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佛说阿罗汉具德经

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发表于 2011-3-6 03:40:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
佛说阿罗汉具德经# m5 b8 \9 o$ ?& _/ J
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    西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译$ }5 Y6 u, A" [' m# G& U
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尔时世尊。在舍卫国给孤独精舍之内。敷座而坐。有诸苾刍及天龙八部人非人等围绕世尊。默然合掌听佛所说, h3 h* A1 M6 [9 u) ]6 {  Z7 w

$ @  U0 r% @& q: B尔时世尊告诸苾刍。我今称赞诸大声闻。能于佛法清净修持。而于自果皆具己德。汝等谛听善思念之。吾当为汝次第宣说
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诸苾刍。我弟子中有大声闻。弃舍王位久为出家。最初悟道梵行第一。憍陈如苾刍是
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4 U: ~: a! z- K$ \9 A- K7 S. H$ F2 g复有声闻少贪常喜持头陀行。大迦叶苾刍是+ ~1 J( b8 t3 D

6 N6 x2 e% Q9 L  H$ A2 _复有声闻具大辩才智慧第一。舍利弗苾刍是% C# u6 s* k. P
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复有声闻修持精进具大神通。目干连苾刍是5 M. J( `! g7 x6 D- T' W

7 h8 A: N8 E% R. x! d# ]复有声闻有所观瞩得大天眼。阿儞噜驮苾刍是
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4 R& z4 i1 v" i% V* O复有声闻具足定慧多闻第一。阿难苾刍是
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2 n  i1 E2 Z2 a% B( v+ f复有声闻善解轨仪能持律藏。优波离苾刍是3 M# C3 c: x0 _8 W& a

8 a' s9 o$ E3 s0 S' {5 E复有声闻于大众中能说妙法。富楼那弥多罗尼子苾刍是3 `. x! F- T9 s  N' t+ W1 O
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复有声闻坐卧等物悉皆具足。捺罗[摩*余](切身)末罗子苾刍是
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  z6 a+ r8 f: T复有声闻说法之音如师子吼。宾度罗拔啰堕舍苾刍是
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复有声闻善解经律而能论义。迦旃延苾刍是2 n! x* d+ B0 c9 B& U6 s
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复有声闻能于佛法信解第一。末朅哩苾刍是4 W- P: i/ _% x( `" q3 |2 {' N

/ y$ ~9 Z" d2 O! }. K复有声闻修持得果光显氏族。迦留陀夷苾刍是* x5 R5 C% J( @. n$ ?6 G1 y- x

2 }! s8 U" t' u8 U: u# ?# O( {复有声闻有所演说具大妙音。跋捺哩哥苾刍是* @8 b+ x, j" f8 E  y5 k; Q

& G( o3 K! ?5 @# L复有声闻善解美语而能谈论。童子迦叶苾刍是
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复有声闻四威仪中具大精进。率噜拏酤胝嚩蹉苾刍是( @3 [" c7 t5 T% p
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复有声闻于一切处能具速通。嚩哩呬哥苾刍是# {- a: {. d0 _
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复有声闻善能进趣悟道得果。唧哩野哥苾刍是9 _) q! b2 K/ r9 S9 o' D, J
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复有声闻能具火界神通修伽陀苾刍是0 n( r5 m# N/ I  A5 k  `
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复有声闻舍于上族而乐出家。贤苾刍是2 F6 m2 p; L& w; L

0 L$ b. |' k' f6 q* ^9 \9 r* G复有声闻释氏王族而舍出家。优楼频螺迦叶苾刍是+ f& o) V2 B$ x, B) V2 o

- `; h1 O3 K2 w4 L7 h9 @0 z" ~复有声闻于灵塔处而先受请。布兰那苾刍是
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复有声闻随所敷演而有大智。俱絺罗苾刍是
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复有声闻威仪端谨身貌圆满。乌波细那末朅梨子苾刍是
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复有声闻唯于佛法解义第一。半托迦苾刍是
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2 x" l1 `7 b3 @7 G$ o复有声闻于四谛理能断疑惑。大半托迦苾刍是
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' D9 S2 i. n: e复有声闻言直无隐警诫诸苾刍。劫宾那苾刍是0 g& f6 F( n; h" d% n& J( M
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复有声闻常行警诫诸苾刍尼。难那哥苾刍是& l0 v( Q! z. W" p$ z% C1 S! G* F

. ^+ X3 g. y! W! f4 |/ p: G6 Y7 o# g复有声闻人多归仰恒得财利。细嚩罗苾刍是- c" F4 g$ Z3 ]
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复有声闻诸根隐密人所莫测。难努苾刍是
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复有声闻善持戒律清净无缺。罗睺罗苾刍是2 U4 T2 f9 x. I9 N- ]& l; X
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复有声闻于所受身少病少恼。未酤罗苾刍是
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# z' N! [2 U0 |: X复有声闻常行布施而能不灭解空第一须菩提苾刍是7 ]7 ]* K* V, y) y
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复有声闻于一切时而能少语。昂誐帝哩野苾刍是
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复有声闻于宿命智具足。获得所有往昔种种之事悉能解说。输毗多苾刍是
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! @$ W, q; l5 O% X5 H9 c# K复有声闻能修净行善住山岩。护国苾刍是. f+ X% v# u! [9 j) u
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复有声闻坐卧等物悉皆具足。憍梵波提苾刍是
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复有声闻于进趣中而能得定。哩嚩多苾刍是5 E! r1 J; Y6 W9 w& y0 Q
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复有声闻修行能断已生烦恼。那罗陀苾刍是
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: Z; ^) F8 G! O( g# h- S) T复有声闻而能止息未生烦恼。弥企哥苾刍是$ b9 q$ H! U: r  B5 j

$ P( y/ G0 w* `7 e" o9 D9 _/ y复有声闻常具慈行。梨婆多苾刍是+ Q& v- Z6 r! \- D" a$ T/ ]

* @3 o. N4 c) t0 R9 j" t复有声闻能于苦中善行悲行。毕陵伽婆蹉苾刍是
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复有声闻具大舍行。婆那梨苾刍是
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$ N. q: ]6 u) @4 E1 S% Z复有声闻具大舍力。得胜苾刍是
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  z. t8 z. G+ }7 V7 Y复有声闻于善恶法悉能了达。羯诺迦嚩蹉苾刍是6 }0 h5 f- s5 {: x! L. I
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复有声闻于世贪欲悉能速断。难陀苾刍是
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# h; a, v9 @$ Q( @* }3 q9 M6 c' ^复有声闻于所嗔恚便能速除。弥[口*爾]罗苾刍是) F8 P/ V6 Y. S! K
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复有声闻能修胜果速断我慢。摩那嚩苾刍是0 j8 _, w" L8 r8 w, m: ^7 b4 T
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复有声闻于愚痴法而能速断。婆啰堕惹摩那嚩苾刍是
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6 P( e% A+ b* c* q复有声闻清净修持善解因果。摩那嚩苾刍是
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0 B& @" g9 V$ K" k0 K复有声闻能修圣果具大利根盎堀摩罗苾刍是
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* ?! N2 \# O' Z- l6 ?. d3 G7 r% o复有声闻三业调顺诸根柔软。萨哩波那娑苾刍是/ b3 ]$ Y$ X4 @8 w

4 ?, i. P; E5 ~8 [复有声闻于微妙义善能咨问。摩喝枳苾刍是. s% q* Q0 I" y0 g5 p1 [
( c6 ?( g2 }1 k+ [
复有声闻有所言论具大辩才。啰陀苾刍是
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复有声闻以甚深义能问于母。羯罗波苾刍是
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) F# }* |3 p2 G" w8 m$ u复有声闻善闲法义结集伽陀。嚩儗舍苾刍是
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复有声闻所出语言悉皆真实。尾舍珂半左梨子苾刍是
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7 L# Z6 T0 ~' F) _% s& I$ Z复有声闻以清净心常乐求法。达哩弥哥苾刍是
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0 ~( T; D9 u* d0 z+ d7 M复有声闻修欢喜行具忍辱力。布兰拏苾刍是9 y$ B! N3 [  L" h
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复有声闻自内观法善达本心。野输那苾刍是
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复有声闻于世法中善解占相。蜜哩誐尸啰苾刍是% k* r- C( x9 N4 g) r( i7 n
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复有声闻以殊胜心善解妙法。达磨哥苾刍是
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复有声闻于欲自在善了去来。补特伽罗苾刍是$ @$ ]6 W+ ~) s; e

( R$ j: K. m$ \& {% B0 |) R% }7 d. k复有声闻于一切时而能善语。波摩那苾刍是
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复有声闻方便善巧能敷妙法。达哩弥罗苾刍是1 g! o  J9 c) S$ C( P+ v

& d3 Y8 _! P' M0 M- k! p/ {复有声闻得妙法义能次第说。誐嚩捺多苾刍是
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7 M( ?. K8 m3 F# M复有声闻于一切时说法无倦。割闭怛计苾刍是
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0 n! K0 i# D( N+ F% P9 v+ k( ~复有声闻恒肃容仪常怀欢喜。无能胜苾刍是; X" p, E# ]' O0 |* B) ^6 ^4 D

& A3 D/ t# I% w$ _5 b' s复有声闻常具多喜。正觉苾刍是& _% d/ V4 J6 k
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复有声闻唯于智慧而得解脱。善生苾刍是
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* \) h+ q% i8 {2 S4 E. G复有声闻而能获得定慧解脱。嚩涩波苾刍是9 f4 d/ h* r% m- J+ ^" M8 A+ ^

& p8 i( L5 k% V0 N3 m复有声闻能断其贪。昝(惹敢切)谟哥苾刍是
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+ l) H. y* v* p! H# p- d复有声闻具善解脱。吠啰吒星贺苾刍是
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复有声闻清净修持知已信解。叉摩哥苾刍是
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% e7 ?  |/ U' E: ?复有声闻于世间中最得殊胜。摩呬哥苾刍是
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复有声闻智解高深能破外论。最胜苾刍是
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复有声闻能具正见善破魔军。奶讫啰咩[口*爾]苾刍是- C9 N( B3 g3 s: K  ?( E: x
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复有声闻能于智慧善破愚迷。惹伽迦叶苾刍是
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% t8 G/ S6 l$ N( o5 w复有声闻常行平等。仆虞哥苾刍是
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5 P2 @4 i% L; B- |+ O% F& P; i! K复有声闻修清净智渐渐少尘。率噜拏酤胝羯兰拏苾刍是# C& O8 D$ |" ]' P. h- O- y
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复有声闻于进趣中具大清净。乌怛噜苾刍是
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2 _! }- J, G2 }. e$ ~0 D( N8 Q复有声闻身貌无缺诸根圆满。昂儗卢苾刍是" G7 u! `+ h5 t- B) y
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复有声闻而于修持善解空法。仙授苾刍是" S6 s; R  f) \
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复有声闻于空法中深生信解。尊那苾刍是
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2 b3 j, r7 j. @, H& K复有声闻于自果中唯具神通。摩贺哥苾刍是
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) `4 U; Q; C/ [/ E  _复有声闻善能观于八解脱义。信重苾刍是
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; T; A& S7 B5 G6 w; G, P复有声闻于威仪中乐妙色衣。谟贺啰惹苾刍是+ r/ i$ n2 O0 g# ?
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复有声闻广谈妙理具大眷属。散惹曳苾刍是
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2 K; F1 ^3 m0 e8 F/ V# t复有声闻定慧具足恒受人天供养。善现苾刍是
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复有声闻发心出家乐修圣行。毗舍罗苾刍是, V3 o; H: M9 \
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复有声闻因遇苦缘而乃出家。没粗驰哥婆啰特惹苾刍是8 Y/ b* a: S! {) ~
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复有声闻厌离轮回而求出家。逊那哩哥帝哩野酤苾刍是
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/ y. U$ J- O) g) |复有声闻悟世不坚深生厌离。逊那哩哥婆啰特惹苾刍是, [1 I+ t' q. b2 {

5 q4 T( p5 m/ t9 K# C复有声闻默然止息容仪端谨。萨呬瑟努哥苾刍是0 }5 I& D3 x% V3 Q
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复有声闻清净修持性淳少辩。乌波祢那苾刍是
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复有声闻恒独进修具寂静行。难祢哥苾刍是
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1 r" N  a$ u* v) ^9 J! f, V复有声闻善于定慧得大解脱。颈必罗苾刍是
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5 P2 M) c) p* W复有声闻于愚迷者能令清净。龙护苾刍是% P4 X7 V& e2 m" z6 f" m

8 B2 u6 s" e  }2 e# E复有声闻能修净行最后出家。须跋陀罗苾刍是
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6 j: d, @/ R1 s' G7 G尔时世尊复说颂曰
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 梵行少贪欲  智慧与神通5 R# R7 D4 A1 q' x# U+ }- P7 y
 天眼及多闻  清净能持律. e! \5 f+ r9 b% w' Q' r
 坐卧等安乐  具师子吼音! k' @4 I6 V& n8 q, G) o
 信解与甚深  善分别经律' N6 u& V4 z) q' a. K
 光显于氏族  具大微妙声
1 B" F$ ~, U0 ^0 F/ P& M 精进力难思  善巧能谈论
/ W* p3 }' q+ i- c' H 有大速通力  灵塔先受请
: J5 K6 t' A+ j( E9 d: b2 D% y. D 直言无隐行  警诫于僧尼
0 p  X: X- j' ~& y1 D 能隐密诸根  恒持清净戒
/ y% E  |  ]# J, R$ o1 | 于身少病恼  常行于布施
8 v4 n8 p( K' m: W# j" ~( w 少语恒默然  具足宿命智1 l  i7 Y: m% l9 `% b
 坐卧具丰足  常乐住山岩
9 k* y8 q; E: i. W: Y 已生烦恼断  未生令止息
6 i) B' `$ c. [0 v 恒入三摩地  大慈及利益/ r' U  G  u1 i7 j) _. x  j' ~3 z
 过失悉能除  悲心息苦轮- D) v' m5 e4 ?7 R: _
 常行善恶法  速除我慢相
( s1 S: |; |, K* ] 能断贪嗔痴  诸根利清净
% Q6 j( s( B# D 善解因果法  能问甚深理+ c7 D# I/ f7 t  v$ }
 柔软一切根  具足大辩才
' B% U  O1 b1 w% Y1 H  E( [ 问母甚深义  能宣真实语8 d- q3 a% B8 a0 K% @+ u. g( S" G! u
 善结集伽陀  忍辱力能坚
4 G  T  W" k4 v6 c) G 常乐甚深法  具足忍辱力
6 ^( |( W( S0 o- I4 L 善达于本心  占相悉能知, r' n" x, P! o- `
 具忍辱欢喜  所欲常自在: e/ ]* a5 O; l
 深入妙法门  善以慧解心0 b' Y7 \8 R6 G5 l/ Y1 j0 u
 广宣微妙法  说法依次第
* {- q4 ]* b" b0 T! X9 ]1 K 无倦广敷宣  欢喜及多喜
: ~: C+ S) g0 W% \ 证得慧解脱  得定慧解脱4 g2 g4 t* [1 i
 贪欲永已除  深得解脱门
1 A0 b, a5 \: D8 ` 了知自信解  世间得最胜$ W4 O  Q- s% I
 能破外论师  善开发愚迷
( Z) @# H5 A  d. l# P4 M  F# W 能破诸魔军  出家舍苦恼( k4 n( S; k* }/ v
 清净智少尘  圆满具诸根: r1 M, u6 u, f1 W! ?. ?* {0 ]
 解空无二法  具得神通力# Y; S& u3 S5 N. W0 `- Y9 _, w
 善观八解脱  受乐妙色衣
2 O/ ~: {+ Y$ D  }2 n: y" U 有大亲眷属  受人天供养
: {# w) W8 I5 M  h 信心而出家  常行平等行% |( ?/ ^: s, [+ v. g  d3 K3 x3 d
 厌世乐出家  深厌轮回苦
3 `5 \+ Q$ E6 i* a* Y8 g 恒行寂静心  具少分辩才# t+ v8 X- Z4 x  g% M: X
 止息默然住  解脱行能深
8 o# a, e2 U2 ^+ Q- a4 Z& r 清净愚迷者  具如是功德
0 f! m5 o; C. ^8 r  i; T 故名阿罗汉 4 a7 N# p4 A; \- |

1 f% j* c: R- I1 x尔时世尊说是颂已。复告诸苾刍曰。于此众中而有十大声闻。我今称说汝应善听
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所谓憍陈如苾刍。迦旃延苾刍。富楼那苾刍。薄拘罗苾刍。离婆多苾刍。盎堀摩罗苾刍。耶输那苾刍。苏惹多苾刍。酤胝羯兰拏苾刍吠舍罗苾刍。如是十大声闻。于此众中而为上首) u; k: M/ F! y: F

& _- I! r) w! R$ f! u+ W& Y, t尔时世尊复告诸苾刍曰。我今称赞诸大声闻苾刍尼。亦于自果而修己德。于我苾刍尼中有大声闻苾刍尼。弃于王族久为出家。清净威仪常修梵行。摩诃波阇波提苾刍尼是。少贪知足行头陀行。钵吒左啰苾刍尼是。智慧深广有大辩才。善相苾刍尼是。能行善行威德无过。莲花色苾刍尼是。于所修持善得天眼。苏摩苾刍尼是。修闻思慧获大多闻。输婆羯哩摩啰女苾刍尼是。善能持律轨范无亏讫哩舍苾刍尼是。能于妙法善巧敷宣。施法苾刍尼是。恒以慈心宣扬妙法。释女达磨苾刍尼是。精修圣因光显族氏。大白苾刍尼是。志求大果信心出家。室珂罗哥长者母苾刍尼是。宿植良因具大福德。罗睺罗母耶输陀罗苾刍尼是。恒慕修持具大精进。螺髻苾刍尼是。而于自果能具速通。贤苾刍尼是。智慧甚深善解经律。妙颈苾刍尼是。如是诸苾刍尼。于大众中而为上首
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8 h9 ]$ w( ~* H3 p% F0 O尔时世尊复告诸苾刍曰。汝等谛听。我今称说乌波萨哥。于信心中亦修己行。所谓初发信心归依三宝。布萨乌波萨哥。跋梨乌波萨哥是。住乌噜尾螺。具足能行清净戒法。那酤罗父乌波萨哥是。住于婆儗数。而于众僧常行布施。给孤独长者是。住于舍卫城。曩修圣因具大福德。善授长者是。住于舍卫城。于众僧中常施饮食。最首长者是。住于广严城。恒于佛法僧中而能种种布施。同生长者是。住于王舍城。恒为病苦者而施于汤药。大名长者是。住迦毗罗城。能于信心中常行慈悲行。蜜茶哥长者是。住于大贤城。能以四摄法善化众会。心贺悉多哥长者。及阿吒嚩哥是。同住于大野。从初发信心而能具大智。乌波离长者是。住那烂陀城。能于众会中谈论师子吼。勇猛长者是。住于王舍城。善有大智慧能破外论师。讷哩目珂栗蹉尾长者是。住于广严城。恒于大众中广说微妙法。唧怛噜长者是。住苏波罗哥城。有所谈论具大辩才。胜军王是。都舍卫城。于信心中利根第一。哥路王弟是。住于舍卫城。而于信心中能具大智慧。仙授乌波萨哥是。住于舍卫城。于信心中能持梵行。布啰拏乌波萨哥是。住于舍卫城。珍宝具足库藏丰盈。广聚人民多闻第一。摩伽陀国频婆娑罗王是。都于王舍城。常于三宝发菩提心。而于世间多饶其子。[口*爾]嚩哥长者是。住于王舍城。信心精进能具速通。无畏王子是。住于王舍城。已断根本而生信解。摩伽陀国韦提希子阿阇世王是。都于王舍城。如是乌波萨哥。于大众中而为上首! @* k8 A2 x- b; j

" R$ a* X% s. w+ r尔时世尊复告诸苾刍。汝等善听。我今称说乌波萨吉。于信心中亦修己行。所谓初发信心归佛法僧。难那乌波萨吉。及难那力乌波萨吉是。往乌噜尾螺。能起初心信解戒法。诺酤罗长者母是。住于婆儗数。恒于众僧常行布施。毗舍佉母乌波萨吉是。住于舍卫城。宿施因丰具大福德。哩提罗长者母是。住于舍卫城。修治汤药施病苦者。大军长者妇是。住波罗奈城。于疾病者而能承事。善爱长者妇是。住于波罗奈城。久已发信心常行于慈行。奢摩嚩帝乌波萨吉是。住憍睒弥国。而于众会中多闻能第一。酤没儒怛啰乌波萨吉是。住憍睒弥国。善能敷妙法而有大辩才。善意王女是。住于舍卫城。久发信心能具大智。尊那王女是。住于王舍城。而于色相中端严居第一。正觉王女是。住于王舍城。能生信解意善发菩提心。没怛啰长者妇是。住于王舍城。于所住世多饶其子。[口*爾]嚩哥长者妇是。住于王舍城。恒善能修持而具大精进。率噜拏长者妇是。住于瞻波城。恒于众僧中能施住止处。难那长者女是。住于竹林中。久发信心深解禅定。哥路乌波萨吉是。住于竹林中。如是乌波萨吉。于大众中而为上首
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5 G3 G3 \, j4 `, n尔时大苾刍众及天人阿修罗等闻佛所说。皆大欢喜。信受奉行
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. r$ O0 R# k  x* \( L2 W, e1 f佛说阿罗汉具德经
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