1、泥泞路上
: V5 ?& F( `/ K0 _ 某日,坦山和尚与一道友一起走在一条泥泞小路上,此时,天正下着大雨。
8 d* H" u6 e& s# p 他俩在一个拐弯处遇到一位漂亮的姑娘,姑娘因为身着绸布衣裳和丝质衣带而无法跨过那条泥路。 ! q7 L% f0 s2 R% E8 v
“来吧,姑娘,”坦山说道,然后就把那位姑娘抱过了泥路,放下后又继续赶路。 % m/ Q! g1 M8 O. d: ^( A
一路上,道友一直闷声不响,最后终于按捺不住,向坦山发问:“我们出家人不近女色,特别是年轻貌美的女子,那是很危险的,你为什么要那样做?”
_% {$ O9 v1 q4 @" p% G “什么?那个女人吗?”坦山答道,“我早就把她放下了,你还抱着吗?”
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/ V7 V' \+ ]: f2、四个老婆
6 W4 x o! `9 H; } 释迦牟尼在一次法会上说:“某地有个富商共讨了四个老婆:第一个老婆伶俐可爱,整天作陪,寸步不离;第二个老婆是抢来的,是个大美人;第三个老婆,沉溺于生活琐事,让他过着安定的生活;第四个老婆工作勤奋,东奔西忙,使丈夫根本忘记了她的存在。
" O7 s6 z, V6 f- [2 o; B( H “有一次,商人要出远门,为免除长途旅行的寂寞,他决定在四个老婆中选一个陪伴自己旅行。商人把自己的想法告诉了四个老婆,第一个老婆说:‘你自己去吧,我才不陪你!’/ U7 j& c- _# c! X: V4 j
“第二个老婆说:‘我是被你抢来的,本来就不心甘情愿地当你的老婆,我才不去呢?’, d8 x; [ A; Z- }, e" ]! \, {
“第三个老婆说:‘尽管我是你的老婆,可我不愿受风餐露宿之苦,我最多送你到城郊!’
9 d: p: _4 a5 t% F8 p. C “第四个老婆说:‘既然我是你的老婆,无论你到哪里我都跟着你。’2 H. c' s; r: L8 G0 v5 f3 S) J
“于是商人带着第四个老婆开始了旅行!”
# y0 m+ \% f7 y: \* s/ W( y/ l: R5 e/ p 最后,释迦牟尼说:“各位,这个商人是谁呢?就是你们自己。”
" m* U& {: z) {1 e' o; l$ t 在这则故事里,第一个老婆是指肉体,死后还是要与自己分开的;第二个老婆是指财产,它生不带来,死不带去;第三个老婆是指自己的妻子,活时两个相依为命,死后还是要分道扬镳;第四个老婆是指自性而言,人们时常忘记它的存在,但它却永远陪伴着自己。
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3、一切皆空
) P1 Y. r/ o# ]1 ?0 l 山冈铁舟到处参访名师。一天,他见到了相国寺的独园和尚。 : d( l6 v, z6 [
为了表示他的悟境,他颇为得意地对独园说道:“心、佛,以及众生,三者皆空。现象的真性是空。无悟、无迷、无圣、无凡、无施、无受。”% h7 f& |' m0 j" q+ T* ]( {
当时独园正在抽烟,未曾答腔。但他突然举起烟筒将山冈打了一下,使得这位年轻的禅者甚为愤怒。 7 u2 g5 k [4 N4 h
“一切皆空,”独园问道,“哪儿来这么大的脾气?”* b3 f" G' j( p1 O* K( H' P; q" g6 O% X
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4、求人不如求己 " R! j \7 R, j A
一人去寺庙参拜观音菩萨。 * ^" J( ]- _2 R" d- g3 V
几叩首后,这人突然发现身边一人也在参拜,且模样与供台上的观音菩萨一模一样。 2 K7 F6 {, u4 ?. ~( Z: S: w
此人大惑不解,轻声问道:“您是观音菩萨吗?”
( k; d1 X' h: n 那人答:“是。”
$ o0 f/ V) l2 |, K& l 此人更加迷惑,又问:“那您自己为什么还要参拜呢?”& a+ i% p9 I* Y
观音菩萨答:“因为我知道,求人不如求己。”+ c9 p' z! b( j% o, X- A
/ c& n7 h6 Q7 T9 g+ Q- \5、输与赢 & a8 {7 ]/ ~& D! T; C, y
一位武士手里握着一条鱼来到一休禅师的房间。
/ `, l- [0 S' F* q 他说道:“我们打个赌,禅师说我手中的这条鱼是死是活?”7 Z' K; X4 Q- X2 b- o* k9 I
一休知道如果他说是死的,武士肯定会松开手;而如果他说是活的,那武士一定会暗中使劲把鱼捏死。
2 x. k6 h' _; A6 @ M& n 于是,一休说:“是死的。”: ] P, c% a4 i4 f
武士马上把手松开,笑道:“哈哈,禅师你输了,你看这鱼是活的。”
: t1 W L9 M2 j 一休淡淡一笑,说道:“是的,我输了。”
6 v, D0 ]: Z# G. j4 ?- _# M 一休输了,但是他却赢得了一条实实在在的鱼。 : l- l5 _% x* x- ^3 a) j
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5 H% f2 N/ f8 d( B: X7 o9 ?6、你且看他
! @/ N' E! Y* ~ x6 R$ I 寒山问拾得:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我,如何处置乎?”2 t8 b' m8 B, Z4 \1 P4 C. {: Z$ l
拾得曰:“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他,再过几年你且看他。”
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7、一杯茶 ; x( d5 U5 d, M9 H0 @6 g/ c* y
南隐是日本明治时代的一位禅师。有一天,有位大学教授特来向他问禅,他只以茶相待。
}0 B/ E7 P0 |$ `3 u8 Y- E 他将茶水注入这位来宾的杯子,直到杯满,而后又继续注入。 / t. v% H: i: T l) a% x2 d
这位教授眼睁睁地望着茶水不息地溢出杯外,直到再也不能沉默下去了,终于说道:“已经漫出来了,不要再倒了!”
% n0 O ~/ c8 v A* g “你就像这只杯子一样,”南隐答道,“里面装满了你自己的看法和想法。你不先把你自己的杯子空掉,叫我如何对你说禅?”9 l0 o; f3 I' S! ?" p2 X) o# N
0 P! e8 Y/ W: j0 w8 U+ H8、悟性如光 3 y* _5 F/ K- e; q! U
读佛经。 1 r; Q5 }5 W& Z8 j( H: B& v0 h
一个人问佛祖:“您所说的极乐世界,我看不见,怎么能够相信呢?”4 R$ O8 ]8 b2 R9 j/ ~) L
佛祖把那个人带进一间漆黑的屋子,告诉他:“墙角有一把锤子。”+ c4 `; C2 t; t, U4 }# N
那个人不管是瞪大眼睛,还是眯成小眼,仍然伸手不见五指,只好说我看不见。
9 s4 }1 U( h r4 T" ?) F 佛祖点燃了一支蜡烛,墙角果然有一把锤子。
7 ]) ] J' B5 W, M4 { ^6 ?4 v# n 你看不见的,就不存在吗? ) o, ~7 }$ g4 c9 ^8 n
5 l6 y6 _- Z, ~9 q8 |9、打破碗
/ F$ u( [# T7 {& A! C3 ~7 ]/ o0 f; ~' b8 m 一位老和尚有两个徒弟,大和尚和小和尚。 * D* t& s2 Z1 m S ]
一日饭后,小和尚在洗碗,突然把碗打破了一个。 # J5 m' v; q! i# x" T
大和尚立马跑向老和尚的禅房打小报告:“师傅,师弟刚刚打破了一个碗。”( e4 o4 H6 K% E2 z
老和尚手捻佛珠,双眼微闭,说道:“我相信你永远也不会打破碗!”
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, {7 m. j R6 l* \: R; A10、送一轮明月 & ^- B) m# T4 r
一位在山中修行的禅师,有一天夜里,趁着皎洁的月光,他在林间的小路上散完步后回到自己住的茅屋时,正碰上个小偷光顾,他怕惊动小偷,一直站门口等候他……
& j7 h7 a( c$ `# ^, ?. w8 ^; I4 z8 @, U' r 小偷找不到值钱的东西,返身离去时遇见了禅师,正感到惊慌的时候,禅师说:“你走老远的山路来探望我,总不能让你空手而回呀!”说着脱下了身上的外衣,说道:“夜里凉,你带着这件衣服走吧。”% N: _) Q$ H2 k/ F- l- f3 b/ O6 Y; u
说完,禅师就把衣服披在小偷身上,小偷不知所措,低着头溜走了。
: `9 e8 @9 q s, J8 A% ], x a 禅师看着小偷的背影,感慨地说:“可怜的人呀,但愿我能送一轮明月给你!”
5 Z! j' o& n; l6 u 第二天,温暖的阳光融融地洒照着茅屋,禅师推开门,睁眼便看到昨晚披在小偷身上的那件外衣被整齐地叠放在门口。禅师非常高兴,喃喃地说道:“我终于送了他一轮明月……”
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11、一滴水 ?8 q, G: c0 J# q4 ^6 `1 F
佛祖释迦牟尼考问他的徒弟们:“一滴水怎样才能不干涸?”" E7 n& o0 [/ f, `8 e, T _
徒弟们都回答不出。 - a0 k5 V+ x+ G6 F0 ~ _
释迦牟尼说:“把它放到江、河、湖、海里去。”7 o' E+ e; _& [5 v$ a& B
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12、平常心
" d+ B! u! F1 u- D9 y/ [0 V- Z) j 三伏天,寺院里的草地枯黄了一大片,很难看。 % c( T g/ X7 G/ E4 T
小和尚看不过去,对师傅说:“师傅,快撒点种子吧!”& z. p- s! V$ u0 a
师傅曰:“不着急,随时。”1 ^, B* g9 J$ B) x! ]
种子到手了,师傅对小和尚说:“去种吧。”不料,一阵风起,撒下去不少,也吹走不少。
' p* i9 S: N" O# X0 s 小和尚着急地对师傅说:“师傅,好多种子都被吹飞了。”) q& ]/ m8 [4 ~) c# T
师傅说:“没关系,吹走的净是空的,撒下去也发不了芽,随性。”
k4 K# n+ K1 q O X2 F 刚撒完种子,这时飞来几只小鸟,在土里一阵刨食。小和尚急着对小鸟连轰带赶,然后向师傅报告说:“糟了,种子都被鸟吃了。”
7 E# V, K" _5 | 师傅说:“急什么,种子多着呢,吃不完,随遇。”1 J3 a$ p) z& t
半夜,一阵狂风暴雨。小和尚来到师傅房间带着哭腔对师傅说:“这下全完了,种子都被雨水冲走了。”- z! X: |' O: F& W0 Y' O+ N. ~; `# R
师傅答:“冲就冲吧,冲到哪儿都是发芽,随缘。”: \5 o1 P0 f8 s) N9 p1 ~$ F
几天过去了,昔日光秃秃的地上长出了许多新绿,连没有播种到的地方也有小苗探出了头。小和尚高兴地说:“师傅,快来看呐,都长出来了。”6 ?5 q- C. a; S m" w
师傅却依然平静如昔地说:“应该是这样吧,随喜。”
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13、禅者的祝福
% d* e8 \; I5 G( f 唐朝的龙潭禅师,他少年未出家时很贫穷,靠卖饼为生,无处栖身,所以道悟禅师把寺旁的小屋子借给他住。
& y P( |! ^$ @# \4 F! W G% L$ s, h 为了表示谢意,他每天送十个饼给道悟禅师,而道悟总是回赠一个给龙潭,并祝福他说:“这是给你的,祝你子孙繁昌!”5 O- L( X, F6 {
他实在不解,有一天他问何故,道悟却说:“你送来的,我送给你有什么不对?”
/ j G" b/ ^! ?2 W1 r0 K% I# ] 龙潭听后从此开悟出家,后来成为一代宗师。 3 R( V6 }# s+ M3 R ?' A/ p0 S8 ~6 ?
取之于人要回报于人,得之于社会要回馈社会;要我好你也好,我赢你也赢。这伟大的祝福,也是生活的至理。 & n( f( e9 {% i/ u9 G1 j* c
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14、死期到了
6 K8 I Z; a3 T2 A 一休禅师自幼就很聪明。他的老师有一只非常宝贵的茶杯,是件稀世之宝。一天,他无意中将它打破了,内心感到非常愧疚。但就在这时候,他听到了老师的脚步声,连忙把打破的茶杯藏在背后。当他的老师走到他面前时,他忽然开口问道:“人为什么一定要死呢?”
# q( @' x4 W& R2 s9 X3 q. v “这是自然之事,”他的老师答道,“世间的一切,有生就有死。”
( I. R$ A; I) n7 M: v, F1 d1 R7 d 这时,一休拿出打破的茶杯接着说道:“你的茶杯死期到了!”说完一休将茶杯碎片交出,转身而去……& i' P7 z* c6 O5 l
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15、天堂与地狱 3 H. e/ K+ e- O4 `% K
有一位武士向白隐禅师问道。 7 |. }9 F+ n3 v
武士问:“天堂和地狱有什么区别?”
/ ]$ L/ M% a$ V5 g4 a; u* J 白隐反问:“你乃何人?”3 m: w5 H" P3 v7 N5 q) V3 c9 e
武士答:“我是一名武士。”
/ M: b' i$ }; a' R9 f7 h1 M 白隐听后笑道:“就凭你这粗鲁之人也配向我问道?”
" E6 f! K5 n) Q v; c& g 武士勃然大怒,随手抽出佩剑,朝白隐砍去:“看我宰了你!”$ y9 b: Y- U/ U
眼看佩剑就要落在白隐头上,白隐却不慌不忙轻声说道:“此乃地狱。”
7 u" S' U0 [$ B4 g% H' c) I3 r v+ v9 g 武士猛然一惊,然后若有所悟,连忙丢弃佩剑,双手合十,低头跪拜:“多谢师傅指点,请原谅我刚才的鲁莽。”! O5 `1 o2 a A. a
白隐又微微说道:“此乃天堂。”7 \$ c/ u* { D; e) U
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16、惹尘埃
# z2 l: C+ z# \) _; j" f+ \ 神秀曰:“身似菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,莫教惹尘埃。”0 G7 h4 u6 P# F0 _, V$ \0 G$ z
慧能云:“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?”
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1 ^1 J% i) V2 \- D17、修佛 6 s1 d" k0 K9 F/ l/ Y
一人去深山中的寺庙找禅师问道。
, x7 f0 o( ^; P2 o* I/ y 禅师问:“你到这儿来是干什么的?”
( X; B8 e- Q, c T 那人说:“我是来修佛的。”
$ t! `( z4 L, T7 m0 A5 x+ Q 禅师答:“佛没坏,不用修,先修自己。”4 G- ~+ R( Q$ [6 l+ B+ @" U
6 v9 @+ H9 z+ x: o18、心境
' I8 `8 C' }; L" }. ]2 _2 @# p 有一天,苏东坡到佛印禅师处与佛印禅师聊天,两人均盘腿而坐。 3 ^( R2 k. r5 ~4 N. p2 W
聊到高兴时,苏东坡问佛印禅师:“你看我现在像什么?”
0 b/ {/ G3 j4 i/ V- p 佛印禅师说:“我看你像一尊佛。”
' K/ u, @2 M, |$ W5 q9 n" S 苏东坡笑着对佛印禅师说:“我看你像一堆牛屎。”
7 m! a; M. W1 [& X/ ? 佛印禅师笑笑,没有说什么。 7 c+ K; z" G: V( ]
苏东坡以为他胜利了,回家后沾沾自喜地和他妹妹苏小妹谈起了这件事。 t5 {1 U- q3 {0 N3 r; {2 B) B1 v8 r- M
他妹妹说:“哥哥,你输了!禅师的心是佛一样的境界,所以看你像一尊佛;而你的心态像一堆牛屎一样,看禅师当然也就像一堆牛屎了。” _( M' A& L$ q
苏东坡听后顿时面红耳赤。
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% }* `/ }. [4 H3 X, P! N$ Q19、礼物
# O9 m: B" m/ c; d N! G& M9 H 一位禅师在旅途中,碰到一个不喜欢他的人。连续好几天,那人用尽各种方法污蔑他。 6 D; C8 e* d% S& Q6 t/ j
最后,禅师转身问那人:“若有人送你一份礼物,但你拒绝接受,那么这份礼物属于谁呢?”3 F( {' |/ B* N9 I) l
那人回答:“属于原本送礼的那个人。”0 G& b- _0 j" t" Z, z* j
禅师笑着说:“没错。若我不接受你的谩骂,那你就是在骂自己。”, E0 Z3 i, S& M1 u; c& \
2 B# \ i6 u' i1 a6 o7 o20、快乐之道 - X& h. d( r. V7 V8 g8 O# C; b
某日,无德禅师正在院子里锄草,迎面走过来三位信徒,向他施礼,说道:“人们都说佛教能够解除人生的痛苦,但我们信佛多年,却并不觉得快乐,这是怎么回事呢?”+ j$ t3 P6 E5 p! R0 O2 ]
无德禅师放下锄头,安详地看着他们说:“想快乐并不难,首先要弄明白为什么活着。”# V! v" r% x2 n
三位信徒你看看我,我看看你,都没料到无德禅师会向他们提出问题。 1 T( h6 N3 V7 Z7 a5 m
过了片刻,甲说:“人总不能死吧!死亡太可怕了,所以人要活着。”
; j# ]# {' T! `/ a 乙说:“我现在拚命地劳动,就是为了老的时候能够享受到粮食满仓、子孙满堂的生活。”! p. w: A, M* D4 G( \
丙说:“我可没你那么高的奢望。我必须活着,否则一家老小靠谁养活呢?”
# X* w# C# n) a# { l6 _ 无德禅师笑着说:’怪不得你们得不到快乐,你们想到的只是死亡、年老、被迫劳动,不是理想、信念和责任。没有理想、信念和责任的生活当然是很疲劳、很累的了。”
i5 P( I) a! R7 O' v0 n9 E1 H 信徒们不以为然地说:“理想、信念和责任,说说倒是很容易,但总不能当饭吃吧!”无德禅师说:“那你们说有了什么才能快乐呢?”
! u- Z( h( Z$ P 甲说:“有了名誉,就有一切,就能快乐。”9 [. _2 _ X( P C
乙说:“有了爱情,才有快乐。”4 ?& L" ~% l9 ?: O! H5 h
丙说:“有了金钱,就能快乐。”6 y9 U- X0 U) M+ j
无德禅师说:“那我提个问题:为什么有人有了名誉却很烦恼,有了爱情却很痛苦,有了金钱却很忧虑呢?”信徒们无言以对。
9 J6 ]* L f: O( ?0 T% H% D 无德禅师说:“理想、信念和责任并不是空洞的,而是体现在人们每时每刻的生活中。必须改变生活的观念、态度,生活本身才能有所变化。名誉要服务于大众,才有快乐;爱情要奉献于他人,才有意义;金钱要布施于穷人,才有价值,这种生活才是真正快乐的生活。” ; |" I9 g: }2 I4 k, E ]& |
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