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要尽心尽性尽意有主你的上帝,这是诫命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要爱人如己。(耶稣)& @" ], q7 q! e1 g( s, Z$ k+ M) `
$ @% [- A, n! c0 y0 L所有快乐中最伟大的快乐存在于对真理的沉思之中。(阿奎那)& D& s( a* v, R
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我生性是个探求者,我渴望知识,急切地要知道更多的东西,有所发明才觉得快乐。我曾经相信这才能给予人的生活以尊严,并蔑视无知的普通民众。卢梭纠正了我,我想象中的优越感消失了,我学会了尊重人,除非我的哲学恢复一切人的公共权利,我并不认为自己比普通劳动者更有用。(康德)
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有两样东西,我们越思考,它就越感到敬畏,那就是我们头顶灿烂的星空和我们心中的道德。(康德)
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我们都是自然的婴儿,卧在宇宙的摇篮里。(冰心)( h; Z0 r; k. s% s0 y* z
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人人生而自由,在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心,并应以兄弟关系的精神相对待。(《世界人权宣言》)
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& j; [( u2 i; {7 J7 P一切美好的东西必须体现在个人身上。一个美好的社会不是对于国家的尊重,而且来自个人的自由发展。在历史上曾存在过无数显赫的帝国,但它却藏着无数的罪恶性循环,它的人民为了皇帝的文治武功而牺牲生命,受尽苦难,这是对过去的历史所必须注重的一个方面。(张中晓) - V, M. Q, A" Q% @- P" v& `* x. S
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一时的失败,不会毁掉一个坚强的人。在黑暗之中,要使自己有利于黑暗,唯一的办法是使自己发光。(张中晓)0 l' f2 y5 [& Y9 V: _( z) X9 a8 y
" N3 f4 h6 u+ b8 j$ x- {8 u2 n" |人类生活的改变不在于外部形式的改变,而只能基于每个人的自我完善。(托尔斯泰), o! Q# J7 y* P) P$ R0 }7 Y
' P5 ^) w0 U& h6 c# a9 l事实上,存在着一种高于国家的价值,这种价值就是人。(哈维尔)
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9 B8 {. A* v/ X0 n$ @3 s他把他的刀剑当做他的上帝。当他的刀剑胜利时,他自己却失败了。(泰戈尔)
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不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层(王安石)$ ?/ G2 {! i& r3 X) x9 s
* I* C* D# k7 z, q作家是战士,是教员,是工程师,也是探路的人。他们并不是官,但也绝不比官低一等。(巴金)) C$ T9 P. y1 S4 k: z. g
/ ^2 u2 C. n( Q" z1 z6 i3 d2 v8 Q+ o为什么我眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉!(艾青)( E: ?# a0 P9 I# \5 m1 w5 h, i/ f
: f. Y4 v- D, R* S% }人的天职在于勇于探索真理。(哥白尼)
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8 o; \, ^2 ~8 A& i4 G在绝对正确的革命之上还有一个绝对正确的人道主义。(雨果)- Y- D' n8 g! h) Z; t; e
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我仍然坚信人类中存在着一种完全和谐的境界,那里贫穷并不剥夺人的富有,失败可以导致胜利,死亡可以导致永生,作为永恒的正义的酬报,那些坚持到最后的人,仍然可以使他们的屈辱变为辉煌的胜利。(泰戈尔)9 x' j8 p1 B6 g5 a
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无论世界怎样变化,树木逢春便会绿叶招展。(梅尔维尔)+ h7 I* |9 e7 z: B. y& }
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