佛说阿罗汉具德经

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佛说阿罗汉具德经

　　　　西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉　诏译


尔时世尊。在舍卫国给孤独精舍之内。敷座而坐。有诸苾刍及天龙八部人非人等围绕世尊。默然合掌听佛所说

6 r+ x2 E/ @3 B/ Q* y3 k$ ~9 d尔时世尊告诸苾刍。我今称赞诸大声闻。能于佛法清净修持。而于自果皆具己德。汝等谛听善思念之。吾当为汝次第宣说
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诸苾刍。我弟子中有大声闻。弃舍王位久为出家。最初悟道梵行第一。憍陈如苾刍是
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复有声闻少贪常喜持头陀行。大迦叶苾刍是

复有声闻具大辩才智慧第一。舍利弗苾刍是

8 a) _5 R4 I- m) {( @+ {复有声闻修持精进具大神通。目干连苾刍是
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复有声闻有所观瞩得大天眼。阿儞噜驮苾刍是
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" f$ ~2 t: _! L8 k+ g! W复有声闻具足定慧多闻第一。阿难苾刍是
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复有声闻善解轨仪能持律藏。优波离苾刍是

复有声闻于大众中能说妙法。富楼那弥多罗尼子苾刍是

, Q" [, O' H7 C# F3 `复有声闻坐卧等物悉皆具足。捺罗[摩*余](切身)末罗子苾刍是

# N1 y* `0 l* H/ b9 A5 b$ g6 s复有声闻说法之音如师子吼。宾度罗拔啰堕舍苾刍是

复有声闻善解经律而能论义。迦旃延苾刍是
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复有声闻能于佛法信解第一。末朅哩苾刍是

复有声闻修持得果光显氏族。迦留陀夷苾刍是
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复有声闻有所演说具大妙音。跋捺哩哥苾刍是
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. i* Y- z8 l2 m- Y0 e0 r复有声闻善解美语而能谈论。童子迦叶苾刍是
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  T* E: O6 C. f' U6 J* E, _复有声闻四威仪中具大精进。率噜拏酤胝嚩蹉苾刍是
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复有声闻于一切处能具速通。嚩哩呬哥苾刍是
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复有声闻善能进趣悟道得果。唧哩野哥苾刍是
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复有声闻能具火界神通修伽陀苾刍是
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( j4 }8 p6 D! e7 u- ]6 {( W: R复有声闻舍于上族而乐出家。贤苾刍是
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/ r8 p3 ]3 `0 `8 z' U2 d复有声闻释氏王族而舍出家。优楼频螺迦叶苾刍是

' M5 }) R6 i: [! E* i' Y  Q复有声闻于灵塔处而先受请。布兰那苾刍是
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复有声闻随所敷演而有大智。俱絺罗苾刍是

7 X& }0 M4 ]& m4 O复有声闻威仪端谨身貌圆满。乌波细那末朅梨子苾刍是

% t, ~) y3 h6 |0 c% z复有声闻唯于佛法解义第一。半托迦苾刍是
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复有声闻于四谛理能断疑惑。大半托迦苾刍是
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+ n5 {$ m5 U1 r, J/ n5 s) V4 L复有声闻言直无隐警诫诸苾刍。劫宾那苾刍是

复有声闻常行警诫诸苾刍尼。难那哥苾刍是

' B; t. F0 \% A; i3 G# Z, ~复有声闻人多归仰恒得财利。细嚩罗苾刍是

! d2 H1 J- `2 \; y2 y" i# R) \5 t复有声闻诸根隐密人所莫测。难努苾刍是

) U# ^8 G: F  [0 m( S: {复有声闻善持戒律清净无缺。罗睺罗苾刍是

复有声闻于所受身少病少恼。未酤罗苾刍是
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8 q1 G0 K9 \$ x% i# v复有声闻常行布施而能不灭解空第一须菩提苾刍是

+ t3 ?% a, u  i* M复有声闻于一切时而能少语。昂誐帝哩野苾刍是

- k! }. J, x* e8 u复有声闻于宿命智具足。获得所有往昔种种之事悉能解说。输毗多苾刍是
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复有声闻能修净行善住山岩。护国苾刍是
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/ p' T& H( b0 k5 Z复有声闻坐卧等物悉皆具足。憍梵波提苾刍是
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复有声闻于进趣中而能得定。哩嚩多苾刍是
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3 F6 R7 i" t& z. W& h7 D复有声闻修行能断已生烦恼。那罗陀苾刍是
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  p7 n: m) [  k复有声闻而能止息未生烦恼。弥企哥苾刍是

复有声闻常具慈行。梨婆多苾刍是
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4 K2 X; ]; C, N( L复有声闻能于苦中善行悲行。毕陵伽婆蹉苾刍是
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, Q3 ^- ~; g. C, r/ C$ W' g复有声闻具大舍行。婆那梨苾刍是
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0 I( \" u0 r- A+ a% C& ?复有声闻具大舍力。得胜苾刍是

复有声闻于善恶法悉能了达。羯诺迦嚩蹉苾刍是

复有声闻于世贪欲悉能速断。难陀苾刍是
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复有声闻于所嗔恚便能速除。弥[口*爾]罗苾刍是
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复有声闻能修胜果速断我慢。摩那嚩苾刍是
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  b2 _* O1 z1 v4 o/ E% O- ], C复有声闻于愚痴法而能速断。婆啰堕惹摩那嚩苾刍是
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复有声闻清净修持善解因果。摩那嚩苾刍是
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复有声闻能修圣果具大利根盎堀摩罗苾刍是
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- M' n3 [1 K( x+ d复有声闻三业调顺诸根柔软。萨哩波那娑苾刍是

0 ~/ ^: T4 ~) r复有声闻于微妙义善能咨问。摩喝枳苾刍是
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复有声闻有所言论具大辩才。啰陀苾刍是

( V4 s' T2 O# `0 V3 X复有声闻以甚深义能问于母。羯罗波苾刍是

9 ]" m: _2 S+ R; Y. n$ [1 D, b) s7 ]复有声闻善闲法义结集伽陀。嚩儗舍苾刍是

复有声闻所出语言悉皆真实。尾舍珂半左梨子苾刍是
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复有声闻以清净心常乐求法。达哩弥哥苾刍是

2 x5 Z: \/ J& p* ~9 J复有声闻修欢喜行具忍辱力。布兰拏苾刍是

复有声闻自内观法善达本心。野输那苾刍是
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复有声闻于世法中善解占相。蜜哩誐尸啰苾刍是
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复有声闻以殊胜心善解妙法。达磨哥苾刍是

% U0 I8 W2 d' U; b9 s: ~复有声闻于欲自在善了去来。补特伽罗苾刍是
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复有声闻于一切时而能善语。波摩那苾刍是

4 S% X$ X  J2 B4 L# ^: X1 T复有声闻方便善巧能敷妙法。达哩弥罗苾刍是

复有声闻得妙法义能次第说。誐嚩捺多苾刍是

8 x2 y; I2 I! `2 N! o复有声闻于一切时说法无倦。割闭怛计苾刍是
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复有声闻恒肃容仪常怀欢喜。无能胜苾刍是
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4 F3 s1 V- ?4 v  d9 i- x复有声闻常具多喜。正觉苾刍是

% l2 W- j' @1 i复有声闻唯于智慧而得解脱。善生苾刍是

复有声闻而能获得定慧解脱。嚩涩波苾刍是
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复有声闻能断其贪。昝(惹敢切)谟哥苾刍是
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# P+ g" y5 q9 w# @, ^5 o7 [复有声闻具善解脱。吠啰吒星贺苾刍是
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复有声闻清净修持知已信解。叉摩哥苾刍是

复有声闻于世间中最得殊胜。摩呬哥苾刍是

& u# Z" z! G& k. x复有声闻智解高深能破外论。最胜苾刍是
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复有声闻能具正见善破魔军。奶讫啰咩[口*爾]苾刍是
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复有声闻能于智慧善破愚迷。惹伽迦叶苾刍是

复有声闻常行平等。仆虞哥苾刍是

2 N1 A/ X+ q/ c# U复有声闻修清净智渐渐少尘。率噜拏酤胝羯兰拏苾刍是

复有声闻于进趣中具大清净。乌怛噜苾刍是

7 S) ]7 l* A2 i! Q; o复有声闻身貌无缺诸根圆满。昂儗卢苾刍是

复有声闻而于修持善解空法。仙授苾刍是
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复有声闻于空法中深生信解。尊那苾刍是
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复有声闻于自果中唯具神通。摩贺哥苾刍是
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! ^8 g' J5 s) _复有声闻善能观于八解脱义。信重苾刍是
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复有声闻于威仪中乐妙色衣。谟贺啰惹苾刍是
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+ d/ M9 T0 W* d: I- E  K4 _8 x复有声闻广谈妙理具大眷属。散惹曳苾刍是

8 a  w8 n) x% J0 K+ s4 R' m. X复有声闻定慧具足恒受人天供养。善现苾刍是
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3 i* v5 u% z9 W8 F8 N8 G5 W% v复有声闻发心出家乐修圣行。毗舍罗苾刍是
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! _& u, P9 o6 m, R9 Q( n复有声闻因遇苦缘而乃出家。没粗驰哥婆啰特惹苾刍是

复有声闻厌离轮回而求出家。逊那哩哥帝哩野酤苾刍是
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8 P6 L/ v% B3 E' E+ v2 I; S% v$ M复有声闻悟世不坚深生厌离。逊那哩哥婆啰特惹苾刍是

复有声闻默然止息容仪端谨。萨呬瑟努哥苾刍是
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复有声闻清净修持性淳少辩。乌波祢那苾刍是

1 \8 C, @9 q: t  v( w& o* A复有声闻恒独进修具寂静行。难祢哥苾刍是

' ^0 y) q& P( y' g, [复有声闻善于定慧得大解脱。颈必罗苾刍是
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" S# F* D0 @  f- ~复有声闻于愚迷者能令清净。龙护苾刍是
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复有声闻能修净行最后出家。须跋陀罗苾刍是
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  H" G* T8 f: Y0 z5 x( Y" L/ \尔时世尊复说颂曰

　梵行少贪欲　　智慧与神通
　天眼及多闻　　清净能持律
　坐卧等安乐　　具师子吼音
0 |; A6 @! N: H　信解与甚深　　善分别经律
　光显于氏族　　具大微妙声
　精进力难思　　善巧能谈论
/ ~+ X- S8 C* ~  i( y, R- d　有大速通力　　灵塔先受请
- E* p, ~$ g8 E5 ]　直言无隐行　　警诫于僧尼
* o& M+ H: s: q! Q/ S$ H　能隐密诸根　　恒持清净戒
　于身少病恼　　常行于布施
, x$ }$ Z4 l" }/ ]. s8 Q; n　少语恒默然　　具足宿命智
5 y# }; x; A+ K" n　坐卧具丰足　　常乐住山岩
　已生烦恼断　　未生令止息
1 D0 t9 h! C/ t; b( B9 ]; q　恒入三摩地　　大慈及利益
4 N( E" |6 ]: I2 F% \2 W1 t　过失悉能除　　悲心息苦轮
　常行善恶法　　速除我慢相
; l( m  Q' d% i9 L" z+ n) }) M　能断贪嗔痴　　诸根利清净
　善解因果法　　能问甚深理
! m% ?* m8 ~6 j3 Z* D) a3 Y2 d　柔软一切根　　具足大辩才
9 \! t4 @. s% r5 j, H, |6 O　问母甚深义　　能宣真实语
7 l1 w4 m  \5 _& d/ a0 p　善结集伽陀　　忍辱力能坚
　常乐甚深法　　具足忍辱力
　善达于本心　　占相悉能知
　具忍辱欢喜　　所欲常自在
, t1 H9 ]; W( p) `　深入妙法门　　善以慧解心
　广宣微妙法　　说法依次第
$ t$ N, o0 L; g; {7 k　无倦广敷宣　　欢喜及多喜
　证得慧解脱　　得定慧解脱
& d+ Y6 f( o5 |# P- C& t1 [　贪欲永已除　　深得解脱门
　了知自信解　　世间得最胜
' U% [# X0 V6 J9 G' }　能破外论师　　善开发愚迷
　能破诸魔军　　出家舍苦恼
　清净智少尘　　圆满具诸根
　解空无二法　　具得神通力
" G9 p) S# b% {' Q　善观八解脱　　受乐妙色衣
5 G" U, a0 `; X* j6 b5 f# R0 [　有大亲眷属　　受人天供养
, ~1 z) y) c3 T6 k) I2 h　信心而出家　　常行平等行
　厌世乐出家　　深厌轮回苦
7 l+ e% Q# e* N7 n; S　恒行寂静心　　具少分辩才
' h+ g; q+ o! e. G& h+ A+ m$ A　止息默然住　　解脱行能深
　清净愚迷者　　具如是功德
$ h1 R4 `& l! `　故名阿罗汉　
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尔时世尊说是颂已。复告诸苾刍曰。于此众中而有十大声闻。我今称说汝应善听
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9 N2 s/ |) l+ H7 H- b. q, [& C* h所谓憍陈如苾刍。迦旃延苾刍。富楼那苾刍。薄拘罗苾刍。离婆多苾刍。盎堀摩罗苾刍。耶输那苾刍。苏惹多苾刍。酤胝羯兰拏苾刍吠舍罗苾刍。如是十大声闻。于此众中而为上首

尔时世尊复告诸苾刍曰。我今称赞诸大声闻苾刍尼。亦于自果而修己德。于我苾刍尼中有大声闻苾刍尼。弃于王族久为出家。清净威仪常修梵行。摩诃波阇波提苾刍尼是。少贪知足行头陀行。钵吒左啰苾刍尼是。智慧深广有大辩才。善相苾刍尼是。能行善行威德无过。莲花色苾刍尼是。于所修持善得天眼。苏摩苾刍尼是。修闻思慧获大多闻。输婆羯哩摩啰女苾刍尼是。善能持律轨范无亏讫哩舍苾刍尼是。能于妙法善巧敷宣。施法苾刍尼是。恒以慈心宣扬妙法。释女达磨苾刍尼是。精修圣因光显族氏。大白苾刍尼是。志求大果信心出家。室珂罗哥长者母苾刍尼是。宿植良因具大福德。罗睺罗母耶输陀罗苾刍尼是。恒慕修持具大精进。螺髻苾刍尼是。而于自果能具速通。贤苾刍尼是。智慧甚深善解经律。妙颈苾刍尼是。如是诸苾刍尼。于大众中而为上首
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尔时世尊复告诸苾刍曰。汝等谛听。我今称说乌波萨哥。于信心中亦修己行。所谓初发信心归依三宝。布萨乌波萨哥。跋梨乌波萨哥是。住乌噜尾螺。具足能行清净戒法。那酤罗父乌波萨哥是。住于婆儗数。而于众僧常行布施。给孤独长者是。住于舍卫城。曩修圣因具大福德。善授长者是。住于舍卫城。于众僧中常施饮食。最首长者是。住于广严城。恒于佛法僧中而能种种布施。同生长者是。住于王舍城。恒为病苦者而施于汤药。大名长者是。住迦毗罗城。能于信心中常行慈悲行。蜜茶哥长者是。住于大贤城。能以四摄法善化众会。心贺悉多哥长者。及阿吒嚩哥是。同住于大野。从初发信心而能具大智。乌波离长者是。住那烂陀城。能于众会中谈论师子吼。勇猛长者是。住于王舍城。善有大智慧能破外论师。讷哩目珂栗蹉尾长者是。住于广严城。恒于大众中广说微妙法。唧怛噜长者是。住苏波罗哥城。有所谈论具大辩才。胜军王是。都舍卫城。于信心中利根第一。哥路王弟是。住于舍卫城。而于信心中能具大智慧。仙授乌波萨哥是。住于舍卫城。于信心中能持梵行。布啰拏乌波萨哥是。住于舍卫城。珍宝具足库藏丰盈。广聚人民多闻第一。摩伽陀国频婆娑罗王是。都于王舍城。常于三宝发菩提心。而于世间多饶其子。[口*爾]嚩哥长者是。住于王舍城。信心精进能具速通。无畏王子是。住于王舍城。已断根本而生信解。摩伽陀国韦提希子阿阇世王是。都于王舍城。如是乌波萨哥。于大众中而为上首

3 r. t5 ], q/ v6 O尔时世尊复告诸苾刍。汝等善听。我今称说乌波萨吉。于信心中亦修己行。所谓初发信心归佛法僧。难那乌波萨吉。及难那力乌波萨吉是。往乌噜尾螺。能起初心信解戒法。诺酤罗长者母是。住于婆儗数。恒于众僧常行布施。毗舍佉母乌波萨吉是。住于舍卫城。宿施因丰具大福德。哩提罗长者母是。住于舍卫城。修治汤药施病苦者。大军长者妇是。住波罗奈城。于疾病者而能承事。善爱长者妇是。住于波罗奈城。久已发信心常行于慈行。奢摩嚩帝乌波萨吉是。住憍睒弥国。而于众会中多闻能第一。酤没儒怛啰乌波萨吉是。住憍睒弥国。善能敷妙法而有大辩才。善意王女是。住于舍卫城。久发信心能具大智。尊那王女是。住于王舍城。而于色相中端严居第一。正觉王女是。住于王舍城。能生信解意善发菩提心。没怛啰长者妇是。住于王舍城。于所住世多饶其子。[口*爾]嚩哥长者妇是。住于王舍城。恒善能修持而具大精进。率噜拏长者妇是。住于瞻波城。恒于众僧中能施住止处。难那长者女是。住于竹林中。久发信心深解禅定。哥路乌波萨吉是。住于竹林中。如是乌波萨吉。于大众中而为上首
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尔时大苾刍众及天人阿修罗等闻佛所说。皆大欢喜。信受奉行

佛说阿罗汉具德经