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1、泥泞路上
0 S5 D" J2 }+ E% i; Y 某日,坦山和尚与一道友一起走在一条泥泞小路上,此时,天正下着大雨。 B+ o' @8 j( P4 @
他俩在一个拐弯处遇到一位漂亮的姑娘,姑娘因为身着绸布衣裳和丝质衣带而无法跨过那条泥路。 / o' v H8 q; P1 z" m
“来吧,姑娘,”坦山说道,然后就把那位姑娘抱过了泥路,放下后又继续赶路。
3 n B9 C2 C+ V% U; x( f# @" E5 S. b/ \ 一路上,道友一直闷声不响,最后终于按捺不住,向坦山发问:“我们出家人不近女色,特别是年轻貌美的女子,那是很危险的,你为什么要那样做?”
* Q- x3 w; s* f: | “什么?那个女人吗?”坦山答道,“我早就把她放下了,你还抱着吗?”
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2、四个老婆
/ U8 E8 W C8 L, m, @. ] 释迦牟尼在一次法会上说:“某地有个富商共讨了四个老婆:第一个老婆伶俐可爱,整天作陪,寸步不离;第二个老婆是抢来的,是个大美人;第三个老婆,沉溺于生活琐事,让他过着安定的生活;第四个老婆工作勤奋,东奔西忙,使丈夫根本忘记了她的存在。
) T; c& y8 w: H" r “有一次,商人要出远门,为免除长途旅行的寂寞,他决定在四个老婆中选一个陪伴自己旅行。商人把自己的想法告诉了四个老婆,第一个老婆说:‘你自己去吧,我才不陪你!’
. V- k8 U8 Q2 d" V7 o “第二个老婆说:‘我是被你抢来的,本来就不心甘情愿地当你的老婆,我才不去呢?’
" B& y( o! \5 t# ?2 b “第三个老婆说:‘尽管我是你的老婆,可我不愿受风餐露宿之苦,我最多送你到城郊!’
1 E! {1 V% N" ` q1 S3 c4 p% R “第四个老婆说:‘既然我是你的老婆,无论你到哪里我都跟着你。’: W8 m1 h9 T; Q8 p; o0 L! l
“于是商人带着第四个老婆开始了旅行!”) n$ y A& q' f& f5 b
最后,释迦牟尼说:“各位,这个商人是谁呢?就是你们自己。”6 y y* E3 q; i4 {: e
在这则故事里,第一个老婆是指肉体,死后还是要与自己分开的;第二个老婆是指财产,它生不带来,死不带去;第三个老婆是指自己的妻子,活时两个相依为命,死后还是要分道扬镳;第四个老婆是指自性而言,人们时常忘记它的存在,但它却永远陪伴着自己。 " r4 c6 { g4 J% F, h
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3、一切皆空 ' Q0 U: C7 r8 O
山冈铁舟到处参访名师。一天,他见到了相国寺的独园和尚。 ' [0 ?' D, _/ H) r9 V9 W6 J: M' P
为了表示他的悟境,他颇为得意地对独园说道:“心、佛,以及众生,三者皆空。现象的真性是空。无悟、无迷、无圣、无凡、无施、无受。”
7 {1 P! t6 D& d 当时独园正在抽烟,未曾答腔。但他突然举起烟筒将山冈打了一下,使得这位年轻的禅者甚为愤怒。 0 e; j$ Q$ i6 F- A& [
“一切皆空,”独园问道,“哪儿来这么大的脾气?”/ ^: n* G& _. ?5 d
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4、求人不如求己
8 v9 ?) ~, F* f8 ~/ R' p 一人去寺庙参拜观音菩萨。
) \4 q1 p$ y. U4 o9 i 几叩首后,这人突然发现身边一人也在参拜,且模样与供台上的观音菩萨一模一样。
* A0 R! E( i$ E/ s: F 此人大惑不解,轻声问道:“您是观音菩萨吗?”4 p% l; U. N5 U, L* N! Q2 P
那人答:“是。”
$ {; |. V. v! E$ }+ d$ i 此人更加迷惑,又问:“那您自己为什么还要参拜呢?”
) I, X& E/ a9 f: G+ O$ q# E 观音菩萨答:“因为我知道,求人不如求己。”
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2 ^0 c0 A/ x) W% u8 @& G2 B5、输与赢 ( Z8 D9 C$ f4 Z
一位武士手里握着一条鱼来到一休禅师的房间。
& \! E& [. J, E; J 他说道:“我们打个赌,禅师说我手中的这条鱼是死是活?”
- j) ~, z. Y+ @6 |& X* ~ 一休知道如果他说是死的,武士肯定会松开手;而如果他说是活的,那武士一定会暗中使劲把鱼捏死。
: z) j6 d4 V4 X, r6 l0 g 于是,一休说:“是死的。”- X" d- c$ Z+ T( t; R. R( J
武士马上把手松开,笑道:“哈哈,禅师你输了,你看这鱼是活的。”
5 X) F, z( s3 i- h 一休淡淡一笑,说道:“是的,我输了。”$ q/ ?/ J7 S, [" U8 S& r s- A- r$ ]
一休输了,但是他却赢得了一条实实在在的鱼。 + C+ L* Z% ?) d& H+ p
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6、你且看他 ) r; K( O. y9 q1 `2 @
寒山问拾得:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我,如何处置乎?”
% M6 K3 K& e5 `4 n" B1 R0 `9 d* [ 拾得曰:“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他,再过几年你且看他。”
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7、一杯茶 " B; Z$ b* ~- m5 x+ d; o" E/ R
南隐是日本明治时代的一位禅师。有一天,有位大学教授特来向他问禅,他只以茶相待。
6 W, I+ Z9 h" f H8 E, C% o 他将茶水注入这位来宾的杯子,直到杯满,而后又继续注入。 : }7 G' q; p& I. q( @; u
这位教授眼睁睁地望着茶水不息地溢出杯外,直到再也不能沉默下去了,终于说道:“已经漫出来了,不要再倒了!”; }# J# U3 T8 b: c. j0 H1 L% q4 t
“你就像这只杯子一样,”南隐答道,“里面装满了你自己的看法和想法。你不先把你自己的杯子空掉,叫我如何对你说禅?”; d7 e4 P5 ^! U) _# F# ~
( E( }: Q& c( B& ]! q8、悟性如光
% E- Z) b# b' e7 n2 s$ _' C 读佛经。 * R3 q5 }" M# `" M- ]; C. M
一个人问佛祖:“您所说的极乐世界,我看不见,怎么能够相信呢?”" K3 T7 X+ {+ `) A: d% `
佛祖把那个人带进一间漆黑的屋子,告诉他:“墙角有一把锤子。”
2 l7 W3 }; v& [& f* W: W# B7 Q 那个人不管是瞪大眼睛,还是眯成小眼,仍然伸手不见五指,只好说我看不见。
! L) X' f8 j5 J' v1 d7 a 佛祖点燃了一支蜡烛,墙角果然有一把锤子。 : X% c* z. c, }/ o
你看不见的,就不存在吗? * E( p, b9 D4 i& {# R4 T1 l
* }9 a3 T. y7 q- h' q& ^6 p6 q. O9、打破碗
7 F; H9 N" K: a* _' Q, a8 \ 一位老和尚有两个徒弟,大和尚和小和尚。
0 A4 L4 ?( n8 ?$ E- ?! o 一日饭后,小和尚在洗碗,突然把碗打破了一个。 ! [6 J( E5 l* N! }+ y3 L' _ S
大和尚立马跑向老和尚的禅房打小报告:“师傅,师弟刚刚打破了一个碗。”
: n9 v" P5 n @/ y2 G% c" t 老和尚手捻佛珠,双眼微闭,说道:“我相信你永远也不会打破碗!”
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10、送一轮明月 ! U' c% J$ D7 y9 d2 y* y q
一位在山中修行的禅师,有一天夜里,趁着皎洁的月光,他在林间的小路上散完步后回到自己住的茅屋时,正碰上个小偷光顾,他怕惊动小偷,一直站门口等候他……
' v" Y. `) U! F6 P5 R 小偷找不到值钱的东西,返身离去时遇见了禅师,正感到惊慌的时候,禅师说:“你走老远的山路来探望我,总不能让你空手而回呀!”说着脱下了身上的外衣,说道:“夜里凉,你带着这件衣服走吧。”, a2 c0 w6 S8 P8 _
说完,禅师就把衣服披在小偷身上,小偷不知所措,低着头溜走了。 + x/ y5 A8 [" h n' A
禅师看着小偷的背影,感慨地说:“可怜的人呀,但愿我能送一轮明月给你!”
+ W/ f( M+ }0 l3 H( f 第二天,温暖的阳光融融地洒照着茅屋,禅师推开门,睁眼便看到昨晚披在小偷身上的那件外衣被整齐地叠放在门口。禅师非常高兴,喃喃地说道:“我终于送了他一轮明月……”
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11、一滴水 ; e1 ^7 f1 u0 F% n' Q
佛祖释迦牟尼考问他的徒弟们:“一滴水怎样才能不干涸?”
/ P) o8 V' E( m" \ 徒弟们都回答不出。 4 c; y0 `# Z1 U
释迦牟尼说:“把它放到江、河、湖、海里去。”
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& t* F5 i: @! D7 H4 l& _12、平常心 9 |7 s( I" j; m
三伏天,寺院里的草地枯黄了一大片,很难看。
8 J; ~2 \0 z6 M0 K9 n% V 小和尚看不过去,对师傅说:“师傅,快撒点种子吧!”9 T+ ~+ I# R& f7 S( p4 B) ?5 u
师傅曰:“不着急,随时。”
! ^5 `9 N/ Z, v# J+ ~ 种子到手了,师傅对小和尚说:“去种吧。”不料,一阵风起,撒下去不少,也吹走不少。
: ]' l7 ]/ X O 小和尚着急地对师傅说:“师傅,好多种子都被吹飞了。”% x6 l# ]& I, e1 t4 d5 I, h, p
师傅说:“没关系,吹走的净是空的,撒下去也发不了芽,随性。”
0 c" d5 H6 U1 y& K6 Z: b! w 刚撒完种子,这时飞来几只小鸟,在土里一阵刨食。小和尚急着对小鸟连轰带赶,然后向师傅报告说:“糟了,种子都被鸟吃了。”
' F3 S. [+ F+ ^) F F 师傅说:“急什么,种子多着呢,吃不完,随遇。”8 u2 i+ f! N* c2 A2 X' w9 O
半夜,一阵狂风暴雨。小和尚来到师傅房间带着哭腔对师傅说:“这下全完了,种子都被雨水冲走了。”1 l9 u& y0 T2 ?+ o, d3 b" y- B
师傅答:“冲就冲吧,冲到哪儿都是发芽,随缘。”. |* j( T" x& p0 W
几天过去了,昔日光秃秃的地上长出了许多新绿,连没有播种到的地方也有小苗探出了头。小和尚高兴地说:“师傅,快来看呐,都长出来了。”& I P- s% u0 q& X5 q n' l
师傅却依然平静如昔地说:“应该是这样吧,随喜。”8 ~- b5 W: D+ Z: i
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13、禅者的祝福
E: A, R0 m" G6 e% O7 ~ 唐朝的龙潭禅师,他少年未出家时很贫穷,靠卖饼为生,无处栖身,所以道悟禅师把寺旁的小屋子借给他住。 & @$ q8 O! l; n3 ^
为了表示谢意,他每天送十个饼给道悟禅师,而道悟总是回赠一个给龙潭,并祝福他说:“这是给你的,祝你子孙繁昌!”
5 j9 G; J. `; u' \6 Y 他实在不解,有一天他问何故,道悟却说:“你送来的,我送给你有什么不对?”8 @4 R: n# D$ m4 [: {
龙潭听后从此开悟出家,后来成为一代宗师。 * h* @! ]0 x3 z6 ~5 {! o8 {$ y
取之于人要回报于人,得之于社会要回馈社会;要我好你也好,我赢你也赢。这伟大的祝福,也是生活的至理。
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- H% r* G* x, |2 q& S) a r14、死期到了 & e' B, D1 o( W: o- i# A, q2 C
一休禅师自幼就很聪明。他的老师有一只非常宝贵的茶杯,是件稀世之宝。一天,他无意中将它打破了,内心感到非常愧疚。但就在这时候,他听到了老师的脚步声,连忙把打破的茶杯藏在背后。当他的老师走到他面前时,他忽然开口问道:“人为什么一定要死呢?”3 x; T+ v1 q( _; G$ J9 a- s: D
“这是自然之事,”他的老师答道,“世间的一切,有生就有死。”
0 y; E! k, D( B2 h, p 这时,一休拿出打破的茶杯接着说道:“你的茶杯死期到了!”说完一休将茶杯碎片交出,转身而去……/ s5 @6 I* Q- N; R
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15、天堂与地狱 # a0 G+ L9 s# z- V
有一位武士向白隐禅师问道。 - w9 _, o% I# T: Q1 T; x
武士问:“天堂和地狱有什么区别?”
, d* @! q7 X" k1 o: J) G( Y 白隐反问:“你乃何人?”$ A/ u9 ], T4 E I3 @% N3 S" K
武士答:“我是一名武士。”
$ w4 x# S. Q" S! P/ } 白隐听后笑道:“就凭你这粗鲁之人也配向我问道?”, m7 g" `7 q( M
武士勃然大怒,随手抽出佩剑,朝白隐砍去:“看我宰了你!”0 \8 W4 P$ u& B# l
眼看佩剑就要落在白隐头上,白隐却不慌不忙轻声说道:“此乃地狱。”
3 u& h: h! C2 E' }4 U 武士猛然一惊,然后若有所悟,连忙丢弃佩剑,双手合十,低头跪拜:“多谢师傅指点,请原谅我刚才的鲁莽。”
4 \1 S. K* ]5 P( X, a 白隐又微微说道:“此乃天堂。”
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16、惹尘埃 / i8 K9 t2 j3 ^$ S, s( I) j
神秀曰:“身似菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,莫教惹尘埃。”
9 L! x% c: g- M 慧能云:“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?”
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6 ?9 L: g' d; A0 a, r3 C17、修佛
; t* R% |/ f7 @1 y- k/ t* G! i 一人去深山中的寺庙找禅师问道。 ' N, U: c( S1 z1 V
禅师问:“你到这儿来是干什么的?”) x+ P3 z2 A9 C* @
那人说:“我是来修佛的。”
8 m% h/ s% x9 J/ C 禅师答:“佛没坏,不用修,先修自己。”2 n7 F0 m3 O( z
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18、心境
5 e$ y; e6 W( F! [. w0 n' B8 K# Q* R 有一天,苏东坡到佛印禅师处与佛印禅师聊天,两人均盘腿而坐。 . W; G, m! k) ?0 n0 g
聊到高兴时,苏东坡问佛印禅师:“你看我现在像什么?”* j. X3 O( ~1 o5 f, u
佛印禅师说:“我看你像一尊佛。”4 f5 L4 U, }$ G
苏东坡笑着对佛印禅师说:“我看你像一堆牛屎。”/ U4 d- ~# E; f9 g; b
佛印禅师笑笑,没有说什么。 ) s0 J5 X1 t# f$ C) @, A
苏东坡以为他胜利了,回家后沾沾自喜地和他妹妹苏小妹谈起了这件事。 ; S6 A$ A, m" U" [! j: p4 o+ D2 O# ^
他妹妹说:“哥哥,你输了!禅师的心是佛一样的境界,所以看你像一尊佛;而你的心态像一堆牛屎一样,看禅师当然也就像一堆牛屎了。”
0 L3 `8 s/ V9 _: J 苏东坡听后顿时面红耳赤。
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Z7 I2 L5 D( z9 n0 @19、礼物
% X5 w2 { ^& p4 M0 n 一位禅师在旅途中,碰到一个不喜欢他的人。连续好几天,那人用尽各种方法污蔑他。 + X! a! a2 L# s& n+ b0 O3 h
最后,禅师转身问那人:“若有人送你一份礼物,但你拒绝接受,那么这份礼物属于谁呢?”: O. d v5 U: n# M8 V
那人回答:“属于原本送礼的那个人。”8 k. k2 z4 \9 U8 C- {# M# b1 @
禅师笑着说:“没错。若我不接受你的谩骂,那你就是在骂自己。”/ @$ t+ ]7 Y% w9 Q7 b+ b6 J
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20、快乐之道
3 g" H. H* p8 P0 c/ l5 c 某日,无德禅师正在院子里锄草,迎面走过来三位信徒,向他施礼,说道:“人们都说佛教能够解除人生的痛苦,但我们信佛多年,却并不觉得快乐,这是怎么回事呢?”
5 E' A! ?& ~8 m$ ]$ ]( V8 P 无德禅师放下锄头,安详地看着他们说:“想快乐并不难,首先要弄明白为什么活着。”$ f* _& n% z& M% X
三位信徒你看看我,我看看你,都没料到无德禅师会向他们提出问题。 & Q7 N1 P" ]& A e# ]3 O
过了片刻,甲说:“人总不能死吧!死亡太可怕了,所以人要活着。”0 w7 O& `+ _( K9 ~ P3 L
乙说:“我现在拚命地劳动,就是为了老的时候能够享受到粮食满仓、子孙满堂的生活。”
5 h/ f; W, e, ?& X+ ?* }+ Q D 丙说:“我可没你那么高的奢望。我必须活着,否则一家老小靠谁养活呢?”
# O t6 W4 S6 x0 o& k# a' @+ {% V 无德禅师笑着说:’怪不得你们得不到快乐,你们想到的只是死亡、年老、被迫劳动,不是理想、信念和责任。没有理想、信念和责任的生活当然是很疲劳、很累的了。”
3 Z( v9 R) o4 L% R( v m 信徒们不以为然地说:“理想、信念和责任,说说倒是很容易,但总不能当饭吃吧!”无德禅师说:“那你们说有了什么才能快乐呢?”# v: Z5 D; l6 w, V7 b
甲说:“有了名誉,就有一切,就能快乐。”. j) J9 z5 z- v6 a5 M) g) a
乙说:“有了爱情,才有快乐。”
! y! M+ O2 }/ L7 h$ N" ~3 Z# E 丙说:“有了金钱,就能快乐。”6 ^/ Y0 P( O& P( F2 }
无德禅师说:“那我提个问题:为什么有人有了名誉却很烦恼,有了爱情却很痛苦,有了金钱却很忧虑呢?”信徒们无言以对。 9 u5 v# ?4 a; m/ d" L& S# x
无德禅师说:“理想、信念和责任并不是空洞的,而是体现在人们每时每刻的生活中。必须改变生活的观念、态度,生活本身才能有所变化。名誉要服务于大众,才有快乐;爱情要奉献于他人,才有意义;金钱要布施于穷人,才有价值,这种生活才是真正快乐的生活。”
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