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佛说阿罗汉具德经

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发表于 2011-3-6 03:40:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
佛说阿罗汉具德经- U4 p2 k; h8 A0 E  I" b
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    西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译0 L3 L$ I+ B& T/ G  d& N; t4 W
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3 o1 U+ {- t: G' P尔时世尊。在舍卫国给孤独精舍之内。敷座而坐。有诸苾刍及天龙八部人非人等围绕世尊。默然合掌听佛所说% i% @! D+ n1 l6 H& Z
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尔时世尊告诸苾刍。我今称赞诸大声闻。能于佛法清净修持。而于自果皆具己德。汝等谛听善思念之。吾当为汝次第宣说
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1 \1 |+ }. J, @7 R+ n3 m3 T诸苾刍。我弟子中有大声闻。弃舍王位久为出家。最初悟道梵行第一。憍陈如苾刍是3 i: Y9 L% o5 k8 X- k
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复有声闻少贪常喜持头陀行。大迦叶苾刍是
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* ^& u! I5 D5 K9 }复有声闻具大辩才智慧第一。舍利弗苾刍是
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复有声闻修持精进具大神通。目干连苾刍是
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1 V$ \& M8 E* k- d+ ~5 Q1 p复有声闻有所观瞩得大天眼。阿儞噜驮苾刍是+ `% O& D; A2 J8 Y$ w2 v
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复有声闻具足定慧多闻第一。阿难苾刍是' v- H) T( o; w* h" C2 W
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复有声闻善解轨仪能持律藏。优波离苾刍是
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复有声闻于大众中能说妙法。富楼那弥多罗尼子苾刍是
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复有声闻坐卧等物悉皆具足。捺罗[摩*余](切身)末罗子苾刍是6 }% z6 ^! l, y9 E1 q3 }
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复有声闻说法之音如师子吼。宾度罗拔啰堕舍苾刍是
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复有声闻善解经律而能论义。迦旃延苾刍是' {: h6 ?' P; I* u# f! w5 }0 i
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复有声闻能于佛法信解第一。末朅哩苾刍是
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' q5 w2 Q1 B( E: b* {0 o" {  P& V3 U- ]复有声闻修持得果光显氏族。迦留陀夷苾刍是1 W; t* |" D6 k  A  T

: J* O8 R6 Y5 H2 r. e3 _: Z7 z复有声闻有所演说具大妙音。跋捺哩哥苾刍是6 S. Z0 O- c" {
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复有声闻善解美语而能谈论。童子迦叶苾刍是; N, d8 n, _1 q/ t  a% t5 I# h& x

$ A% |: z+ }4 m复有声闻四威仪中具大精进。率噜拏酤胝嚩蹉苾刍是* n& d) I* g" B& O
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复有声闻于一切处能具速通。嚩哩呬哥苾刍是& M, e$ R! _) [5 W
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复有声闻善能进趣悟道得果。唧哩野哥苾刍是$ [! K; L% o. `( z) T& t: n

" F: r7 `# O, T0 ?' W% |& E4 E复有声闻能具火界神通修伽陀苾刍是
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% ?4 b% }2 V! U5 `复有声闻舍于上族而乐出家。贤苾刍是
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复有声闻释氏王族而舍出家。优楼频螺迦叶苾刍是% I  L& R  ]4 [
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复有声闻于灵塔处而先受请。布兰那苾刍是
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复有声闻随所敷演而有大智。俱絺罗苾刍是
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复有声闻威仪端谨身貌圆满。乌波细那末朅梨子苾刍是
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复有声闻唯于佛法解义第一。半托迦苾刍是
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: V; ^8 u- q, c- d0 M复有声闻于四谛理能断疑惑。大半托迦苾刍是
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, O, m# Z$ ~9 M/ A) T复有声闻言直无隐警诫诸苾刍。劫宾那苾刍是
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- f9 a9 g, ?7 ~' L" y, H复有声闻常行警诫诸苾刍尼。难那哥苾刍是3 Y: y; n5 ?0 T+ D6 o% q1 o7 p2 ]
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复有声闻人多归仰恒得财利。细嚩罗苾刍是
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复有声闻诸根隐密人所莫测。难努苾刍是
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复有声闻善持戒律清净无缺。罗睺罗苾刍是# C- ~" t3 I: p( K

2 B& d% Y4 ^  A' K  m6 L复有声闻于所受身少病少恼。未酤罗苾刍是1 ~( J' [+ ?6 R1 e' I* T
9 @( p; v2 I. S* h' q% P& e
复有声闻常行布施而能不灭解空第一须菩提苾刍是4 H( [/ @- j% v" o
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复有声闻于一切时而能少语。昂誐帝哩野苾刍是  e8 K! F3 C1 X

4 o: v, t' C4 _3 X7 ]  z2 t/ i+ q复有声闻于宿命智具足。获得所有往昔种种之事悉能解说。输毗多苾刍是
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$ {4 }; c6 X2 K复有声闻能修净行善住山岩。护国苾刍是- A( u) k; Q: M# b+ j& ^

' b5 n8 h( u& Y' D- X复有声闻坐卧等物悉皆具足。憍梵波提苾刍是
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# Q6 h+ e/ D( G8 j2 f/ n复有声闻于进趣中而能得定。哩嚩多苾刍是* I- N; O4 n6 T% Q& q
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复有声闻修行能断已生烦恼。那罗陀苾刍是
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复有声闻而能止息未生烦恼。弥企哥苾刍是+ S  W+ `7 {, W; m1 r& z
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复有声闻常具慈行。梨婆多苾刍是
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) ^: J! u% ~# A# S2 A8 H复有声闻能于苦中善行悲行。毕陵伽婆蹉苾刍是
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% _0 r7 U8 N' _. @0 n+ o4 R* j; V1 t复有声闻具大舍行。婆那梨苾刍是
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复有声闻具大舍力。得胜苾刍是
- ]& q6 k9 E& s  ]; _) h  l
: I, r; u0 y) X& o复有声闻于善恶法悉能了达。羯诺迦嚩蹉苾刍是6 ?! n# I- ]9 Z2 @" ~2 t& N/ ^4 {
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复有声闻于世贪欲悉能速断。难陀苾刍是+ E" u. W& X) Y& c, A# |
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复有声闻于所嗔恚便能速除。弥[口*爾]罗苾刍是
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复有声闻能修胜果速断我慢。摩那嚩苾刍是
6 H4 ^$ D8 n) k6 f
7 |( X. }5 z3 q# F- _# A' t  e复有声闻于愚痴法而能速断。婆啰堕惹摩那嚩苾刍是# Q" K0 v+ l0 w
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复有声闻清净修持善解因果。摩那嚩苾刍是: `3 B6 R" M5 d# A# U( V! h0 D; Q0 n# k

: {: {5 f) m( t6 ]1 l8 H$ a! o复有声闻能修圣果具大利根盎堀摩罗苾刍是$ U2 c8 X, ?2 F

1 Q# q. P# h  c! ^复有声闻三业调顺诸根柔软。萨哩波那娑苾刍是
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" M1 n+ w% I" p+ d) @复有声闻于微妙义善能咨问。摩喝枳苾刍是
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复有声闻有所言论具大辩才。啰陀苾刍是  I1 k* M  J% }: Q
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复有声闻以甚深义能问于母。羯罗波苾刍是
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. f* j/ F% i$ @0 D复有声闻善闲法义结集伽陀。嚩儗舍苾刍是
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4 |) L4 f8 F( P( c3 P复有声闻所出语言悉皆真实。尾舍珂半左梨子苾刍是
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2 A9 M. K) L. P3 j( w3 Q/ c0 m! R复有声闻以清净心常乐求法。达哩弥哥苾刍是
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! x# Y& v# W+ e! T: N复有声闻修欢喜行具忍辱力。布兰拏苾刍是, K+ B$ E  ~$ I
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复有声闻自内观法善达本心。野输那苾刍是8 ?( S5 ^" ~8 S4 l9 g2 \

  w2 _" l9 d' K! C- H$ h复有声闻于世法中善解占相。蜜哩誐尸啰苾刍是
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复有声闻以殊胜心善解妙法。达磨哥苾刍是
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$ s" k% _7 @! n- J  p# a% j& F复有声闻于欲自在善了去来。补特伽罗苾刍是+ a5 Y: o0 M# [8 j

3 V" m: M- Q4 z复有声闻于一切时而能善语。波摩那苾刍是9 Y( i* E/ H4 v2 i( ^: Y* [
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复有声闻方便善巧能敷妙法。达哩弥罗苾刍是) j& r" K+ C( N/ S0 o! {; i
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复有声闻得妙法义能次第说。誐嚩捺多苾刍是3 D+ c2 t2 ?! h& S2 U4 {9 o

) r8 @- U) F& R1 x9 p! {1 S复有声闻于一切时说法无倦。割闭怛计苾刍是
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+ L( ~3 [5 B3 A3 ~# o复有声闻恒肃容仪常怀欢喜。无能胜苾刍是
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复有声闻常具多喜。正觉苾刍是
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复有声闻唯于智慧而得解脱。善生苾刍是- h% m' w3 I0 X1 \

2 r6 w0 k$ Y7 n, z, h复有声闻而能获得定慧解脱。嚩涩波苾刍是
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复有声闻能断其贪。昝(惹敢切)谟哥苾刍是
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复有声闻具善解脱。吠啰吒星贺苾刍是- V; I+ C: O+ x1 H3 x$ J: u. n

' S- c4 i# u2 b: o6 ]复有声闻清净修持知已信解。叉摩哥苾刍是
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. m7 e7 ?) x5 m: W; O8 E0 W复有声闻于世间中最得殊胜。摩呬哥苾刍是7 F3 }* K# ]6 k& A6 W8 G8 `! W! K
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复有声闻智解高深能破外论。最胜苾刍是: c4 ^0 d" A7 }! e7 e: s

: ]  ^+ v2 E% A$ O复有声闻能具正见善破魔军。奶讫啰咩[口*爾]苾刍是( Y4 t9 Y: x$ t# c, |+ @" O
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复有声闻能于智慧善破愚迷。惹伽迦叶苾刍是( [+ G, {# r! D+ f" Q

7 A+ y# B9 v, q6 P( y% I" j复有声闻常行平等。仆虞哥苾刍是
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复有声闻修清净智渐渐少尘。率噜拏酤胝羯兰拏苾刍是
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复有声闻于进趣中具大清净。乌怛噜苾刍是
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! H  V8 e6 K- Q* I复有声闻身貌无缺诸根圆满。昂儗卢苾刍是, h5 |/ a3 O0 a, H- X& o

! O; y) v/ Z4 w/ z' t% H. `复有声闻而于修持善解空法。仙授苾刍是2 Y' z2 V6 Z8 q2 t/ U, I. ^# r( I9 w

6 [5 C2 F  z! g: e5 k复有声闻于空法中深生信解。尊那苾刍是
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* ?% d" H2 V4 H' i2 |! p复有声闻于自果中唯具神通。摩贺哥苾刍是" @, E8 G4 E/ T! Y
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复有声闻善能观于八解脱义。信重苾刍是& U0 \% d7 ], K6 z; t3 r

$ {, Z9 j( @, B, }复有声闻于威仪中乐妙色衣。谟贺啰惹苾刍是9 e* ~% h) U( W8 r2 p9 l
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复有声闻广谈妙理具大眷属。散惹曳苾刍是$ s" G7 m1 E: I3 s. p
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复有声闻定慧具足恒受人天供养。善现苾刍是
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复有声闻发心出家乐修圣行。毗舍罗苾刍是
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$ Z2 \" v/ W& h5 T$ l" }复有声闻因遇苦缘而乃出家。没粗驰哥婆啰特惹苾刍是
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6 u+ ?' ?4 {2 c8 v9 V/ x0 F8 I复有声闻厌离轮回而求出家。逊那哩哥帝哩野酤苾刍是& x0 N/ ]) g9 Y+ t

9 ~1 u8 e- e9 j% X9 j. e复有声闻悟世不坚深生厌离。逊那哩哥婆啰特惹苾刍是; r  j) J9 ^, p& m0 X6 b: e
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复有声闻默然止息容仪端谨。萨呬瑟努哥苾刍是
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: d9 N7 I* O5 z+ z% p- t7 d: g复有声闻清净修持性淳少辩。乌波祢那苾刍是
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复有声闻恒独进修具寂静行。难祢哥苾刍是% r" N3 Z0 f) `

4 }5 F/ x; {+ j! A$ O复有声闻善于定慧得大解脱。颈必罗苾刍是  T5 n* O. A  t1 }+ ^
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复有声闻于愚迷者能令清净。龙护苾刍是, r. g9 y/ ~. W

' g% u! F- U9 s" t# I复有声闻能修净行最后出家。须跋陀罗苾刍是
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9 n# M( t# o& g# l: |0 X尔时世尊复说颂曰3 H6 L. e- [4 [' _
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 梵行少贪欲  智慧与神通
* x2 p% i8 q, b# H7 n 天眼及多闻  清净能持律
6 d, t+ ]& H- J& |  W: _: n 坐卧等安乐  具师子吼音
: K' k- t4 ]0 R3 \  f8 n 信解与甚深  善分别经律; Q* W1 ]$ H; Q
 光显于氏族  具大微妙声
% L1 f4 G4 G0 J& Q: V% Z 精进力难思  善巧能谈论+ W1 [& Z8 S9 C$ T: ]/ s4 f
 有大速通力  灵塔先受请: _2 ?. a4 I" y8 t, |% N% ]! V
 直言无隐行  警诫于僧尼; o* p! R+ V: t- X  `
 能隐密诸根  恒持清净戒$ K8 _. q# O) w/ C: ]  G4 a2 \
 于身少病恼  常行于布施0 k5 ]7 F3 V5 W! i) Q/ {: H
 少语恒默然  具足宿命智
& N9 v& ^9 S' |/ M3 G 坐卧具丰足  常乐住山岩
4 W5 p0 \# j+ ~& t9 x 已生烦恼断  未生令止息; P1 P/ R( X5 p. B  b3 K
 恒入三摩地  大慈及利益  \% U& o3 |' k! e( O
 过失悉能除  悲心息苦轮! i1 V6 `% i" J+ K7 ~
 常行善恶法  速除我慢相; L* R7 j0 a$ H. t: l1 `
 能断贪嗔痴  诸根利清净8 q2 N: E4 z. m* h
 善解因果法  能问甚深理
5 z1 X: W3 x* F  J7 e# p1 M 柔软一切根  具足大辩才) K0 G) Z! y2 \& `# e. m5 c
 问母甚深义  能宣真实语2 p. _! x" g+ Z7 ?" d' R
 善结集伽陀  忍辱力能坚4 u5 k* ~0 p; s6 \
 常乐甚深法  具足忍辱力3 z6 K' T$ I- m) ~) f+ S; U
 善达于本心  占相悉能知
* ^5 n+ P  ^, C3 p 具忍辱欢喜  所欲常自在7 ?% T* f* B& Z4 L# A
 深入妙法门  善以慧解心
1 j" K1 G& Y& P, Z0 }" N 广宣微妙法  说法依次第; L1 V. K) o8 y/ f, M* F4 _) }  B
 无倦广敷宣  欢喜及多喜
7 @0 G6 a7 ]5 B' r% } 证得慧解脱  得定慧解脱
# U9 F7 k* D/ B& m. ` 贪欲永已除  深得解脱门9 T" U" s  o# B5 H, f- p
 了知自信解  世间得最胜  M# k2 l. z1 o( s
 能破外论师  善开发愚迷
& ?* b* v2 R2 ~* c* [" G4 W& A- l  x 能破诸魔军  出家舍苦恼, G9 Y7 B0 h0 `/ z
 清净智少尘  圆满具诸根; T3 E) e) C' o" Z+ {1 r
 解空无二法  具得神通力# \  N  {9 @  `  ?
 善观八解脱  受乐妙色衣
, V) K) F8 b% z! A 有大亲眷属  受人天供养
$ s( q$ t& A0 j# X1 X' Z 信心而出家  常行平等行9 `$ ^- a& P2 X; O( B+ X1 r5 K' v
 厌世乐出家  深厌轮回苦
$ C% V* D' g" s2 C 恒行寂静心  具少分辩才
. v$ N, s0 m3 R) ^+ B( r 止息默然住  解脱行能深( j1 y  H6 a: ~
 清净愚迷者  具如是功德: M; y5 {+ X4 Y7 P5 n
 故名阿罗汉 7 r" n. V7 w9 E/ S3 E
. L: V5 b' e+ g; [
尔时世尊说是颂已。复告诸苾刍曰。于此众中而有十大声闻。我今称说汝应善听4 f" @: \+ V+ n
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所谓憍陈如苾刍。迦旃延苾刍。富楼那苾刍。薄拘罗苾刍。离婆多苾刍。盎堀摩罗苾刍。耶输那苾刍。苏惹多苾刍。酤胝羯兰拏苾刍吠舍罗苾刍。如是十大声闻。于此众中而为上首
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* z3 n2 M) x- r  z: V. T尔时世尊复告诸苾刍曰。我今称赞诸大声闻苾刍尼。亦于自果而修己德。于我苾刍尼中有大声闻苾刍尼。弃于王族久为出家。清净威仪常修梵行。摩诃波阇波提苾刍尼是。少贪知足行头陀行。钵吒左啰苾刍尼是。智慧深广有大辩才。善相苾刍尼是。能行善行威德无过。莲花色苾刍尼是。于所修持善得天眼。苏摩苾刍尼是。修闻思慧获大多闻。输婆羯哩摩啰女苾刍尼是。善能持律轨范无亏讫哩舍苾刍尼是。能于妙法善巧敷宣。施法苾刍尼是。恒以慈心宣扬妙法。释女达磨苾刍尼是。精修圣因光显族氏。大白苾刍尼是。志求大果信心出家。室珂罗哥长者母苾刍尼是。宿植良因具大福德。罗睺罗母耶输陀罗苾刍尼是。恒慕修持具大精进。螺髻苾刍尼是。而于自果能具速通。贤苾刍尼是。智慧甚深善解经律。妙颈苾刍尼是。如是诸苾刍尼。于大众中而为上首) @& Q/ t; X  k, a, r# \, s

. m& D) Q6 C0 @. e尔时世尊复告诸苾刍曰。汝等谛听。我今称说乌波萨哥。于信心中亦修己行。所谓初发信心归依三宝。布萨乌波萨哥。跋梨乌波萨哥是。住乌噜尾螺。具足能行清净戒法。那酤罗父乌波萨哥是。住于婆儗数。而于众僧常行布施。给孤独长者是。住于舍卫城。曩修圣因具大福德。善授长者是。住于舍卫城。于众僧中常施饮食。最首长者是。住于广严城。恒于佛法僧中而能种种布施。同生长者是。住于王舍城。恒为病苦者而施于汤药。大名长者是。住迦毗罗城。能于信心中常行慈悲行。蜜茶哥长者是。住于大贤城。能以四摄法善化众会。心贺悉多哥长者。及阿吒嚩哥是。同住于大野。从初发信心而能具大智。乌波离长者是。住那烂陀城。能于众会中谈论师子吼。勇猛长者是。住于王舍城。善有大智慧能破外论师。讷哩目珂栗蹉尾长者是。住于广严城。恒于大众中广说微妙法。唧怛噜长者是。住苏波罗哥城。有所谈论具大辩才。胜军王是。都舍卫城。于信心中利根第一。哥路王弟是。住于舍卫城。而于信心中能具大智慧。仙授乌波萨哥是。住于舍卫城。于信心中能持梵行。布啰拏乌波萨哥是。住于舍卫城。珍宝具足库藏丰盈。广聚人民多闻第一。摩伽陀国频婆娑罗王是。都于王舍城。常于三宝发菩提心。而于世间多饶其子。[口*爾]嚩哥长者是。住于王舍城。信心精进能具速通。无畏王子是。住于王舍城。已断根本而生信解。摩伽陀国韦提希子阿阇世王是。都于王舍城。如是乌波萨哥。于大众中而为上首; _$ r$ o- D0 q, I

/ P2 v' l# |' t- U尔时世尊复告诸苾刍。汝等善听。我今称说乌波萨吉。于信心中亦修己行。所谓初发信心归佛法僧。难那乌波萨吉。及难那力乌波萨吉是。往乌噜尾螺。能起初心信解戒法。诺酤罗长者母是。住于婆儗数。恒于众僧常行布施。毗舍佉母乌波萨吉是。住于舍卫城。宿施因丰具大福德。哩提罗长者母是。住于舍卫城。修治汤药施病苦者。大军长者妇是。住波罗奈城。于疾病者而能承事。善爱长者妇是。住于波罗奈城。久已发信心常行于慈行。奢摩嚩帝乌波萨吉是。住憍睒弥国。而于众会中多闻能第一。酤没儒怛啰乌波萨吉是。住憍睒弥国。善能敷妙法而有大辩才。善意王女是。住于舍卫城。久发信心能具大智。尊那王女是。住于王舍城。而于色相中端严居第一。正觉王女是。住于王舍城。能生信解意善发菩提心。没怛啰长者妇是。住于王舍城。于所住世多饶其子。[口*爾]嚩哥长者妇是。住于王舍城。恒善能修持而具大精进。率噜拏长者妇是。住于瞻波城。恒于众僧中能施住止处。难那长者女是。住于竹林中。久发信心深解禅定。哥路乌波萨吉是。住于竹林中。如是乌波萨吉。于大众中而为上首0 w" N6 S$ J7 e
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尔时大苾刍众及天人阿修罗等闻佛所说。皆大欢喜。信受奉行; q6 G6 _$ J( n3 P2 x" Q" X

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