大藏经：《佛说七佛经》

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佛的舍利有真身舍利，也有法舍利……
而佛经就是佛祖留下来的法舍利。
末学在这供养大家大藏经，尽量每天供养一篇 希望各位师兄们都深入经藏，智慧如海，早日正觉，度脱众生……
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6 M( {& \$ a  x* p. D佛说七佛经

2 e; F; [* u4 ?: e& q　　　　西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉　诏译
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( @# {9 g/ r& I+ D1 A如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时有大苾刍众。持钵食时诣迦里梨道场。共坐思惟。过去世时有何佛出现。族姓寿量其义云何。如是思已。互相推问而不能知。尔时世尊知此苾刍思惟是事。即从座起。诣迦里梨道场。结跏趺坐。时诸苾刍。头面礼足住立一面。合掌恭敬一心瞻仰。
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世尊问曰汝诸苾刍。于意云何。苾刍答言。我等思惟。过去世中有何佛出世。族姓寿量皆不能知。佛告诸苾刍。汝等乐闻。苾刍答言。今正是时。愿为宣说。佛言。汝等谛听。我今说之。过去九十一劫。有毗婆尸佛应正等觉。出现世间。三十一劫。有尸弃佛。毗舍浮佛应正等觉。出现世间。于贤劫中第六劫。有俱留孙佛应正等觉。出现世间。第七劫。有俱那含牟尼佛应正等觉。出现世间。第八劫。有迦叶波佛应正等觉。出现世间。第九劫。我释迦牟尼佛。出世间。应正等觉。复次过去劫中。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。宣说尸罗清净戒律。成就智慧最上之行

$ `+ d8 K7 B# o! n; q复次贤劫中。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶波佛。亦说清净律仪及禅定解脱之法。我所说法。亦复如是。汝诸苾刍。过去毗婆尸佛。刹帝利姓。发净信心。而求出家。成正觉道。尸弃佛。毗舍浮佛。亦刹帝利姓。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶佛婆罗门姓。我生净饭王宫。刹帝利姓

尔时世尊。欲重宣此义。而说颂曰
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　我说过去世　　九十一劫中
1 x' ~" e" y6 y' D　时有毗婆尸　　出现于世间
　三十一劫中　　尸弃毗舍浮
) H5 V0 ^" ^. @; q+ Z* d　如是正等觉　　皆姓刹帝利
/ k$ W, E8 M" T# b　俱留孙如来　　婆罗门之姓
) i+ {3 b2 z5 C3 w　俱那含迦叶　　其姓亦复然
9 y4 U% C4 ]2 a　我处阎浮提　　而为净饭子
　虽证佛菩提　　亦姓刹帝利　

+ r4 K, M: G+ b: _, s  h尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听我今复说七佛如来应正等觉所有族号。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。憍陈族。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶波佛。迦叶族。释迦如来。瞿昙族

, A4 o" ~1 u/ {尔时世尊。重说颂曰

　毗婆尸如来　　尸弃毗舍浮
　如是彼三佛　　悉是憍陈族
2 c+ D& o3 p. r0 q- k　俱留孙如来　　俱那含迦叶
# q" }5 j5 A# X) e  k/ ~$ T& ~( U　如是彼三佛　　悉是迦叶族
4 R5 `! N/ F# t8 `$ c# d; B- I　我处阎浮界　　生于净饭宫
　出家证菩提　　是彼瞿昙族　
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' k5 V+ L* D0 [9 ^$ i0 p9 n尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来。应正等觉寿量长短。毗婆尸佛应正等觉出现世间。寿八万岁。尸弃佛应正等觉。出现世间。寿七万岁。毗舍浮佛应正等觉。出现世间。寿六万岁。俱留孙佛应正等觉。现世间。寿四万岁。俱那含牟尼佛应正等觉。出现世间。寿三万岁。迦叶波佛应正等觉。出现世间。寿二万岁。我化五浊众生。寿百岁故。
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1 b5 R8 h. e0 U5 J8 F尔时世尊。重说颂曰
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　毗婆尸如来　　尸弃毗舍浮
' \. T! E% i, L* z　俱留孙世尊　　俱那含迦叶
　如是出生时　　各自人寿量
　八万次七万　　六万及四万
　三万至二万　　如是释迦佛
　而出于五浊　　人寿一百岁　
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来父母国城种种名字。毗婆尸佛。父名满度摩王。母名满度摩。帝城亦名满度摩。尸弃如来。父名阿噜拏王。母同名阿噜拏。城名阿噜嚩帝。毗舍浮如来。父名稣钵啰底都王。母名钵啰婆嚩底。城名阿努钵么。俱留孙佛。父名野倪也那多。母名尾舍佉。王名刹谟刹摩。城名刹摩。俱那含牟尼佛。父名野倪也那睹。母名乌多啰。王名输部。城名输婆嚩帝。迦叶如来。父名稣没啰贺摩。母名没啰贺摩虞钵多。王名讫里计。城名波罗奈。我今应正等觉。父名净饭王。母名谟诃摩耶。城名迦毗罗
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& Y, b5 @; M/ U% y$ r  I% J尔时世尊。重说颂曰

( d' |5 [) P" f! t& M! V0 W( [8 o* C　毗婆尸如来　　彼佛本生处
( o$ W) m/ @" ~- \5 H$ f5 w8 t+ H　满度摩为父　　满度摩帝母
　所都大城郭　　亦名满度摩
　时丰国富盛　　人民恒快药
+ `8 [! i$ _- R9 ]# n8 S　尸弃佛世尊　　阿噜拏王父
" c. O6 J( |5 M. @　阿噜拏嚩帝　　是佛母之名
) d3 F# _' r9 p8 F9 E# j　所居城同号　　阿噜拏嚩帝
　人民甚炽盛　　大富常安隐
8 n8 u' D9 h3 g. P) C1 J　毗舍浮如来　　父王及母名
　稣钵啰帝都　　钵啰婆嚩帝
6 c$ b* E- A% z: {# C0 V) _( f% p5 s　所都之国城　　名阿努波摩
+ u5 Y/ o9 R# M$ N1 o. T　其世亦安隐　　一切无灾害
　俱留孙世尊　　彼父所立名
# A* }6 Q0 Y! G% _　野倪也那多　　尾舍佉为母
0 M" Y1 G8 t1 Q3 V- Z3 @$ c　刹谟刹摩王　　都彼刹摩城
　时彼诸众生　　崇重于贤善
) \  l) b! s# A* L　俱那含牟尼　　野倪也那睹
% N% R5 G% |( X# m3 F　而是父之名　　母号乌多啰
/ b' B" I; p4 @3 T+ i1 P　国王名输部　　输婆嚩帝城
5 k2 K( e7 [4 W! R( M3 T　纵广多严饰　　有情无诸恼
　迦叶波佛父　　稣没啰贺摩
* j( F' K1 j0 k& a0 U3 m& P　母立没啰贺　　摩虞钵多名
, a4 ~( T. d2 g# m　讫里计国王　　都波罗奈城
3 k9 d: M' S8 k1 c7 ]$ j　其中诸众生　　昼夜常安隐
　我今所生处　　净饭王为父
6 }5 j5 p5 Y' h9 U$ C　摩诃摩耶名　　城名迦毗罗
. V) K0 C8 X' C　如是正等觉　　七佛诸如来
, u8 d) o1 ~' D5 @. ]' a　父母及国城　　分别名如是　
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; \$ F' I2 \% `5 V( I9 f/ O, |- {" l尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来声闻弟子。毗婆尸如来应正等觉大智弟子。名欠拏底写。声闻中第一。尸弃如来应正等觉大智弟子。名部三婆嚩。声闻中第一。毗舍浮如来应正等觉大智弟子。名野输多啰。声闻中第一。俱留孙如来应正等觉大智弟子。名散[口*爾]嚩。声闻中第一。俱那含牟尼如来应正等觉大智弟子。名稣噜努多啰。声闻中第一。迦叶波如来应正等觉大智弟子。名婆啰特嚩惹。声闻中第一。我今应正等觉大智弟子。名舍利弗。声闻中第一

尔时世尊。重说颂曰

　毗婆尸如来　　有大智慧子
　名欠拏底写　　尸弃佛世尊
　有大智慧子　　名部三婆嚩
　毗舍浮如来　　有大智慧子
　名野输多啰　　俱留孙如来
0 R' M% Q# |; e　有大智慧子　　名曰散[口*爾]嚩
  j  T0 T1 G4 F　俱那含牟尼　　有大智慧子
　稣噜努多啰　　迦叶佛世尊
. r1 A# a, H+ j- `! [　有大智慧子　　婆啰特嚩惹
　我今应正觉　　有大智慧子
　名曰舍利弗　　如是七佛子
/ S7 ^" {; ^7 w5 a5 w, {& w　于诸声闻中　　各各为第一　

6 A& s  g: a- g6 X. l尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来侍者弟子。毗婆等如来应正等觉侍者。名阿输迦。尸弃如来应正等觉侍者。名刹摩迦噜。毗舍浮佛应正等觉侍者。名乌波扇睹。俱留孙佛应正等觉侍者。名没提踰。俱那含牟尼佛应正等觉侍者。名稣噜帝里野。迦叶如来应正等觉侍者。名萨里嚩蜜怛啰。我今应正等觉侍者。名阿难陀。尔时世尊。重说颂曰
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4 S  C1 |6 F# Y, b! Q: m  |　佛子阿输迦　　刹摩迦噜等
　并乌波扇睹　　没提踰之者
　稣噜帝里野　　萨嚩蜜怛啰
　及彼阿难陀　　皆为佛侍者
　常行慈悲心　　成就三摩地
# x4 G5 ]" F$ ~. j# V+ o; k4 b! ]　通达诸法相　　具足大智慧
　多闻而聪敏　　为大法之师
) j5 C: V* I% U/ ~: b  _8 z5 G　众中居第一　　名闻于十方
; x6 Y5 H6 q  g& y9 Z　人天皆归敬　　精进力坚固
$ a. s7 e& B& m( q　断尽诸烦恼　　而证无生灭
) G4 B( Q$ R9 I+ |+ _# Y　承侍佛世尊　　恒获于己利
) d+ A+ p% P' l- f8 ]7 W8 b　如是诸如来　　成就真佛子　

尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来所度声闻之众。毗婆尸如来第一会说法。有六万二千苾刍得阿罗汉果。第二会说法。有十万苾刍得阿罗汉果。第三会说法。有八万苾刍得阿罗汉果。尸弃如来第一会说法。十万苾刍得阿罗汉果。第二会说法。八十亿苾刍得阿罗汉果。第三会说法。七万苾刍得阿罗汉果。毗舍浮如来。第一会说法。八万苾刍得阿罗汉果。第二会说法。七万苾刍得阿罗汉果。第三会说法。六万苾刍得阿罗汉果。

俱留孙如来一会说法。四万苾刍得阿罗汉。俱那含牟尼佛一会说法。三万苾刍得阿罗汉果。迦叶如来一会说法。二万苾刍得阿罗汉果。我今一会说法。一千二百五十苾刍得阿罗汉果。

' ?/ Y/ q, e) ^  ?8 `- ^" r; ^# Z尔时世尊。重说颂曰
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　毗婆尸如来　　尸弃毗舍浮
　俱留孙世尊　　俱那含迦叶
' T7 Y! W5 `- u　并释迦牟尼　　各各出世时
. L- V6 [6 l2 N6 z- _" s( g1 z( Q) S6 `: `　所度声闻众　　数有七十亿
　九万余三千　　二百五十人
　皆得阿罗汉　　不受于后有　
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。乃至我今出现世间。住持教化。宣说法教。调伏有情。戒行仪范。受持衣钵。求证菩提。无有少法而各别异。尔时世尊而说颂曰
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* V* D- _- |* c　如是过现劫　　毗婆尸等佛
　所度众苾刍　　成就大智慧
: c; s, L; _, z; H9 K　勤修于正道　　菩提之分法
- N' S  ]( Q8 k  R. r7 d　五根与五力　　四念四神足
2 z- ^4 L& _$ {4 c　七觉八圣支　　及彼三摩地
# ?" h2 I- C) k8 A' q　寂静眼等根　　通达于法藏
& d; D; M9 w0 e& v% M) c9 o　开悟诸群生　　增长于慧命
. E: T; ^1 A5 w; j　如是贤劫中　　皆叹未曾有
- s: m$ g4 ^) a7 Z% v8 a( U+ V9 |　佛以大悲智　　自觉觉于他
5 h+ k$ S: K1 J# R: o: ]  G. B$ A　威德大神通　　所说皆如是　

尔时世尊说此偈已。与诸苾刍即从座起。还给孤独园。过是夜已。至平旦时。
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, I1 x/ g; m3 i) T诸苾刍众。从其本舍。往迦里梨道场。互相推问。过去如来入大涅槃。离诸戏论。永断轮回。而无过失。如是大丈夫。有如是智慧。如是持戒。如是三摩地。如是解脱。如是威德。如是种族。降世利生。甚为希有不可思议。
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% K9 j$ i+ {3 s. O2 t尔时世尊知诸苾刍心之所念。从座而起。诣迦里梨道场。结跏趺坐。告苾刍众言。于意云何。时诸苾刍白世尊言。我等闻说。过去如来。入大涅槃。离诸戏论。永断轮回。而无过失。如是大丈夫。有如是智慧。如是持戒。如是三摩地。如是解脱。如是威德。如是种族。降世利生。甚为希有不可思议。佛言。苾刍。汝今所说。何以故。苾刍白言。佛有清净法界。证真觉智。无不了知。愿为解说。佛言。苾刍。汝等谛听。我今说之。于过去世。有大国王名满度摩。彼王妃后名满度摩帝

尔时毗婆尸佛。从兜率天降下阎浮。入于母腹住胎藏中。放大光明照诸世间无有幽暗。而诸恶趣一切地狱。日月威光亦不能照。佛光所及忽得大明。而彼有情互得相见。即发声言。何故此间有别众生
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尔时世尊而说颂曰
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3 A- `6 d8 G" I  ?+ A" v　菩萨从兜率　　下降阎浮时
& B: C! W2 G) `　如云亦如风　　须叟至母腹
' H0 w5 `; F: L　身放大光明　　照耀人天界
$ h) [2 R' Q( ?3 n4 O# i7 \　地狱铁围山　　皆悉无幽暗
　佛刹众境界　　随住于母身
" a( b7 Y8 Y( ^3 j　如是大仙众　　亦来俱集会　
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$ I4 j1 O& h0 o1 F尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮。入母胎时。部摩夜叉高声唱言。此大菩萨大威德大丈夫。舍天人身及阿修罗身。处彼母胎而受人身。如是四天王天。忉利天。夜摩天乃至梵辅等天闻此唱言。菩萨降神处母胎中。皆悉来集

/ |5 |! l  M* D尔时世尊而说颂曰

　菩萨从兜率　　降神母胎时
　部摩大夜叉　　唱言彼菩萨
　弃舍天中身　　及于修罗质
* l3 u! V& t! h" V　处此母胎中　　即受人世报
　四王忉利天　　夜摩及兜率
　乃至于梵世　　皆悉闻斯事
　菩萨降人间　　微妙真金色
　诸天悉来集　　心怀大喜庆　

: z7 y1 ]1 }7 x' q6 L2 w尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听彼菩萨摩诃萨从兜率天降阎浮时。有四大天子威德具足。身被甲胄。手执弓刀。拥护菩萨。人非人等皆不侵害
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. k/ n: M2 G9 H, `6 {) ]尔时世尊而说颂曰

# Q2 X& R+ E; c* `　菩萨降生时　　忉利天帝释
　遣彼四天王　　各具大威力
2 g$ ?( R9 x! A, K) c- ?$ B" K1 d　身被金甲胄　　手执弓刀枪
' _2 [" O' S3 h' c$ g　恒时常卫护　　罗刹非人等
　不敢作恼害　　安住母腹中
　如处大宫殿　　恒受诸快乐　
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7 ?! g- o0 {" {' I' ~' `8 E尔时世尊说此偈已。告苾刍言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。其身清净光明照耀。如摩尼珠。母心安隐无诸热恼。
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% S& X5 v& T; l. p1 U6 \/ M尔时世尊而说颂曰

! |" F7 j, u4 B" j/ U! v　菩萨处胎时　　清净无瑕秽
% W9 K$ u- }9 C/ ?. U　犹如琉璃珠　　亦如摩尼宝
　光明照世间　　如日出云翳
　成就第一义　　出生最上智
　令母无忧恼　　恒行众善业
　有情皆归仰　　安处刹帝利　
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。未曾得闻母有染欲。色等五尘而无所著尔时世尊而说颂曰

/ z) c; l2 j. r* f3 ?　菩萨处胎时　　令母心清净
　不闻染污名　　远离五欲过
- d5 t, l" Q! a7 K　断除贪爱根　　不受众苦恼
　身心恒安稳　　常得于快乐　

尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。母自受持近事五戒。一不杀生。二不偷盗。三不淫欲。四不妄话。五不饮酒。于其右胁诞生。菩萨母后命终生天界中
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8 h7 t1 C6 K- v9 h' h尔时世尊而说颂曰

　菩萨处胎中　　母自持五戒
+ _$ J1 q9 ~# B0 q: c" T　右胁生童子　　无彼诸苦恼
　譬如天帝释　　受妙五欲乐
" Z, X. k" ~, v4 f. F4 r$ U　于后命终时　　速得生天上　

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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时大地震动。身真金色离诸垢染。放大光明普照世间一切境界。所有恶趣黑暗地狱忽然大明。彼中众生互得相见。各各疑云。何故此间有别众生
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尔时世尊而说颂曰
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　菩萨降生时　　大地皆震动
　身相如真金　　不染诸尘垢
; |) ^0 I4 K9 w　威德大神通　　光明照一切
　幽暗业众生　　而互得相见　

尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。母无疲困。不坐不卧。尔时菩萨大威德大丈夫。心不昏昧。足不履地。有四大天子捧童子身
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2 N( ^- }2 n% _; B! C8 S尔时世尊而说颂曰
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  ~2 ]8 ?6 m2 j0 F; C. M　菩萨降生时　　母意无散乱
　不坐亦不卧　　自在而适悦
　威德大丈夫　　心离诸暗昧
　四天捧其身　　足不履于地　

尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。身体清净如琉璃宝。远离一切脓血浅唾不净之物。亦如摩尼珠憍尸迦衣。诸尘垢等而不能着
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尔时世尊而说颂曰

　菩萨降生时　　身器悉清净
+ R3 K) i& L9 W% D" W5 Y+ U; O( ~　远离诸秽恶　　脓血洟唾等
- n& ^5 Z. r4 t7 P5 p) N( A　譬如憍尸衣　　及彼摩尼宝
2 L- m/ S6 D+ D0 w# v　莹净体光明　　尘垢皆不住　

4 e9 D& c5 i( i2 |# g尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。有二天子。于虚空中降二种水。一冷二温。沐浴童子
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& q  M# u2 `, C8 Z$ x3 Q6 T- \/ Y尔时世尊而说颂曰

" }: T* m, i; a3 x5 {# p　菩萨降生时　　空中有二天
　沐浴童子身　　降彼二种水
　温冷各相宜　　表圆于福慧
　成就大无畏　　普遍视众生　

尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。具三十二相。身色端严。眼根清净见十由旬
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尔时世尊而说偈曰
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　菩萨降生时　　诸相悉具足
　目净复端严　　远视十由旬　

尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。彼菩萨摩诃萨右胁生时。见忉利天。彼天帝释见此童子是真佛身。执白伞盖覆童子身。寒热风尘一切诸恶而不能侵
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6 S% j% o5 m3 g. Y) Q3 V. q! o尔时世尊而说颂曰

　童子初生时　　远视于忉利
　帝释复睹之　　手执白伞盖
. R: L0 B6 }& S: h. z1 J) D　即来覆其身　　寒热风日等
　及彼诸毒恶　　一切不能侵　
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$ ]' ~( T& J$ j9 P: ]尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。本母乳母养母。及诸宫人围绕保护。澡浴涂香种种承奉

; L+ b( }, z7 x8 n* E# F尔时世尊而说颂曰
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( O4 x2 A, Z% m+ v, h& Y　童子初生时　　乳养有三母
! Z8 A- E, X6 F( N7 I7 x9 z' Y1 k* m　及彼诸宫人　　四面常围绕
　澡浴复涂香　　令彼常安隐
　如是昼夜中　　无暂而舍离　
* G0 f% R% a/ [, U+ I1 Q  `3 |* @
6 `* g2 V  G, y( a$ g( S尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。身色端严。具三十二相。满度摩王。即召相师占其童子。婆罗门言。若令在家受灌顶轮王之位。主四天下具足千子威德无畏。不以兵杖弓剑能降他军。若复出家坚固修行成正等觉

尔时世尊而说颂曰

% Y7 \: g; n5 S- Z. Z% T) H　相师婆罗门　　占此天童子
　告彼父王言　　具相三十二
& k; t- q+ |/ J+ T" Z) v　如月出众星　　世间甚希有
. F% h4 u0 N! E: g9 Y　若常在宫殿　　必绍转轮位
　主领四大洲　　复生千太子
2 T5 A: A9 k4 D3 [; i　如是出家时　　速成无上觉　

  @& R  w: ?/ ]# T3 @0 M- Z尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。身真金色诸相端严。如水生莲尘垢不着。一切有情瞻仰不足。所出言音微妙细密清雅流美。譬如雪山迦尾啰鸟。食花而醉。所出音声雅妙清响。众生闻者无不爱乐。童子言音亦复如是
9 _# Q& j% N7 A6 Q) e3 X
0 B, O5 B0 B$ u% ~" p尔时世尊而说颂曰
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. t  t! X5 e$ k　童子初生时　　身相真金色
) C' O7 h, x7 m/ O　亦如红莲华　　尘垢不能染
　言音甚微妙　　如迦尾罗声
　众人得闻之　　爱乐无厌足　

5 D7 E' M- w+ y6 T尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨为童子时。远离邪妄。心意纯直。自觉觉他恒行正法。众人侍奉。如帝释天主宗敬父母。由此名为毗婆尸

尔时世尊而说颂曰

: q5 M8 B; p5 b) ?0 c　毗婆尸如来　　为彼童子时
　通达大智慧　　远离于邪妄
/ x; v) d7 `$ h! r' D7 t0 f　自觉及觉他　　修习正法行
　众人常爱敬　　如彼帝释天
　侍养于父母　　名闻满世间
/ F/ N4 Q$ ], _( z5 m. |" H( R　是名毗婆尸　　利益诸含识　

9 b9 @" w" ?# n* ^8 [9 I佛说七佛经