大藏经：《佛说七佛经》

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( K, T+ H. J7 E" |& C佛的舍利有真身舍利，也有法舍利……
6 }7 Q% g, k* C9 L0 G1 v而佛经就是佛祖留下来的法舍利。
末学在这供养大家大藏经，尽量每天供养一篇 希望各位师兄们都深入经藏，智慧如海，早日正觉，度脱众生……

* F0 |# C) V: \+ f( w  @4 S5 f佛说七佛经

　　　　西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉　诏译

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& |) @2 q6 F) ?# {2 R如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时有大苾刍众。持钵食时诣迦里梨道场。共坐思惟。过去世时有何佛出现。族姓寿量其义云何。如是思已。互相推问而不能知。尔时世尊知此苾刍思惟是事。即从座起。诣迦里梨道场。结跏趺坐。时诸苾刍。头面礼足住立一面。合掌恭敬一心瞻仰。
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  i4 `' T) v- c1 a5 t世尊问曰汝诸苾刍。于意云何。苾刍答言。我等思惟。过去世中有何佛出世。族姓寿量皆不能知。佛告诸苾刍。汝等乐闻。苾刍答言。今正是时。愿为宣说。佛言。汝等谛听。我今说之。过去九十一劫。有毗婆尸佛应正等觉。出现世间。三十一劫。有尸弃佛。毗舍浮佛应正等觉。出现世间。于贤劫中第六劫。有俱留孙佛应正等觉。出现世间。第七劫。有俱那含牟尼佛应正等觉。出现世间。第八劫。有迦叶波佛应正等觉。出现世间。第九劫。我释迦牟尼佛。出世间。应正等觉。复次过去劫中。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。宣说尸罗清净戒律。成就智慧最上之行

8 e1 P4 W- w( ]& Z; o复次贤劫中。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶波佛。亦说清净律仪及禅定解脱之法。我所说法。亦复如是。汝诸苾刍。过去毗婆尸佛。刹帝利姓。发净信心。而求出家。成正觉道。尸弃佛。毗舍浮佛。亦刹帝利姓。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶佛婆罗门姓。我生净饭王宫。刹帝利姓
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3 z  L8 P. s: P尔时世尊。欲重宣此义。而说颂曰
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/ M6 [6 E# _" e# E+ K　我说过去世　　九十一劫中
- R  k5 Y- `9 M. \　时有毗婆尸　　出现于世间
　三十一劫中　　尸弃毗舍浮
　如是正等觉　　皆姓刹帝利
; E) S5 N! V5 Y! }9 G　俱留孙如来　　婆罗门之姓
　俱那含迦叶　　其姓亦复然
3 G: q" R: e5 W" a  s( D　我处阎浮提　　而为净饭子
8 O5 B  N* ]( L5 }2 l　虽证佛菩提　　亦姓刹帝利　

4 Q5 V( l1 r$ S, ]  t( c尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听我今复说七佛如来应正等觉所有族号。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。憍陈族。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶波佛。迦叶族。释迦如来。瞿昙族

尔时世尊。重说颂曰
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' R# l; w) k/ l4 p/ c- A4 S2 F# I  W　毗婆尸如来　　尸弃毗舍浮
　如是彼三佛　　悉是憍陈族
　俱留孙如来　　俱那含迦叶
　如是彼三佛　　悉是迦叶族
　我处阎浮界　　生于净饭宫
　出家证菩提　　是彼瞿昙族　
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0 p0 ~; M2 E$ c尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来。应正等觉寿量长短。毗婆尸佛应正等觉出现世间。寿八万岁。尸弃佛应正等觉。出现世间。寿七万岁。毗舍浮佛应正等觉。出现世间。寿六万岁。俱留孙佛应正等觉。现世间。寿四万岁。俱那含牟尼佛应正等觉。出现世间。寿三万岁。迦叶波佛应正等觉。出现世间。寿二万岁。我化五浊众生。寿百岁故。
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7 o' v/ N* E' j  r# q: s尔时世尊。重说颂曰

& R; C- M2 X0 e' q: w) _5 j　毗婆尸如来　　尸弃毗舍浮
　俱留孙世尊　　俱那含迦叶
7 Z/ _, Z; n; y% ?　如是出生时　　各自人寿量
- U5 C. P& O' D% }　八万次七万　　六万及四万
* |% o. T1 M5 D　三万至二万　　如是释迦佛
: ]/ |0 s: t" a( ]) [　而出于五浊　　人寿一百岁　
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# d0 Y4 |  t7 G7 P4 L. G9 N; K8 ~. G尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来父母国城种种名字。毗婆尸佛。父名满度摩王。母名满度摩。帝城亦名满度摩。尸弃如来。父名阿噜拏王。母同名阿噜拏。城名阿噜嚩帝。毗舍浮如来。父名稣钵啰底都王。母名钵啰婆嚩底。城名阿努钵么。俱留孙佛。父名野倪也那多。母名尾舍佉。王名刹谟刹摩。城名刹摩。俱那含牟尼佛。父名野倪也那睹。母名乌多啰。王名输部。城名输婆嚩帝。迦叶如来。父名稣没啰贺摩。母名没啰贺摩虞钵多。王名讫里计。城名波罗奈。我今应正等觉。父名净饭王。母名谟诃摩耶。城名迦毗罗
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" X, C/ l( N- d6 l* M( c尔时世尊。重说颂曰

　毗婆尸如来　　彼佛本生处
# s7 o; w* Y5 D* t1 z5 g　满度摩为父　　满度摩帝母
2 d" {3 `( h! b2 S/ q　所都大城郭　　亦名满度摩
  m2 d9 I2 e- f+ H9 \& x- F　时丰国富盛　　人民恒快药
7 P7 O! {: r- v3 i- a　尸弃佛世尊　　阿噜拏王父
& a6 ~$ h& q- ^" F　阿噜拏嚩帝　　是佛母之名
+ \3 L* t* u0 P2 c) J　所居城同号　　阿噜拏嚩帝
　人民甚炽盛　　大富常安隐
$ o# S; a* Q' [& ~) B0 V　毗舍浮如来　　父王及母名
　稣钵啰帝都　　钵啰婆嚩帝
　所都之国城　　名阿努波摩
( @9 ]8 O- M& v% n: d9 F　其世亦安隐　　一切无灾害
　俱留孙世尊　　彼父所立名
　野倪也那多　　尾舍佉为母
: S% T- E( X1 l9 V# R% ^　刹谟刹摩王　　都彼刹摩城
　时彼诸众生　　崇重于贤善
　俱那含牟尼　　野倪也那睹
1 S8 G/ Q4 h- i! \# ^　而是父之名　　母号乌多啰
　国王名输部　　输婆嚩帝城
' ^2 i& N8 V# n7 [' E　纵广多严饰　　有情无诸恼
; X/ ~* Z" E6 N% Z7 ^: {5 D　迦叶波佛父　　稣没啰贺摩
: _3 n) g3 V* g# ]8 j　母立没啰贺　　摩虞钵多名
　讫里计国王　　都波罗奈城
6 R+ |, U0 z( ]3 ]  S" A　其中诸众生　　昼夜常安隐
0 ~+ k* X: `* y; {1 i: Y8 l　我今所生处　　净饭王为父
　摩诃摩耶名　　城名迦毗罗
9 H( Y' D) M" W2 J/ Z+ t, o' |　如是正等觉　　七佛诸如来
　父母及国城　　分别名如是　
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$ k! t* Q( s1 }$ i- j尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来声闻弟子。毗婆尸如来应正等觉大智弟子。名欠拏底写。声闻中第一。尸弃如来应正等觉大智弟子。名部三婆嚩。声闻中第一。毗舍浮如来应正等觉大智弟子。名野输多啰。声闻中第一。俱留孙如来应正等觉大智弟子。名散[口*爾]嚩。声闻中第一。俱那含牟尼如来应正等觉大智弟子。名稣噜努多啰。声闻中第一。迦叶波如来应正等觉大智弟子。名婆啰特嚩惹。声闻中第一。我今应正等觉大智弟子。名舍利弗。声闻中第一
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尔时世尊。重说颂曰
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4 k/ r& P/ k- r3 L& u　毗婆尸如来　　有大智慧子
& g. Z8 J3 \* f' F　名欠拏底写　　尸弃佛世尊
' q( n, V! m$ f　有大智慧子　　名部三婆嚩
; h9 I5 E9 z& b6 I　毗舍浮如来　　有大智慧子
　名野输多啰　　俱留孙如来
　有大智慧子　　名曰散[口*爾]嚩
( S6 y  @, _4 Z　俱那含牟尼　　有大智慧子
　稣噜努多啰　　迦叶佛世尊
4 w7 _4 m+ [% u  L9 e4 X　有大智慧子　　婆啰特嚩惹
* @' o2 D1 ^0 D$ K2 }. Q! O　我今应正觉　　有大智慧子
　名曰舍利弗　　如是七佛子
1 f" I( E+ X& G0 M5 a　于诸声闻中　　各各为第一　

. P& w7 N6 P; I尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来侍者弟子。毗婆等如来应正等觉侍者。名阿输迦。尸弃如来应正等觉侍者。名刹摩迦噜。毗舍浮佛应正等觉侍者。名乌波扇睹。俱留孙佛应正等觉侍者。名没提踰。俱那含牟尼佛应正等觉侍者。名稣噜帝里野。迦叶如来应正等觉侍者。名萨里嚩蜜怛啰。我今应正等觉侍者。名阿难陀。尔时世尊。重说颂曰

& a" b5 G! S/ s9 T6 E　佛子阿输迦　　刹摩迦噜等
+ e. L0 U# Y# N: i$ ], ?* a& `6 _　并乌波扇睹　　没提踰之者
　稣噜帝里野　　萨嚩蜜怛啰
  h3 Y& z7 K3 M: k3 k! V2 d1 I　及彼阿难陀　　皆为佛侍者
　常行慈悲心　　成就三摩地
" F" T0 ~  U% \* v+ X7 D　通达诸法相　　具足大智慧
　多闻而聪敏　　为大法之师
, V* j0 E! x5 K' W0 ~2 i( M2 E　众中居第一　　名闻于十方
, H! i) |# w0 \; l2 `& O+ O1 C　人天皆归敬　　精进力坚固
1 [$ f4 C) t! d1 X* ?　断尽诸烦恼　　而证无生灭
% _, a& H7 h0 J. E5 ~4 ]　承侍佛世尊　　恒获于己利
　如是诸如来　　成就真佛子　
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" g: S- t# [/ F" i3 K尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来所度声闻之众。毗婆尸如来第一会说法。有六万二千苾刍得阿罗汉果。第二会说法。有十万苾刍得阿罗汉果。第三会说法。有八万苾刍得阿罗汉果。尸弃如来第一会说法。十万苾刍得阿罗汉果。第二会说法。八十亿苾刍得阿罗汉果。第三会说法。七万苾刍得阿罗汉果。毗舍浮如来。第一会说法。八万苾刍得阿罗汉果。第二会说法。七万苾刍得阿罗汉果。第三会说法。六万苾刍得阿罗汉果。

2 U% L% k9 Q* N7 W* b& l俱留孙如来一会说法。四万苾刍得阿罗汉。俱那含牟尼佛一会说法。三万苾刍得阿罗汉果。迦叶如来一会说法。二万苾刍得阿罗汉果。我今一会说法。一千二百五十苾刍得阿罗汉果。
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尔时世尊。重说颂曰
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　毗婆尸如来　　尸弃毗舍浮
9 J, W3 k  I# ]. [4 V　俱留孙世尊　　俱那含迦叶
2 f. k5 z0 O3 J7 R8 |% ]0 X" G　并释迦牟尼　　各各出世时
, z7 v8 l1 ]% E6 g: B5 a　所度声闻众　　数有七十亿
. a% U, W0 _/ p  B" h7 F: m7 W  E6 _2 D8 n　九万余三千　　二百五十人
4 M  k: x1 o' |, b9 f- X' m$ T　皆得阿罗汉　　不受于后有　
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+ d' D7 X' R6 b, ~* _2 A7 ]尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。乃至我今出现世间。住持教化。宣说法教。调伏有情。戒行仪范。受持衣钵。求证菩提。无有少法而各别异。尔时世尊而说颂曰

　如是过现劫　　毗婆尸等佛
　所度众苾刍　　成就大智慧
　勤修于正道　　菩提之分法
  U) |2 c$ I6 B) Z3 E　五根与五力　　四念四神足
　七觉八圣支　　及彼三摩地
　寂静眼等根　　通达于法藏
　开悟诸群生　　增长于慧命
/ h1 k" }4 B- E; t　如是贤劫中　　皆叹未曾有
3 z7 {2 [0 f) _4 @( O0 e2 S1 |　佛以大悲智　　自觉觉于他
　威德大神通　　所说皆如是　
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9 P6 J$ U1 _& A3 _5 I6 j尔时世尊说此偈已。与诸苾刍即从座起。还给孤独园。过是夜已。至平旦时。
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诸苾刍众。从其本舍。往迦里梨道场。互相推问。过去如来入大涅槃。离诸戏论。永断轮回。而无过失。如是大丈夫。有如是智慧。如是持戒。如是三摩地。如是解脱。如是威德。如是种族。降世利生。甚为希有不可思议。
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尔时世尊知诸苾刍心之所念。从座而起。诣迦里梨道场。结跏趺坐。告苾刍众言。于意云何。时诸苾刍白世尊言。我等闻说。过去如来。入大涅槃。离诸戏论。永断轮回。而无过失。如是大丈夫。有如是智慧。如是持戒。如是三摩地。如是解脱。如是威德。如是种族。降世利生。甚为希有不可思议。佛言。苾刍。汝今所说。何以故。苾刍白言。佛有清净法界。证真觉智。无不了知。愿为解说。佛言。苾刍。汝等谛听。我今说之。于过去世。有大国王名满度摩。彼王妃后名满度摩帝
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尔时毗婆尸佛。从兜率天降下阎浮。入于母腹住胎藏中。放大光明照诸世间无有幽暗。而诸恶趣一切地狱。日月威光亦不能照。佛光所及忽得大明。而彼有情互得相见。即发声言。何故此间有别众生
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. F2 `1 M2 j* \; l尔时世尊而说颂曰

　菩萨从兜率　　下降阎浮时
　如云亦如风　　须叟至母腹
　身放大光明　　照耀人天界
3 j: q. G) @3 R( k) Q0 \　地狱铁围山　　皆悉无幽暗
　佛刹众境界　　随住于母身
　如是大仙众　　亦来俱集会　

7 x. x* _  r( {- P) S/ n5 _尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮。入母胎时。部摩夜叉高声唱言。此大菩萨大威德大丈夫。舍天人身及阿修罗身。处彼母胎而受人身。如是四天王天。忉利天。夜摩天乃至梵辅等天闻此唱言。菩萨降神处母胎中。皆悉来集
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) \6 t' W1 K* W" A7 ^" Z4 R尔时世尊而说颂曰
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　菩萨从兜率　　降神母胎时
! o! c1 U  O; P. X　部摩大夜叉　　唱言彼菩萨
　弃舍天中身　　及于修罗质
  P5 }7 z" h2 j1 r" E$ z　处此母胎中　　即受人世报
1 p0 H- }- I9 R　四王忉利天　　夜摩及兜率
　乃至于梵世　　皆悉闻斯事
　菩萨降人间　　微妙真金色
4 f5 D6 D* e5 G4 q& ?; r. C　诸天悉来集　　心怀大喜庆　
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4 v( v: P  w: u尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听彼菩萨摩诃萨从兜率天降阎浮时。有四大天子威德具足。身被甲胄。手执弓刀。拥护菩萨。人非人等皆不侵害

2 B3 y* J2 P8 H: t$ ?" r6 S2 `尔时世尊而说颂曰

3 ~6 n0 e! t6 W　菩萨降生时　　忉利天帝释
　遣彼四天王　　各具大威力
' v1 E. [4 c3 C3 v$ K5 z5 T0 L! \　身被金甲胄　　手执弓刀枪
　恒时常卫护　　罗刹非人等
　不敢作恼害　　安住母腹中
- U: _7 h4 M5 p, A. ~/ M　如处大宫殿　　恒受诸快乐　
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尔时世尊说此偈已。告苾刍言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。其身清净光明照耀。如摩尼珠。母心安隐无诸热恼。
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2 k) d2 \) n) g  v2 y尔时世尊而说颂曰
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　菩萨处胎时　　清净无瑕秽
$ x2 j4 d) i  c1 E  r6 t　犹如琉璃珠　　亦如摩尼宝
- R( w8 c* P/ ?' [　光明照世间　　如日出云翳
' L& J3 o# y' c" O# H. v$ [" V　成就第一义　　出生最上智
　令母无忧恼　　恒行众善业
　有情皆归仰　　安处刹帝利　
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) }/ z, y6 c" l* x/ }4 L' W% O2 F% f( m尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。未曾得闻母有染欲。色等五尘而无所著尔时世尊而说颂曰
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　菩萨处胎时　　令母心清净
. K& E# p- n/ X' B: k　不闻染污名　　远离五欲过
　断除贪爱根　　不受众苦恼
　身心恒安稳　　常得于快乐　

尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。母自受持近事五戒。一不杀生。二不偷盗。三不淫欲。四不妄话。五不饮酒。于其右胁诞生。菩萨母后命终生天界中

尔时世尊而说颂曰

! _$ e+ R. g/ H% r8 Y5 u5 r0 `0 k* ^　菩萨处胎中　　母自持五戒
7 D+ ]! u* z; c+ C. H　右胁生童子　　无彼诸苦恼
　譬如天帝释　　受妙五欲乐
　于后命终时　　速得生天上　

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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时大地震动。身真金色离诸垢染。放大光明普照世间一切境界。所有恶趣黑暗地狱忽然大明。彼中众生互得相见。各各疑云。何故此间有别众生
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& C. |) z# M9 g8 t; ?4 B3 C尔时世尊而说颂曰
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　菩萨降生时　　大地皆震动
　身相如真金　　不染诸尘垢
: m2 c3 x- l7 N0 Y9 u# d　威德大神通　　光明照一切
" j$ e% {1 C+ \+ {) W　幽暗业众生　　而互得相见　
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。母无疲困。不坐不卧。尔时菩萨大威德大丈夫。心不昏昧。足不履地。有四大天子捧童子身
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6 L+ e1 N8 r# H! ~. U; B8 G尔时世尊而说颂曰
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　菩萨降生时　　母意无散乱
　不坐亦不卧　　自在而适悦
6 a( g% |* d) N( x: N/ Z+ h9 `. e　威德大丈夫　　心离诸暗昧
　四天捧其身　　足不履于地　

0 Q; `* }8 L, T4 g尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。身体清净如琉璃宝。远离一切脓血浅唾不净之物。亦如摩尼珠憍尸迦衣。诸尘垢等而不能着

2 k# G+ r1 ?' a0 o/ D% V) z尔时世尊而说颂曰
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4 X* i& z4 K6 _　菩萨降生时　　身器悉清净
/ y+ @. H6 l2 g% a) P2 V' h　远离诸秽恶　　脓血洟唾等
　譬如憍尸衣　　及彼摩尼宝
2 R/ W/ f0 m7 r　莹净体光明　　尘垢皆不住　

6 n; d1 N+ J* v) t1 ^尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。有二天子。于虚空中降二种水。一冷二温。沐浴童子

尔时世尊而说颂曰

$ G: R, o% \+ F1 I　菩萨降生时　　空中有二天
　沐浴童子身　　降彼二种水
5 H  B% g. L, _4 r- y& D2 q: D　温冷各相宜　　表圆于福慧
& @$ T& o8 X/ ~7 g　成就大无畏　　普遍视众生　

& G0 H; P; p5 D% L尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。具三十二相。身色端严。眼根清净见十由旬

! K1 D8 V" K5 n% ?: G尔时世尊而说偈曰
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　菩萨降生时　　诸相悉具足
/ S+ `. y5 m( N7 V6 u4 K" @% C　目净复端严　　远视十由旬　
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3 o8 [; n* N% g/ K& l尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。彼菩萨摩诃萨右胁生时。见忉利天。彼天帝释见此童子是真佛身。执白伞盖覆童子身。寒热风尘一切诸恶而不能侵
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尔时世尊而说颂曰

8 i, Z% e& O  m$ w1 s6 p) v  Y　童子初生时　　远视于忉利
　帝释复睹之　　手执白伞盖
% T5 ~1 s# j3 X　即来覆其身　　寒热风日等
　及彼诸毒恶　　一切不能侵　
+ p) U; S7 X$ V; X
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。本母乳母养母。及诸宫人围绕保护。澡浴涂香种种承奉

尔时世尊而说颂曰
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, i  I; s  ~' E# H+ N* z　童子初生时　　乳养有三母
　及彼诸宫人　　四面常围绕
8 a4 {0 E, Q5 Q4 ?　澡浴复涂香　　令彼常安隐
　如是昼夜中　　无暂而舍离　
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。身色端严。具三十二相。满度摩王。即召相师占其童子。婆罗门言。若令在家受灌顶轮王之位。主四天下具足千子威德无畏。不以兵杖弓剑能降他军。若复出家坚固修行成正等觉

尔时世尊而说颂曰
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　相师婆罗门　　占此天童子
+ b4 ?1 m  q' S# s　告彼父王言　　具相三十二
) m8 B8 ^' E+ |' K. e8 v2 Z　如月出众星　　世间甚希有
　若常在宫殿　　必绍转轮位
/ _. l' w) c% e0 v3 K& ?! J! X　主领四大洲　　复生千太子
1 m$ `" D$ R; Q+ g8 m; B& Z  u7 i7 [% w　如是出家时　　速成无上觉　
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) K% Q& s$ Y' b, ^* u1 J: B% X4 t尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。身真金色诸相端严。如水生莲尘垢不着。一切有情瞻仰不足。所出言音微妙细密清雅流美。譬如雪山迦尾啰鸟。食花而醉。所出音声雅妙清响。众生闻者无不爱乐。童子言音亦复如是
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& t% x! {% K" H8 Z尔时世尊而说颂曰
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　童子初生时　　身相真金色
0 ]" g8 Z3 b) V+ ?　亦如红莲华　　尘垢不能染
　言音甚微妙　　如迦尾罗声
　众人得闻之　　爱乐无厌足　
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; _9 o; x) `7 C( t; W$ ?尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨为童子时。远离邪妄。心意纯直。自觉觉他恒行正法。众人侍奉。如帝释天主宗敬父母。由此名为毗婆尸
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4 M8 Q2 Z2 p0 c) S尔时世尊而说颂曰

2 i/ Q% ?  M$ o; w7 z　毗婆尸如来　　为彼童子时
　通达大智慧　　远离于邪妄
& {* y9 D  @5 i　自觉及觉他　　修习正法行
: M, c2 m9 a5 m& I3 O6 Y* o0 c　众人常爱敬　　如彼帝释天
7 N7 g7 T' P* e+ B, _: i8 e　侍养于父母　　名闻满世间
  @6 z. V  L+ ~" z6 |" V　是名毗婆尸　　利益诸含识　

佛说七佛经