佛说阿罗汉具德经

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佛说阿罗汉具德经
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3 F4 z3 R' Y! @$ j( S3 ^/ Z　　　　西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉　诏译


) ]: o: p; F# L- l- B  }尔时世尊。在舍卫国给孤独精舍之内。敷座而坐。有诸苾刍及天龙八部人非人等围绕世尊。默然合掌听佛所说
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$ q& j3 d" m% M0 z9 o& m5 f尔时世尊告诸苾刍。我今称赞诸大声闻。能于佛法清净修持。而于自果皆具己德。汝等谛听善思念之。吾当为汝次第宣说

诸苾刍。我弟子中有大声闻。弃舍王位久为出家。最初悟道梵行第一。憍陈如苾刍是

复有声闻少贪常喜持头陀行。大迦叶苾刍是
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复有声闻具大辩才智慧第一。舍利弗苾刍是
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复有声闻修持精进具大神通。目干连苾刍是
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, S6 d6 m2 I2 G0 K  h% U# U复有声闻有所观瞩得大天眼。阿儞噜驮苾刍是
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0 D" s. i7 I+ l; ^8 b复有声闻具足定慧多闻第一。阿难苾刍是
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% ]( v* u# r) F/ }8 K$ W1 O- Z0 W复有声闻善解轨仪能持律藏。优波离苾刍是
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& Z1 q$ f7 O, |' b复有声闻于大众中能说妙法。富楼那弥多罗尼子苾刍是

复有声闻坐卧等物悉皆具足。捺罗[摩*余](切身)末罗子苾刍是

; |0 Q9 |0 v( H% V! u( l复有声闻说法之音如师子吼。宾度罗拔啰堕舍苾刍是

( F3 I: J' h% q% I复有声闻善解经律而能论义。迦旃延苾刍是
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% `# J1 S9 e4 T9 c; v复有声闻能于佛法信解第一。末朅哩苾刍是
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复有声闻修持得果光显氏族。迦留陀夷苾刍是
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复有声闻有所演说具大妙音。跋捺哩哥苾刍是

/ M" O8 D5 W$ A复有声闻善解美语而能谈论。童子迦叶苾刍是

( b& ]' J4 _* p* E复有声闻四威仪中具大精进。率噜拏酤胝嚩蹉苾刍是

复有声闻于一切处能具速通。嚩哩呬哥苾刍是
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复有声闻善能进趣悟道得果。唧哩野哥苾刍是

# b0 o! n4 B: _/ j! x0 v复有声闻能具火界神通修伽陀苾刍是

复有声闻舍于上族而乐出家。贤苾刍是
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( e/ ~& m( q* K1 o# P# d/ m% u复有声闻释氏王族而舍出家。优楼频螺迦叶苾刍是
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" k9 V$ s8 @) A复有声闻于灵塔处而先受请。布兰那苾刍是
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  A/ _' D' B9 }) B# L  y复有声闻随所敷演而有大智。俱絺罗苾刍是

复有声闻威仪端谨身貌圆满。乌波细那末朅梨子苾刍是

- ^! f1 \8 Y, f- B* S: s复有声闻唯于佛法解义第一。半托迦苾刍是

复有声闻于四谛理能断疑惑。大半托迦苾刍是

复有声闻言直无隐警诫诸苾刍。劫宾那苾刍是
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复有声闻常行警诫诸苾刍尼。难那哥苾刍是

复有声闻人多归仰恒得财利。细嚩罗苾刍是
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复有声闻诸根隐密人所莫测。难努苾刍是

复有声闻善持戒律清净无缺。罗睺罗苾刍是

5 W  c' U% ]1 l6 Z/ S复有声闻于所受身少病少恼。未酤罗苾刍是

复有声闻常行布施而能不灭解空第一须菩提苾刍是
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5 y- k: j% ~- |* ~+ O复有声闻于一切时而能少语。昂誐帝哩野苾刍是
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  j) X0 k$ [* m$ b复有声闻于宿命智具足。获得所有往昔种种之事悉能解说。输毗多苾刍是
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复有声闻能修净行善住山岩。护国苾刍是
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复有声闻坐卧等物悉皆具足。憍梵波提苾刍是
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复有声闻于进趣中而能得定。哩嚩多苾刍是
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( J! t) m, e! W( c复有声闻修行能断已生烦恼。那罗陀苾刍是

# T6 e  b7 K* V5 _复有声闻而能止息未生烦恼。弥企哥苾刍是

复有声闻常具慈行。梨婆多苾刍是

" y! _  T9 Z- r0 A复有声闻能于苦中善行悲行。毕陵伽婆蹉苾刍是

复有声闻具大舍行。婆那梨苾刍是
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复有声闻具大舍力。得胜苾刍是

复有声闻于善恶法悉能了达。羯诺迦嚩蹉苾刍是

, L" g1 {" ?2 X2 T复有声闻于世贪欲悉能速断。难陀苾刍是
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复有声闻于所嗔恚便能速除。弥[口*爾]罗苾刍是

4 D" n! o# S2 n( ^复有声闻能修胜果速断我慢。摩那嚩苾刍是
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+ E5 J. k& b( s6 ]复有声闻于愚痴法而能速断。婆啰堕惹摩那嚩苾刍是

复有声闻清净修持善解因果。摩那嚩苾刍是

复有声闻能修圣果具大利根盎堀摩罗苾刍是

复有声闻三业调顺诸根柔软。萨哩波那娑苾刍是

复有声闻于微妙义善能咨问。摩喝枳苾刍是
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复有声闻有所言论具大辩才。啰陀苾刍是
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复有声闻以甚深义能问于母。羯罗波苾刍是
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复有声闻善闲法义结集伽陀。嚩儗舍苾刍是
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复有声闻所出语言悉皆真实。尾舍珂半左梨子苾刍是

复有声闻以清净心常乐求法。达哩弥哥苾刍是
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复有声闻修欢喜行具忍辱力。布兰拏苾刍是
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0 {, V- \6 S2 C复有声闻自内观法善达本心。野输那苾刍是

8 P7 z* K, f$ G, @3 S5 \, k) H复有声闻于世法中善解占相。蜜哩誐尸啰苾刍是

复有声闻以殊胜心善解妙法。达磨哥苾刍是
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复有声闻于欲自在善了去来。补特伽罗苾刍是

复有声闻于一切时而能善语。波摩那苾刍是

( F9 _. D1 W( n7 ]复有声闻方便善巧能敷妙法。达哩弥罗苾刍是

4 I, X. C) `% v' j" E6 g% h  u复有声闻得妙法义能次第说。誐嚩捺多苾刍是

复有声闻于一切时说法无倦。割闭怛计苾刍是
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复有声闻恒肃容仪常怀欢喜。无能胜苾刍是
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6 ~3 M9 [5 Y2 l$ g# I7 }  V( e8 I复有声闻常具多喜。正觉苾刍是
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9 l% x$ b; x- J$ l$ ]8 E; {$ f复有声闻唯于智慧而得解脱。善生苾刍是
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5 S2 [3 M  i* H) m! W8 B* P3 G复有声闻而能获得定慧解脱。嚩涩波苾刍是

8 R1 Y2 a" h6 m  P2 ~- W5 q复有声闻能断其贪。昝(惹敢切)谟哥苾刍是

复有声闻具善解脱。吠啰吒星贺苾刍是
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复有声闻清净修持知已信解。叉摩哥苾刍是
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7 U7 n1 G  C- b& ?; ?6 S$ v" k复有声闻于世间中最得殊胜。摩呬哥苾刍是

复有声闻智解高深能破外论。最胜苾刍是

复有声闻能具正见善破魔军。奶讫啰咩[口*爾]苾刍是
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复有声闻能于智慧善破愚迷。惹伽迦叶苾刍是

复有声闻常行平等。仆虞哥苾刍是
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复有声闻修清净智渐渐少尘。率噜拏酤胝羯兰拏苾刍是
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复有声闻于进趣中具大清净。乌怛噜苾刍是

复有声闻身貌无缺诸根圆满。昂儗卢苾刍是

复有声闻而于修持善解空法。仙授苾刍是
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* d8 P# J% A* b& x3 K复有声闻于空法中深生信解。尊那苾刍是
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' b' n; j. q4 g; }# |复有声闻于自果中唯具神通。摩贺哥苾刍是

) U$ m! ~, z, V' E* t9 P复有声闻善能观于八解脱义。信重苾刍是

, ?0 S! P7 V$ d/ \' J% R复有声闻于威仪中乐妙色衣。谟贺啰惹苾刍是

! U7 j5 A* H0 j  |* t9 N& K5 D- m复有声闻广谈妙理具大眷属。散惹曳苾刍是

8 T' [' g  [. t! \7 e复有声闻定慧具足恒受人天供养。善现苾刍是

: |. |9 c8 Y. S6 v$ B! K: [复有声闻发心出家乐修圣行。毗舍罗苾刍是
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复有声闻因遇苦缘而乃出家。没粗驰哥婆啰特惹苾刍是
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! R/ M, W9 d6 h7 H8 Y- M! [复有声闻厌离轮回而求出家。逊那哩哥帝哩野酤苾刍是

# q, Z# i# Z; o9 L复有声闻悟世不坚深生厌离。逊那哩哥婆啰特惹苾刍是
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复有声闻默然止息容仪端谨。萨呬瑟努哥苾刍是
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复有声闻清净修持性淳少辩。乌波祢那苾刍是
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复有声闻恒独进修具寂静行。难祢哥苾刍是
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复有声闻善于定慧得大解脱。颈必罗苾刍是

复有声闻于愚迷者能令清净。龙护苾刍是

+ n# f! T2 o) ?( }复有声闻能修净行最后出家。须跋陀罗苾刍是
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; M6 q- N% K& e. a; @+ I- Y: Y尔时世尊复说颂曰
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　梵行少贪欲　　智慧与神通
: ^  ^8 K2 ^! n0 N+ ^3 U% ]$ Z　天眼及多闻　　清净能持律
　坐卧等安乐　　具师子吼音
0 V. L; a& W8 R* j　信解与甚深　　善分别经律
　光显于氏族　　具大微妙声
0 g* p  C" B3 T/ z( H　精进力难思　　善巧能谈论
　有大速通力　　灵塔先受请
　直言无隐行　　警诫于僧尼
　能隐密诸根　　恒持清净戒
. @' D3 o: _, }6 P' Q( u' S　于身少病恼　　常行于布施
7 E$ X" B1 f+ O; l( n/ p) K0 I　少语恒默然　　具足宿命智
　坐卧具丰足　　常乐住山岩
, Y6 ]% l; H- v% I  z　已生烦恼断　　未生令止息
6 V+ I: t' M# v2 H0 z　恒入三摩地　　大慈及利益
　过失悉能除　　悲心息苦轮
% L, k& N" Z  w. x1 D& `: ]　常行善恶法　　速除我慢相
- ~; o5 @/ ]( K) b( C& U( u　能断贪嗔痴　　诸根利清净
% h$ o% }6 e/ m# W: B" I+ _　善解因果法　　能问甚深理
　柔软一切根　　具足大辩才
. s$ t* F. i( F: z& c9 F　问母甚深义　　能宣真实语
9 P) ]: J5 k* d3 s8 g$ G　善结集伽陀　　忍辱力能坚
8 F$ P# n% L, N, x4 K3 ^- ], ~1 e　常乐甚深法　　具足忍辱力
1 C( `( v4 x% ^/ W& ~# e- L　善达于本心　　占相悉能知
　具忍辱欢喜　　所欲常自在
　深入妙法门　　善以慧解心
+ n1 S7 ^5 X6 {8 T6 X　广宣微妙法　　说法依次第
+ W, T( Z0 N* V4 A& Y/ M　无倦广敷宣　　欢喜及多喜
4 {7 l. ]9 S; [% W　证得慧解脱　　得定慧解脱
　贪欲永已除　　深得解脱门
; r9 Z0 Z% u+ q6 {: R: w/ d　了知自信解　　世间得最胜
% X) Q3 V; _1 B3 X6 b) n: L- h　能破外论师　　善开发愚迷
　能破诸魔军　　出家舍苦恼
' w. ?* P; L- X3 v　清净智少尘　　圆满具诸根
3 C( e+ U. `/ F$ E3 t　解空无二法　　具得神通力
# @0 n: A' i: ]  V, a. m- `" L! w　善观八解脱　　受乐妙色衣
　有大亲眷属　　受人天供养
　信心而出家　　常行平等行
3 G* g$ _% [+ n1 L( n5 W　厌世乐出家　　深厌轮回苦
' O: K. ~+ ]3 m! A& d　恒行寂静心　　具少分辩才
　止息默然住　　解脱行能深
　清净愚迷者　　具如是功德
　故名阿罗汉　
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尔时世尊说是颂已。复告诸苾刍曰。于此众中而有十大声闻。我今称说汝应善听
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所谓憍陈如苾刍。迦旃延苾刍。富楼那苾刍。薄拘罗苾刍。离婆多苾刍。盎堀摩罗苾刍。耶输那苾刍。苏惹多苾刍。酤胝羯兰拏苾刍吠舍罗苾刍。如是十大声闻。于此众中而为上首
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尔时世尊复告诸苾刍曰。我今称赞诸大声闻苾刍尼。亦于自果而修己德。于我苾刍尼中有大声闻苾刍尼。弃于王族久为出家。清净威仪常修梵行。摩诃波阇波提苾刍尼是。少贪知足行头陀行。钵吒左啰苾刍尼是。智慧深广有大辩才。善相苾刍尼是。能行善行威德无过。莲花色苾刍尼是。于所修持善得天眼。苏摩苾刍尼是。修闻思慧获大多闻。输婆羯哩摩啰女苾刍尼是。善能持律轨范无亏讫哩舍苾刍尼是。能于妙法善巧敷宣。施法苾刍尼是。恒以慈心宣扬妙法。释女达磨苾刍尼是。精修圣因光显族氏。大白苾刍尼是。志求大果信心出家。室珂罗哥长者母苾刍尼是。宿植良因具大福德。罗睺罗母耶输陀罗苾刍尼是。恒慕修持具大精进。螺髻苾刍尼是。而于自果能具速通。贤苾刍尼是。智慧甚深善解经律。妙颈苾刍尼是。如是诸苾刍尼。于大众中而为上首
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尔时世尊复告诸苾刍曰。汝等谛听。我今称说乌波萨哥。于信心中亦修己行。所谓初发信心归依三宝。布萨乌波萨哥。跋梨乌波萨哥是。住乌噜尾螺。具足能行清净戒法。那酤罗父乌波萨哥是。住于婆儗数。而于众僧常行布施。给孤独长者是。住于舍卫城。曩修圣因具大福德。善授长者是。住于舍卫城。于众僧中常施饮食。最首长者是。住于广严城。恒于佛法僧中而能种种布施。同生长者是。住于王舍城。恒为病苦者而施于汤药。大名长者是。住迦毗罗城。能于信心中常行慈悲行。蜜茶哥长者是。住于大贤城。能以四摄法善化众会。心贺悉多哥长者。及阿吒嚩哥是。同住于大野。从初发信心而能具大智。乌波离长者是。住那烂陀城。能于众会中谈论师子吼。勇猛长者是。住于王舍城。善有大智慧能破外论师。讷哩目珂栗蹉尾长者是。住于广严城。恒于大众中广说微妙法。唧怛噜长者是。住苏波罗哥城。有所谈论具大辩才。胜军王是。都舍卫城。于信心中利根第一。哥路王弟是。住于舍卫城。而于信心中能具大智慧。仙授乌波萨哥是。住于舍卫城。于信心中能持梵行。布啰拏乌波萨哥是。住于舍卫城。珍宝具足库藏丰盈。广聚人民多闻第一。摩伽陀国频婆娑罗王是。都于王舍城。常于三宝发菩提心。而于世间多饶其子。[口*爾]嚩哥长者是。住于王舍城。信心精进能具速通。无畏王子是。住于王舍城。已断根本而生信解。摩伽陀国韦提希子阿阇世王是。都于王舍城。如是乌波萨哥。于大众中而为上首
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) t1 x6 ^% D% ]3 L0 S( \/ {3 e尔时世尊复告诸苾刍。汝等善听。我今称说乌波萨吉。于信心中亦修己行。所谓初发信心归佛法僧。难那乌波萨吉。及难那力乌波萨吉是。往乌噜尾螺。能起初心信解戒法。诺酤罗长者母是。住于婆儗数。恒于众僧常行布施。毗舍佉母乌波萨吉是。住于舍卫城。宿施因丰具大福德。哩提罗长者母是。住于舍卫城。修治汤药施病苦者。大军长者妇是。住波罗奈城。于疾病者而能承事。善爱长者妇是。住于波罗奈城。久已发信心常行于慈行。奢摩嚩帝乌波萨吉是。住憍睒弥国。而于众会中多闻能第一。酤没儒怛啰乌波萨吉是。住憍睒弥国。善能敷妙法而有大辩才。善意王女是。住于舍卫城。久发信心能具大智。尊那王女是。住于王舍城。而于色相中端严居第一。正觉王女是。住于王舍城。能生信解意善发菩提心。没怛啰长者妇是。住于王舍城。于所住世多饶其子。[口*爾]嚩哥长者妇是。住于王舍城。恒善能修持而具大精进。率噜拏长者妇是。住于瞻波城。恒于众僧中能施住止处。难那长者女是。住于竹林中。久发信心深解禅定。哥路乌波萨吉是。住于竹林中。如是乌波萨吉。于大众中而为上首
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3 i# P0 K6 V, Q1 Y' X0 B尔时大苾刍众及天人阿修罗等闻佛所说。皆大欢喜。信受奉行

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