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发表于 2011-3-11 13:08:49
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毗婆尸佛经卷上毗婆尸佛经卷下
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西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉 诏译! A v k/ J6 X1 K2 |# h' m8 h
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尔时世尊说此偈已。告苾刍言。时毗婆尸佛既成道已。即作是念。我于何处先应说法利益有情。谛观思惟。满度摩王所都大城。人民炽盛机缘纯熟。作是念已。即从座起整衣服手执应器次第行乞。往满度摩城。诣安乐鹿野园中。暂住止息自在无畏。尔时世尊而说颂曰) S& r, d$ y* o7 K/ i
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二足正遍知 自在行持钵
( H( L% ]3 O' Y" @ g 安住鹿野园 无畏如师子 # h7 A! |4 K4 r; v
' v3 n7 _5 M4 C尔时世尊说此偈已。告苾刍言。时毗婆尸佛告守门人曰。与我往欠拏太子及近臣帝稣噜处。吾今现在安乐鹿野园中。我欲相见。时守门者闻是语已。即诣欠拏太子及近臣帝稣噜处。具陈上事。毗婆尸佛成正觉道。往满度摩城安乐鹿野园中。我欲相见。欠拏太子闻是语已。与帝稣噜即乘车骑。出满度摩城。往安乐鹿野园中。诣毗婆尸佛前。头面礼足。瞻仰尊颜目不暂舍。尔时毗婆尸佛欲令欠拏欢喜信受开示妙法。佛言。如过去诸佛所说。若布施持戒。精进修行。能离欲色烦恼过失得生净天。时欠拏太子帝稣噜闻是语已。心得清净。如毗婆尸正等觉心。生正解心不疑心善心软心广心无碍心无边心清净心。复为宣说苦集灭道。四谛法行种种开示。时欠拏太子帝稣噜通达四谛。见法知法。得法坚牢法依法住法不动法不舍法不空法。譬如白[疊*毛]无诸尘垢。悟法之心亦复如是。尔时欠拏太子帝稣噜白毗婆尸佛言。如来应正等觉。我愿出家受善逝戒。佛言。善哉。今正是时。即与剃发受具足戒。如是彼佛为彼二人现三种神通。令发精进趣向佛慧。一现变化神通。二现说法神通。三现调伏神通。如是现已。欠拏太子帝稣噜勇猛精进。经须臾间真智相应。断尽诸漏成阿罗汉。尔时世尊而说颂曰
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. E, y( r- k" f# `2 D: c* ? 毗婆尸世尊 说法鹿野园
/ S# h# o" p( M j 欠拏帝稣噜 俱来至佛所
* \) @% B- S1 f: S4 F3 d 即以头面礼 瞻仰而一心5 \6 S4 ~6 z M5 b' f2 ~
开示施戒门 苦集灭道法% r: i2 N6 J; a. w' R s
闻已深信受 了达无生灭) p2 d7 q I3 h) f
俱求于出家 即受善逝戒; |# {# q8 }# e1 t4 k9 C+ R
复睹神通力 速发精进心
& {+ [7 ~ F. Z/ l4 I J H 须臾诸漏尽 成就阿罗汉
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2 G3 B3 H8 I# K) x# F尔时世尊说此偈已。告苾刍言。汝今谛听。满度摩城人民炽盛。宿植善本有八万人。闻欠拏太子帝稣噜正信出家。佛为说法现通而成圣果。如是思惟。有如是出家。如是梵行。如是说法。如是调伏。世所希有。得未曾闻。我等今者亦愿出家。作是念已。时八万人俱舍家缘。出满度摩城。往安乐鹿野园毗婆尸佛所。头面礼足却住一面。合掌瞻仰目不暂舍。佛为说法令生信心。佛言。如过去诸佛所说妙法。若人布施持戒精进修行。能离欲色烦恼种种过失得生净天。时八万人闻是语已。心得清净。如毗婆尸佛正等觉。心生正解心无疑心软心善心广心无碍心无边心清净心。复为宣说苦集灭道。四谛法行种种开示。彼八万人通达四谛。见法知法。得法坚牢法依法不坏法住法不动法不舍法不空法。譬如白[疊*毛]离诸尘垢。彼等之心亦复如是。时八万人俱发声言。如来应正等觉摄受我等。令得出家受善逝戒。佛即摄受剃发受戒。复为彼众现三神通令发精进。一变化神通。二说法神通。三调伏神通。如是现已。时八万人。勇猛精进不久之间。漏尽意解成阿罗汉。尔时世尊而说颂曰
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' ?0 J0 f+ t$ B6 M0 o 满度摩城内 众有八万人
+ n: U" f9 P; i& q" o0 j" o 闻于欠拏等 出家成圣道
_5 o% e9 w7 }: ?) `' ~; ]) t 俱发清净心 而来诣佛所/ \$ O$ f+ r0 f: F/ O
闻法心欢喜 速起勇猛心7 n L' ?% d1 K+ f
合掌白世尊 愿听我出家$ K+ C, Y! t+ J+ L, e$ c# F
受持于戒律 应时为摄受
8 }" c8 }- R0 T/ z5 s- y5 g 剃发而受戒 复为现神通' g* X5 H+ q, o. _
断尽诸结缚 如灭尸利林1 o5 |+ f6 o2 n5 x
炽焰永不生 成就大解脱" G# ]. u: a, F5 \* P
如是众苦依 当得灭无有
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: s+ C& o" P3 I2 y: }尔时世尊说此偈已。告苾刍言。毗婆尸佛度彼众已。出安乐鹿野园往满度摩城。八万苾刍亦往满度摩城。诣世尊前。头面礼足于一面坐。佛即具说得道因缘。令其坚固。尔时世尊而说颂曰
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难作极难作 轮回尽轮回
4 K k4 Q# x- B 如是八万人 永断众结缚
& k6 {, ~2 F' Y. ~ 亦如帝稣噜 欠拏太子仙2 R% {' ?. C% ]+ Q# z9 s) C; r
精进求出家 俱获解脱果 / z+ C& p# @9 A8 R
- l7 t5 t6 a) K' U9 E5 `7 `' B尔时世尊说此偈已。告苾刍言。时毗婆尸佛。而作是念。此大苾刍众住满度摩城。宜应减少令六万二千苾刍往诣诸方。游行聚落随意修习。经六年后归满度摩城。受持波罗提目叉。作是念时。于虚空中有一天子。知佛心念。告毗婆尸佛言。善哉。若令六万二千苾刍游诸聚落随意修行。经六年后复还本国。受持波罗提目叉。今正是时。佛即告言。汝苾刍众中。令六万二千人游诸聚落随意修行。经六年后复还本国。受持波罗提目叉。时六万二千人闻是语已。出满度摩城随方游止。尔时世尊而说颂曰% i. w/ X% s1 C6 m& p# n, l
! G* K. H' V3 E9 Q3 F$ |2 v 无漏无等等 调御大丈夫8 Y2 q, r, h5 j8 h5 J
导引于群生 令至寂静道
' ^5 W8 N. v9 x 今遣苾刍众 最上佛声闻
! _8 i4 ^- x* R$ r* h* W 六万二千众 出彼满度城
& j9 O+ D4 k' T 游行诸聚落 如龙大威势
& G1 i5 s- |) [; G 随意自修行 六年复本国 ' u/ m% k! ?3 s
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尔时世尊说此偈已。告苾刍言。彼六万二千人即时出城。往诸聚落随意修行。如是过一年二年。至第六年。彼诸苾刍互相告言。六年已满宜归本国。作是语时空中天人复告言曰。今正是时。归满度摩城。受持波罗提目叉。于是六万二千苾刍以自神力及天威德。经须臾间至满度摩城。尔时世尊而说颂曰4 [, z- X% e8 x# l
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彼佛大苾刍 六万二千众8 c6 i. r8 W' h* i, L
游诸聚落中 随意六年满 h% p' ^3 l. x1 L- S
自思欲往还 天人普告示
# g) }: @: K4 i7 K7 m; a 令归满度城 受持清凉戒7 J% N& G( s1 I, v2 r! v F
闻之大忻庆 身毛皆喜竖/ A9 X! g( G/ T- ]
即运神通力 如乘大龙象2 r+ Z: t# G( @/ c+ V4 z8 e
须臾还本城 自在无所碍( L4 }: N- ]. F7 y+ ?
无上二足尊 出生于世间
2 g. g0 {9 f6 S, o' ^ 善说众律仪 度脱诸群品 h, M \( p, _ F4 R
今当为敷演 波罗提目叉 ) K: g9 ~" j Z2 C
6 H0 P" _+ D( C$ L4 e尔时世尊说此偈已。告苾刍言。彼六万二千人至满度摩城。诣毗婆尸佛前。头面礼足。却坐一面。佛言谛听。我今演说波罗提目叉曰, O* q% a, f8 @, X5 Y& C
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忍辱最为上 能忍得涅槃7 Q% L% f& u3 }! R$ @% E
过去佛所说 出家作沙门) o; S7 p5 T0 i
远离于杀害 身口七支过; U) l+ ?' s) P/ K
持此戒具足 发生大智慧0 ]6 r9 u1 L# E8 Y# U* {
得佛清净身 世间无有上
. m; l0 v/ ? C# W+ e 出生无漏智 尽苦苦生死
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尔时世尊。说此戒时。复有诸天天子。以天威力。来下天宫。诣毗婆尸佛前。作礼合掌。听受波罗提目叉。尔时世尊。而说颂曰
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无漏不思议 破闇到彼岸
, W# I" \2 \$ Y 释梵一切天 俱听大仙戒 8 i* r% F/ G+ ^; E* T
. F; Y3 [8 h9 U- C, g尔时世尊说此偈已。告苾刍言。我于一时在王舍城七叶岩边。住止净室。而忽思惟。过去毗婆尸佛。说毗奈耶藏时。恐有诸天不来听受大仙戒者。今往诸天问诸梵众。作是念已。我于彼时入三摩地。如大力士展臂之间至善现天。彼之天子。头面礼足而作是言。善哉世尊。久不来此。我是毗婆尸佛正等正觉声闻弟子。彼佛姓刹帝利。信心出家。憍陈族。寿八万岁。父名满度摩王。母名满度摩帝。欠拏太子。帝稣噜。出家受戒成阿罗汉。大贤第一侍者。名阿输迦。三会说法广度声闻。第一大会六万二千人得阿罗汉。第二大会十万人得阿罗汉。第三大会八万人得阿罗汉。毗婆尸佛。有如是最上。如是出家。如是证菩提。如是说法。如是调伏。令诸弟子。着衣持钵。修诸梵行。远离五欲。断烦恼得解脱。证无生法。成阿那含。复次尸弃佛。毗舍浮佛。拘留孙佛。拘那含牟尼佛。迦叶佛。说法调伏。着衣持钵。修诸梵行。远离五欲。断烦恼证无生法。成阿那含。亦复如是。尔时世尊有无数百千天子。恭敬围绕往善见天。彼天见佛头面礼足。与无数百千天子。恭敬围绕往色究竟天。时彼天王遥见世尊。五体投地礼世尊足。而作是言。善哉世尊。久不来此。我是毗婆尸佛正等正觉声闻弟子。彼佛姓刹帝利憍陈族。寿八万岁。父名满度摩王。母名满度摩帝。城亦名满度摩。欠拏太子。帝稣噜。出家受戒成阿罗汉。大贤第一侍者。名阿输迦。三会说法广度声闻。第一大会度六万二千人得阿罗汉。第二大会度十万人得阿罗汉。第三大会度八万人得阿罗汉。毗婆尸佛有如是最上。如是出家。如是梵行。如是证菩提。如是说法。如是调伏。令诸弟子。着衣持钵。修诸梵行。远离五欲。断烦恼证无生法。成阿那含。复次尸弃佛。毗舍浮佛。拘留孙佛。拘那含牟尼佛。迦叶佛。如是着衣持钵。说法调伏。修诸梵行。远离五欲。证无生法。成阿那含。今大牟尼。说法梵行。调伏众生。亦复如是。尔时天子。而说颂曰. c- t6 Y! e5 E! V( y# K N4 J: P
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无上二足尊 而入三摩地: B; g- s q/ W+ r Y
速运大神通 离彼阎浮界
6 _+ D2 M4 V3 |8 a 来至善现天 譬如大力士& f. T. ]; m: ^& v$ ]( y% G( A7 W% K- G
速展于手臂 刹那到此间1 W0 q- o8 b1 j5 b! X! s; E
世尊甚希有 无漏无障碍
2 l# h' | Z; Z8 b9 r0 f 清净解脱身 如莲不着水5 D, }9 K, _& w5 t& t1 Q; f3 k: ^7 g
百千世界中 无与佛齐等 p) M# e( B( V+ h
降伏大魔王 如河漂细草: r5 O! i: s% j
善现等诸天 俱来头面礼
# W5 o4 |; t* ]. C" Q! @ 归命最上尊 正等大慈悲
% G- ~4 X7 a+ J7 ?5 y, _6 A 调伏诸众生 六根皆清净
$ I2 _; \, @) D7 R0 u; g 出生无上慧 依法精进行
- w7 i4 C0 h; A+ G5 U4 @% A+ M 过去毗婆尸 正等正觉尊3 E2 I; W1 K0 z$ c4 u) q7 @8 J9 F
所宣微妙法 三会度声闻
! H! L! | j+ y0 C4 L 律仪及梵行 守护无缺犯
8 M1 t: i% |5 ~' z& |. B# R+ i 清净而圆满 如夜十五月+ \& H: c) _& f# H# W
尸弃佛世尊 毗舍浮如来7 C& ^$ w* X& O ]# b, A% `& ]6 ^
贤劫拘留孙 拘那含牟尼7 Q$ X5 Y5 z9 z' K4 [$ u
及彼迦叶佛 如是诸如来
6 }9 _5 k! m& T3 q, @ 所度声闻众 皆已得漏尽
% F* J$ Z8 `) e: R 无复诸烦恼 恒修七觉支
4 l; v. p( m! [ 及行八正等 能离五欲过, j$ _+ W) ^: K9 ?
通达大智慧 众所皆知识! F W# G6 i: N2 J! R
如彼毗沙门 常服甘露味6 l6 g' Y3 t- ^
如王得灌顶 永破诸闇冥( }) ~6 Y" [, v/ \
如日放光明 一一佛世尊- T- M |5 A! {( {, h- ~; g
威仪及法行 利益诸群生- \1 E8 K# z' r! S- T, ~% T
种种开方便 引导无有异 ; i* o8 M- t9 e
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尔时世尊说此偈已。告苾刍言。我往彼天。闻是事已。知诸天人。诸佛法会。皆来随喜。若复有人。爱乐受持。行住坐卧。思惟读诵。无诸迷惑。永断轮回。解脱安乐。佛说此经已。皆大欢喜。信受奉行6 J6 d/ w) q2 H8 ?: M7 S+ P* Y
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毗婆尸佛经卷下 |
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