海涛法师施食仪规（下载打印版）

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如果你是有慈悲心的佛子，就赶快施食吧！

阿弥陀佛！功德无量！

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施食的食物，可以是粳米大麦饭、饼麴粥或者是最简单的用七粒以上的米加满水就行或者是面条，但不要菜茄。
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若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童男、童女及诸人天，意欲受持此方便法者，应须召请尽十方界，一切六趣，诸饿鬼神眾。当作是念：
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% b) U/ ~6 [9 u! s5 i6 a; n一、召请：
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“南无佛陀耶、南无达摩耶、南无僧伽耶、南无本尊释迦牟尼如来、南无安住大地菩萨眾、南无一切龙天善神，愿以威神加哀护助。我今召请十方剎土，尽虚空界，一切六趣，饿鬼有情类，以三宝威神力故，悉至我所。”

（语毕，面向东方，即诵普召请真言七遍。）

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二、普召请真言（手印：右手举起，拇指+中指捏住，其它手指自然直立，食指随着念诵转动-从上往下看逆时针转动）

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南nan 无mo 部bu 部bu 帝di 唎li　伽qie 哩li 哆duō 哩li　怛da 哆ta 哦ye 哆duo 耶ye（七遍）



三、解怨结真言   （解怨结手印：十指交叉，左手拇指压右手拇指，再分开，各弹中指，随念诵各做一次）

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唵ong 三san 陀tuo 啰la　伽qie 陀tuo 娑suo 婆po 诃he （三遍）
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行者应当起大悲心而语之言：「汝当善听，我今以此陀罗尼开汝咽喉，施汝清凉柔软快乐，欲令汝等自恣饮食甘露美味。」

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7 [' c: c( F7 r+ D, l四、开咽喉真言 （手指：拇指＋无名指，每念一次，用无名指弹一次水）
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9 g% Z; C4 R% `$ R9 c唵ong 步bu 步bu 底di 哩li 伽qié 哆duō 哩lī　怛da 哆ta 哦ye 哆duo 耶ye（七遍）

（诵此陀罗尼神咒满七遍，观想诸鬼等以此咒力，咽喉通息，猛火息灭，无復痛恼，身心泰然）也可买一个喷水壶，边念边洒水，太阳最猛时对着太阳念更好。
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  E/ V/ g8 L5 {: g/ [  Z五、变食真言 （手印：右手举起，拇指+中指捏住，其它手指自然直立。）



* }) _2 {! m9 j4 F: t1 D南nan 无mo 萨sa 缚wa 怛da 他ta 哦ye 哆duo    缚wa 噜lu 枳zhi 帝di
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唵ong 三san 跋ba 啰la　三san 跋ba 啰la　吽hong（七遍）
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* _# x8 B( ]* Q5 I) a6 u（念“三跋啰”时，各点手指3次，念“吽”时，拇指弹食指1次。）
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, Y5 H, V  w* e5 F! I  c（诵神咒七遍，泻著树下，观想此食充塞虚空，周遍法界，是时十方一切饿鬼，以陀罗尼威德力故，皆得食喫，亦不变化作脓血，亦无遮禁，自恣啖食，充足饱满，灭飢汤火，身体安乐，无诸痛恼。）
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六、甘露水真言（妙色身如来手印：右手向上、向前直立）



南nan 无mo 苏su 噜lu 婆po 耶ye 怛da 他ta 哦ye 哆duo 耶ye   
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怛da 侄zhi 他ta  唵ong 苏su 噜lu 苏su 噜lu 钵bo 啰la 苏sū 噜lu 钵bo 啰la 苏su 噜lu 娑suo 婆po 诃he （七遍）

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观想每一个手指头出现白色的牛奶，香遍虚空

  K' r1 }2 V/ l5 l: V9 ~4 ~/ Y  a6 f「观想此水咒力加持，清净湛然，周遍法界，令诸饿鬼咽喉自开，法界眾生一时皆得甘露饮食，诸鬼神等充足饱满，欢喜无量。」

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' ]3 F, r) U. d( M- n+ b+ w七、念四如来名
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南无多宝如来,      (能破一切諸鬼，多生已來，慳吝惡業，即得福德圓滿）
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南无妙色身如来, (能破諸鬼醜陋惡形，即得色相具足）

, L9 ^) H9 y9 ^- |0 W1 q! r南无广博身如来, (能令諸鬼咽喉寬大，所施之食，恣意充飽）

南无离怖畏如来。(能令諸鬼，一切恐怖，悉皆除滅，離餓鬼趣）
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& y# ~+ p; c% I(三遍,此时四尊如来,出现在施食的四个角落)
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八、普供养真言（念第一遍时，按第四项的手印沾水弹出一滴水）
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唵ong　哦ye 哦ye 曩nang　三san 婆po 缚wa　伐fa 日ri 啰la 斛hong （三遍）
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九、虚空藏咒（食物遍满虚空）

; {3 m( b) e! J3 i  _+ O+ W( D9 Z1 P那嘛     沙哇大他嘎大    拔尤比秀木给呗
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沙哇他康    屋嘎爹  萨帕啰那
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" U' V& K0 J4 |. A伊芒嘎嘎那       康   梭哈

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十、施无遮食真言（念偈言一遍，咒语七遍，念咒时，右手伸出，手背向下。咒语念完后拇指捏中指三弹指）
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6 B) O. v; H3 |9 N早上施食的念：
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: s0 M$ S# y% c法力不思议 慈悲无障碍 七粒遍十方 普施周沙界

" F2 F3 M0 ~, p; }& g唵ong　度du利li益yi莎suo诃he

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& l* W8 `; T* N' k; l中午施食的念：
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3 W5 R7 I% e2 P6 D大鹏金翅鸟 旷野鬼神众 罗刹鬼子母 甘露悉充满
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! @8 m6 U5 G, f) s唵ong　穆mu帝di莎suo诃he

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晚上施食的念：
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汝等鬼神众 我今施汝供 此食偏十方 一切鬼神共

唵wèng　穆mu帝di陵ling莎suo诃he
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可加念心经、大悲咒等祝福他们



十、回向偈（也可用早晚课的回向语或其它回向语）

0 L& v1 Y2 {0 q8 q% z愿以此功德普及于群生 施者受食皆共成佛道
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# M" Y+ l5 l( p7 w* }3 ]愿生西方净土中 九品莲花为父母

花开见佛悟无生 不退菩萨为伴侣





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& ]) b, v$ r& V1 R5 _1 A* i; H# P施食有十种利益：

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2 c# g' Y# u& p* c7 |  w1、作大布施，行檀波罗蜜。
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5 L  R7 \3 C8 c* F% X2、超荐有缘，普利幽冥。
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3、广结善缘。



4、得诸佛菩萨及所超荐鬼神之护佑。
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5、消世间灾厉之气。
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6、消自业障。
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7、增满福德。
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8、消灾延寿。
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0 E* ^( ~2 Q8 [! J8 z6 |9、居处安乐。
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10、道业增进。



1.《施饿鬼甘露经》云：「虽施阿罗汉、辟支佛，现受其报有限有量，但得五百劫人天果报。善施饿鬼一揣之食，是人福德即是菩提，菩提者不可限量，是故福寿不可限量。」

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# j# Q0 Y4 j' D7 Y- m5 [. Z2.《救拔焰口经》云：「若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，常以此密言及四如来名号，加持食施饿鬼，便能具足无量福德。寿命延长，增益色力，善根具足。」



1 E& N0 F* k& x7 L3.《甘露味经》云：「又復一法，若人遇大重病，及诸鬼病等，当作麵粥三器，咒之七遍，於旷野中，施诸饿鬼。如是二七日，所遇病痛即得除癒。」

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) @, D& d1 w8 A7 [/ }4.《甘露味经》云：「若復有重罪恶业累障，难可除断者，每日咒乳粥以施饿鬼，满足七日，一切罪障悉灭无餘。」
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5.又云：「若能振发丈夫之人，日日修行。一日施食，一天下饿鬼皆得食喫。多日施食，十方六趣，一切饿鬼尽得饱满。」
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9 f* a2 M1 d+ ]  Z$ W2 ]/ r* R6.《救拔焰口经》云：「则同供养百千俱胝如来功德等无差别。」

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7.《救面然经》云：「常修净行，具足成就，供养百千俱胝恆河沙数如来功德。」

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8.《施诸饿鬼经》云：「即如是种种以供养十方一切诸佛无异。」
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9.《甘露味经》云：「十方饿鬼，欢喜饮食。当尔之时，十方剎土现在诸佛遥讚行者，復与遥授菩提之记。一切菩萨欢喜爱念，一切天龙各各将香花、瓔珞，种种伎乐遥施行者。」

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# q: ?9 L$ b7 B# _! ]1 j* L: D: W1 w10.《救拔焰口经》云：「比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷诵此密言，善根具足。一切非人，夜叉罗剎，诸恶鬼神不敢侵害。」



11.《救面然经》云：「诸四眾诵此陀罗尼，顏色鲜洁，威德强记。一切非人，步多鬼等。夜叉罗剎，并诸饿鬼，皆畏是人，心不忍见。」

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, J5 \7 K0 S1 Z, s+ y, f' e12.《甘露味经》云：‘若当来世能持此经，当知是人已为便摄二十种大福德聚，何谓二十？
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一者，现在不为饥渴穷厄，疾病衰祸，恼娆身心。



  {- }2 K3 T" ^7 a$ E4 [- h二者，人有所食啖，若美不皆成上味。

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三者，其人所入野道，虫毒和合草药，终不能伤。


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四者，其人鬼神罗刹，精魅魍魉，观之如佛。

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五者，其人诸佛菩萨，天仙龙神，护如眼睛。
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六者，其人所有疫病，若业若魔，不能近身。
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七者，其人寿命增进，卧安觉安，触事吉祥。
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- u6 k6 H4 m6 S' G9 g" @7 |( _八者，其人隘矿野乏少水草，自然称适。
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; Z! V! z2 I4 ?; L九者，其人头貌怡悦，肤体光泽，无有恶色。
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7 l5 `3 y. v5 ?; b十者，其人常逢善友，乃至菩萨为伴侣。
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# Q5 N7 n8 Z  n6 }5 o复次一者，其人未来常生刹利王家。

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# D+ [/ [- N, [6 _. g二者，其人具足色力，寿乐辞辩。

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8 d4 O" v) m1 k3 t三者，其人常生诸佛菩萨前。
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四者，其人所在之处伏藏自现。



) ]( j4 a6 E+ N/ r8 D五者，其人恒得他人恭敬侍接。
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7 W$ {0 ]" [; K7 p% R. ]2 H- Q$ o六者，其人所有财宝无能夺得。
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# T' C7 b. P' R) u5 g: o: F七者，其人意欲所愿悉得称遂。
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八者，其人不随饥俭劫难生。
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九者，常生天上受尊胜乐。
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十者，常以法喜禅悦无饥渴。是为二十种大福德聚。

小闹钟

谢谢楼主，南无地藏无菩萨

xiaoguo

南无观世音菩萨