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佛说阿罗汉具德经
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西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译" i6 M7 I' F3 m4 ?1 S0 p. i
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' e* s5 E; X$ V! R6 T4 f尔时世尊。在舍卫国给孤独精舍之内。敷座而坐。有诸苾刍及天龙八部人非人等围绕世尊。默然合掌听佛所说0 ~9 u! r; o4 A# f
2 F8 Q( o5 c& T' P, q尔时世尊告诸苾刍。我今称赞诸大声闻。能于佛法清净修持。而于自果皆具己德。汝等谛听善思念之。吾当为汝次第宣说
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诸苾刍。我弟子中有大声闻。弃舍王位久为出家。最初悟道梵行第一。憍陈如苾刍是
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7 L- a$ Y# t1 V- m' F3 K. z复有声闻少贪常喜持头陀行。大迦叶苾刍是
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复有声闻具大辩才智慧第一。舍利弗苾刍是: `. F* e1 o+ D
, V! z( G; }1 ~复有声闻修持精进具大神通。目干连苾刍是+ J! v) Z2 W- d0 s7 T9 a! g: y
& Z/ d* ?# R* Z( c( u" o! p复有声闻有所观瞩得大天眼。阿儞噜驮苾刍是
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. m: |9 m6 o8 F复有声闻具足定慧多闻第一。阿难苾刍是
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复有声闻善解轨仪能持律藏。优波离苾刍是
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复有声闻于大众中能说妙法。富楼那弥多罗尼子苾刍是+ g. X$ F& [' X- u) F
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复有声闻坐卧等物悉皆具足。捺罗[摩*余](切身)末罗子苾刍是
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# }. i+ X4 V: X2 S1 _; k复有声闻说法之音如师子吼。宾度罗拔啰堕舍苾刍是 ? \+ G" e8 Q
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复有声闻善解经律而能论义。迦旃延苾刍是
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/ m9 R, L! U$ ?% X: H复有声闻能于佛法信解第一。末朅哩苾刍是
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8 N) f; R2 z2 ?% x; o8 S复有声闻修持得果光显氏族。迦留陀夷苾刍是2 M" y& h; q# D5 n" |$ r
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复有声闻有所演说具大妙音。跋捺哩哥苾刍是
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复有声闻善解美语而能谈论。童子迦叶苾刍是4 ~* [2 q. u2 B
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复有声闻四威仪中具大精进。率噜拏酤胝嚩蹉苾刍是
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复有声闻于一切处能具速通。嚩哩呬哥苾刍是
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复有声闻善能进趣悟道得果。唧哩野哥苾刍是; z& Y, e! G5 y
7 r3 m! @2 F8 s复有声闻能具火界神通修伽陀苾刍是% L- X. @1 z* c5 x
* E4 p. E) f& P/ m/ U复有声闻舍于上族而乐出家。贤苾刍是
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( c/ i- f, G$ U3 i7 J( }' c9 ^. E, B( p' W复有声闻释氏王族而舍出家。优楼频螺迦叶苾刍是
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$ j i# }8 C8 B复有声闻于灵塔处而先受请。布兰那苾刍是! x- g# {. j# `8 ~ `
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复有声闻随所敷演而有大智。俱絺罗苾刍是: B& Q% o+ R% D5 q
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复有声闻威仪端谨身貌圆满。乌波细那末朅梨子苾刍是1 W8 H4 @# ], R5 `
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复有声闻唯于佛法解义第一。半托迦苾刍是
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% w$ J) v/ x6 q: X9 ]/ E1 y复有声闻于四谛理能断疑惑。大半托迦苾刍是
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复有声闻言直无隐警诫诸苾刍。劫宾那苾刍是
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复有声闻常行警诫诸苾刍尼。难那哥苾刍是
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( R3 {0 c* } e复有声闻人多归仰恒得财利。细嚩罗苾刍是
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复有声闻诸根隐密人所莫测。难努苾刍是
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复有声闻善持戒律清净无缺。罗睺罗苾刍是 o$ F6 \5 e/ {) _8 Y
1 }8 c# [5 u# K/ G复有声闻于所受身少病少恼。未酤罗苾刍是
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复有声闻常行布施而能不灭解空第一须菩提苾刍是" E& k! \; U( _; q8 M
6 |7 R# X8 A4 }( E; q) t复有声闻于一切时而能少语。昂誐帝哩野苾刍是: m) }! Z- i1 }' ^4 y+ H
" O2 F { b a6 @! x复有声闻于宿命智具足。获得所有往昔种种之事悉能解说。输毗多苾刍是
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7 M. D! }- O: ~/ |) ~% W7 B复有声闻能修净行善住山岩。护国苾刍是
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复有声闻坐卧等物悉皆具足。憍梵波提苾刍是) I4 K) V% I* Z- W5 o0 V4 G9 D; e
; w# l3 E9 M- v5 i& G复有声闻于进趣中而能得定。哩嚩多苾刍是$ h& h0 p$ l6 o3 p
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复有声闻修行能断已生烦恼。那罗陀苾刍是
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/ C3 x; w" {. K复有声闻而能止息未生烦恼。弥企哥苾刍是
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: _! Y% Z, Z( |5 N/ O9 S; ^) A" z复有声闻常具慈行。梨婆多苾刍是
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复有声闻能于苦中善行悲行。毕陵伽婆蹉苾刍是& X9 m* U, s3 H0 J
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复有声闻具大舍行。婆那梨苾刍是
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复有声闻具大舍力。得胜苾刍是
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! p! n" f' \) G复有声闻于善恶法悉能了达。羯诺迦嚩蹉苾刍是
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+ g! z! q0 N D/ F复有声闻于世贪欲悉能速断。难陀苾刍是, H ]4 P e3 l+ O- Q$ \
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复有声闻于所嗔恚便能速除。弥[口*爾]罗苾刍是
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复有声闻能修胜果速断我慢。摩那嚩苾刍是
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/ l! u& B9 r$ i, H7 y, W5 \复有声闻于愚痴法而能速断。婆啰堕惹摩那嚩苾刍是! e7 D- y, N. v
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复有声闻清净修持善解因果。摩那嚩苾刍是
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% ^# w8 y, P4 N; e* U1 ] F5 X" x复有声闻能修圣果具大利根盎堀摩罗苾刍是5 k0 C2 G- r z. u J9 V$ k
$ m* L6 v5 G0 c复有声闻三业调顺诸根柔软。萨哩波那娑苾刍是. \6 I* |& I0 w$ j+ P- |" ^
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复有声闻于微妙义善能咨问。摩喝枳苾刍是
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# I- m4 e% z) C% U7 i+ x复有声闻有所言论具大辩才。啰陀苾刍是
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复有声闻以甚深义能问于母。羯罗波苾刍是2 Z6 ~1 Z! }/ ]. `6 ~
, ]) N: C) I1 ^8 {1 G# b8 F9 ^复有声闻善闲法义结集伽陀。嚩儗舍苾刍是
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复有声闻所出语言悉皆真实。尾舍珂半左梨子苾刍是
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7 u, F2 \1 \3 M' G% w. c复有声闻以清净心常乐求法。达哩弥哥苾刍是% O3 S [# {" l3 H/ i% G3 W
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复有声闻修欢喜行具忍辱力。布兰拏苾刍是
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复有声闻自内观法善达本心。野输那苾刍是
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复有声闻于世法中善解占相。蜜哩誐尸啰苾刍是9 r( f7 P8 |; z/ Y! d( Y5 n
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复有声闻以殊胜心善解妙法。达磨哥苾刍是
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$ h- P8 @9 x* k复有声闻于欲自在善了去来。补特伽罗苾刍是
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1 A! o5 D; H4 O4 E- P a4 Q# y复有声闻于一切时而能善语。波摩那苾刍是
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# `6 v; r: ]2 _ e5 G复有声闻方便善巧能敷妙法。达哩弥罗苾刍是
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复有声闻得妙法义能次第说。誐嚩捺多苾刍是
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9 f1 W8 N& G3 I( w; K- d复有声闻于一切时说法无倦。割闭怛计苾刍是5 c7 P1 P' C2 T6 Z! i7 H
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复有声闻恒肃容仪常怀欢喜。无能胜苾刍是1 l) R/ O D6 [! |
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复有声闻常具多喜。正觉苾刍是
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5 {6 T- {9 e: G, Y4 } v" P8 D复有声闻唯于智慧而得解脱。善生苾刍是
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复有声闻而能获得定慧解脱。嚩涩波苾刍是6 `" r. C g" S7 c/ T
3 X: G0 V6 |1 e$ L, g. l3 _$ W复有声闻能断其贪。昝(惹敢切)谟哥苾刍是9 n2 F5 o7 V V+ m% q
8 C+ \* u5 E" \' b1 V- t复有声闻具善解脱。吠啰吒星贺苾刍是
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复有声闻清净修持知已信解。叉摩哥苾刍是
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复有声闻于世间中最得殊胜。摩呬哥苾刍是5 R5 P/ U* z7 r& `* \
' N$ d3 J+ w( y1 c复有声闻智解高深能破外论。最胜苾刍是4 D) a2 a* e4 K+ u6 Q" A; N3 }8 x& E
6 w" A* A8 [# l1 l, z$ l, U! r复有声闻能具正见善破魔军。奶讫啰咩[口*爾]苾刍是% R8 U$ {0 {3 Q5 r! g) ^
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复有声闻能于智慧善破愚迷。惹伽迦叶苾刍是
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复有声闻常行平等。仆虞哥苾刍是
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, \( D5 ?& t) O, F6 {% [3 [复有声闻修清净智渐渐少尘。率噜拏酤胝羯兰拏苾刍是
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复有声闻于进趣中具大清净。乌怛噜苾刍是
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复有声闻身貌无缺诸根圆满。昂儗卢苾刍是8 a$ R9 q# r! V! @9 c* T; K& g
3 `' G0 \3 X+ y0 E$ A3 C复有声闻而于修持善解空法。仙授苾刍是" ~ V4 |. U0 e8 `6 P) d
: X4 I2 M, j+ y4 V! S {复有声闻于空法中深生信解。尊那苾刍是
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复有声闻于自果中唯具神通。摩贺哥苾刍是
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复有声闻善能观于八解脱义。信重苾刍是$ b0 H3 b* y$ B5 K* ~ |
/ {* J& e# \# T: f% G- {复有声闻于威仪中乐妙色衣。谟贺啰惹苾刍是, ^8 N/ f ]1 n6 P+ s
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复有声闻广谈妙理具大眷属。散惹曳苾刍是
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复有声闻定慧具足恒受人天供养。善现苾刍是" {, }. c2 S1 m; V1 v; q
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复有声闻发心出家乐修圣行。毗舍罗苾刍是
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复有声闻因遇苦缘而乃出家。没粗驰哥婆啰特惹苾刍是
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复有声闻厌离轮回而求出家。逊那哩哥帝哩野酤苾刍是- J9 S9 i0 j1 d J$ r1 T4 w
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复有声闻悟世不坚深生厌离。逊那哩哥婆啰特惹苾刍是
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# G* a1 q9 s7 E7 A+ I3 g3 q复有声闻默然止息容仪端谨。萨呬瑟努哥苾刍是: J: x2 x! v! l% A7 n- w
4 v/ w- V: B9 m' F6 p复有声闻清净修持性淳少辩。乌波祢那苾刍是1 G) T, o# e& _, J
3 x5 U- L4 `, w1 y复有声闻恒独进修具寂静行。难祢哥苾刍是
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复有声闻善于定慧得大解脱。颈必罗苾刍是
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6 V: i. }) ?% z. D* y) ~+ z" `复有声闻于愚迷者能令清净。龙护苾刍是
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' M4 {! ]) M- a9 m, l/ A复有声闻能修净行最后出家。须跋陀罗苾刍是
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尔时世尊复说颂曰: I7 }5 s: d. V" T2 y1 r
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梵行少贪欲 智慧与神通
% T5 i7 H, p r% B7 b. M0 O: q 天眼及多闻 清净能持律 Z5 c1 }- U3 K N. Y. Y
坐卧等安乐 具师子吼音/ g0 @& r! N( M8 r
信解与甚深 善分别经律
: u2 {$ C0 C7 }$ ? 光显于氏族 具大微妙声
9 l! J! s: e, f 精进力难思 善巧能谈论6 S, X& [3 `; x. @$ ~6 A3 B$ j' C
有大速通力 灵塔先受请# Y3 ^; Q! _" i0 D1 y {
直言无隐行 警诫于僧尼- E4 X! i; i" z+ D* N3 K: W
能隐密诸根 恒持清净戒
' h% v w* A; N* z" Y+ s1 ]4 M 于身少病恼 常行于布施1 O) B6 R9 y% A
少语恒默然 具足宿命智7 e# D# }9 @: Z
坐卧具丰足 常乐住山岩3 S# a6 R! \9 i% K0 M* t
已生烦恼断 未生令止息2 E7 e5 b; k: _$ M" a/ R. f0 q
恒入三摩地 大慈及利益1 S; N: s8 K! L9 I
过失悉能除 悲心息苦轮: C3 n: y1 Y9 D6 g
常行善恶法 速除我慢相$ D. s4 v1 a" e4 i- B
能断贪嗔痴 诸根利清净
$ T9 K8 y$ e3 `9 Q$ M9 ] 善解因果法 能问甚深理
& l2 v% [/ [: S: p 柔软一切根 具足大辩才8 @3 B$ I8 U8 j) [
问母甚深义 能宣真实语# b# e8 f2 Z1 [: ^8 X: u
善结集伽陀 忍辱力能坚" z% e5 C* H* I' |
常乐甚深法 具足忍辱力
& n# f' F5 ~, |6 i- H! q" i 善达于本心 占相悉能知% U) V* [* \# r P2 p
具忍辱欢喜 所欲常自在
& ^, I6 B, _* D S% X- g$ ~ 深入妙法门 善以慧解心
* D! C& N! _5 `4 Q+ F$ l 广宣微妙法 说法依次第8 ?' h4 ?$ N+ y: R4 l* y+ F, ~
无倦广敷宣 欢喜及多喜
, `; @) @1 I: P; {1 B; J2 n 证得慧解脱 得定慧解脱. b' s8 |0 ]* _( g: g# F r
贪欲永已除 深得解脱门5 U: n# _: t1 E9 j/ N1 e) S
了知自信解 世间得最胜
1 t& k+ q" N3 s: O) z' a 能破外论师 善开发愚迷
9 @* S; g1 E) D7 E# ?# J3 q 能破诸魔军 出家舍苦恼8 l" G6 t1 S q9 K, y
清净智少尘 圆满具诸根$ X' c* T5 k b" \
解空无二法 具得神通力, o T! n; W# z+ n
善观八解脱 受乐妙色衣2 k7 {6 b+ Y% B" }# W! e& x8 d
有大亲眷属 受人天供养
! b# D5 T0 M8 C' t( ~* O 信心而出家 常行平等行
6 a0 n0 G; f) P& t! ?% X 厌世乐出家 深厌轮回苦0 v D# q% Q- b! v) s9 E. i) f. Z
恒行寂静心 具少分辩才' H+ _- s2 D3 d' B, J1 q/ x3 @
止息默然住 解脱行能深
0 u/ p+ \* X- r7 y( C5 c3 R* _' v 清净愚迷者 具如是功德
4 S* U+ o6 P* [1 W( W 故名阿罗汉 8 S1 t+ z, J) Z
% F$ F' Y3 Q4 F尔时世尊说是颂已。复告诸苾刍曰。于此众中而有十大声闻。我今称说汝应善听9 i/ N9 R; Y/ [# L
0 }8 H" ~. ?4 B; M8 ?所谓憍陈如苾刍。迦旃延苾刍。富楼那苾刍。薄拘罗苾刍。离婆多苾刍。盎堀摩罗苾刍。耶输那苾刍。苏惹多苾刍。酤胝羯兰拏苾刍吠舍罗苾刍。如是十大声闻。于此众中而为上首
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) V8 d9 K, C* m8 Y# e尔时世尊复告诸苾刍曰。我今称赞诸大声闻苾刍尼。亦于自果而修己德。于我苾刍尼中有大声闻苾刍尼。弃于王族久为出家。清净威仪常修梵行。摩诃波阇波提苾刍尼是。少贪知足行头陀行。钵吒左啰苾刍尼是。智慧深广有大辩才。善相苾刍尼是。能行善行威德无过。莲花色苾刍尼是。于所修持善得天眼。苏摩苾刍尼是。修闻思慧获大多闻。输婆羯哩摩啰女苾刍尼是。善能持律轨范无亏讫哩舍苾刍尼是。能于妙法善巧敷宣。施法苾刍尼是。恒以慈心宣扬妙法。释女达磨苾刍尼是。精修圣因光显族氏。大白苾刍尼是。志求大果信心出家。室珂罗哥长者母苾刍尼是。宿植良因具大福德。罗睺罗母耶输陀罗苾刍尼是。恒慕修持具大精进。螺髻苾刍尼是。而于自果能具速通。贤苾刍尼是。智慧甚深善解经律。妙颈苾刍尼是。如是诸苾刍尼。于大众中而为上首
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7 Z2 c w' X9 Q: p' q0 M尔时世尊复告诸苾刍曰。汝等谛听。我今称说乌波萨哥。于信心中亦修己行。所谓初发信心归依三宝。布萨乌波萨哥。跋梨乌波萨哥是。住乌噜尾螺。具足能行清净戒法。那酤罗父乌波萨哥是。住于婆儗数。而于众僧常行布施。给孤独长者是。住于舍卫城。曩修圣因具大福德。善授长者是。住于舍卫城。于众僧中常施饮食。最首长者是。住于广严城。恒于佛法僧中而能种种布施。同生长者是。住于王舍城。恒为病苦者而施于汤药。大名长者是。住迦毗罗城。能于信心中常行慈悲行。蜜茶哥长者是。住于大贤城。能以四摄法善化众会。心贺悉多哥长者。及阿吒嚩哥是。同住于大野。从初发信心而能具大智。乌波离长者是。住那烂陀城。能于众会中谈论师子吼。勇猛长者是。住于王舍城。善有大智慧能破外论师。讷哩目珂栗蹉尾长者是。住于广严城。恒于大众中广说微妙法。唧怛噜长者是。住苏波罗哥城。有所谈论具大辩才。胜军王是。都舍卫城。于信心中利根第一。哥路王弟是。住于舍卫城。而于信心中能具大智慧。仙授乌波萨哥是。住于舍卫城。于信心中能持梵行。布啰拏乌波萨哥是。住于舍卫城。珍宝具足库藏丰盈。广聚人民多闻第一。摩伽陀国频婆娑罗王是。都于王舍城。常于三宝发菩提心。而于世间多饶其子。[口*爾]嚩哥长者是。住于王舍城。信心精进能具速通。无畏王子是。住于王舍城。已断根本而生信解。摩伽陀国韦提希子阿阇世王是。都于王舍城。如是乌波萨哥。于大众中而为上首0 T3 U9 M, g9 W0 W9 G! c0 t
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尔时世尊复告诸苾刍。汝等善听。我今称说乌波萨吉。于信心中亦修己行。所谓初发信心归佛法僧。难那乌波萨吉。及难那力乌波萨吉是。往乌噜尾螺。能起初心信解戒法。诺酤罗长者母是。住于婆儗数。恒于众僧常行布施。毗舍佉母乌波萨吉是。住于舍卫城。宿施因丰具大福德。哩提罗长者母是。住于舍卫城。修治汤药施病苦者。大军长者妇是。住波罗奈城。于疾病者而能承事。善爱长者妇是。住于波罗奈城。久已发信心常行于慈行。奢摩嚩帝乌波萨吉是。住憍睒弥国。而于众会中多闻能第一。酤没儒怛啰乌波萨吉是。住憍睒弥国。善能敷妙法而有大辩才。善意王女是。住于舍卫城。久发信心能具大智。尊那王女是。住于王舍城。而于色相中端严居第一。正觉王女是。住于王舍城。能生信解意善发菩提心。没怛啰长者妇是。住于王舍城。于所住世多饶其子。[口*爾]嚩哥长者妇是。住于王舍城。恒善能修持而具大精进。率噜拏长者妇是。住于瞻波城。恒于众僧中能施住止处。难那长者女是。住于竹林中。久发信心深解禅定。哥路乌波萨吉是。住于竹林中。如是乌波萨吉。于大众中而为上首/ ^6 Z7 n+ i/ F; `/ H) O/ n9 J
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尔时大苾刍众及天人阿修罗等闻佛所说。皆大欢喜。信受奉行* i( k* ~4 o9 m, r) `6 x
; B o4 _$ _ K5 `" b3 G佛说阿罗汉具德经 |
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