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本帖最后由 qzx86 于 2011-2-10 21:41 编辑
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佛的舍利有真身舍利，也有法舍利…… l# i) L* U8 f1 N. w( \8 F" r' z
而佛经就是佛祖留下来的法舍利。+ a; |1 F, W. ?
末学在这供养大家大藏经，尽量每天供养一篇 希望各位师兄们都深入经藏，智慧如海，早日正觉，度脱众生……
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" I4 k' m* j$ W) t' a" S( Y佛说七佛经! r8 O$ W: u& J1 E- Q( Z6 V
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西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉 诏译+ V. }& [1 {+ Y! v/ z; V
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. X( O7 q4 {7 d6 q, s如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时有大苾刍众。持钵食时诣迦里梨道场。共坐思惟。过去世时有何佛出现。族姓寿量其义云何。如是思已。互相推问而不能知。尔时世尊知此苾刍思惟是事。即从座起。诣迦里梨道场。结跏趺坐。时诸苾刍。头面礼足住立一面。合掌恭敬一心瞻仰。+ P! S, v$ t/ W# \4 O: X
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世尊问曰汝诸苾刍。于意云何。苾刍答言。我等思惟。过去世中有何佛出世。族姓寿量皆不能知。佛告诸苾刍。汝等乐闻。苾刍答言。今正是时。愿为宣说。佛言。汝等谛听。我今说之。过去九十一劫。有毗婆尸佛应正等觉。出现世间。三十一劫。有尸弃佛。毗舍浮佛应正等觉。出现世间。于贤劫中第六劫。有俱留孙佛应正等觉。出现世间。第七劫。有俱那含牟尼佛应正等觉。出现世间。第八劫。有迦叶波佛应正等觉。出现世间。第九劫。我释迦牟尼佛。出世间。应正等觉。复次过去劫中。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。宣说尸罗清净戒律。成就智慧最上之行1 ?9 z% \ ]7 V3 q3 q0 T% S
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复次贤劫中。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶波佛。亦说清净律仪及禅定解脱之法。我所说法。亦复如是。汝诸苾刍。过去毗婆尸佛。刹帝利姓。发净信心。而求出家。成正觉道。尸弃佛。毗舍浮佛。亦刹帝利姓。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶佛婆罗门姓。我生净饭王宫。刹帝利姓
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: M$ R d. L9 e+ a& S7 @% k尔时世尊。欲重宣此义。而说颂曰
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4 P/ e* M" C- `* P" f 我说过去世 九十一劫中
4 a# G) w9 S2 \8 b) J# W 时有毗婆尸 出现于世间
6 T: Q: E0 P5 K m4 s 三十一劫中 尸弃毗舍浮8 M/ ?9 m4 {4 m2 t4 R
如是正等觉 皆姓刹帝利0 ^ }) g; O# c2 B
俱留孙如来 婆罗门之姓
* Y8 Z& T% g' Z w& Q8 r 俱那含迦叶 其姓亦复然
* x, n; t. F: j% y 我处阎浮提 而为净饭子3 Y3 ]0 r2 {9 o( l# t! Y1 }( n& d
虽证佛菩提 亦姓刹帝利 ) U0 ^, G, z# f( o
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听我今复说七佛如来应正等觉所有族号。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。憍陈族。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶波佛。迦叶族。释迦如来。瞿昙族
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x5 L" v/ Z; H* [6 H# T4 M; I尔时世尊。重说颂曰% O: [! a$ s' H1 s* X
, t& B* x8 I2 g$ s5 Y 毗婆尸如来 尸弃毗舍浮
1 w0 Y( z6 A* C9 X/ b 如是彼三佛 悉是憍陈族( u5 {* b4 J0 J) A% k5 V
俱留孙如来 俱那含迦叶) C! F: n: I. [3 @& t- {
如是彼三佛 悉是迦叶族" w; v& d$ P& `* D6 R q
我处阎浮界 生于净饭宫/ i' g$ J& Q1 h4 t& I/ j d0 u6 K( x
出家证菩提 是彼瞿昙族
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来。应正等觉寿量长短。毗婆尸佛应正等觉出现世间。寿八万岁。尸弃佛应正等觉。出现世间。寿七万岁。毗舍浮佛应正等觉。出现世间。寿六万岁。俱留孙佛应正等觉。现世间。寿四万岁。俱那含牟尼佛应正等觉。出现世间。寿三万岁。迦叶波佛应正等觉。出现世间。寿二万岁。我化五浊众生。寿百岁故。# k2 `& q/ L7 o; a9 p4 g
+ i& S( }3 w/ A+ x. Z5 T+ e1 T尔时世尊。重说颂曰/ n+ i" V/ e p4 l6 o
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毗婆尸如来 尸弃毗舍浮
0 [5 E/ ~' i; s/ y1 S 俱留孙世尊 俱那含迦叶' {; w2 \4 w [4 p/ [' W
如是出生时 各自人寿量) C8 i9 {/ Q* e1 j H
八万次七万 六万及四万4 f. u* \7 s& j. u1 R- n) \& G
三万至二万 如是释迦佛* u0 Q" D# K# P4 U
而出于五浊 人寿一百岁
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% q" s" d! k# b$ P尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来父母国城种种名字。毗婆尸佛。父名满度摩王。母名满度摩。帝城亦名满度摩。尸弃如来。父名阿噜拏王。母同名阿噜拏。城名阿噜嚩帝。毗舍浮如来。父名稣钵啰底都王。母名钵啰婆嚩底。城名阿努钵么。俱留孙佛。父名野倪也那多。母名尾舍佉。王名刹谟刹摩。城名刹摩。俱那含牟尼佛。父名野倪也那睹。母名乌多啰。王名输部。城名输婆嚩帝。迦叶如来。父名稣没啰贺摩。母名没啰贺摩虞钵多。王名讫里计。城名波罗奈。我今应正等觉。父名净饭王。母名谟诃摩耶。城名迦毗罗) q9 E1 T6 ?1 [" K2 [
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尔时世尊。重说颂曰& Y; j7 Z/ K+ p
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毗婆尸如来 彼佛本生处
3 Z, s2 j+ s) A, p7 M! j" `8 ~ 满度摩为父 满度摩帝母- ?- ^* ]/ |/ A" D3 N
所都大城郭 亦名满度摩
& E2 T4 K5 |" {' Y3 j: a9 C$ z 时丰国富盛 人民恒快药0 r$ x/ W1 O$ t# d/ `1 K. K
尸弃佛世尊 阿噜拏王父
. n: \) j0 Z3 F- \$ g: j+ s 阿噜拏嚩帝 是佛母之名& a0 }+ P' s/ j8 s' r- `
所居城同号 阿噜拏嚩帝5 |( B* C7 w' L2 h! S! ^; ?4 @4 J
人民甚炽盛 大富常安隐4 M0 N" i3 }- x7 U+ l# G% X- y
毗舍浮如来 父王及母名
* c7 b) M; Z7 U L 稣钵啰帝都 钵啰婆嚩帝# T! V- T J" j. e) q
所都之国城 名阿努波摩- r0 T2 ]5 t3 S: I! i9 S
其世亦安隐 一切无灾害
* _. A: {8 p: C' B 俱留孙世尊 彼父所立名
6 n. I% j% ^4 _& @' d+ q 野倪也那多 尾舍佉为母
- k* [( `, R- J* K1 J 刹谟刹摩王 都彼刹摩城$ G! I ~: f- y9 Y" O9 E% b, J
时彼诸众生 崇重于贤善
% X7 E9 g& _4 c* U 俱那含牟尼 野倪也那睹, }$ G0 Q1 m$ j
而是父之名 母号乌多啰
2 |* m3 Q/ g5 W' X 国王名输部 输婆嚩帝城
/ w. ]9 U5 H, O5 g 纵广多严饰 有情无诸恼* e/ {0 i' T/ S; Z
迦叶波佛父 稣没啰贺摩 d8 d) I: M5 z/ Z& P9 s. z
母立没啰贺 摩虞钵多名- Z+ X" C4 J, A2 o
讫里计国王 都波罗奈城
8 [+ K( y9 x4 s3 j 其中诸众生 昼夜常安隐
6 U, s. B& M0 q: j6 W# l0 k 我今所生处 净饭王为父
7 z; j6 J4 U! s. d' @: P4 n5 K7 _6 R 摩诃摩耶名 城名迦毗罗5 p/ ]3 g. d5 _4 W# O
如是正等觉 七佛诸如来, K4 S# v# t Q! s1 ?0 |
父母及国城 分别名如是
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来声闻弟子。毗婆尸如来应正等觉大智弟子。名欠拏底写。声闻中第一。尸弃如来应正等觉大智弟子。名部三婆嚩。声闻中第一。毗舍浮如来应正等觉大智弟子。名野输多啰。声闻中第一。俱留孙如来应正等觉大智弟子。名散[口*爾]嚩。声闻中第一。俱那含牟尼如来应正等觉大智弟子。名稣噜努多啰。声闻中第一。迦叶波如来应正等觉大智弟子。名婆啰特嚩惹。声闻中第一。我今应正等觉大智弟子。名舍利弗。声闻中第一
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尔时世尊。重说颂曰
Q( D/ S) U# }5 h/ M: A$ Q
8 p! i( a3 _) B& w: T 毗婆尸如来 有大智慧子
; v9 U. e/ U; E' M* F7 B; v 名欠拏底写 尸弃佛世尊
1 y2 |! x7 ^+ y- g1 s# i' h 有大智慧子 名部三婆嚩) y, \2 m }, U2 B
毗舍浮如来 有大智慧子* h# g0 G! I/ z
名野输多啰 俱留孙如来
( ~& \: ~( e! E$ }, G, Y6 L9 p 有大智慧子 名曰散[口*爾]嚩1 q9 l! T6 u; }& r; U5 Y* t% T
俱那含牟尼 有大智慧子
( \; @' f n# m: [1 z 稣噜努多啰 迦叶佛世尊
# a9 h4 y* U) D6 A: Q 有大智慧子 婆啰特嚩惹
{; r/ ]& r8 G+ A 我今应正觉 有大智慧子4 \' v- m! }( n0 h6 b4 y
名曰舍利弗 如是七佛子 B* T7 B1 X* B
于诸声闻中 各各为第一 % o; d0 ^8 d' O3 U( ~+ X& u% h& |# J$ x
% `: K6 Q4 V% n/ v$ p尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来侍者弟子。毗婆等如来应正等觉侍者。名阿输迦。尸弃如来应正等觉侍者。名刹摩迦噜。毗舍浮佛应正等觉侍者。名乌波扇睹。俱留孙佛应正等觉侍者。名没提踰。俱那含牟尼佛应正等觉侍者。名稣噜帝里野。迦叶如来应正等觉侍者。名萨里嚩蜜怛啰。我今应正等觉侍者。名阿难陀。尔时世尊。重说颂曰( Z5 y& o8 F7 {( U" P
1 n1 M6 s& _) x( l& x4 \' V8 V" @7 }
佛子阿输迦 刹摩迦噜等! W0 J4 G; q9 z) y8 X4 ?( z8 q
并乌波扇睹 没提踰之者+ d* F5 M6 x3 @' d- C3 P2 p! }
稣噜帝里野 萨嚩蜜怛啰
( _1 _' U' g, A g8 O [7 Y i2 m 及彼阿难陀 皆为佛侍者
2 x: G! X! m" d9 J 常行慈悲心 成就三摩地
7 X( }+ H1 P4 ?, |' h 通达诸法相 具足大智慧
3 h- d5 |/ l8 Y( W 多闻而聪敏 为大法之师
, S% Q7 v' R: u( G$ B5 N1 f 众中居第一 名闻于十方
& [9 F, _) F/ w$ Z( ~ 人天皆归敬 精进力坚固5 c* V# q" g# @8 G, N# X
断尽诸烦恼 而证无生灭# t, B: T+ B) y4 V* F. B1 b% F3 S
承侍佛世尊 恒获于己利
. Z3 v/ P8 i* ~- }0 ` 如是诸如来 成就真佛子 & \' U' ~( ^, A1 u6 ?4 f* H$ A
' u$ _" d/ q- E# ?& A4 V尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来所度声闻之众。毗婆尸如来第一会说法。有六万二千苾刍得阿罗汉果。第二会说法。有十万苾刍得阿罗汉果。第三会说法。有八万苾刍得阿罗汉果。尸弃如来第一会说法。十万苾刍得阿罗汉果。第二会说法。八十亿苾刍得阿罗汉果。第三会说法。七万苾刍得阿罗汉果。毗舍浮如来。第一会说法。八万苾刍得阿罗汉果。第二会说法。七万苾刍得阿罗汉果。第三会说法。六万苾刍得阿罗汉果。
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2 u3 u, w- r6 J. E5 P+ Q$ f俱留孙如来一会说法。四万苾刍得阿罗汉。俱那含牟尼佛一会说法。三万苾刍得阿罗汉果。迦叶如来一会说法。二万苾刍得阿罗汉果。我今一会说法。一千二百五十苾刍得阿罗汉果。2 \, ~0 v( q; o; R% \
6 ?: C; N5 H$ t! Q) e/ X; C4 N尔时世尊。重说颂曰- H& E. l* X' O- N/ m2 ~7 j. Z
) ?* |; r. z+ h! g& d 毗婆尸如来 尸弃毗舍浮( r8 T; l' X- p7 [# J( A& d. x
俱留孙世尊 俱那含迦叶
1 b2 U, g( r! {4 j 并释迦牟尼 各各出世时( w8 ?2 p% u& o+ @: f
所度声闻众 数有七十亿9 Q7 N2 \& C# c- u! H7 G% P
九万余三千 二百五十人) s" a* ?* ?2 R) a" W0 [' L
皆得阿罗汉 不受于后有
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。乃至我今出现世间。住持教化。宣说法教。调伏有情。戒行仪范。受持衣钵。求证菩提。无有少法而各别异。尔时世尊而说颂曰( m& O$ K) A: ~' P
" E* k# e: X2 Y, i( l: ?& d$ C 如是过现劫 毗婆尸等佛
4 B, {# q! @" A$ I 所度众苾刍 成就大智慧% w4 e% z+ p W# k2 D4 v
勤修于正道 菩提之分法
# N5 [1 G- |2 B* g5 n 五根与五力 四念四神足0 u7 @" y2 ^' \. @
七觉八圣支 及彼三摩地
$ k; o' R j0 X 寂静眼等根 通达于法藏3 U$ u0 U1 |; C) z- |9 d
开悟诸群生 增长于慧命
7 @. U+ {4 }7 b) |/ n2 K 如是贤劫中 皆叹未曾有4 m" P$ c* x# y8 s1 g% @
佛以大悲智 自觉觉于他, Y1 V/ w: y p4 U4 M9 [; N
威德大神通 所说皆如是 9 P5 [0 ^% ?; W% `* q1 S1 t
$ N. D2 e% e; C3 K尔时世尊说此偈已。与诸苾刍即从座起。还给孤独园。过是夜已。至平旦时。% T% A: S8 F) o% \, W
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诸苾刍众。从其本舍。往迦里梨道场。互相推问。过去如来入大涅槃。离诸戏论。永断轮回。而无过失。如是大丈夫。有如是智慧。如是持戒。如是三摩地。如是解脱。如是威德。如是种族。降世利生。甚为希有不可思议。- p# x- p! L7 ^
) o B+ p2 Q" t* B0 u" R
尔时世尊知诸苾刍心之所念。从座而起。诣迦里梨道场。结跏趺坐。告苾刍众言。于意云何。时诸苾刍白世尊言。我等闻说。过去如来。入大涅槃。离诸戏论。永断轮回。而无过失。如是大丈夫。有如是智慧。如是持戒。如是三摩地。如是解脱。如是威德。如是种族。降世利生。甚为希有不可思议。佛言。苾刍。汝今所说。何以故。苾刍白言。佛有清净法界。证真觉智。无不了知。愿为解说。佛言。苾刍。汝等谛听。我今说之。于过去世。有大国王名满度摩。彼王妃后名满度摩帝
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' ^0 V" X9 w/ F b4 M0 F尔时毗婆尸佛。从兜率天降下阎浮。入于母腹住胎藏中。放大光明照诸世间无有幽暗。而诸恶趣一切地狱。日月威光亦不能照。佛光所及忽得大明。而彼有情互得相见。即发声言。何故此间有别众生
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尔时世尊而说颂曰$ Z9 s( n2 J2 p
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菩萨从兜率 下降阎浮时
; X5 `& f: O. C3 s5 W 如云亦如风 须叟至母腹( j) n3 r. q( x" `( t1 ~
身放大光明 照耀人天界- e: A; g) K9 a, P0 ~; H! T* C/ X
地狱铁围山 皆悉无幽暗, r0 q1 A3 ?: b4 V! N: e
佛刹众境界 随住于母身
) S* P( C! x+ B$ d/ ~. [5 x6 e8 [* E 如是大仙众 亦来俱集会 ( U7 m! s; M% T% w7 T) B% n
% F" X/ y8 J8 ?9 M; t/ T
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮。入母胎时。部摩夜叉高声唱言。此大菩萨大威德大丈夫。舍天人身及阿修罗身。处彼母胎而受人身。如是四天王天。忉利天。夜摩天乃至梵辅等天闻此唱言。菩萨降神处母胎中。皆悉来集. O) D0 @; l# C3 o# k$ x1 F
0 K3 v0 v8 J, ^% s尔时世尊而说颂曰: ~1 W* x$ L( z6 h
3 a" K6 L* R; D5 w& ] 菩萨从兜率 降神母胎时9 Z, `9 p/ {/ U+ P1 a% ^8 j% B
部摩大夜叉 唱言彼菩萨
, W6 `* E1 e& F6 O* p Z 弃舍天中身 及于修罗质
/ y0 Q2 [6 [- Q+ b* h0 ? 处此母胎中 即受人世报
+ I: g4 ^+ z9 h. S, `# V2 {9 _( R. { 四王忉利天 夜摩及兜率
! p+ G# I$ ~4 {( j5 e1 m3 | 乃至于梵世 皆悉闻斯事$ ]) w" a! Q8 ?" U1 D. A8 ^+ L
菩萨降人间 微妙真金色
* D2 F* R! _/ a/ l 诸天悉来集 心怀大喜庆 9 [- }6 F% p4 T
( I4 u2 z% b! @0 I
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听彼菩萨摩诃萨从兜率天降阎浮时。有四大天子威德具足。身被甲胄。手执弓刀。拥护菩萨。人非人等皆不侵害( D/ w7 Y6 `8 V- z) n
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尔时世尊而说颂曰. S. K+ }3 a$ ]4 G l
' E* s) p, R0 }" F/ D 菩萨降生时 忉利天帝释
C& s) m: U3 k9 J 遣彼四天王 各具大威力
+ _' A5 l% D8 P) U 身被金甲胄 手执弓刀枪/ R( I ]- T& S$ Y. c/ b
恒时常卫护 罗刹非人等$ {, G6 N: B6 o& d9 p/ [" W
不敢作恼害 安住母腹中" A+ n; E0 f& t# p/ s$ F
如处大宫殿 恒受诸快乐
8 ~$ P8 E8 ], I9 G. {! T8 d) t7 E! s8 T5 n6 w/ V J
尔时世尊说此偈已。告苾刍言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。其身清净光明照耀。如摩尼珠。母心安隐无诸热恼。, x6 G) R& @" K. f7 X) n' O
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尔时世尊而说颂曰
. G) T I4 o/ C0 g6 ]& r$ w4 ?* w9 ]1 N
菩萨处胎时 清净无瑕秽
& g: j, m$ j- ~ 犹如琉璃珠 亦如摩尼宝5 y) P( d. s( g& g9 u- E
光明照世间 如日出云翳
) u7 {) W, y# H6 B 成就第一义 出生最上智3 l( @7 j: ]9 S w( b0 u. q
令母无忧恼 恒行众善业4 {5 w% r5 }4 |! r
有情皆归仰 安处刹帝利 7 n: ?0 t! J/ F- T
1 L. q9 h d. v. P/ v尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。未曾得闻母有染欲。色等五尘而无所著尔时世尊而说颂曰! B1 N1 T8 g/ S
% u6 A+ }* p- a9 Q 菩萨处胎时 令母心清净5 Q. i: q) q8 z( C4 c# `
不闻染污名 远离五欲过
0 q4 R& F9 S2 P( \1 K9 h% t 断除贪爱根 不受众苦恼
: `8 d- e. s( R+ x3 h X 身心恒安稳 常得于快乐
3 s7 j3 H! C7 W. s, S" f( c C* C5 g6 ?. L) J6 @" P( j
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。母自受持近事五戒。一不杀生。二不偷盗。三不淫欲。四不妄话。五不饮酒。于其右胁诞生。菩萨母后命终生天界中7 ]+ o$ A( y( q8 p+ b
8 _3 q9 s/ I1 p% f
尔时世尊而说颂曰4 _1 U" b* d( }$ z8 v9 P" j
" x, ?' N7 }: W8 H* E. j
菩萨处胎中 母自持五戒
9 c( v5 I7 e- i- _ w! y 右胁生童子 无彼诸苦恼
! M2 ?- X( x9 b* G+ Y 譬如天帝释 受妙五欲乐# Q1 p! F- y7 b- Q! k7 ~4 s
于后命终时 速得生天上 1 N8 {1 p) ~4 u+ O
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狗仔卡
发表于 2011-2-10 21:38:37
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