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本帖最后由 qzx86 于 2011-2-10 21:41 编辑
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7 q: S N _: l2 A# t( v0 _佛的舍利有真身舍利,也有法舍利……/ m9 u/ ^: R8 \% ]
而佛经就是佛祖留下来的法舍利。: {+ W, N [ N4 f5 ]& H9 r9 ?
末学在这供养大家大藏经,尽量每天供养一篇 希望各位师兄们都深入经藏,智慧如海,早日正觉,度脱众生……# [$ `6 U6 y/ y) e4 F$ p6 e
/ k0 D* A6 I( i+ P佛说七佛经: K" O5 R K/ M( U0 u
+ p z; W6 |9 A, c! S1 l2 s 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉 诏译
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/ g. p+ g0 v' s% q( ~如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时有大苾刍众。持钵食时诣迦里梨道场。共坐思惟。过去世时有何佛出现。族姓寿量其义云何。如是思已。互相推问而不能知。尔时世尊知此苾刍思惟是事。即从座起。诣迦里梨道场。结跏趺坐。时诸苾刍。头面礼足住立一面。合掌恭敬一心瞻仰。
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世尊问曰汝诸苾刍。于意云何。苾刍答言。我等思惟。过去世中有何佛出世。族姓寿量皆不能知。佛告诸苾刍。汝等乐闻。苾刍答言。今正是时。愿为宣说。佛言。汝等谛听。我今说之。过去九十一劫。有毗婆尸佛应正等觉。出现世间。三十一劫。有尸弃佛。毗舍浮佛应正等觉。出现世间。于贤劫中第六劫。有俱留孙佛应正等觉。出现世间。第七劫。有俱那含牟尼佛应正等觉。出现世间。第八劫。有迦叶波佛应正等觉。出现世间。第九劫。我释迦牟尼佛。出世间。应正等觉。复次过去劫中。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。宣说尸罗清净戒律。成就智慧最上之行" \" i$ {7 v& e; w
( J, _0 M4 J0 U& Q' {0 J1 f复次贤劫中。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶波佛。亦说清净律仪及禅定解脱之法。我所说法。亦复如是。汝诸苾刍。过去毗婆尸佛。刹帝利姓。发净信心。而求出家。成正觉道。尸弃佛。毗舍浮佛。亦刹帝利姓。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶佛婆罗门姓。我生净饭王宫。刹帝利姓
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尔时世尊。欲重宣此义。而说颂曰- E; W! ]1 ]* G" W" ?
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我说过去世 九十一劫中3 h% c# _0 d$ ~$ K% k6 o/ P+ v" n: u
时有毗婆尸 出现于世间
0 K5 r. u: a7 H0 U 三十一劫中 尸弃毗舍浮( a. G7 @" _. T3 g. I% G6 K- m
如是正等觉 皆姓刹帝利5 @/ ^9 r! V; Q) d7 K' n
俱留孙如来 婆罗门之姓
1 h; v1 U4 ~5 c3 |; D- L 俱那含迦叶 其姓亦复然6 w' z4 L- A# T$ Q: i" s. o6 C
我处阎浮提 而为净饭子
5 o7 i2 p3 c$ B" `( s" c' r- U 虽证佛菩提 亦姓刹帝利 ( V% r/ z; e+ ?: Q2 a3 ?- L
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听我今复说七佛如来应正等觉所有族号。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。憍陈族。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶波佛。迦叶族。释迦如来。瞿昙族; N8 G8 i3 N" ]7 h) R( m4 I
0 S, [( b% q0 R# w& T8 a尔时世尊。重说颂曰6 h! C- x' t8 b9 t+ m" U! \- ?: j
/ f+ i. p+ n& U1 F+ @( ^ 毗婆尸如来 尸弃毗舍浮" X; b1 C$ \1 p
如是彼三佛 悉是憍陈族
- `% Q: u# t0 C3 `$ f* o' D# C 俱留孙如来 俱那含迦叶7 a9 C6 ]* |( G' k
如是彼三佛 悉是迦叶族
4 O) V) A/ s7 a$ n. S8 n8 `. B" [ 我处阎浮界 生于净饭宫. D) H9 `* w1 o6 \1 Q
出家证菩提 是彼瞿昙族
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& T3 f1 p- {4 ]' z% e x5 V尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来。应正等觉寿量长短。毗婆尸佛应正等觉出现世间。寿八万岁。尸弃佛应正等觉。出现世间。寿七万岁。毗舍浮佛应正等觉。出现世间。寿六万岁。俱留孙佛应正等觉。现世间。寿四万岁。俱那含牟尼佛应正等觉。出现世间。寿三万岁。迦叶波佛应正等觉。出现世间。寿二万岁。我化五浊众生。寿百岁故。
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尔时世尊。重说颂曰
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' M0 _9 a. v u, M4 c7 X 毗婆尸如来 尸弃毗舍浮4 S! U9 i H `2 y% A
俱留孙世尊 俱那含迦叶- B* O. G( T, Q9 Q1 h& h
如是出生时 各自人寿量
; [5 h) g2 c- {% |) X& g# M+ Q 八万次七万 六万及四万
: `/ [$ N& E7 F- J# t/ g) q 三万至二万 如是释迦佛
3 ] m) j8 S' N% x. d 而出于五浊 人寿一百岁
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来父母国城种种名字。毗婆尸佛。父名满度摩王。母名满度摩。帝城亦名满度摩。尸弃如来。父名阿噜拏王。母同名阿噜拏。城名阿噜嚩帝。毗舍浮如来。父名稣钵啰底都王。母名钵啰婆嚩底。城名阿努钵么。俱留孙佛。父名野倪也那多。母名尾舍佉。王名刹谟刹摩。城名刹摩。俱那含牟尼佛。父名野倪也那睹。母名乌多啰。王名输部。城名输婆嚩帝。迦叶如来。父名稣没啰贺摩。母名没啰贺摩虞钵多。王名讫里计。城名波罗奈。我今应正等觉。父名净饭王。母名谟诃摩耶。城名迦毗罗/ [- Y" B9 |$ a: g4 @
- L8 G2 j" D/ U尔时世尊。重说颂曰
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毗婆尸如来 彼佛本生处+ W$ ~5 g |5 H
满度摩为父 满度摩帝母# k7 `8 f _- O* r2 J- H
所都大城郭 亦名满度摩$ A' B0 l3 L" |3 M
时丰国富盛 人民恒快药; O) J4 g# _# d
尸弃佛世尊 阿噜拏王父 J2 O# S& d A
阿噜拏嚩帝 是佛母之名
$ I1 Q3 O$ t- a+ Z" V 所居城同号 阿噜拏嚩帝
X8 @8 a* h, D! w, K' h 人民甚炽盛 大富常安隐: `5 p7 g4 Y# E- `! J
毗舍浮如来 父王及母名4 A8 s) P" \4 a/ B/ t
稣钵啰帝都 钵啰婆嚩帝
* B6 d; j( `) L, s# \/ D 所都之国城 名阿努波摩& K* h9 C1 U# C! I* F5 F6 K- N
其世亦安隐 一切无灾害8 i/ A1 L) X8 {4 s
俱留孙世尊 彼父所立名' x. ^- H0 f$ o/ y ~
野倪也那多 尾舍佉为母
1 r: n4 y5 D3 V3 h+ e" u 刹谟刹摩王 都彼刹摩城
5 f0 R. p- z% n* w9 ~2 Y 时彼诸众生 崇重于贤善
* t" D! q9 }8 V: T 俱那含牟尼 野倪也那睹
0 u* p6 \: y+ U( F2 `) H- z% D* N 而是父之名 母号乌多啰- o7 K1 [( @' @! F& a- J
国王名输部 输婆嚩帝城5 Q: f" q- p! \% Y
纵广多严饰 有情无诸恼
* _: G3 m% `# G s& O 迦叶波佛父 稣没啰贺摩
$ ^6 Z; j1 ~' K1 }1 c 母立没啰贺 摩虞钵多名, L9 S) @1 h; X* p9 p& p6 Q8 c
讫里计国王 都波罗奈城' A2 Q$ k, R) M4 t9 f' M# t& k! G
其中诸众生 昼夜常安隐
* K3 G6 K6 l, d3 Q& `! B 我今所生处 净饭王为父3 H; e# Z/ g, J) ?$ c @4 M
摩诃摩耶名 城名迦毗罗
: \. w- g0 ~( Y 如是正等觉 七佛诸如来: t! a. |! B$ ~6 [- T2 O
父母及国城 分别名如是 , K4 @- I: ~7 Q4 x& `
$ k0 W% l; M8 Y+ |4 r7 t$ K/ n x3 _尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来声闻弟子。毗婆尸如来应正等觉大智弟子。名欠拏底写。声闻中第一。尸弃如来应正等觉大智弟子。名部三婆嚩。声闻中第一。毗舍浮如来应正等觉大智弟子。名野输多啰。声闻中第一。俱留孙如来应正等觉大智弟子。名散[口*爾]嚩。声闻中第一。俱那含牟尼如来应正等觉大智弟子。名稣噜努多啰。声闻中第一。迦叶波如来应正等觉大智弟子。名婆啰特嚩惹。声闻中第一。我今应正等觉大智弟子。名舍利弗。声闻中第一; A, j1 [$ t/ Q
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尔时世尊。重说颂曰' k5 j- G' i* ?& k
- l: e* Q$ {8 f, E: S. J 毗婆尸如来 有大智慧子7 K+ }. h% _+ k
名欠拏底写 尸弃佛世尊0 s% l6 W- `8 j" m9 ]8 t: a
有大智慧子 名部三婆嚩2 } W4 Q# e5 o! m& S1 j3 w
毗舍浮如来 有大智慧子$ T0 o; \ l5 g7 i0 K; i
名野输多啰 俱留孙如来
6 b, U: i$ k+ f) _& g 有大智慧子 名曰散[口*爾]嚩
3 I0 v7 D- {) I" v( I, e, V 俱那含牟尼 有大智慧子, [5 X2 f! a B" F1 o
稣噜努多啰 迦叶佛世尊
1 P, K1 I* U! y) T3 [ 有大智慧子 婆啰特嚩惹
9 A% E X& R6 H5 K4 P. n" } 我今应正觉 有大智慧子
. x; L+ N7 y/ M" I. x 名曰舍利弗 如是七佛子
+ J6 [3 R( @/ }2 I 于诸声闻中 各各为第一
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来侍者弟子。毗婆等如来应正等觉侍者。名阿输迦。尸弃如来应正等觉侍者。名刹摩迦噜。毗舍浮佛应正等觉侍者。名乌波扇睹。俱留孙佛应正等觉侍者。名没提踰。俱那含牟尼佛应正等觉侍者。名稣噜帝里野。迦叶如来应正等觉侍者。名萨里嚩蜜怛啰。我今应正等觉侍者。名阿难陀。尔时世尊。重说颂曰
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佛子阿输迦 刹摩迦噜等4 a b6 E `& e Q) Z$ y4 `! B
并乌波扇睹 没提踰之者- H l7 ]/ e' [; t; z
稣噜帝里野 萨嚩蜜怛啰! A+ Z9 F/ o l" T6 |
及彼阿难陀 皆为佛侍者6 S% s. N# Z4 c$ U$ Z: Y
常行慈悲心 成就三摩地
. T, {* v. x& D- y 通达诸法相 具足大智慧- l9 a7 A: W* k! N
多闻而聪敏 为大法之师
) H% x7 S" }9 O M# q 众中居第一 名闻于十方9 r3 Q: j! F2 ~+ V# L) X0 j
人天皆归敬 精进力坚固# f# l% d- E/ `3 _. w/ @$ r: O
断尽诸烦恼 而证无生灭
+ p# ^# C }# ?7 q2 Y+ ~3 d 承侍佛世尊 恒获于己利
0 D# z2 k# J8 D7 ?: N 如是诸如来 成就真佛子
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) J6 x) ]" r6 |3 n4 S; {* E尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来所度声闻之众。毗婆尸如来第一会说法。有六万二千苾刍得阿罗汉果。第二会说法。有十万苾刍得阿罗汉果。第三会说法。有八万苾刍得阿罗汉果。尸弃如来第一会说法。十万苾刍得阿罗汉果。第二会说法。八十亿苾刍得阿罗汉果。第三会说法。七万苾刍得阿罗汉果。毗舍浮如来。第一会说法。八万苾刍得阿罗汉果。第二会说法。七万苾刍得阿罗汉果。第三会说法。六万苾刍得阿罗汉果。
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# a1 e1 ~ U! | t5 Z俱留孙如来一会说法。四万苾刍得阿罗汉。俱那含牟尼佛一会说法。三万苾刍得阿罗汉果。迦叶如来一会说法。二万苾刍得阿罗汉果。我今一会说法。一千二百五十苾刍得阿罗汉果。; W4 V/ @, l5 J# v V# v2 N {
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尔时世尊。重说颂曰% M# a8 H, G5 V# M
6 U& D6 S( Z" `4 c* V4 a 毗婆尸如来 尸弃毗舍浮! E4 @ }( f: o/ H. w
俱留孙世尊 俱那含迦叶
" C t# v2 g2 H s 并释迦牟尼 各各出世时9 Q' L) r5 ?! j+ ?; ^, N$ _5 w
所度声闻众 数有七十亿& N( E b8 f: g9 B7 u1 i
九万余三千 二百五十人" s R3 e- s& N, |( y6 u
皆得阿罗汉 不受于后有 ! M( H5 p! @: q4 I; y5 p" _0 n
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。乃至我今出现世间。住持教化。宣说法教。调伏有情。戒行仪范。受持衣钵。求证菩提。无有少法而各别异。尔时世尊而说颂曰+ ]: G, M7 A M1 [. m- O4 v
: A/ T0 b+ r7 ^8 m O7 J1 Q 如是过现劫 毗婆尸等佛1 u a5 a R2 y- v( B( d. s% c
所度众苾刍 成就大智慧" o( l. p1 E. Z2 H# p: W
勤修于正道 菩提之分法
b- G/ m9 i1 @3 y; I; H" R 五根与五力 四念四神足
4 L; k) z4 e* K3 t 七觉八圣支 及彼三摩地
- W0 O* y7 ]2 S F# B) v7 }' F 寂静眼等根 通达于法藏
; ~; b1 v6 p) y+ L! V; c( [* ?# F 开悟诸群生 增长于慧命" G/ a& F/ ]5 H& @/ k( }) q3 [
如是贤劫中 皆叹未曾有9 e' T6 v4 ^1 C: c( f( E
佛以大悲智 自觉觉于他/ ~! L! W% R$ e* Y. d( X' B
威德大神通 所说皆如是 + z) T7 Q. q9 d9 i# U- W
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尔时世尊说此偈已。与诸苾刍即从座起。还给孤独园。过是夜已。至平旦时。
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& r; q4 G( T) f- K- o! M6 v诸苾刍众。从其本舍。往迦里梨道场。互相推问。过去如来入大涅槃。离诸戏论。永断轮回。而无过失。如是大丈夫。有如是智慧。如是持戒。如是三摩地。如是解脱。如是威德。如是种族。降世利生。甚为希有不可思议。
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尔时世尊知诸苾刍心之所念。从座而起。诣迦里梨道场。结跏趺坐。告苾刍众言。于意云何。时诸苾刍白世尊言。我等闻说。过去如来。入大涅槃。离诸戏论。永断轮回。而无过失。如是大丈夫。有如是智慧。如是持戒。如是三摩地。如是解脱。如是威德。如是种族。降世利生。甚为希有不可思议。佛言。苾刍。汝今所说。何以故。苾刍白言。佛有清净法界。证真觉智。无不了知。愿为解说。佛言。苾刍。汝等谛听。我今说之。于过去世。有大国王名满度摩。彼王妃后名满度摩帝
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6 _: D, x3 A" J7 R8 e- B1 \尔时毗婆尸佛。从兜率天降下阎浮。入于母腹住胎藏中。放大光明照诸世间无有幽暗。而诸恶趣一切地狱。日月威光亦不能照。佛光所及忽得大明。而彼有情互得相见。即发声言。何故此间有别众生
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尔时世尊而说颂曰6 ], l, A; T( X- h L
) O: S& a, \9 e9 |3 F( b: O 菩萨从兜率 下降阎浮时4 R% |" A) l7 t. m! l- w
如云亦如风 须叟至母腹 ^% s+ O; @# w) B3 d8 ?
身放大光明 照耀人天界
* `! I' p8 I+ ^2 b: i7 A 地狱铁围山 皆悉无幽暗
4 |& y, T6 w0 p$ q. f M0 M( F& l 佛刹众境界 随住于母身* g# B1 ?5 k/ ?" t& L
如是大仙众 亦来俱集会 4 e! }+ Q5 A, O$ `: K
8 |+ g3 }4 r! @* v4 ]( }# u尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮。入母胎时。部摩夜叉高声唱言。此大菩萨大威德大丈夫。舍天人身及阿修罗身。处彼母胎而受人身。如是四天王天。忉利天。夜摩天乃至梵辅等天闻此唱言。菩萨降神处母胎中。皆悉来集$ N* V* h1 V9 X; Q
' ^ ~ B5 k& n3 d# s尔时世尊而说颂曰8 Z& b8 T, k0 Z
' ~8 r2 ^- w* n) m$ v 菩萨从兜率 降神母胎时
8 Y& \, }5 t: j0 ~, y" M 部摩大夜叉 唱言彼菩萨
) b6 H$ Z5 H" S 弃舍天中身 及于修罗质' f4 `5 K) @0 D& F5 u; J1 U* @) t
处此母胎中 即受人世报& |0 Y3 X6 H2 H @. P7 ^
四王忉利天 夜摩及兜率8 [1 d4 z! v; ~ U( f9 h' h, |
乃至于梵世 皆悉闻斯事+ r$ M v8 `" @( |+ G" U
菩萨降人间 微妙真金色
/ [9 N/ D3 m$ V2 @# _: F# r% N 诸天悉来集 心怀大喜庆 ) |! D3 e9 i% s- f6 W
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听彼菩萨摩诃萨从兜率天降阎浮时。有四大天子威德具足。身被甲胄。手执弓刀。拥护菩萨。人非人等皆不侵害8 V4 e Y* j$ ]# D: {, n
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尔时世尊而说颂曰
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4 G; P- s% N: J) k 菩萨降生时 忉利天帝释
) c9 _% k% Z: x l: F! H 遣彼四天王 各具大威力. v! j: k" B3 F3 T% E( H$ ?
身被金甲胄 手执弓刀枪$ |8 g6 P& n4 M& S! h
恒时常卫护 罗刹非人等
$ a7 } B8 q1 z6 |* Q3 V 不敢作恼害 安住母腹中
1 X. f& k* F. K! N3 v 如处大宫殿 恒受诸快乐 , F a5 x! e! f3 h! G
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尔时世尊说此偈已。告苾刍言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。其身清净光明照耀。如摩尼珠。母心安隐无诸热恼。# m ?& k# B# i4 K) @
% A! P7 A+ {: t尔时世尊而说颂曰; h0 `6 d+ g D+ U! R
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菩萨处胎时 清净无瑕秽! b/ u8 ~3 o/ b
犹如琉璃珠 亦如摩尼宝: j L- O! |2 p9 A; y$ u
光明照世间 如日出云翳0 f7 m3 B R$ _6 s- L; x# R1 z
成就第一义 出生最上智; @) C! ^. s! j; l2 e- o; c
令母无忧恼 恒行众善业
: n8 r. }6 ^% b; c& b( n 有情皆归仰 安处刹帝利 + D$ A0 v5 h) y
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。未曾得闻母有染欲。色等五尘而无所著尔时世尊而说颂曰
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9 Y6 V; d9 h4 @1 o5 \; q3 g 菩萨处胎时 令母心清净 G1 T1 g9 g' Q$ c9 R: G
不闻染污名 远离五欲过
. F2 Q% N8 G8 G( L2 S( s% u7 Q4 f 断除贪爱根 不受众苦恼5 m' r% H8 D& q9 |- e
身心恒安稳 常得于快乐
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( |# V9 `! Q: R* N4 f+ N! b尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。母自受持近事五戒。一不杀生。二不偷盗。三不淫欲。四不妄话。五不饮酒。于其右胁诞生。菩萨母后命终生天界中' R# ?+ f$ X) l/ _
7 L: q1 P9 a) M) @/ e5 o m# g尔时世尊而说颂曰
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) U7 s' Q( n% P% H3 ^; Q 菩萨处胎中 母自持五戒( l3 B$ Q% R! L) \ x! M! j
右胁生童子 无彼诸苦恼
% m7 ^$ h3 F+ Q! q" {) \ 譬如天帝释 受妙五欲乐
( ]2 \7 T1 V5 C5 X% |4 F$ m* g 于后命终时 速得生天上
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