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佛说阿罗汉具德经

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发表于 2011-3-6 03:40:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
佛说阿罗汉具德经
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9 H  K7 T$ a5 C9 H3 X* Z* m5 ~+ v    西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译
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尔时世尊。在舍卫国给孤独精舍之内。敷座而坐。有诸苾刍及天龙八部人非人等围绕世尊。默然合掌听佛所说2 F* @( O( ^' y; X5 q0 h8 A3 r

6 i* a; O4 |# Y) p* L7 ]( e尔时世尊告诸苾刍。我今称赞诸大声闻。能于佛法清净修持。而于自果皆具己德。汝等谛听善思念之。吾当为汝次第宣说
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4 B2 |4 o8 B2 h4 j/ i0 G诸苾刍。我弟子中有大声闻。弃舍王位久为出家。最初悟道梵行第一。憍陈如苾刍是
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复有声闻少贪常喜持头陀行。大迦叶苾刍是* s, h: {6 s$ |0 t
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复有声闻具大辩才智慧第一。舍利弗苾刍是
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! [* \, e; Q* I+ L$ p8 F复有声闻修持精进具大神通。目干连苾刍是
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5 z2 Q0 V) ~' L) V2 H4 e/ [复有声闻有所观瞩得大天眼。阿儞噜驮苾刍是* l1 r# N# |* P6 W* C

5 K8 U7 ?- [5 p0 n4 K复有声闻具足定慧多闻第一。阿难苾刍是: G% R  v5 n" l, P( n5 b
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复有声闻善解轨仪能持律藏。优波离苾刍是0 s& W0 K& ~0 S( @
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复有声闻于大众中能说妙法。富楼那弥多罗尼子苾刍是
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! H. R- \1 S" ?: |% o! y复有声闻坐卧等物悉皆具足。捺罗[摩*余](切身)末罗子苾刍是, b: _& a1 h; l+ X5 m" u, X

8 D$ w! d! q. }; s复有声闻说法之音如师子吼。宾度罗拔啰堕舍苾刍是
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5 ?; S; z' K# U( a复有声闻善解经律而能论义。迦旃延苾刍是
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复有声闻能于佛法信解第一。末朅哩苾刍是& [. {# d6 s/ u* ]) G) `' q+ F
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复有声闻修持得果光显氏族。迦留陀夷苾刍是
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# j! ~( b" |9 ]2 _4 L9 E/ V3 e7 ~. m! l复有声闻有所演说具大妙音。跋捺哩哥苾刍是
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, \' {5 L: u% c* m( r" l$ K  u4 }. y复有声闻善解美语而能谈论。童子迦叶苾刍是- C9 A- F4 N0 s! b

! K. I" k9 B# ]复有声闻四威仪中具大精进。率噜拏酤胝嚩蹉苾刍是
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% A1 Z. F1 J; c; ^0 q# M复有声闻于一切处能具速通。嚩哩呬哥苾刍是
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' m* f! r7 L) G4 @. a- Z复有声闻善能进趣悟道得果。唧哩野哥苾刍是
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0 J2 H6 A' }1 c# R5 C0 j复有声闻能具火界神通修伽陀苾刍是
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( G) [4 @: g. H$ X- O" [0 l复有声闻舍于上族而乐出家。贤苾刍是, r, }0 [% Y* k1 }$ v! W
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复有声闻释氏王族而舍出家。优楼频螺迦叶苾刍是% h3 G' [0 a  w' L6 `
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复有声闻于灵塔处而先受请。布兰那苾刍是- }3 y- m3 k7 D% \" P% U+ c
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复有声闻随所敷演而有大智。俱絺罗苾刍是
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复有声闻威仪端谨身貌圆满。乌波细那末朅梨子苾刍是6 Q% Z  n1 A4 ~

/ R1 E$ V4 C7 C) ]3 o9 k' r复有声闻唯于佛法解义第一。半托迦苾刍是
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, E" t, L0 n2 l) V+ {复有声闻于四谛理能断疑惑。大半托迦苾刍是" e5 Z4 d4 v. a- C$ F( }( K* A, ~: {

7 \, L) u& B' `复有声闻言直无隐警诫诸苾刍。劫宾那苾刍是9 ]: `- Z+ x6 n7 G$ Q' D! m

, h& f+ q& j/ E& X3 D+ p+ S复有声闻常行警诫诸苾刍尼。难那哥苾刍是
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( N$ l8 M5 ~5 m. N- f) n复有声闻人多归仰恒得财利。细嚩罗苾刍是/ \; U' H7 w$ D% k9 g
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复有声闻诸根隐密人所莫测。难努苾刍是
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) L& M+ _" H; V" g# n, n# I) w! p复有声闻善持戒律清净无缺。罗睺罗苾刍是
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, M$ h9 e' l  O. z( M8 m复有声闻于所受身少病少恼。未酤罗苾刍是
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" a% {. b9 b! Y8 ~复有声闻常行布施而能不灭解空第一须菩提苾刍是; s( D: z9 |9 e( P* T) B- G
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复有声闻于一切时而能少语。昂誐帝哩野苾刍是
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3 @# z" e& ]( S2 C复有声闻于宿命智具足。获得所有往昔种种之事悉能解说。输毗多苾刍是
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复有声闻能修净行善住山岩。护国苾刍是( V1 F+ [" t! Y

- G* `7 ]$ h9 ]5 A- O/ G+ J- D4 ?' `; n复有声闻坐卧等物悉皆具足。憍梵波提苾刍是/ Y* h7 U" s7 s% k1 x6 S
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复有声闻于进趣中而能得定。哩嚩多苾刍是
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0 x9 c7 o$ ~( x" ]2 }5 o0 m复有声闻修行能断已生烦恼。那罗陀苾刍是" w8 @$ x8 U- b/ o3 N  r: u
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复有声闻而能止息未生烦恼。弥企哥苾刍是% j4 ^9 u+ Z0 J% |
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复有声闻常具慈行。梨婆多苾刍是
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3 i: s+ L- |" o1 ^复有声闻能于苦中善行悲行。毕陵伽婆蹉苾刍是
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复有声闻具大舍行。婆那梨苾刍是  e4 ?, J  x/ p( a

6 H& c& F; z$ H$ z复有声闻具大舍力。得胜苾刍是. f' D4 z+ l6 ~4 e6 W0 G+ r+ _$ _
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复有声闻于善恶法悉能了达。羯诺迦嚩蹉苾刍是
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7 K7 q! I3 q+ F复有声闻于世贪欲悉能速断。难陀苾刍是
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7 K, [4 U7 ?; k复有声闻于所嗔恚便能速除。弥[口*爾]罗苾刍是
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! D6 D( s8 |. ~2 A( h5 f9 Y8 B复有声闻能修胜果速断我慢。摩那嚩苾刍是
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8 ~/ }9 j9 O! L4 j" }5 o4 X/ s, `复有声闻于愚痴法而能速断。婆啰堕惹摩那嚩苾刍是
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复有声闻清净修持善解因果。摩那嚩苾刍是
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复有声闻能修圣果具大利根盎堀摩罗苾刍是5 Z* F- r; L8 I" `5 U+ H- l

3 @" W3 o" t; }复有声闻三业调顺诸根柔软。萨哩波那娑苾刍是* k6 M9 I  |+ E' ?. R2 _
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复有声闻于微妙义善能咨问。摩喝枳苾刍是
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; [: u* r& P* e: [复有声闻有所言论具大辩才。啰陀苾刍是2 V" o* l0 q* k$ \! U
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复有声闻以甚深义能问于母。羯罗波苾刍是5 A) v3 I: P: w/ p
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复有声闻善闲法义结集伽陀。嚩儗舍苾刍是: Q# N, o" E! o$ M0 P* Y' r, o; i
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复有声闻所出语言悉皆真实。尾舍珂半左梨子苾刍是
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复有声闻以清净心常乐求法。达哩弥哥苾刍是3 G  \9 U/ q6 `. a2 t, P2 H% A' e8 h
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复有声闻修欢喜行具忍辱力。布兰拏苾刍是- K  a' h5 v7 c$ n1 K8 d# X  L$ v
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复有声闻自内观法善达本心。野输那苾刍是
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0 a; \7 B/ z+ w# t! N- n复有声闻于世法中善解占相。蜜哩誐尸啰苾刍是
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- F0 ~% ^- a1 p& r" ~复有声闻以殊胜心善解妙法。达磨哥苾刍是" l  V6 x* W) V* c  G
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复有声闻于欲自在善了去来。补特伽罗苾刍是7 M, e4 X  Z9 q5 e
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复有声闻于一切时而能善语。波摩那苾刍是
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" ?6 s) K5 q& ]! |7 n( ~复有声闻方便善巧能敷妙法。达哩弥罗苾刍是1 }5 w- @4 t/ F) d$ F  d$ G8 e8 i5 S9 n

/ i1 _/ r, L: m复有声闻得妙法义能次第说。誐嚩捺多苾刍是
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  F9 X  @2 ]+ j/ o/ H& j6 j6 X复有声闻于一切时说法无倦。割闭怛计苾刍是3 n1 ?" ^4 ]1 j2 c6 ?% E

9 O% x; r# B0 F, Q4 ]4 N; \复有声闻恒肃容仪常怀欢喜。无能胜苾刍是/ T; o- R: B% ?! A9 `- A" [0 u  c- j

; _0 \0 u2 ?. U$ Z9 @复有声闻常具多喜。正觉苾刍是
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复有声闻唯于智慧而得解脱。善生苾刍是
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, \2 ~. X. g! L6 V复有声闻而能获得定慧解脱。嚩涩波苾刍是- B3 o3 ?; d. M- e- M

1 n5 H3 W/ c( \6 B+ L$ _复有声闻能断其贪。昝(惹敢切)谟哥苾刍是
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! s* W( m6 Z3 ^3 V- U: p4 V, s9 c/ j, V& P复有声闻具善解脱。吠啰吒星贺苾刍是4 k" q& S! m5 R5 v: M5 g
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复有声闻清净修持知已信解。叉摩哥苾刍是
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) F& }1 Z" O* V* s- l* @* P% |4 O5 n复有声闻于世间中最得殊胜。摩呬哥苾刍是
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4 a2 w, X3 ~. b# K  X复有声闻智解高深能破外论。最胜苾刍是
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2 j* ^7 k- L3 P. b复有声闻能具正见善破魔军。奶讫啰咩[口*爾]苾刍是
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0 m5 L! e" w" [9 i( J1 u3 z复有声闻能于智慧善破愚迷。惹伽迦叶苾刍是% C2 U8 {7 p) l. U- @
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复有声闻常行平等。仆虞哥苾刍是
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' |5 G8 a% A. _复有声闻修清净智渐渐少尘。率噜拏酤胝羯兰拏苾刍是1 D8 I' H) m0 Q1 X! v" y
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复有声闻于进趣中具大清净。乌怛噜苾刍是
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复有声闻身貌无缺诸根圆满。昂儗卢苾刍是
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复有声闻而于修持善解空法。仙授苾刍是& {1 a) l7 o# ]# b" l; b, n
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复有声闻于空法中深生信解。尊那苾刍是
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复有声闻于自果中唯具神通。摩贺哥苾刍是/ v( T( V5 T, e7 g2 C
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复有声闻善能观于八解脱义。信重苾刍是
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复有声闻于威仪中乐妙色衣。谟贺啰惹苾刍是
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  z$ Y4 w0 W4 M7 C% o复有声闻广谈妙理具大眷属。散惹曳苾刍是- n! t. j4 O/ b$ x8 A7 P

0 X4 P& \5 L* M6 h5 F( z3 h复有声闻定慧具足恒受人天供养。善现苾刍是: y. \7 q0 h& a, e. P: {
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复有声闻发心出家乐修圣行。毗舍罗苾刍是
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& q! J1 p' Q' z* D* ~复有声闻因遇苦缘而乃出家。没粗驰哥婆啰特惹苾刍是
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复有声闻厌离轮回而求出家。逊那哩哥帝哩野酤苾刍是7 F; l: g! S, |  o
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复有声闻悟世不坚深生厌离。逊那哩哥婆啰特惹苾刍是
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& X. S: u  E4 g6 \& t" U# ~复有声闻默然止息容仪端谨。萨呬瑟努哥苾刍是
) c3 o) A/ E% D, L5 C8 E3 A" E, H) P$ ^) m
复有声闻清净修持性淳少辩。乌波祢那苾刍是- k- F/ |; }3 P
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复有声闻恒独进修具寂静行。难祢哥苾刍是' ^) S  e* k' k- c# ^6 [

/ X: r/ D% l0 @# [7 y  E复有声闻善于定慧得大解脱。颈必罗苾刍是8 v' }& K8 y3 U! \. j

; j% s$ M2 z/ n& l7 z) Y复有声闻于愚迷者能令清净。龙护苾刍是9 }, G7 e7 h5 ?& d

& @( [7 {8 U: H* N% R1 |( z9 j复有声闻能修净行最后出家。须跋陀罗苾刍是
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# y0 s7 j  k0 @尔时世尊复说颂曰7 i/ K: n# w; X. K7 N: n

6 y+ B/ r- l% Q2 v. F 梵行少贪欲  智慧与神通' X  {, c6 _/ {7 f" t
 天眼及多闻  清净能持律
, n0 K! a  b/ y5 p; {9 T) W9 _ 坐卧等安乐  具师子吼音- T5 g3 C7 @: g1 S& E
 信解与甚深  善分别经律
, r- S6 R, \9 g/ N7 L5 M6 w 光显于氏族  具大微妙声
% M5 H7 Q; O' y: Z1 J- | 精进力难思  善巧能谈论
- |3 @5 h5 a$ c; _6 D$ {+ U 有大速通力  灵塔先受请* E3 K7 t# g7 A% p
 直言无隐行  警诫于僧尼
$ ^6 w) G( @1 V7 P+ ?, L% ]& l 能隐密诸根  恒持清净戒' b* F- W4 B$ Y
 于身少病恼  常行于布施
& }# }" [8 ]$ S4 A! |! q, M. f 少语恒默然  具足宿命智
9 X7 E6 e; V1 p5 l 坐卧具丰足  常乐住山岩8 u' ^+ o- q  Y+ l
 已生烦恼断  未生令止息
1 G; W; h  J& a 恒入三摩地  大慈及利益
) P. h3 l# r4 m: i 过失悉能除  悲心息苦轮6 z. s( |6 z. A1 G; w9 |/ z! W4 `
 常行善恶法  速除我慢相7 B- i' _- [$ s2 C1 L  c
 能断贪嗔痴  诸根利清净
. Z2 A7 _" E  c( o' j& S# q 善解因果法  能问甚深理' I7 b0 s- R9 R3 m  u% c( @
 柔软一切根  具足大辩才  b! ~0 G; B, t; b$ H2 D$ _
 问母甚深义  能宣真实语8 n! r" @7 h- o0 _
 善结集伽陀  忍辱力能坚
, e* H1 T* W$ ^6 S/ I! N- }* { 常乐甚深法  具足忍辱力% u: ~* A9 f0 N3 J& u# a% P
 善达于本心  占相悉能知
2 {4 `1 l2 q9 Q% v/ H 具忍辱欢喜  所欲常自在4 t! C2 j- M" ~2 W1 ]8 O$ ~
 深入妙法门  善以慧解心
' S, [, y7 N- k0 J 广宣微妙法  说法依次第
$ {& c7 D) R/ ]( {3 K( T0 h  G 无倦广敷宣  欢喜及多喜) k+ Q# G  `) ?3 P8 K
 证得慧解脱  得定慧解脱
0 [0 g9 U8 A; t8 B* L: _ 贪欲永已除  深得解脱门; h5 P5 Y, Z* D- g. j8 H' x! u
 了知自信解  世间得最胜
5 N9 H) y1 h; U 能破外论师  善开发愚迷+ ]) @6 `% P% T' U
 能破诸魔军  出家舍苦恼
9 ?* R' s0 c  b2 T7 D/ j' O 清净智少尘  圆满具诸根: P) ?. K& z8 n
 解空无二法  具得神通力
% j% c; f( y' ]0 N9 y' F5 w3 M- M 善观八解脱  受乐妙色衣- [3 }: g8 E, v3 s0 m. ~
 有大亲眷属  受人天供养
' j; ~+ H. F' b' f$ q 信心而出家  常行平等行! I, j8 f6 `2 w  m
 厌世乐出家  深厌轮回苦
, Z9 s$ m$ h3 c; g: a2 I 恒行寂静心  具少分辩才
( z! a7 B+ t7 E. @, F 止息默然住  解脱行能深/ R/ U2 Z. D. U8 F% L  C0 {
 清净愚迷者  具如是功德! q* G6 ~. t  r6 m
 故名阿罗汉 
4 F% P, v$ i  e. {3 l3 v- W' @1 ?! x, b8 ~/ M; I
尔时世尊说是颂已。复告诸苾刍曰。于此众中而有十大声闻。我今称说汝应善听
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所谓憍陈如苾刍。迦旃延苾刍。富楼那苾刍。薄拘罗苾刍。离婆多苾刍。盎堀摩罗苾刍。耶输那苾刍。苏惹多苾刍。酤胝羯兰拏苾刍吠舍罗苾刍。如是十大声闻。于此众中而为上首
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# b) U2 s$ e* a9 C尔时世尊复告诸苾刍曰。我今称赞诸大声闻苾刍尼。亦于自果而修己德。于我苾刍尼中有大声闻苾刍尼。弃于王族久为出家。清净威仪常修梵行。摩诃波阇波提苾刍尼是。少贪知足行头陀行。钵吒左啰苾刍尼是。智慧深广有大辩才。善相苾刍尼是。能行善行威德无过。莲花色苾刍尼是。于所修持善得天眼。苏摩苾刍尼是。修闻思慧获大多闻。输婆羯哩摩啰女苾刍尼是。善能持律轨范无亏讫哩舍苾刍尼是。能于妙法善巧敷宣。施法苾刍尼是。恒以慈心宣扬妙法。释女达磨苾刍尼是。精修圣因光显族氏。大白苾刍尼是。志求大果信心出家。室珂罗哥长者母苾刍尼是。宿植良因具大福德。罗睺罗母耶输陀罗苾刍尼是。恒慕修持具大精进。螺髻苾刍尼是。而于自果能具速通。贤苾刍尼是。智慧甚深善解经律。妙颈苾刍尼是。如是诸苾刍尼。于大众中而为上首
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! @4 ?$ c1 }. N6 l1 [尔时世尊复告诸苾刍曰。汝等谛听。我今称说乌波萨哥。于信心中亦修己行。所谓初发信心归依三宝。布萨乌波萨哥。跋梨乌波萨哥是。住乌噜尾螺。具足能行清净戒法。那酤罗父乌波萨哥是。住于婆儗数。而于众僧常行布施。给孤独长者是。住于舍卫城。曩修圣因具大福德。善授长者是。住于舍卫城。于众僧中常施饮食。最首长者是。住于广严城。恒于佛法僧中而能种种布施。同生长者是。住于王舍城。恒为病苦者而施于汤药。大名长者是。住迦毗罗城。能于信心中常行慈悲行。蜜茶哥长者是。住于大贤城。能以四摄法善化众会。心贺悉多哥长者。及阿吒嚩哥是。同住于大野。从初发信心而能具大智。乌波离长者是。住那烂陀城。能于众会中谈论师子吼。勇猛长者是。住于王舍城。善有大智慧能破外论师。讷哩目珂栗蹉尾长者是。住于广严城。恒于大众中广说微妙法。唧怛噜长者是。住苏波罗哥城。有所谈论具大辩才。胜军王是。都舍卫城。于信心中利根第一。哥路王弟是。住于舍卫城。而于信心中能具大智慧。仙授乌波萨哥是。住于舍卫城。于信心中能持梵行。布啰拏乌波萨哥是。住于舍卫城。珍宝具足库藏丰盈。广聚人民多闻第一。摩伽陀国频婆娑罗王是。都于王舍城。常于三宝发菩提心。而于世间多饶其子。[口*爾]嚩哥长者是。住于王舍城。信心精进能具速通。无畏王子是。住于王舍城。已断根本而生信解。摩伽陀国韦提希子阿阇世王是。都于王舍城。如是乌波萨哥。于大众中而为上首
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尔时世尊复告诸苾刍。汝等善听。我今称说乌波萨吉。于信心中亦修己行。所谓初发信心归佛法僧。难那乌波萨吉。及难那力乌波萨吉是。往乌噜尾螺。能起初心信解戒法。诺酤罗长者母是。住于婆儗数。恒于众僧常行布施。毗舍佉母乌波萨吉是。住于舍卫城。宿施因丰具大福德。哩提罗长者母是。住于舍卫城。修治汤药施病苦者。大军长者妇是。住波罗奈城。于疾病者而能承事。善爱长者妇是。住于波罗奈城。久已发信心常行于慈行。奢摩嚩帝乌波萨吉是。住憍睒弥国。而于众会中多闻能第一。酤没儒怛啰乌波萨吉是。住憍睒弥国。善能敷妙法而有大辩才。善意王女是。住于舍卫城。久发信心能具大智。尊那王女是。住于王舍城。而于色相中端严居第一。正觉王女是。住于王舍城。能生信解意善发菩提心。没怛啰长者妇是。住于王舍城。于所住世多饶其子。[口*爾]嚩哥长者妇是。住于王舍城。恒善能修持而具大精进。率噜拏长者妇是。住于瞻波城。恒于众僧中能施住止处。难那长者女是。住于竹林中。久发信心深解禅定。哥路乌波萨吉是。住于竹林中。如是乌波萨吉。于大众中而为上首% f/ w. C# u  r9 h

: j  b2 z3 F( s- {尔时大苾刍众及天人阿修罗等闻佛所说。皆大欢喜。信受奉行6 L! c% t6 P4 }* w

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