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大藏经:《佛说七佛经》

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发表于 2011-2-10 21:38:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 qzx86 于 2011-2-10 21:41 编辑
3 ?. R* C( H8 ~/ ^/ Y' c
7 q: S  N  _: l2 A# t( v0 _佛的舍利有真身舍利,也有法舍利……/ m9 u/ ^: R8 \% ]
而佛经就是佛祖留下来的法舍利。: {+ W, N  [  N4 f5 ]& H9 r9 ?
末学在这供养大家大藏经,尽量每天供养一篇 希望各位师兄们都深入经藏,智慧如海,早日正觉,度脱众生……# [$ `6 U6 y/ y) e4 F$ p6 e

/ k0 D* A6 I( i+ P佛说七佛经: K" O5 R  K/ M( U0 u

+ p  z; W6 |9 A, c! S1 l2 s    西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉 诏译
/ N4 }! E" U5 ?/ h1 o8 C
! v) P9 [6 ~' V
/ g. p+ g0 v' s% q( ~如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时有大苾刍众。持钵食时诣迦里梨道场。共坐思惟。过去世时有何佛出现。族姓寿量其义云何。如是思已。互相推问而不能知。尔时世尊知此苾刍思惟是事。即从座起。诣迦里梨道场。结跏趺坐。时诸苾刍。头面礼足住立一面。合掌恭敬一心瞻仰。
: T! `+ K# K1 b  W$ A3 o9 D1 [. T6 n7 m7 ~
世尊问曰汝诸苾刍。于意云何。苾刍答言。我等思惟。过去世中有何佛出世。族姓寿量皆不能知。佛告诸苾刍。汝等乐闻。苾刍答言。今正是时。愿为宣说。佛言。汝等谛听。我今说之。过去九十一劫。有毗婆尸佛应正等觉。出现世间。三十一劫。有尸弃佛。毗舍浮佛应正等觉。出现世间。于贤劫中第六劫。有俱留孙佛应正等觉。出现世间。第七劫。有俱那含牟尼佛应正等觉。出现世间。第八劫。有迦叶波佛应正等觉。出现世间。第九劫。我释迦牟尼佛。出世间。应正等觉。复次过去劫中。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。宣说尸罗清净戒律。成就智慧最上之行" \" i$ {7 v& e; w

( J, _0 M4 J0 U& Q' {0 J1 f复次贤劫中。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶波佛。亦说清净律仪及禅定解脱之法。我所说法。亦复如是。汝诸苾刍。过去毗婆尸佛。刹帝利姓。发净信心。而求出家。成正觉道。尸弃佛。毗舍浮佛。亦刹帝利姓。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶佛婆罗门姓。我生净饭王宫。刹帝利姓
1 R, L3 x% F1 o7 A3 W4 h' p( @- _1 j9 _
尔时世尊。欲重宣此义。而说颂曰- E; W! ]1 ]* G" W" ?
8 A; K- h$ q, R* _' F
 我说过去世  九十一劫中3 h% c# _0 d$ ~$ K% k6 o/ P+ v" n: u
 时有毗婆尸  出现于世间
0 K5 r. u: a7 H0 U 三十一劫中  尸弃毗舍浮( a. G7 @" _. T3 g. I% G6 K- m
 如是正等觉  皆姓刹帝利5 @/ ^9 r! V; Q) d7 K' n
 俱留孙如来  婆罗门之姓
1 h; v1 U4 ~5 c3 |; D- L 俱那含迦叶  其姓亦复然6 w' z4 L- A# T$ Q: i" s. o6 C
 我处阎浮提  而为净饭子
5 o7 i2 p3 c$ B" `( s" c' r- U 虽证佛菩提  亦姓刹帝利 ( V% r/ z; e+ ?: Q2 a3 ?- L
9 V/ F' U. i: F  y, V0 I& S
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听我今复说七佛如来应正等觉所有族号。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。憍陈族。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶波佛。迦叶族。释迦如来。瞿昙族; N8 G8 i3 N" ]7 h) R( m4 I

0 S, [( b% q0 R# w& T8 a尔时世尊。重说颂曰6 h! C- x' t8 b9 t+ m" U! \- ?: j

/ f+ i. p+ n& U1 F+ @( ^ 毗婆尸如来  尸弃毗舍浮" X; b1 C$ \1 p
 如是彼三佛  悉是憍陈族
- `% Q: u# t0 C3 `$ f* o' D# C 俱留孙如来  俱那含迦叶7 a9 C6 ]* |( G' k
 如是彼三佛  悉是迦叶族
4 O) V) A/ s7 a$ n. S8 n8 `. B" [ 我处阎浮界  生于净饭宫. D) H9 `* w1 o6 \1 Q
 出家证菩提  是彼瞿昙族 
! a" t8 D+ s% j- ^
& T3 f1 p- {4 ]' z% e  x5 V尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来。应正等觉寿量长短。毗婆尸佛应正等觉出现世间。寿八万岁。尸弃佛应正等觉。出现世间。寿七万岁。毗舍浮佛应正等觉。出现世间。寿六万岁。俱留孙佛应正等觉。现世间。寿四万岁。俱那含牟尼佛应正等觉。出现世间。寿三万岁。迦叶波佛应正等觉。出现世间。寿二万岁。我化五浊众生。寿百岁故。
, p! }% C! I9 Q  P0 _* U0 x6 W8 F7 |6 V4 R
尔时世尊。重说颂曰
' ]& X7 O# ]( A  H( O
' M0 _9 a. v  u, M4 c7 X 毗婆尸如来  尸弃毗舍浮4 S! U9 i  H  `2 y% A
 俱留孙世尊  俱那含迦叶- B* O. G( T, Q9 Q1 h& h
 如是出生时  各自人寿量
; [5 h) g2 c- {% |) X& g# M+ Q 八万次七万  六万及四万
: `/ [$ N& E7 F- J# t/ g) q 三万至二万  如是释迦佛
3 ]  m) j8 S' N% x. d 而出于五浊  人寿一百岁 
& o/ o2 M$ ^, Z, v& I- ]* t& k2 T" r% Y. W2 b& Z4 b
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来父母国城种种名字。毗婆尸佛。父名满度摩王。母名满度摩。帝城亦名满度摩。尸弃如来。父名阿噜拏王。母同名阿噜拏。城名阿噜嚩帝。毗舍浮如来。父名稣钵啰底都王。母名钵啰婆嚩底。城名阿努钵么。俱留孙佛。父名野倪也那多。母名尾舍佉。王名刹谟刹摩。城名刹摩。俱那含牟尼佛。父名野倪也那睹。母名乌多啰。王名输部。城名输婆嚩帝。迦叶如来。父名稣没啰贺摩。母名没啰贺摩虞钵多。王名讫里计。城名波罗奈。我今应正等觉。父名净饭王。母名谟诃摩耶。城名迦毗罗/ [- Y" B9 |$ a: g4 @

- L8 G2 j" D/ U尔时世尊。重说颂曰
2 x: H' O- |7 _$ D  y; Q* F% L9 n8 t" ^& {2 [* i1 c. c* b2 C
 毗婆尸如来  彼佛本生处+ W$ ~5 g  |5 H
 满度摩为父  满度摩帝母# k7 `8 f  _- O* r2 J- H
 所都大城郭  亦名满度摩$ A' B0 l3 L" |3 M
 时丰国富盛  人民恒快药; O) J4 g# _# d
 尸弃佛世尊  阿噜拏王父  J2 O# S& d  A
 阿噜拏嚩帝  是佛母之名
$ I1 Q3 O$ t- a+ Z" V 所居城同号  阿噜拏嚩帝
  X8 @8 a* h, D! w, K' h 人民甚炽盛  大富常安隐: `5 p7 g4 Y# E- `! J
 毗舍浮如来  父王及母名4 A8 s) P" \4 a/ B/ t
 稣钵啰帝都  钵啰婆嚩帝
* B6 d; j( `) L, s# \/ D 所都之国城  名阿努波摩& K* h9 C1 U# C! I* F5 F6 K- N
 其世亦安隐  一切无灾害8 i/ A1 L) X8 {4 s
 俱留孙世尊  彼父所立名' x. ^- H0 f$ o/ y  ~
 野倪也那多  尾舍佉为母
1 r: n4 y5 D3 V3 h+ e" u 刹谟刹摩王  都彼刹摩城
5 f0 R. p- z% n* w9 ~2 Y 时彼诸众生  崇重于贤善
* t" D! q9 }8 V: T 俱那含牟尼  野倪也那睹
0 u* p6 \: y+ U( F2 `) H- z% D* N 而是父之名  母号乌多啰- o7 K1 [( @' @! F& a- J
 国王名输部  输婆嚩帝城5 Q: f" q- p! \% Y
 纵广多严饰  有情无诸恼
* _: G3 m% `# G  s& O 迦叶波佛父  稣没啰贺摩
$ ^6 Z; j1 ~' K1 }1 c 母立没啰贺  摩虞钵多名, L9 S) @1 h; X* p9 p& p6 Q8 c
 讫里计国王  都波罗奈城' A2 Q$ k, R) M4 t9 f' M# t& k! G
 其中诸众生  昼夜常安隐
* K3 G6 K6 l, d3 Q& `! B 我今所生处  净饭王为父3 H; e# Z/ g, J) ?$ c  @4 M
 摩诃摩耶名  城名迦毗罗
: \. w- g0 ~( Y 如是正等觉  七佛诸如来: t! a. |! B$ ~6 [- T2 O
 父母及国城  分别名如是 , K4 @- I: ~7 Q4 x& `

$ k0 W% l; M8 Y+ |4 r7 t$ K/ n  x3 _尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来声闻弟子。毗婆尸如来应正等觉大智弟子。名欠拏底写。声闻中第一。尸弃如来应正等觉大智弟子。名部三婆嚩。声闻中第一。毗舍浮如来应正等觉大智弟子。名野输多啰。声闻中第一。俱留孙如来应正等觉大智弟子。名散[口*爾]嚩。声闻中第一。俱那含牟尼如来应正等觉大智弟子。名稣噜努多啰。声闻中第一。迦叶波如来应正等觉大智弟子。名婆啰特嚩惹。声闻中第一。我今应正等觉大智弟子。名舍利弗。声闻中第一; A, j1 [$ t/ Q
" [  z2 p( s$ Z$ f
尔时世尊。重说颂曰' k5 j- G' i* ?& k

- l: e* Q$ {8 f, E: S. J 毗婆尸如来  有大智慧子7 K+ }. h% _+ k
 名欠拏底写  尸弃佛世尊0 s% l6 W- `8 j" m9 ]8 t: a
 有大智慧子  名部三婆嚩2 }  W4 Q# e5 o! m& S1 j3 w
 毗舍浮如来  有大智慧子$ T0 o; \  l5 g7 i0 K; i
 名野输多啰  俱留孙如来
6 b, U: i$ k+ f) _& g 有大智慧子  名曰散[口*爾]嚩
3 I0 v7 D- {) I" v( I, e, V 俱那含牟尼  有大智慧子, [5 X2 f! a  B" F1 o
 稣噜努多啰  迦叶佛世尊
1 P, K1 I* U! y) T3 [ 有大智慧子  婆啰特嚩惹
9 A% E  X& R6 H5 K4 P. n" } 我今应正觉  有大智慧子
. x; L+ N7 y/ M" I. x 名曰舍利弗  如是七佛子
+ J6 [3 R( @/ }2 I 于诸声闻中  各各为第一 
; M" T+ X: U6 U' J( {. X0 H- B/ j$ \: }$ o
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来侍者弟子。毗婆等如来应正等觉侍者。名阿输迦。尸弃如来应正等觉侍者。名刹摩迦噜。毗舍浮佛应正等觉侍者。名乌波扇睹。俱留孙佛应正等觉侍者。名没提踰。俱那含牟尼佛应正等觉侍者。名稣噜帝里野。迦叶如来应正等觉侍者。名萨里嚩蜜怛啰。我今应正等觉侍者。名阿难陀。尔时世尊。重说颂曰
. N9 v3 K: A6 u) O& H6 o  j7 i7 D! S4 @; J
 佛子阿输迦  刹摩迦噜等4 a  b6 E  `& e  Q) Z$ y4 `! B
 并乌波扇睹  没提踰之者- H  l7 ]/ e' [; t; z
 稣噜帝里野  萨嚩蜜怛啰! A+ Z9 F/ o  l" T6 |
 及彼阿难陀  皆为佛侍者6 S% s. N# Z4 c$ U$ Z: Y
 常行慈悲心  成就三摩地
. T, {* v. x& D- y 通达诸法相  具足大智慧- l9 a7 A: W* k! N
 多闻而聪敏  为大法之师
) H% x7 S" }9 O  M# q 众中居第一  名闻于十方9 r3 Q: j! F2 ~+ V# L) X0 j
 人天皆归敬  精进力坚固# f# l% d- E/ `3 _. w/ @$ r: O
 断尽诸烦恼  而证无生灭
+ p# ^# C  }# ?7 q2 Y+ ~3 d 承侍佛世尊  恒获于己利
0 D# z2 k# J8 D7 ?: N 如是诸如来  成就真佛子 
; C0 w. J- {$ T- n4 S% C0 w
) J6 x) ]" r6 |3 n4 S; {* E尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来所度声闻之众。毗婆尸如来第一会说法。有六万二千苾刍得阿罗汉果。第二会说法。有十万苾刍得阿罗汉果。第三会说法。有八万苾刍得阿罗汉果。尸弃如来第一会说法。十万苾刍得阿罗汉果。第二会说法。八十亿苾刍得阿罗汉果。第三会说法。七万苾刍得阿罗汉果。毗舍浮如来。第一会说法。八万苾刍得阿罗汉果。第二会说法。七万苾刍得阿罗汉果。第三会说法。六万苾刍得阿罗汉果。
; \; v( q3 S& y: }' d! v
# a1 e1 ~  U! |  t5 Z俱留孙如来一会说法。四万苾刍得阿罗汉。俱那含牟尼佛一会说法。三万苾刍得阿罗汉果。迦叶如来一会说法。二万苾刍得阿罗汉果。我今一会说法。一千二百五十苾刍得阿罗汉果。; W4 V/ @, l5 J# v  V# v2 N  {
2 A1 z/ k$ Z- `( F) R
尔时世尊。重说颂曰% M# a8 H, G5 V# M

6 U& D6 S( Z" `4 c* V4 a 毗婆尸如来  尸弃毗舍浮! E4 @  }( f: o/ H. w
 俱留孙世尊  俱那含迦叶
" C  t# v2 g2 H  s 并释迦牟尼  各各出世时9 Q' L) r5 ?! j+ ?; ^, N$ _5 w
 所度声闻众  数有七十亿& N( E  b8 f: g9 B7 u1 i
 九万余三千  二百五十人" s  R3 e- s& N, |( y6 u
 皆得阿罗汉  不受于后有 ! M( H5 p! @: q4 I; y5 p" _0 n
6 \5 w* ?, p) k" G
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。乃至我今出现世间。住持教化。宣说法教。调伏有情。戒行仪范。受持衣钵。求证菩提。无有少法而各别异。尔时世尊而说颂曰+ ]: G, M7 A  M1 [. m- O4 v

: A/ T0 b+ r7 ^8 m  O7 J1 Q 如是过现劫  毗婆尸等佛1 u  a5 a  R2 y- v( B( d. s% c
 所度众苾刍  成就大智慧" o( l. p1 E. Z2 H# p: W
 勤修于正道  菩提之分法
  b- G/ m9 i1 @3 y; I; H" R 五根与五力  四念四神足
4 L; k) z4 e* K3 t 七觉八圣支  及彼三摩地
- W0 O* y7 ]2 S  F# B) v7 }' F 寂静眼等根  通达于法藏
; ~; b1 v6 p) y+ L! V; c( [* ?# F 开悟诸群生  增长于慧命" G/ a& F/ ]5 H& @/ k( }) q3 [
 如是贤劫中  皆叹未曾有9 e' T6 v4 ^1 C: c( f( E
 佛以大悲智  自觉觉于他/ ~! L! W% R$ e* Y. d( X' B
 威德大神通  所说皆如是 + z) T7 Q. q9 d9 i# U- W
  T- j  K5 X8 Z& d/ z9 C
尔时世尊说此偈已。与诸苾刍即从座起。还给孤独园。过是夜已。至平旦时。
* w  M! T5 j& B/ v
& r; q4 G( T) f- K- o! M6 v诸苾刍众。从其本舍。往迦里梨道场。互相推问。过去如来入大涅槃。离诸戏论。永断轮回。而无过失。如是大丈夫。有如是智慧。如是持戒。如是三摩地。如是解脱。如是威德。如是种族。降世利生。甚为希有不可思议。
% k, x! M; \$ X( K, Q* g$ k6 u4 \7 v% k$ _5 M% q9 M
尔时世尊知诸苾刍心之所念。从座而起。诣迦里梨道场。结跏趺坐。告苾刍众言。于意云何。时诸苾刍白世尊言。我等闻说。过去如来。入大涅槃。离诸戏论。永断轮回。而无过失。如是大丈夫。有如是智慧。如是持戒。如是三摩地。如是解脱。如是威德。如是种族。降世利生。甚为希有不可思议。佛言。苾刍。汝今所说。何以故。苾刍白言。佛有清净法界。证真觉智。无不了知。愿为解说。佛言。苾刍。汝等谛听。我今说之。于过去世。有大国王名满度摩。彼王妃后名满度摩帝
8 B+ N6 |1 t7 g$ l$ w5 g2 X
6 _: D, x3 A" J7 R8 e- B1 \尔时毗婆尸佛。从兜率天降下阎浮。入于母腹住胎藏中。放大光明照诸世间无有幽暗。而诸恶趣一切地狱。日月威光亦不能照。佛光所及忽得大明。而彼有情互得相见。即发声言。何故此间有别众生
! A) @- c0 B# L: W+ U# M5 x! W2 x4 G
尔时世尊而说颂曰6 ], l, A; T( X- h  L

) O: S& a, \9 e9 |3 F( b: O 菩萨从兜率  下降阎浮时4 R% |" A) l7 t. m! l- w
 如云亦如风  须叟至母腹  ^% s+ O; @# w) B3 d8 ?
 身放大光明  照耀人天界
* `! I' p8 I+ ^2 b: i7 A 地狱铁围山  皆悉无幽暗
4 |& y, T6 w0 p$ q. f  M0 M( F& l 佛刹众境界  随住于母身* g# B1 ?5 k/ ?" t& L
 如是大仙众  亦来俱集会 4 e! }+ Q5 A, O$ `: K

8 |+ g3 }4 r! @* v4 ]( }# u尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮。入母胎时。部摩夜叉高声唱言。此大菩萨大威德大丈夫。舍天人身及阿修罗身。处彼母胎而受人身。如是四天王天。忉利天。夜摩天乃至梵辅等天闻此唱言。菩萨降神处母胎中。皆悉来集$ N* V* h1 V9 X; Q

' ^  ~  B5 k& n3 d# s尔时世尊而说颂曰8 Z& b8 T, k0 Z

' ~8 r2 ^- w* n) m$ v 菩萨从兜率  降神母胎时
8 Y& \, }5 t: j0 ~, y" M 部摩大夜叉  唱言彼菩萨
) b6 H$ Z5 H" S 弃舍天中身  及于修罗质' f4 `5 K) @0 D& F5 u; J1 U* @) t
 处此母胎中  即受人世报& |0 Y3 X6 H2 H  @. P7 ^
 四王忉利天  夜摩及兜率8 [1 d4 z! v; ~  U( f9 h' h, |
 乃至于梵世  皆悉闻斯事+ r$ M  v8 `" @( |+ G" U
 菩萨降人间  微妙真金色
/ [9 N/ D3 m$ V2 @# _: F# r% N 诸天悉来集  心怀大喜庆 ) |! D3 e9 i% s- f6 W
. g& V9 H' t$ z+ e$ L
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听彼菩萨摩诃萨从兜率天降阎浮时。有四大天子威德具足。身被甲胄。手执弓刀。拥护菩萨。人非人等皆不侵害8 V4 e  Y* j$ ]# D: {, n
  C9 J7 \/ `! K. Y3 O. A' ]( f
尔时世尊而说颂曰
0 e9 |4 f% l" d
4 G; P- s% N: J) k 菩萨降生时  忉利天帝释
) c9 _% k% Z: x  l: F! H 遣彼四天王  各具大威力. v! j: k" B3 F3 T% E( H$ ?
 身被金甲胄  手执弓刀枪$ |8 g6 P& n4 M& S! h
 恒时常卫护  罗刹非人等
$ a7 }  B8 q1 z6 |* Q3 V 不敢作恼害  安住母腹中
1 X. f& k* F. K! N3 v 如处大宫殿  恒受诸快乐 , F  a5 x! e! f3 h! G
" f+ D+ q8 S9 e. g# I
尔时世尊说此偈已。告苾刍言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。其身清净光明照耀。如摩尼珠。母心安隐无诸热恼。# m  ?& k# B# i4 K) @

% A! P7 A+ {: t尔时世尊而说颂曰; h0 `6 d+ g  D+ U! R
2 r; N7 p0 r9 A6 D' O% W* B3 O" ~
 菩萨处胎时  清净无瑕秽! b/ u8 ~3 o/ b
 犹如琉璃珠  亦如摩尼宝: j  L- O! |2 p9 A; y$ u
 光明照世间  如日出云翳0 f7 m3 B  R$ _6 s- L; x# R1 z
 成就第一义  出生最上智; @) C! ^. s! j; l2 e- o; c
 令母无忧恼  恒行众善业
: n8 r. }6 ^% b; c& b( n 有情皆归仰  安处刹帝利 + D$ A0 v5 h) y
. b$ q4 ~' |6 W, A
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。未曾得闻母有染欲。色等五尘而无所著尔时世尊而说颂曰
; J5 O% l" d6 F& D
9 Y6 V; d9 h4 @1 o5 \; q3 g 菩萨处胎时  令母心清净  G1 T1 g9 g' Q$ c9 R: G
 不闻染污名  远离五欲过
. F2 Q% N8 G8 G( L2 S( s% u7 Q4 f 断除贪爱根  不受众苦恼5 m' r% H8 D& q9 |- e
 身心恒安稳  常得于快乐 
8 O  \: [6 M1 U& J
( |# V9 `! Q: R* N4 f+ N! b尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。母自受持近事五戒。一不杀生。二不偷盗。三不淫欲。四不妄话。五不饮酒。于其右胁诞生。菩萨母后命终生天界中' R# ?+ f$ X) l/ _

7 L: q1 P9 a) M) @/ e5 o  m# g尔时世尊而说颂曰
( |- w# @! s" g) K
) U7 s' Q( n% P% H3 ^; Q 菩萨处胎中  母自持五戒( l3 B$ Q% R! L) \  x! M! j
 右胁生童子  无彼诸苦恼
% m7 ^$ h3 F+ Q! q" {) \ 譬如天帝释  受妙五欲乐
( ]2 \7 T1 V5 C5 X% |4 F$ m* g 于后命终时  速得生天上 
. Z- V0 |- Y- H9 j- R% H! a
  q! f5 [% n1 v& t1 K, o7 p
 楼主| 发表于 2011-2-10 21:39:22 | 显示全部楼层
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时大地震动。身真金色离诸垢染。放大光明普照世间一切境界。所有恶趣黑暗地狱忽然大明。彼中众生互得相见。各各疑云。何故此间有别众生, C  G* t( Q# @; |2 ]/ W

' d- }" d' @: S( ~& W尔时世尊而说颂曰+ K1 V' h/ ^! [/ i; x- q- ]1 L

" t9 p. D% ?. i3 N2 | 菩萨降生时  大地皆震动4 X  X2 U8 j7 b
 身相如真金  不染诸尘垢
8 y) O! B( N1 Y4 s* E 威德大神通  光明照一切. q: x& C1 n( W8 N/ V+ g
 幽暗业众生  而互得相见 
  Q) }3 z  X* x! P! _- g0 B& J' R3 }
% v2 |) `) m7 a, e- r9 A& M3 s尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。母无疲困。不坐不卧。尔时菩萨大威德大丈夫。心不昏昧。足不履地。有四大天子捧童子身
" E4 j* I* e" p9 H8 d. |% T1 k
  [0 @4 E2 }, u/ y9 W6 ?" N& g" {. J尔时世尊而说颂曰
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 菩萨降生时  母意无散乱/ H4 D2 i" V) Y! D
 不坐亦不卧  自在而适悦9 E: \5 r9 I0 d8 V1 Q6 r5 P
 威德大丈夫  心离诸暗昧; @; O4 H( e- R8 Y$ ~
 四天捧其身  足不履于地 ' Z% S. }- f5 Q$ M1 g9 l
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。身体清净如琉璃宝。远离一切脓血浅唾不净之物。亦如摩尼珠憍尸迦衣。诸尘垢等而不能着5 ~8 \. k) e9 u0 m

1 O+ ]* v$ k. `- k+ d7 _2 {' H尔时世尊而说颂曰
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 菩萨降生时  身器悉清净: ?. f9 M1 O& I3 F: v0 S
 远离诸秽恶  脓血洟唾等0 b! G# L$ @3 x% w6 O. t" S. g
 譬如憍尸衣  及彼摩尼宝
0 j2 c% P. |. Y0 E1 Z& M  s 莹净体光明  尘垢皆不住 
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9 o0 O3 x. P# E4 `3 ^8 e" d8 D尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。有二天子。于虚空中降二种水。一冷二温。沐浴童子
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尔时世尊而说颂曰4 S4 |# U6 ?2 N) z/ m2 H

- \7 w1 M3 j1 I, P9 a. H+ @! S8 P 菩萨降生时  空中有二天
' N9 ^3 n% u/ @ 沐浴童子身  降彼二种水
8 p( z6 J: \4 A# k7 b/ Y 温冷各相宜  表圆于福慧
( L2 O( q7 d( Q* o5 r3 z 成就大无畏  普遍视众生 : f7 ~0 j. W: D) ]0 Y0 D# f
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。具三十二相。身色端严。眼根清净见十由旬
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尔时世尊而说偈曰, I; c/ t- h7 E8 J2 i9 u

4 j( o+ A  c, b6 j% r7 ]% h 菩萨降生时  诸相悉具足
/ n$ a! m" a% Y 目净复端严  远视十由旬 
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。彼菩萨摩诃萨右胁生时。见忉利天。彼天帝释见此童子是真佛身。执白伞盖覆童子身。寒热风尘一切诸恶而不能侵
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尔时世尊而说颂曰
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 童子初生时  远视于忉利
% i+ y' s! _9 ?4 h9 n% N% y* h7 B 帝释复睹之  手执白伞盖! \3 a- j% m" u$ g6 b) h3 b( Q
 即来覆其身  寒热风日等5 c: x0 H) M- r
 及彼诸毒恶  一切不能侵 ) ~" ]2 _6 q3 t, ?, C# R: a

3 l4 M- }7 N8 ~1 _' C. Q尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。本母乳母养母。及诸宫人围绕保护。澡浴涂香种种承奉
1 ~' v  M# d9 p7 I, J2 j% D* {0 I- ~  r8 G& O" }
尔时世尊而说颂曰
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) \0 k0 p/ l2 B7 d 童子初生时  乳养有三母7 [$ s; {- g8 ^* v$ `5 i
 及彼诸宫人  四面常围绕
5 g  b& N& F( |/ C& ` 澡浴复涂香  令彼常安隐
" M' K8 U& ?  G: V) v# n 如是昼夜中  无暂而舍离 
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) |" f$ m9 Y: a; ~8 z3 R尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。身色端严。具三十二相。满度摩王。即召相师占其童子。婆罗门言。若令在家受灌顶轮王之位。主四天下具足千子威德无畏。不以兵杖弓剑能降他军。若复出家坚固修行成正等觉
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尔时世尊而说颂曰6 A4 j% s: d9 _# @% e. \; a

; E; B/ Z0 y% x# \9 G4 D2 l 相师婆罗门  占此天童子0 }) V& S' }: F) m* q
 告彼父王言  具相三十二3 D& [  T1 [# K- E
 如月出众星  世间甚希有
2 _  x  e& B0 M" x! y( W 若常在宫殿  必绍转轮位
5 ]8 G9 }& Z' M* ?( [ 主领四大洲  复生千太子
5 c- P  I7 L1 ~, l3 S1 m 如是出家时  速成无上觉 : n/ p! ?& K# x5 q
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。身真金色诸相端严。如水生莲尘垢不着。一切有情瞻仰不足。所出言音微妙细密清雅流美。譬如雪山迦尾啰鸟。食花而醉。所出音声雅妙清响。众生闻者无不爱乐。童子言音亦复如是
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尔时世尊而说颂曰
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 童子初生时  身相真金色
. s' F. O- D( _- ~ 亦如红莲华  尘垢不能染
) `0 X: D2 n& T. h1 b! P 言音甚微妙  如迦尾罗声* T) D1 Z8 D4 U9 r5 R6 s. o
 众人得闻之  爱乐无厌足 
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/ W, e( m8 }+ S: H0 G' A尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨为童子时。远离邪妄。心意纯直。自觉觉他恒行正法。众人侍奉。如帝释天主宗敬父母。由此名为毗婆尸
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/ C# C9 c2 s" S9 p尔时世尊而说颂曰
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 毗婆尸如来  为彼童子时
4 b9 ]5 C# F1 u  ~ 通达大智慧  远离于邪妄
. l9 i8 J4 B# o& U. ~ 自觉及觉他  修习正法行
+ W% o& R) O! @7 w 众人常爱敬  如彼帝释天
6 T9 A- x, M9 g9 L4 X' F; a$ ?  } 侍养于父母  名闻满世间
& s! J2 @9 r' p* A7 B 是名毗婆尸  利益诸含识 
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/ F8 L9 m, I# Z* A+ g佛说七佛经
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