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佛说阿罗汉具德经
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9 q1 P, E& L2 h; r 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译
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尔时世尊。在舍卫国给孤独精舍之内。敷座而坐。有诸苾刍及天龙八部人非人等围绕世尊。默然合掌听佛所说1 ]+ }' S1 w. f& U3 B, K5 `6 g* C
& d$ I7 U! B" y' p) Y. B5 B# G! X尔时世尊告诸苾刍。我今称赞诸大声闻。能于佛法清净修持。而于自果皆具己德。汝等谛听善思念之。吾当为汝次第宣说; {5 e- |) r& p
. p( D/ H" h8 `) Z' T2 E诸苾刍。我弟子中有大声闻。弃舍王位久为出家。最初悟道梵行第一。憍陈如苾刍是
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2 G& y: H( P2 m/ ]4 k1 Z8 q% f复有声闻少贪常喜持头陀行。大迦叶苾刍是
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复有声闻具大辩才智慧第一。舍利弗苾刍是
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复有声闻修持精进具大神通。目干连苾刍是
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复有声闻有所观瞩得大天眼。阿儞噜驮苾刍是
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+ R4 D$ a2 k z复有声闻具足定慧多闻第一。阿难苾刍是
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# H( r. q+ F' k4 h5 }& y复有声闻善解轨仪能持律藏。优波离苾刍是
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" L+ [/ e$ M. R复有声闻于大众中能说妙法。富楼那弥多罗尼子苾刍是+ \# z* B8 c& a5 o- i6 {
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复有声闻坐卧等物悉皆具足。捺罗[摩*余](切身)末罗子苾刍是
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$ y" w3 e* d" V9 L# A复有声闻说法之音如师子吼。宾度罗拔啰堕舍苾刍是
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X* w$ b% I# ^$ Y1 v% |( Q6 ]复有声闻善解经律而能论义。迦旃延苾刍是9 a% Z: d* L0 R$ E6 `6 d, s; r; c
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复有声闻能于佛法信解第一。末朅哩苾刍是4 |! K7 Q1 o: ~. j
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复有声闻修持得果光显氏族。迦留陀夷苾刍是
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9 s1 L" ]; ^9 V6 T) ~ `! {; C# ]1 K复有声闻有所演说具大妙音。跋捺哩哥苾刍是: j0 t* g9 T. U/ u0 R5 a
! L& l7 m8 W9 R$ M* p* {6 s复有声闻善解美语而能谈论。童子迦叶苾刍是. H# V* v. p8 Q- n9 K
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复有声闻四威仪中具大精进。率噜拏酤胝嚩蹉苾刍是
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& u' }9 i% r5 G, |2 D+ e/ b复有声闻于一切处能具速通。嚩哩呬哥苾刍是
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2 J1 B+ E# s" v$ t复有声闻善能进趣悟道得果。唧哩野哥苾刍是
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复有声闻能具火界神通修伽陀苾刍是1 k+ @- h6 {! M/ P5 G
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复有声闻舍于上族而乐出家。贤苾刍是
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复有声闻释氏王族而舍出家。优楼频螺迦叶苾刍是
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复有声闻于灵塔处而先受请。布兰那苾刍是8 G. |1 `# I( H/ ?
: |9 a7 X, `: ~$ K% @, l复有声闻随所敷演而有大智。俱絺罗苾刍是 k1 G1 O" D6 K7 r
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复有声闻威仪端谨身貌圆满。乌波细那末朅梨子苾刍是2 z( T" p, L) H2 Y* g& m
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复有声闻唯于佛法解义第一。半托迦苾刍是
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, E: n i0 I+ }$ D, E复有声闻于四谛理能断疑惑。大半托迦苾刍是
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复有声闻言直无隐警诫诸苾刍。劫宾那苾刍是
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) B! v; N% t* u复有声闻常行警诫诸苾刍尼。难那哥苾刍是
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复有声闻人多归仰恒得财利。细嚩罗苾刍是
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- u* N: l3 ~6 y3 ?# T, {3 J/ y复有声闻诸根隐密人所莫测。难努苾刍是
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' W0 R9 `* X4 W, C2 U7 c复有声闻善持戒律清净无缺。罗睺罗苾刍是
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复有声闻于所受身少病少恼。未酤罗苾刍是
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( `+ _* Z" | ~* `9 y复有声闻常行布施而能不灭解空第一须菩提苾刍是' b7 U1 X3 i* U) w' J
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复有声闻于一切时而能少语。昂誐帝哩野苾刍是
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复有声闻于宿命智具足。获得所有往昔种种之事悉能解说。输毗多苾刍是
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复有声闻能修净行善住山岩。护国苾刍是, l! k5 K4 L; \2 j5 y8 r! t
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复有声闻坐卧等物悉皆具足。憍梵波提苾刍是
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4 k& E$ G/ C) G8 j9 Y复有声闻于进趣中而能得定。哩嚩多苾刍是6 A' x7 M: F4 a4 E2 a9 e
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复有声闻修行能断已生烦恼。那罗陀苾刍是) F+ y: i: d: C, L2 D
8 Q- j( f) [& T) V9 J3 y6 _复有声闻而能止息未生烦恼。弥企哥苾刍是
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复有声闻常具慈行。梨婆多苾刍是9 L) W6 k2 X$ i- D0 K% ?% E
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复有声闻能于苦中善行悲行。毕陵伽婆蹉苾刍是
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! M/ c0 I7 a5 j. y% s: O2 I复有声闻具大舍行。婆那梨苾刍是* h: W1 N4 H" P1 |& t
$ Q' D+ X9 X+ ?复有声闻具大舍力。得胜苾刍是- y: @% C% ^/ w# F" _ r5 @- s
' z" f6 U, y- U1 x' d h复有声闻于善恶法悉能了达。羯诺迦嚩蹉苾刍是% U0 Q$ t, r9 U! G A8 Y# G
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复有声闻于世贪欲悉能速断。难陀苾刍是' s; D v @% J# [* t3 W% ?
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复有声闻于所嗔恚便能速除。弥[口*爾]罗苾刍是3 F* R0 A7 |2 [, n; E" [# X
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复有声闻能修胜果速断我慢。摩那嚩苾刍是
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复有声闻于愚痴法而能速断。婆啰堕惹摩那嚩苾刍是
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复有声闻清净修持善解因果。摩那嚩苾刍是7 _# s! B3 Y7 G
' J6 X( _) R& v复有声闻能修圣果具大利根盎堀摩罗苾刍是$ b8 B- I% }2 I3 b) e* ~0 T! {
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复有声闻三业调顺诸根柔软。萨哩波那娑苾刍是
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复有声闻于微妙义善能咨问。摩喝枳苾刍是) j! `& ]! V/ {" S" ]
1 D) R2 c/ Y2 O R8 e: E复有声闻有所言论具大辩才。啰陀苾刍是
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复有声闻以甚深义能问于母。羯罗波苾刍是4 S. h& h4 s" v- ?# F1 x
: m1 v- N+ ]- E复有声闻善闲法义结集伽陀。嚩儗舍苾刍是7 Y4 d5 c. x( L" T2 v) f+ F
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复有声闻所出语言悉皆真实。尾舍珂半左梨子苾刍是 ^) h# U8 H* [2 {$ P
! P! g. i+ X9 r( Q! T# e$ Y) G复有声闻以清净心常乐求法。达哩弥哥苾刍是3 [+ c" W( X0 b. q" i1 r6 f
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复有声闻修欢喜行具忍辱力。布兰拏苾刍是$ j; j3 g+ ^, _# g {6 \& \ @
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复有声闻自内观法善达本心。野输那苾刍是
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复有声闻于世法中善解占相。蜜哩誐尸啰苾刍是5 y' Q% T4 C* v. T/ l
7 W& S! s4 w" C复有声闻以殊胜心善解妙法。达磨哥苾刍是
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7 p! c9 G$ K- e8 T. R+ @' o: Z: Z( C复有声闻于欲自在善了去来。补特伽罗苾刍是2 W+ e" o" G. \# S0 T
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复有声闻于一切时而能善语。波摩那苾刍是! w) z- F$ G4 X1 ^' f7 R$ f
# ?! s! A0 `1 T$ ]8 S复有声闻方便善巧能敷妙法。达哩弥罗苾刍是' Q7 }* g% g1 I8 |" t8 o0 I, D) v G$ a
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复有声闻得妙法义能次第说。誐嚩捺多苾刍是
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复有声闻于一切时说法无倦。割闭怛计苾刍是6 ~) b: {% S: q! L L
( m6 X; Y0 ^& Z6 @- }, r复有声闻恒肃容仪常怀欢喜。无能胜苾刍是
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复有声闻常具多喜。正觉苾刍是7 @8 b7 R5 e: c3 g! h
! R7 \4 U! c; \复有声闻唯于智慧而得解脱。善生苾刍是, `2 q; b$ z2 i6 ^2 W& \
/ C6 b( Z3 T' V) c2 e% D复有声闻而能获得定慧解脱。嚩涩波苾刍是
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复有声闻能断其贪。昝(惹敢切)谟哥苾刍是 ]! _) `+ ~$ z& O _
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复有声闻具善解脱。吠啰吒星贺苾刍是
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复有声闻清净修持知已信解。叉摩哥苾刍是" ~2 w% a6 r3 H5 K
3 F, O7 o$ |* Y& ]1 _复有声闻于世间中最得殊胜。摩呬哥苾刍是
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& h" E, K! d O. V8 v4 c G复有声闻智解高深能破外论。最胜苾刍是 |# ^0 {7 S1 Y; M* Q. K |0 Y4 f/ ]
+ L4 }5 P: p9 c7 S+ m复有声闻能具正见善破魔军。奶讫啰咩[口*爾]苾刍是
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复有声闻能于智慧善破愚迷。惹伽迦叶苾刍是! [% `, B; C$ j! n3 L
' c( l6 J6 D) r: w" {) h3 w3 F' W, e复有声闻常行平等。仆虞哥苾刍是. C, m% g& p. l" [3 U- ^
. O/ e* B% Z9 I/ j复有声闻修清净智渐渐少尘。率噜拏酤胝羯兰拏苾刍是
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# W; t$ J2 n0 I复有声闻于进趣中具大清净。乌怛噜苾刍是! O1 ^6 g+ Y) o
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复有声闻身貌无缺诸根圆满。昂儗卢苾刍是
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复有声闻而于修持善解空法。仙授苾刍是
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复有声闻于空法中深生信解。尊那苾刍是+ m. E4 `3 j0 \+ _! L, g
2 I ?% E* D% z! b复有声闻于自果中唯具神通。摩贺哥苾刍是0 Q% `5 ]; n3 |8 o; R7 g, K2 A2 D
+ c2 r# f4 q7 [3 w复有声闻善能观于八解脱义。信重苾刍是
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n5 G" @' A8 A; v# e复有声闻于威仪中乐妙色衣。谟贺啰惹苾刍是2 ~: @. B7 Q7 n9 Z7 `# |. H
# V% c% s/ g% x3 P. Z复有声闻广谈妙理具大眷属。散惹曳苾刍是 u" D+ U i8 Y! H; i4 Y
" @" I3 q: F# n4 `, y. Q+ Y复有声闻定慧具足恒受人天供养。善现苾刍是, [4 {3 K8 s; ?4 j
% \8 m% M: x& u0 [2 v# A复有声闻发心出家乐修圣行。毗舍罗苾刍是
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* @' ]; }- `0 Q _) c+ _复有声闻因遇苦缘而乃出家。没粗驰哥婆啰特惹苾刍是
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/ y$ v0 s5 `) Z4 {复有声闻厌离轮回而求出家。逊那哩哥帝哩野酤苾刍是
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复有声闻悟世不坚深生厌离。逊那哩哥婆啰特惹苾刍是
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复有声闻默然止息容仪端谨。萨呬瑟努哥苾刍是* I2 v+ O- P( {* e) s$ j6 b; \. S
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复有声闻清净修持性淳少辩。乌波祢那苾刍是% Y% m' Z2 R( h8 a
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复有声闻恒独进修具寂静行。难祢哥苾刍是' L8 k7 N3 X! L D2 {: k" ~
+ d; G7 j* P# q1 u8 w复有声闻善于定慧得大解脱。颈必罗苾刍是
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# X0 x8 c8 |+ w1 a复有声闻于愚迷者能令清净。龙护苾刍是3 x4 g& K/ }8 j: h% A
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复有声闻能修净行最后出家。须跋陀罗苾刍是
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尔时世尊复说颂曰' b0 m0 r D3 X
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梵行少贪欲 智慧与神通& b7 u% R% l3 V
天眼及多闻 清净能持律
9 X: ~3 \# I2 ]( {; T2 \1 X e 坐卧等安乐 具师子吼音) N% x$ Y6 c1 y! g. m( x$ T
信解与甚深 善分别经律
4 A$ T2 `6 a! _% E$ S 光显于氏族 具大微妙声
4 e6 u. _& q1 C' I 精进力难思 善巧能谈论# O& A$ M9 N1 r' {7 o
有大速通力 灵塔先受请
. I* f% q0 q/ E- z1 Q 直言无隐行 警诫于僧尼
: s: O: ^0 F! E$ {1 ]! L 能隐密诸根 恒持清净戒# T! x9 t0 s1 D5 a
于身少病恼 常行于布施) e: r& e' A- d6 b
少语恒默然 具足宿命智
0 w* L- V) M% R0 J 坐卧具丰足 常乐住山岩
: j; y4 U( H* V" ] 已生烦恼断 未生令止息' G* A, D; Z& q r. h: C$ u( _5 \
恒入三摩地 大慈及利益
1 y$ ^# v7 ~, J; {( c& Z 过失悉能除 悲心息苦轮
; [; |3 } W$ Z8 E- K& q3 } 常行善恶法 速除我慢相
" V; j1 j' Y' \" o3 k 能断贪嗔痴 诸根利清净5 y& e: b0 Z; T! X) u
善解因果法 能问甚深理
9 W* z! ~5 q6 c5 |2 o 柔软一切根 具足大辩才1 Z' k8 ~3 G$ a5 [3 o! u5 d
问母甚深义 能宣真实语
% `" B7 K" G- v8 ^# k 善结集伽陀 忍辱力能坚0 i5 C" I/ l% t) r
常乐甚深法 具足忍辱力. X$ @# G0 I, L! c6 Y: ]- u. C
善达于本心 占相悉能知
4 {0 D" x/ B9 j( i9 e* d( k 具忍辱欢喜 所欲常自在
8 Q) s0 ~" o* {& w" D. _( I% K, ^ 深入妙法门 善以慧解心
( n! o8 b( F2 s& {- w; Z 广宣微妙法 说法依次第; T2 [/ ~+ e8 N
无倦广敷宣 欢喜及多喜 R S" L( I9 [4 k3 t
证得慧解脱 得定慧解脱' i' {' V& q7 G3 M0 v% L& q
贪欲永已除 深得解脱门
( Q G# ^. r8 }& f 了知自信解 世间得最胜
- J! K& q8 U l0 N" f9 G# | 能破外论师 善开发愚迷
& m! m, J& {- S; e 能破诸魔军 出家舍苦恼; V+ S- R9 H; F9 ?
清净智少尘 圆满具诸根9 F) m. [9 a, q+ T- t H- `
解空无二法 具得神通力
0 i, J; o, W+ p( b. g 善观八解脱 受乐妙色衣
$ h0 Q1 g) J+ Y: z 有大亲眷属 受人天供养* S! p& H8 \/ ~+ B# i
信心而出家 常行平等行3 w# _, @: Q$ I. W) R W2 {
厌世乐出家 深厌轮回苦+ j! `) L4 ?8 f
恒行寂静心 具少分辩才9 s- s: \' u9 Y$ m, }
止息默然住 解脱行能深
0 k K/ R6 U5 f 清净愚迷者 具如是功德- d J) y, w0 L' A9 j
故名阿罗汉 : H! m1 r5 R8 E+ q8 j6 K4 D
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尔时世尊说是颂已。复告诸苾刍曰。于此众中而有十大声闻。我今称说汝应善听
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所谓憍陈如苾刍。迦旃延苾刍。富楼那苾刍。薄拘罗苾刍。离婆多苾刍。盎堀摩罗苾刍。耶输那苾刍。苏惹多苾刍。酤胝羯兰拏苾刍吠舍罗苾刍。如是十大声闻。于此众中而为上首# u3 L r9 e$ r* E8 f( @
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尔时世尊复告诸苾刍曰。我今称赞诸大声闻苾刍尼。亦于自果而修己德。于我苾刍尼中有大声闻苾刍尼。弃于王族久为出家。清净威仪常修梵行。摩诃波阇波提苾刍尼是。少贪知足行头陀行。钵吒左啰苾刍尼是。智慧深广有大辩才。善相苾刍尼是。能行善行威德无过。莲花色苾刍尼是。于所修持善得天眼。苏摩苾刍尼是。修闻思慧获大多闻。输婆羯哩摩啰女苾刍尼是。善能持律轨范无亏讫哩舍苾刍尼是。能于妙法善巧敷宣。施法苾刍尼是。恒以慈心宣扬妙法。释女达磨苾刍尼是。精修圣因光显族氏。大白苾刍尼是。志求大果信心出家。室珂罗哥长者母苾刍尼是。宿植良因具大福德。罗睺罗母耶输陀罗苾刍尼是。恒慕修持具大精进。螺髻苾刍尼是。而于自果能具速通。贤苾刍尼是。智慧甚深善解经律。妙颈苾刍尼是。如是诸苾刍尼。于大众中而为上首$ u! r X. t9 q) Q* X( J' U
, g+ t+ y$ l- `( ]' v! V尔时世尊复告诸苾刍曰。汝等谛听。我今称说乌波萨哥。于信心中亦修己行。所谓初发信心归依三宝。布萨乌波萨哥。跋梨乌波萨哥是。住乌噜尾螺。具足能行清净戒法。那酤罗父乌波萨哥是。住于婆儗数。而于众僧常行布施。给孤独长者是。住于舍卫城。曩修圣因具大福德。善授长者是。住于舍卫城。于众僧中常施饮食。最首长者是。住于广严城。恒于佛法僧中而能种种布施。同生长者是。住于王舍城。恒为病苦者而施于汤药。大名长者是。住迦毗罗城。能于信心中常行慈悲行。蜜茶哥长者是。住于大贤城。能以四摄法善化众会。心贺悉多哥长者。及阿吒嚩哥是。同住于大野。从初发信心而能具大智。乌波离长者是。住那烂陀城。能于众会中谈论师子吼。勇猛长者是。住于王舍城。善有大智慧能破外论师。讷哩目珂栗蹉尾长者是。住于广严城。恒于大众中广说微妙法。唧怛噜长者是。住苏波罗哥城。有所谈论具大辩才。胜军王是。都舍卫城。于信心中利根第一。哥路王弟是。住于舍卫城。而于信心中能具大智慧。仙授乌波萨哥是。住于舍卫城。于信心中能持梵行。布啰拏乌波萨哥是。住于舍卫城。珍宝具足库藏丰盈。广聚人民多闻第一。摩伽陀国频婆娑罗王是。都于王舍城。常于三宝发菩提心。而于世间多饶其子。[口*爾]嚩哥长者是。住于王舍城。信心精进能具速通。无畏王子是。住于王舍城。已断根本而生信解。摩伽陀国韦提希子阿阇世王是。都于王舍城。如是乌波萨哥。于大众中而为上首
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尔时世尊复告诸苾刍。汝等善听。我今称说乌波萨吉。于信心中亦修己行。所谓初发信心归佛法僧。难那乌波萨吉。及难那力乌波萨吉是。往乌噜尾螺。能起初心信解戒法。诺酤罗长者母是。住于婆儗数。恒于众僧常行布施。毗舍佉母乌波萨吉是。住于舍卫城。宿施因丰具大福德。哩提罗长者母是。住于舍卫城。修治汤药施病苦者。大军长者妇是。住波罗奈城。于疾病者而能承事。善爱长者妇是。住于波罗奈城。久已发信心常行于慈行。奢摩嚩帝乌波萨吉是。住憍睒弥国。而于众会中多闻能第一。酤没儒怛啰乌波萨吉是。住憍睒弥国。善能敷妙法而有大辩才。善意王女是。住于舍卫城。久发信心能具大智。尊那王女是。住于王舍城。而于色相中端严居第一。正觉王女是。住于王舍城。能生信解意善发菩提心。没怛啰长者妇是。住于王舍城。于所住世多饶其子。[口*爾]嚩哥长者妇是。住于王舍城。恒善能修持而具大精进。率噜拏长者妇是。住于瞻波城。恒于众僧中能施住止处。难那长者女是。住于竹林中。久发信心深解禅定。哥路乌波萨吉是。住于竹林中。如是乌波萨吉。于大众中而为上首
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4 T! G# H! u+ \0 t. ~% W/ [尔时大苾刍众及天人阿修罗等闻佛所说。皆大欢喜。信受奉行6 T2 P! R# T3 Y
$ e- r. `' I6 r6 k' E- d佛说阿罗汉具德经 |
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发表于 2011-3-6 03:40:07
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