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本帖最后由 qzx86 于 2011-2-10 21:41 编辑
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: u0 N+ c" k( q' t# Z佛的舍利有真身舍利,也有法舍利……, \9 V* g2 S0 ?; X
而佛经就是佛祖留下来的法舍利。3 M) D9 t3 t0 |
末学在这供养大家大藏经,尽量每天供养一篇 希望各位师兄们都深入经藏,智慧如海,早日正觉,度脱众生……
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& i( T( [ o( U2 h佛说七佛经
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" X* v3 P" u3 P/ P3 r* n 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉 诏译
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- a- ], M% B4 c. Q- ^" {1 q如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时有大苾刍众。持钵食时诣迦里梨道场。共坐思惟。过去世时有何佛出现。族姓寿量其义云何。如是思已。互相推问而不能知。尔时世尊知此苾刍思惟是事。即从座起。诣迦里梨道场。结跏趺坐。时诸苾刍。头面礼足住立一面。合掌恭敬一心瞻仰。
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世尊问曰汝诸苾刍。于意云何。苾刍答言。我等思惟。过去世中有何佛出世。族姓寿量皆不能知。佛告诸苾刍。汝等乐闻。苾刍答言。今正是时。愿为宣说。佛言。汝等谛听。我今说之。过去九十一劫。有毗婆尸佛应正等觉。出现世间。三十一劫。有尸弃佛。毗舍浮佛应正等觉。出现世间。于贤劫中第六劫。有俱留孙佛应正等觉。出现世间。第七劫。有俱那含牟尼佛应正等觉。出现世间。第八劫。有迦叶波佛应正等觉。出现世间。第九劫。我释迦牟尼佛。出世间。应正等觉。复次过去劫中。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。宣说尸罗清净戒律。成就智慧最上之行
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1 L5 q9 \" J0 i( R复次贤劫中。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶波佛。亦说清净律仪及禅定解脱之法。我所说法。亦复如是。汝诸苾刍。过去毗婆尸佛。刹帝利姓。发净信心。而求出家。成正觉道。尸弃佛。毗舍浮佛。亦刹帝利姓。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶佛婆罗门姓。我生净饭王宫。刹帝利姓; f1 Y8 c+ e7 G. d9 i
- p6 h; d9 l, P尔时世尊。欲重宣此义。而说颂曰% t% W2 N, \; E4 h7 A
. Y- M: `* K! g4 H 我说过去世 九十一劫中
! h \, I; F( n* {7 U! | 时有毗婆尸 出现于世间3 e. b6 ~0 t/ K' t7 _7 P& e
三十一劫中 尸弃毗舍浮, `8 ?; N) p1 s+ S
如是正等觉 皆姓刹帝利
9 J( _3 q3 P5 O) J$ t 俱留孙如来 婆罗门之姓9 y& ?2 Y) ^: i' j; ^2 i/ S, @
俱那含迦叶 其姓亦复然# b+ s4 B5 S$ L, H+ }: X5 W
我处阎浮提 而为净饭子3 e! A0 d1 T- P! E8 x
虽证佛菩提 亦姓刹帝利 9 [6 ?7 w/ d; b* [" w$ L; i T1 n
$ H6 J/ O( r& K5 Q+ g) S尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听我今复说七佛如来应正等觉所有族号。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。憍陈族。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶波佛。迦叶族。释迦如来。瞿昙族
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+ G. |2 O- D$ C7 M3 a- n8 g尔时世尊。重说颂曰4 X$ j) V W+ s2 S9 n2 ]8 B
# v1 | _5 ~" J( E+ G( @ 毗婆尸如来 尸弃毗舍浮
! U& J' v. s ?0 r8 m3 h# ` 如是彼三佛 悉是憍陈族) n! j3 F& i' j4 `/ f" y
俱留孙如来 俱那含迦叶
3 k0 l8 G& ]4 S/ {& a9 @ 如是彼三佛 悉是迦叶族
+ }2 q) ]( `8 \9 r 我处阎浮界 生于净饭宫$ _) `0 V9 R K- @' H
出家证菩提 是彼瞿昙族
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8 s* p5 N1 S8 w2 c8 F尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来。应正等觉寿量长短。毗婆尸佛应正等觉出现世间。寿八万岁。尸弃佛应正等觉。出现世间。寿七万岁。毗舍浮佛应正等觉。出现世间。寿六万岁。俱留孙佛应正等觉。现世间。寿四万岁。俱那含牟尼佛应正等觉。出现世间。寿三万岁。迦叶波佛应正等觉。出现世间。寿二万岁。我化五浊众生。寿百岁故。
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尔时世尊。重说颂曰
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毗婆尸如来 尸弃毗舍浮* j* m6 l! k3 l& N* [3 n' s
俱留孙世尊 俱那含迦叶4 \, I) m' O/ c/ y& D
如是出生时 各自人寿量
0 w9 ^( ~3 M( C7 ? 八万次七万 六万及四万1 n: ^) |, D' `; y* h( z7 b) V5 f
三万至二万 如是释迦佛; {' `& ^4 o0 `0 V3 Y
而出于五浊 人寿一百岁 , D0 I% y( `& v) E6 q1 s1 V1 t7 N
- N) o% r" r) l尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来父母国城种种名字。毗婆尸佛。父名满度摩王。母名满度摩。帝城亦名满度摩。尸弃如来。父名阿噜拏王。母同名阿噜拏。城名阿噜嚩帝。毗舍浮如来。父名稣钵啰底都王。母名钵啰婆嚩底。城名阿努钵么。俱留孙佛。父名野倪也那多。母名尾舍佉。王名刹谟刹摩。城名刹摩。俱那含牟尼佛。父名野倪也那睹。母名乌多啰。王名输部。城名输婆嚩帝。迦叶如来。父名稣没啰贺摩。母名没啰贺摩虞钵多。王名讫里计。城名波罗奈。我今应正等觉。父名净饭王。母名谟诃摩耶。城名迦毗罗
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* F; L: \, j8 V [2 Q尔时世尊。重说颂曰% q% _; O. p* g& B5 Y+ S0 R
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毗婆尸如来 彼佛本生处7 g2 O O1 n7 O! X+ O
满度摩为父 满度摩帝母
2 i! G; ~5 l; ? 所都大城郭 亦名满度摩9 w3 p4 c( _! R; Z9 v! R
时丰国富盛 人民恒快药$ P. P1 ?9 X# k/ |5 e1 m
尸弃佛世尊 阿噜拏王父
# y1 n9 W D5 S$ U, y' M0 ^ 阿噜拏嚩帝 是佛母之名
% A6 }, n% q" c7 J& _1 W' n+ \1 F 所居城同号 阿噜拏嚩帝! f0 L* w) Y M' R, o
人民甚炽盛 大富常安隐 z3 B$ r% Z. z' q" Q7 ~6 \: i+ d
毗舍浮如来 父王及母名: l0 j" y- J. F; y- o4 r
稣钵啰帝都 钵啰婆嚩帝8 t$ E+ s5 L5 O
所都之国城 名阿努波摩+ O" [3 h9 r* w- b A& S4 s7 W
其世亦安隐 一切无灾害
" B% r @ W% i+ u8 m0 G 俱留孙世尊 彼父所立名
4 C. c j# v; A+ R" _! m0 _, w/ K 野倪也那多 尾舍佉为母& n" i$ p" D& t# B+ R' y: A4 U' Y
刹谟刹摩王 都彼刹摩城
- w& p2 n% ~5 m% { 时彼诸众生 崇重于贤善
% z2 r: c0 K+ f/ j& S ] 俱那含牟尼 野倪也那睹
( w/ W h. p$ m0 F+ S G+ p 而是父之名 母号乌多啰
) ?' a! G1 Y4 V+ P 国王名输部 输婆嚩帝城
# u1 ]1 Y( \8 O: H 纵广多严饰 有情无诸恼
8 A A/ i e. R, n. W" N5 y 迦叶波佛父 稣没啰贺摩3 e6 }8 V* S7 M! G' i) Z( G
母立没啰贺 摩虞钵多名
; x* R2 g X7 t+ t0 z( | 讫里计国王 都波罗奈城/ y6 U7 V! Y( M, V, _
其中诸众生 昼夜常安隐
' L* v; @' o4 z! Z4 f. @ 我今所生处 净饭王为父+ p; [7 y5 f X5 n
摩诃摩耶名 城名迦毗罗
/ ?$ ~ @1 J" x6 y3 C2 H3 B! T 如是正等觉 七佛诸如来7 F% e0 i; H, S A+ t
父母及国城 分别名如是
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来声闻弟子。毗婆尸如来应正等觉大智弟子。名欠拏底写。声闻中第一。尸弃如来应正等觉大智弟子。名部三婆嚩。声闻中第一。毗舍浮如来应正等觉大智弟子。名野输多啰。声闻中第一。俱留孙如来应正等觉大智弟子。名散[口*爾]嚩。声闻中第一。俱那含牟尼如来应正等觉大智弟子。名稣噜努多啰。声闻中第一。迦叶波如来应正等觉大智弟子。名婆啰特嚩惹。声闻中第一。我今应正等觉大智弟子。名舍利弗。声闻中第一
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尔时世尊。重说颂曰
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! `' z% Y; k. J6 G 毗婆尸如来 有大智慧子0 N9 |4 u! A5 D+ B# A9 O- R5 O
名欠拏底写 尸弃佛世尊
, q4 \/ h( b" V" i6 H 有大智慧子 名部三婆嚩
; L; i! E1 U+ Q* c/ R3 J+ Z. E1 E% { 毗舍浮如来 有大智慧子" ~. |7 W2 Y5 M- A0 P
名野输多啰 俱留孙如来0 W* s5 M, n/ x2 y0 b
有大智慧子 名曰散[口*爾]嚩
5 U3 f$ B$ A- n7 H 俱那含牟尼 有大智慧子3 S8 j _$ J' Q' a y( I* `
稣噜努多啰 迦叶佛世尊( M2 S1 [5 [3 {
有大智慧子 婆啰特嚩惹
9 j: w/ N3 B+ e 我今应正觉 有大智慧子) i+ q* F0 t2 ]( A
名曰舍利弗 如是七佛子0 ]5 l X5 A; V! }
于诸声闻中 各各为第一 8 c. R6 f( Y: R5 [9 S; e" a! Q" o
, z, }7 }' ?4 N
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来侍者弟子。毗婆等如来应正等觉侍者。名阿输迦。尸弃如来应正等觉侍者。名刹摩迦噜。毗舍浮佛应正等觉侍者。名乌波扇睹。俱留孙佛应正等觉侍者。名没提踰。俱那含牟尼佛应正等觉侍者。名稣噜帝里野。迦叶如来应正等觉侍者。名萨里嚩蜜怛啰。我今应正等觉侍者。名阿难陀。尔时世尊。重说颂曰
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8 e9 d+ D0 U# R( i( N 佛子阿输迦 刹摩迦噜等) B \1 ]3 z' S" T3 @* a2 i; d
并乌波扇睹 没提踰之者' e0 e/ `% j' R7 U" S" L6 F
稣噜帝里野 萨嚩蜜怛啰: q* c7 k0 H+ `3 b/ t; o) s
及彼阿难陀 皆为佛侍者1 {: m% @: v; \7 ?
常行慈悲心 成就三摩地
/ s6 `) u) b* W6 G$ ? 通达诸法相 具足大智慧0 H2 u$ X6 z+ z. c" H( b
多闻而聪敏 为大法之师1 O% S1 v+ y& `8 m5 E$ _
众中居第一 名闻于十方
; ~& R9 p. X1 s7 g) @ [% M2 O 人天皆归敬 精进力坚固$ \2 j" Z( l9 N8 a1 |2 L
断尽诸烦恼 而证无生灭
9 L% I. |% m1 Q# v6 o9 y; X8 o 承侍佛世尊 恒获于己利
* s) y0 Q& i! P. A5 J& b$ U0 n 如是诸如来 成就真佛子 1 D1 J: \& U& y6 M
}7 V, M9 G% y$ d( q8 Z, y尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来所度声闻之众。毗婆尸如来第一会说法。有六万二千苾刍得阿罗汉果。第二会说法。有十万苾刍得阿罗汉果。第三会说法。有八万苾刍得阿罗汉果。尸弃如来第一会说法。十万苾刍得阿罗汉果。第二会说法。八十亿苾刍得阿罗汉果。第三会说法。七万苾刍得阿罗汉果。毗舍浮如来。第一会说法。八万苾刍得阿罗汉果。第二会说法。七万苾刍得阿罗汉果。第三会说法。六万苾刍得阿罗汉果。
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. I! Y. \3 u8 [ t. c俱留孙如来一会说法。四万苾刍得阿罗汉。俱那含牟尼佛一会说法。三万苾刍得阿罗汉果。迦叶如来一会说法。二万苾刍得阿罗汉果。我今一会说法。一千二百五十苾刍得阿罗汉果。0 ]. B0 C8 L2 P# m2 [8 X& K8 D
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尔时世尊。重说颂曰
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毗婆尸如来 尸弃毗舍浮2 Q2 W$ m6 @( Z- P( f
俱留孙世尊 俱那含迦叶
4 d; \8 I4 S: t, Q5 _$ l3 s; Y 并释迦牟尼 各各出世时
* H% L' @0 q0 W$ c8 P, _* Z9 M% V 所度声闻众 数有七十亿
) t2 k$ J: X% q7 S0 U! ]/ c 九万余三千 二百五十人/ x2 E7 Z$ i( V# J
皆得阿罗汉 不受于后有
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。乃至我今出现世间。住持教化。宣说法教。调伏有情。戒行仪范。受持衣钵。求证菩提。无有少法而各别异。尔时世尊而说颂曰
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) f7 v! R. B; | 如是过现劫 毗婆尸等佛. D5 r1 \( y' c( s8 |4 |
所度众苾刍 成就大智慧0 @) P% R) E( S z( D9 \
勤修于正道 菩提之分法: h1 Z# [4 r5 t. C4 c0 {) p0 E6 J+ M* H
五根与五力 四念四神足
3 ~* ^! W+ j4 J6 _+ z$ W3 ^4 R 七觉八圣支 及彼三摩地
! }6 [5 u- m- P, ]: M3 M! m 寂静眼等根 通达于法藏
, Y% i g) N4 _) C s 开悟诸群生 增长于慧命! I7 Z1 R! J' }! |" k
如是贤劫中 皆叹未曾有; y$ l; v1 L |. ~" E8 `1 U) a4 ]
佛以大悲智 自觉觉于他, }6 j a; M7 U5 K5 T
威德大神通 所说皆如是
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尔时世尊说此偈已。与诸苾刍即从座起。还给孤独园。过是夜已。至平旦时。
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& w8 E. z; ]% v6 j) z4 ^诸苾刍众。从其本舍。往迦里梨道场。互相推问。过去如来入大涅槃。离诸戏论。永断轮回。而无过失。如是大丈夫。有如是智慧。如是持戒。如是三摩地。如是解脱。如是威德。如是种族。降世利生。甚为希有不可思议。
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/ y% q0 I' n- f" L( ^' i尔时世尊知诸苾刍心之所念。从座而起。诣迦里梨道场。结跏趺坐。告苾刍众言。于意云何。时诸苾刍白世尊言。我等闻说。过去如来。入大涅槃。离诸戏论。永断轮回。而无过失。如是大丈夫。有如是智慧。如是持戒。如是三摩地。如是解脱。如是威德。如是种族。降世利生。甚为希有不可思议。佛言。苾刍。汝今所说。何以故。苾刍白言。佛有清净法界。证真觉智。无不了知。愿为解说。佛言。苾刍。汝等谛听。我今说之。于过去世。有大国王名满度摩。彼王妃后名满度摩帝
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尔时毗婆尸佛。从兜率天降下阎浮。入于母腹住胎藏中。放大光明照诸世间无有幽暗。而诸恶趣一切地狱。日月威光亦不能照。佛光所及忽得大明。而彼有情互得相见。即发声言。何故此间有别众生
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尔时世尊而说颂曰
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. a; N5 T c% P, `# j- d8 Y 菩萨从兜率 下降阎浮时) t& w. y/ e! u) X* a
如云亦如风 须叟至母腹
3 a2 m: m0 I' d, y" ~ 身放大光明 照耀人天界
: c/ f* N1 }: |( O 地狱铁围山 皆悉无幽暗8 v9 _: p# S! a: U" l" q7 `8 D
佛刹众境界 随住于母身
# V: u2 E( B- R 如是大仙众 亦来俱集会
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, T S( ^# @0 D. x5 ^: Z8 h& A" X尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮。入母胎时。部摩夜叉高声唱言。此大菩萨大威德大丈夫。舍天人身及阿修罗身。处彼母胎而受人身。如是四天王天。忉利天。夜摩天乃至梵辅等天闻此唱言。菩萨降神处母胎中。皆悉来集9 g# l; q7 L- }( O8 ?7 k4 Z
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尔时世尊而说颂曰
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菩萨从兜率 降神母胎时
) W- s Q1 {; F. y+ x9 O. n5 y 部摩大夜叉 唱言彼菩萨
6 ], @9 n- u6 ^: I6 g) L: @: M) F 弃舍天中身 及于修罗质- `# i, l0 l& p( G; p. F. g& {, T5 P
处此母胎中 即受人世报3 k" `" W, w1 D. G3 P
四王忉利天 夜摩及兜率) Z* ]2 K+ [5 P
乃至于梵世 皆悉闻斯事( u# ?9 |2 R7 m/ _, W" r- d8 p k
菩萨降人间 微妙真金色# v- h9 ]6 r$ k+ D9 \
诸天悉来集 心怀大喜庆 . K# H* f" }4 J t. W9 w' c' E4 |
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听彼菩萨摩诃萨从兜率天降阎浮时。有四大天子威德具足。身被甲胄。手执弓刀。拥护菩萨。人非人等皆不侵害
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8 Z. v: i5 {, F6 m尔时世尊而说颂曰
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x' z+ o: i) c 菩萨降生时 忉利天帝释
4 f+ ^4 `3 k$ m 遣彼四天王 各具大威力2 B* R+ ]1 V8 F. y1 t
身被金甲胄 手执弓刀枪
' A! A' a3 I( a4 U. n 恒时常卫护 罗刹非人等 E4 G2 x6 w4 w. X/ [+ w0 V
不敢作恼害 安住母腹中& ~7 {6 V( s( K9 W2 C2 l* k
如处大宫殿 恒受诸快乐 - H& p: D5 u, X. y, l) @
$ d$ e! |# v! { f& @1 y$ R
尔时世尊说此偈已。告苾刍言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。其身清净光明照耀。如摩尼珠。母心安隐无诸热恼。
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尔时世尊而说颂曰+ g' _9 a: s: F8 [# d1 {& e/ s/ b, z
3 T( _, d; J0 Y 菩萨处胎时 清净无瑕秽/ {: r$ h9 i" u. f
犹如琉璃珠 亦如摩尼宝% n2 N9 W8 r& _) s0 J. ~ c# b
光明照世间 如日出云翳
, ~2 @$ r2 B7 q+ s! j 成就第一义 出生最上智1 T+ G6 z5 n, L. V- J
令母无忧恼 恒行众善业! ~" R' A7 k/ a* K2 ^2 b
有情皆归仰 安处刹帝利
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+ d/ M3 e$ {0 Z0 K0 Q7 ~; D尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。未曾得闻母有染欲。色等五尘而无所著尔时世尊而说颂曰; ]' @* }: [ i5 u, K4 D! l
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菩萨处胎时 令母心清净: a, Z6 _" r# k2 j' k: J: @6 w
不闻染污名 远离五欲过
6 ^: W% ~$ }% R# Z" U/ V+ Y1 w: \ 断除贪爱根 不受众苦恼9 I9 T" V/ |5 X1 [
身心恒安稳 常得于快乐 : \$ _* z3 p" V9 Q5 O9 I5 Z7 i' U
/ I$ H, d" y% Y尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。母自受持近事五戒。一不杀生。二不偷盗。三不淫欲。四不妄话。五不饮酒。于其右胁诞生。菩萨母后命终生天界中
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3 Z$ D8 a ?( Q3 r; K. c尔时世尊而说颂曰/ }2 \4 _: T: Y( q7 i
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菩萨处胎中 母自持五戒
7 o( l8 h7 n8 G! I: j 右胁生童子 无彼诸苦恼
9 b; S# [$ V/ C( D; T 譬如天帝释 受妙五欲乐
: s7 E a4 `2 u& U 于后命终时 速得生天上 ' l$ J5 A0 F" h9 e, h6 C
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