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1 R% B7 Z4 ]; e3 d- h3 s* O! \! n要尽心尽性尽意有主你的上帝,这是诫命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要爱人如己。(耶稣)! Y7 L' e& S# q: x. V$ y" f
: p" r- ^$ ^! b: a$ }) [所有快乐中最伟大的快乐存在于对真理的沉思之中。(阿奎那)
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9 L% D5 m- x B, a我生性是个探求者,我渴望知识,急切地要知道更多的东西,有所发明才觉得快乐。我曾经相信这才能给予人的生活以尊严,并蔑视无知的普通民众。卢梭纠正了我,我想象中的优越感消失了,我学会了尊重人,除非我的哲学恢复一切人的公共权利,我并不认为自己比普通劳动者更有用。(康德)8 Q+ Q% R) B/ C5 {
9 z4 a9 P e% Y- W: e9 b: E有两样东西,我们越思考,它就越感到敬畏,那就是我们头顶灿烂的星空和我们心中的道德。(康德)6 c% x% i3 e8 s7 y& F
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我们都是自然的婴儿,卧在宇宙的摇篮里。(冰心)
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% Z6 |+ b0 L, q; \+ F. }人人生而自由,在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心,并应以兄弟关系的精神相对待。(《世界人权宣言》)2 N6 m) z/ j1 S* u# l
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一切美好的东西必须体现在个人身上。一个美好的社会不是对于国家的尊重,而且来自个人的自由发展。在历史上曾存在过无数显赫的帝国,但它却藏着无数的罪恶性循环,它的人民为了皇帝的文治武功而牺牲生命,受尽苦难,这是对过去的历史所必须注重的一个方面。(张中晓)
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% T0 s! x) E" ?- s一时的失败,不会毁掉一个坚强的人。在黑暗之中,要使自己有利于黑暗,唯一的办法是使自己发光。(张中晓)5 }7 \( g/ D' B5 J8 |
, p0 u8 N' R! J0 [人类生活的改变不在于外部形式的改变,而只能基于每个人的自我完善。(托尔斯泰)+ c9 p" z1 f, l- L7 W8 P
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事实上,存在着一种高于国家的价值,这种价值就是人。(哈维尔)
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4 a" ]# x, ^3 H8 N( E* S1 i7 t他把他的刀剑当做他的上帝。当他的刀剑胜利时,他自己却失败了。(泰戈尔)& J* A" r4 N$ Y6 i$ x# E$ `
* x% E3 w% F( s7 Q不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层(王安石)$ B) S6 f( g; I5 L/ ^9 f
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作家是战士,是教员,是工程师,也是探路的人。他们并不是官,但也绝不比官低一等。(巴金)
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为什么我眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉!(艾青)
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人的天职在于勇于探索真理。(哥白尼): J/ e. q3 h# g+ z U
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在绝对正确的革命之上还有一个绝对正确的人道主义。(雨果)
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/ L8 {# W- y6 Q! ?2 i) g' r我仍然坚信人类中存在着一种完全和谐的境界,那里贫穷并不剥夺人的富有,失败可以导致胜利,死亡可以导致永生,作为永恒的正义的酬报,那些坚持到最后的人,仍然可以使他们的屈辱变为辉煌的胜利。(泰戈尔)/ I1 \6 L- |; H0 F- \/ Z7 ?) D8 a
- a9 U) y7 j' Q' ]9 n: f无论世界怎样变化,树木逢春便会绿叶招展。(梅尔维尔)& l; [0 V3 C& M$ [, Y0 a0 p& g
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