
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。具三十二相。身色端严。眼根清净见十由旬7 O- T& Q7 _' c! h& F
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尔时世尊而说偈曰
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; h0 r' z$ \) W! } 菩萨降生时  诸相悉具足
- w% [" U% g9 b3 m' C7 Q& l5 m 目净复端严  远视十由旬 ) p0 w2 w; u) n
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。彼菩萨摩诃萨右胁生时。见忉利天。彼天帝释见此童子是真佛身。执白伞盖覆童子身。寒热风尘一切诸恶而不能侵: n3 u- ^) P1 ]) R+ x7 g# P9 E3 T  \

: k7 Z: r" ^& V, j尔时世尊而说颂曰# Y' M, L" s- z) Y; j1 R
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 童子初生时  远视于忉利
- [: ~8 A! {- h$ B& m 帝释复睹之  手执白伞盖
7 N# c* Z( T0 P0 Q$ U. t 即来覆其身  寒热风日等
4 a5 p- \3 A& M 及彼诸毒恶  一切不能侵 
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。本母乳母养母。及诸宫人围绕保护。澡浴涂香种种承奉4 d* W' |; ]/ `' ?6 F0 d+ e1 J8 ^, d

5 D/ P& L" @8 b: m" c9 y尔时世尊而说颂曰
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0 ]: [; }/ I( B) T 童子初生时  乳养有三母- B7 u  t6 c2 l, G1 b4 C! w) N
 及彼诸宫人  四面常围绕
# l( w, r5 o3 N; B- ^ 澡浴复涂香  令彼常安隐7 {. l( {% e( h; z
 如是昼夜中  无暂而舍离 / J. j% r: b% N! ~, C/ L

6 ~7 U- v5 D" F尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。身色端严。具三十二相。满度摩王。即召相师占其童子。婆罗门言。若令在家受灌顶轮王之位。主四天下具足千子威德无畏。不以兵杖弓剑能降他军。若复出家坚固修行成正等觉
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尔时世尊而说颂曰: M5 h! p& D* Y6 @

) A% _% |5 D% v, Y4 u$ W 相师婆罗门  占此天童子
4 j0 u2 M1 \4 p, `1 c1 x  _" X 告彼父王言  具相三十二2 G7 f6 m- t# j: W$ k" Z9 N+ q
 如月出众星  世间甚希有
8 ^  X5 q# q2 V3 O, D9 b 若常在宫殿  必绍转轮位! x8 ^6 m8 O: _- P
 主领四大洲  复生千太子) U' q" F6 l  w9 N2 \0 s1 D
 如是出家时  速成无上觉 8 d& D( A( _/ m7 ?1 m. [

; W# ^: f6 S% r+ @% T- x% k) ^尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。身真金色诸相端严。如水生莲尘垢不着。一切有情瞻仰不足。所出言音微妙细密清雅流美。譬如雪山迦尾啰鸟。食花而醉。所出音声雅妙清响。众生闻者无不爱乐。童子言音亦复如是
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尔时世尊而说颂曰: G  z& J/ r  L
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 童子初生时  身相真金色
. X0 i# u& T, S0 m2 E# q 亦如红莲华  尘垢不能染
* S! |/ S2 M5 A 言音甚微妙  如迦尾罗声
- C) C- Y2 U! `/ k 众人得闻之  爱乐无厌足 . e: H9 }0 K2 x! D. C5 c: }6 K

3 G' V5 n( C4 S( b6 s尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨为童子时。远离邪妄。心意纯直。自觉觉他恒行正法。众人侍奉。如帝释天主宗敬父母。由此名为毗婆尸9 K# v% z3 ~4 Q( J
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尔时世尊而说颂曰
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 毗婆尸如来  为彼童子时$ a$ K6 `+ E( e, V
 通达大智慧  远离于邪妄. F0 p: R) D! e, w" ?$ s
 自觉及觉他  修习正法行) }  t' O4 g. q6 j
 众人常爱敬  如彼帝释天" {) o  I. e  F8 m, S
 侍养于父母  名闻满世间
, D- m" ~) ]6 Q 是名毗婆尸  利益诸含识 
0 p; {# x$ R- ~6 z& F) }2 u
0 t1 }. a* X9 }5 x3 ^佛说七佛经
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