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如果你是有慈悲心的佛子，就赶快施食吧！
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阿弥陀佛！功德无量！+ n3 I9 G3 t6 s' k- [8 t( Q7 i1 H; h
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9 _1 w! ?" r& b7 O! k3 Q5 Q施食的食物，可以是粳米大麦饭、饼麴粥或者是最简单的用七粒以上的米加满水就行或者是面条，但不要菜茄。5 b% Q; ^/ r& W; K
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* ]* B" v0 e2 H# c8 m; d9 D若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童男、童女及诸人天，意欲受持此方便法者，应须召请尽十方界，一切六趣，诸饿鬼神眾。当作是念：9 J+ M; K" A$ S- B) h4 z7 ]5 D, f1 j9 \
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1 r: v, U) v# ~9 w一、召请：" K! @7 z! ~* K8 y; E1 F5 O! i
* y- S) n- A1 g ) I8 F9 @2 @; @
1 `. K2 Y* @' k8 T/ l. a& @“南无佛陀耶、南无达摩耶、南无僧伽耶、南无本尊释迦牟尼如来、南无安住大地菩萨眾、南无一切龙天善神，愿以威神加哀护助。我今召请十方剎土，尽虚空界，一切六趣，饿鬼有情类，以三宝威神力故，悉至我所。”; u+ V$ \5 G- e( K
: g4 p9 a/ ?2 h5 Z1 L（语毕，面向东方，即诵普召请真言七遍。）. a R$ s1 v; \4 o# B, c7 {$ E
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二、普召请真言（手印：右手举起，拇指+中指捏住，其它手指自然直立，食指随着念诵转动-从上往下看逆时针转动）5 E* o% u! M- w/ e h; @
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南nan 无mo 部bu 部bu 帝di 唎li 伽qie 哩li 哆duō 哩li 怛da 哆ta 哦ye 哆duo 耶ye（七遍） % U! u: U2 ]" _4 ^/ u' F/ u
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; ?4 r8 z: E$ i `3 m三、解怨结真言 （解怨结手印：十指交叉，左手拇指压右手拇指，再分开，各弹中指，随念诵各做一次）3 e/ k3 R9 l: @& |, J) k# v
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* n+ K: X9 H; v5 Z0 J唵ong 三san 陀tuo 啰la 伽qie 陀tuo 娑suo 婆po 诃he （三遍）
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9 _# A3 F& X" h行者应当起大悲心而语之言：「汝当善听，我今以此陀罗尼开汝咽喉，施汝清凉柔软快乐，欲令汝等自恣饮食甘露美味。」$ b7 ^9 S- C5 f8 j7 Z3 i
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: o: r" e* [/ a7 b四、开咽喉真言 （手指：拇指＋无名指，每念一次，用无名指弹一次水）* i% o; S$ X, @$ p# E
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唵ong 步bu 步bu 底di 哩li 伽qié 哆duō 哩lī 怛da 哆ta 哦ye 哆duo 耶ye（七遍）) H1 h7 W! ]$ p0 ?$ {" x
( s; {1 Z1 g- ~; Y X' H（诵此陀罗尼神咒满七遍，观想诸鬼等以此咒力，咽喉通息，猛火息灭，无復痛恼，身心泰然）也可买一个喷水壶，边念边洒水，太阳最猛时对着太阳念更好。
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. _+ A* }# Y6 d) g, B" a! h五、变食真言 （手印：右手举起，拇指+中指捏住，其它手指自然直立。）
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/ F* J% F! @; j南nan 无mo 萨sa 缚wa 怛da 他ta 哦ye 哆duo 缚wa 噜lu 枳zhi 帝di 8 z/ W! i2 ~% l
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唵ong 三san 跋ba 啰la 三san 跋ba 啰la 吽hong（七遍）' r+ N1 F& S( _0 v4 n6 E: D a
" e5 Q" X1 ?1 c% g# p' {0 {（念“三跋啰”时，各点手指3次，念“吽”时，拇指弹食指1次。）7 `! E5 f2 R4 g, j
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（诵神咒七遍，泻著树下，观想此食充塞虚空，周遍法界，是时十方一切饿鬼，以陀罗尼威德力故，皆得食喫，亦不变化作脓血，亦无遮禁，自恣啖食，充足饱满，灭飢汤火，身体安乐，无诸痛恼。）
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六、甘露水真言（妙色身如来手印：右手向上、向前直立）
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南nan 无mo 苏su 噜lu 婆po 耶ye 怛da 他ta 哦ye 哆duo 耶ye % r. U+ l2 B) j% v' F
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怛da 侄zhi 他ta 唵ong 苏su 噜lu 苏su 噜lu 钵bo 啰la 苏sū 噜lu 钵bo 啰la 苏su 噜lu 娑suo 婆po 诃he （七遍）
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3 t7 H- _" U3 y* f% ^8 Q 观想每一个手指头出现白色的牛奶，香遍虚空
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& J3 G/ R; C, k M* K「观想此水咒力加持，清净湛然，周遍法界，令诸饿鬼咽喉自开，法界眾生一时皆得甘露饮食，诸鬼神等充足饱满，欢喜无量。」
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c! e3 Y$ W+ i& B( L9 x4 u9 {七、念四如来名
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南无多宝如来, (能破一切諸鬼，多生已來，慳吝惡業，即得福德圓滿）
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南无妙色身如来, (能破諸鬼醜陋惡形，即得色相具足）
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南无广博身如来, (能令諸鬼咽喉寬大，所施之食，恣意充飽）
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南无离怖畏如来。(能令諸鬼，一切恐怖，悉皆除滅，離餓鬼趣）
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(三遍,此时四尊如来,出现在施食的四个角落). l: w. m4 Z! e4 s* m! e) l
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: }2 H1 w( R% J八、普供养真言（念第一遍时，按第四项的手印沾水弹出一滴水）# m% Q' y( v) m) w4 Z# Y
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唵ong 哦ye 哦ye 曩nang 三san 婆po 缚wa 伐fa 日ri 啰la 斛hong （三遍）8 l* L3 k+ S+ G. l4 E9 ]
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九、虚空藏咒（食物遍满虚空）4 @; q4 d& [3 o6 c
p% H5 r0 U) }: O8 a( D7 L- ~那嘛 沙哇大他嘎大 拔尤比秀木给呗
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沙哇他康 屋嘎爹 萨帕啰那 d8 I" d3 ?; l2 g: D T' p
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伊芒嘎嘎那 康 梭哈
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- V" Z2 M/ n. o十、施无遮食真言（念偈言一遍，咒语七遍，念咒时，右手伸出，手背向下。咒语念完后拇指捏中指三弹指）
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. m/ f( H/ n, J4 z早上施食的念：( k! H' I8 t4 u& ^! E9 z8 @
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法力不思议 慈悲无障碍 七粒遍十方 普施周沙界; X! K# h0 e. h4 I u
9 J5 }$ k+ G. U唵ong 度du利li益yi莎suo诃he
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* K- R1 s J7 w1 k中午施食的念： k e" G, T, G
! F' V% V! L) C) G z大鹏金翅鸟 旷野鬼神众 罗刹鬼子母 甘露悉充满
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唵ong 穆mu帝di莎suo诃he
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晚上施食的念：
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汝等鬼神众 我今施汝供 此食偏十方 一切鬼神共
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. c- y$ G, i* q/ K唵wèng 穆mu帝di陵ling莎suo诃he
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4 Y6 q0 f; J7 A/ `" L+ t& \1 c可加念心经、大悲咒等祝福他们; n- ^5 Y' g3 ]: o0 }: C* f
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0 ]6 `" O0 \5 z; H# I十、回向偈（也可用早晚课的回向语或其它回向语）
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愿以此功德普及于群生 施者受食皆共成佛道
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+ I0 |( A: k5 j- L# `+ K. x愿生西方净土中 九品莲花为父母' |% p1 S' x5 l \: Y& I
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花开见佛悟无生 不退菩萨为伴侣' D' j, @! N) P! n6 {
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施食有十种利益：7 t( |" E; F8 V% p* Q6 f
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1、作大布施，行檀波罗蜜。
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) V/ Y# f0 h2 t/ k$ D7 E$ ?2、超荐有缘，普利幽冥。
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7 @( S" g c' z5 j3、广结善缘。, E2 N% n; v6 y
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$ a! L# G& o" w9 {4、得诸佛菩萨及所超荐鬼神之护佑。% M/ i$ z+ @- I* b
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3 p8 g7 a! E& L9 Y% `5、消世间灾厉之气。
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A% f- o% C' [6、消自业障。
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5 l. u2 ]* u3 `" K( Q7、增满福德。
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8、消灾延寿。0 S9 P6 l: S" r4 R$ r
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9、居处安乐。
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10、道业增进。 # d; I$ ?( ^/ e2 [! s) a. s# n; w
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& j- R4 V6 |1 b) ` w, W/ X1.《施饿鬼甘露经》云：「虽施阿罗汉、辟支佛，现受其报有限有量，但得五百劫人天果报。善施饿鬼一揣之食，是人福德即是菩提，菩提者不可限量，是故福寿不可限量。」
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- c+ {5 F1 ]6 S I$ }2.《救拔焰口经》云：「若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，常以此密言及四如来名号，加持食施饿鬼，便能具足无量福德。寿命延长，增益色力，善根具足。」% W/ q" T' H. p
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" k8 X! C. O6 V: v% Y3.《甘露味经》云：「又復一法，若人遇大重病，及诸鬼病等，当作麵粥三器，咒之七遍，於旷野中，施诸饿鬼。如是二七日，所遇病痛即得除癒。」! t8 L1 y+ z4 O/ z2 a
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4.《甘露味经》云：「若復有重罪恶业累障，难可除断者，每日咒乳粥以施饿鬼，满足七日，一切罪障悉灭无餘。」" |8 E- G O; b/ g/ p- r4 e
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) n( W* \; j/ `. U* d5.又云：「若能振发丈夫之人，日日修行。一日施食，一天下饿鬼皆得食喫。多日施食，十方六趣，一切饿鬼尽得饱满。」
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6.《救拔焰口经》云：「则同供养百千俱胝如来功德等无差别。」
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7.《救面然经》云：「常修净行，具足成就，供养百千俱胝恆河沙数如来功德。」
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8.《施诸饿鬼经》云：「即如是种种以供养十方一切诸佛无异。」
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- y# D! d2 S5 B: }9.《甘露味经》云：「十方饿鬼，欢喜饮食。当尔之时，十方剎土现在诸佛遥讚行者，復与遥授菩提之记。一切菩萨欢喜爱念，一切天龙各各将香花、瓔珞，种种伎乐遥施行者。」0 T' ~" N3 _) |+ N# M4 J! c, z% ~
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) V; K% }& C/ k: }" Z) g10.《救拔焰口经》云：「比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷诵此密言，善根具足。一切非人，夜叉罗剎，诸恶鬼神不敢侵害。」6 X* V* s. p4 v- c7 M
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# Y* ]7 a3 b: H3 K11.《救面然经》云：「诸四眾诵此陀罗尼，顏色鲜洁，威德强记。一切非人，步多鬼等。夜叉罗剎，并诸饿鬼，皆畏是人，心不忍见。」
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2 P% q1 F5 i7 m3 h3 }8 A4 f6 L) E9 b( t12.《甘露味经》云：‘若当来世能持此经，当知是人已为便摄二十种大福德聚，何谓二十？ , w+ N$ z. w/ N) |: z( S' r2 N
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4 O, p" w/ \' ?4 x2 P, s, `一者，现在不为饥渴穷厄，疾病衰祸，恼娆身心。
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2 h' A4 D0 v- K2 i' {3 V2 l# b二者，人有所食啖，若美不皆成上味。
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三者，其人所入野道，虫毒和合草药，终不能伤。7 F9 t. n4 r+ {/ D9 O5 K# v
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; i% I: K+ L* W2 G四者，其人鬼神罗刹，精魅魍魉，观之如佛。
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五者，其人诸佛菩萨，天仙龙神，护如眼睛。. h$ c2 n; Q2 p8 ?: m3 k% B# r$ X
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六者，其人所有疫病，若业若魔，不能近身。0 ?3 F' _2 e: \$ Y
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七者，其人寿命增进，卧安觉安，触事吉祥。
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八者，其人隘矿野乏少水草，自然称适。
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九者，其人头貌怡悦，肤体光泽，无有恶色。5 T+ D: }( L7 [$ Y- k
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十者，其人常逢善友，乃至菩萨为伴侣。3 w' r& }* {$ N# Y
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. B( Y1 \8 c1 d' o: }% ^复次一者，其人未来常生刹利王家。
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二者，其人具足色力，寿乐辞辩。9 M. r# Q; o+ Y' F( A$ s Z* C
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, F3 _* }( f. E1 R8 H( m三者，其人常生诸佛菩萨前。
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四者，其人所在之处伏藏自现。* k8 w$ E: o6 G8 c8 r
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五者，其人恒得他人恭敬侍接。3 f3 q, z7 B& ]; m: g& D/ h
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六者，其人所有财宝无能夺得。$ S" O3 W( y; |1 j* P5 w+ T: D$ F6 Z
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5 c4 w& U! s! l: A* x七者，其人意欲所愿悉得称遂。5 ^" M1 ]9 n Z) u: ^) B/ q
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" Y3 n4 H1 |1 O$ n h! Y八者，其人不随饥俭劫难生。
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九者，常生天上受尊胜乐。
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; ?7 X) [+ ^+ i. ^" c% L8 o十者，常以法喜禅悦无饥渴。是为二十种大福德聚。
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狗仔卡
发表于 2011-3-19 23:57:25
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