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值得静心一看:20个佛教经典故事---开悟人生

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发表于 2011-9-25 13:33:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
1、泥泞路上
7 L8 W7 D- U$ H! j  Q6 K8 d8 G' Q  某日,坦山和尚与一道友一起走在一条泥泞小路上,此时,天正下着大雨。 6 _4 Z" p! G8 {3 \7 [" o7 k- S% I
  他俩在一个拐弯处遇到一位漂亮的姑娘,姑娘因为身着绸布衣裳和丝质衣带而无法跨过那条泥路。
) U3 E* F3 T) s$ h9 \, v  “来吧,姑娘,”坦山说道,然后就把那位姑娘抱过了泥路,放下后又继续赶路。
; S1 A: f7 q3 ~  一路上,道友一直闷声不响,最后终于按捺不住,向坦山发问:“我们出家人不近女色,特别是年轻貌美的女子,那是很危险的,你为什么要那样做?”2 k+ o! j: i5 L2 f/ ~$ M
  “什么?那个女人吗?”坦山答道,“我早就把她放下了,你还抱着吗?”+ a. N. r9 y+ B2 D

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2、四个老婆
+ r1 H% \3 s/ j9 y5 ~6 }  释迦牟尼在一次法会上说:“某地有个富商共讨了四个老婆:第一个老婆伶俐可爱,整天作陪,寸步不离;第二个老婆是抢来的,是个大美人;第三个老婆,沉溺于生活琐事,让他过着安定的生活;第四个老婆工作勤奋,东奔西忙,使丈夫根本忘记了她的存在。
9 U) E: E. |; e0 X  “有一次,商人要出远门,为免除长途旅行的寂寞,他决定在四个老婆中选一个陪伴自己旅行。商人把自己的想法告诉了四个老婆,第一个老婆说:‘你自己去吧,我才不陪你!’' y3 Z% f+ g% l5 C7 m% ^
  “第二个老婆说:‘我是被你抢来的,本来就不心甘情愿地当你的老婆,我才不去呢?’: u% j# `9 f+ P( E
  “第三个老婆说:‘尽管我是你的老婆,可我不愿受风餐露宿之苦,我最多送你到城郊!’: X8 ]# B0 T$ K8 t
  “第四个老婆说:‘既然我是你的老婆,无论你到哪里我都跟着你。’
, o# j) B' C% U$ R  “于是商人带着第四个老婆开始了旅行!”
" p: I# H2 i6 o5 I  最后,释迦牟尼说:“各位,这个商人是谁呢?就是你们自己。”
2 [7 x. v2 T' P8 a  在这则故事里,第一个老婆是指肉体,死后还是要与自己分开的;第二个老婆是指财产,它生不带来,死不带去;第三个老婆是指自己的妻子,活时两个相依为命,死后还是要分道扬镳;第四个老婆是指自性而言,人们时常忘记它的存在,但它却永远陪伴着自己。
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3、一切皆空
4 K) a0 E0 v! ~. A" i  山冈铁舟到处参访名师。一天,他见到了相国寺的独园和尚。 , _$ g# w6 {$ U3 V1 C4 n2 C
  为了表示他的悟境,他颇为得意地对独园说道:“心、佛,以及众生,三者皆空。现象的真性是空。无悟、无迷、无圣、无凡、无施、无受。”
7 D6 j* Q; z9 R6 s* B  @# o, [  当时独园正在抽烟,未曾答腔。但他突然举起烟筒将山冈打了一下,使得这位年轻的禅者甚为愤怒。
" k* d, V% J* }  “一切皆空,”独园问道,“哪儿来这么大的脾气?”
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1 C9 a3 w6 d! O! v  Q# w/ l' b% {+ w4、求人不如求己
. W2 Q( V, q- a1 J9 E8 c  一人去寺庙参拜观音菩萨。 $ h$ ]) S7 u6 A4 R1 |
  几叩首后,这人突然发现身边一人也在参拜,且模样与供台上的观音菩萨一模一样。
  d8 ~" P  I7 t) L3 R  ~: b  此人大惑不解,轻声问道:“您是观音菩萨吗?”
2 X+ a/ r# S) m) ?% A; s' O3 Z  那人答:“是。”
3 J" {* ^# B. W6 f& s5 y: R" V  此人更加迷惑,又问:“那您自己为什么还要参拜呢?”
; c1 F4 g3 l3 n& t+ I# u4 e3 l  观音菩萨答:“因为我知道,求人不如求己。”
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5、输与赢
( l6 i; @4 j+ `* Z; P- I0 K  一位武士手里握着一条鱼来到一休禅师的房间。
0 i- `+ X/ J$ M, o5 u0 Q! M  他说道:“我们打个赌,禅师说我手中的这条鱼是死是活?”( M0 U/ X) V4 k/ H) l
  一休知道如果他说是死的,武士肯定会松开手;而如果他说是活的,那武士一定会暗中使劲把鱼捏死。 3 G) e# ]2 v) p# m( b. ?
  于是,一休说:“是死的。”/ V: v% s2 M# ]2 W( t0 ?9 \' j
  武士马上把手松开,笑道:“哈哈,禅师你输了,你看这鱼是活的。”0 a; U% w, f% k* [. C/ i8 y" h
  一休淡淡一笑,说道:“是的,我输了。”5 n7 y: i7 F/ G9 K3 e; f& v
  一休输了,但是他却赢得了一条实实在在的鱼。
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/ V3 n# z0 i) n4 l( e2 F/ @& A! w6、你且看他
. p$ M4 s! \  D: _$ Y) `9 D  寒山问拾得:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我,如何处置乎?”
# |- B' J5 s% N7 Y: h  拾得曰:“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他,再过几年你且看他。”; V, C% f0 d( N4 L+ B/ ?) @  F1 T

! m. ^  _3 T2 @; x! ^% P7、一杯茶 1 @* H+ i# N+ t; ]& \+ x+ ]
  南隐是日本明治时代的一位禅师。有一天,有位大学教授特来向他问禅,他只以茶相待。
9 t' W1 m2 `3 U( W5 F5 P- Q4 l# {  他将茶水注入这位来宾的杯子,直到杯满,而后又继续注入。
9 {: P; P: q* N- a4 M: X  这位教授眼睁睁地望着茶水不息地溢出杯外,直到再也不能沉默下去了,终于说道:“已经漫出来了,不要再倒了!”/ G0 E' f! n: z: A. p
  “你就像这只杯子一样,”南隐答道,“里面装满了你自己的看法和想法。你不先把你自己的杯子空掉,叫我如何对你说禅?”
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5 @. g- q9 s# R" t% K- f) h8、悟性如光
/ B& R8 Z  `. `# R. v3 I; P  读佛经。 5 F1 ~2 ?! p$ i
  一个人问佛祖:“您所说的极乐世界,我看不见,怎么能够相信呢?”& f6 P  O* X7 Y2 ]  D! Z3 p$ }8 N
  佛祖把那个人带进一间漆黑的屋子,告诉他:“墙角有一把锤子。”) g# v; {' K1 F1 ]4 ?6 ^% J% {! T
  那个人不管是瞪大眼睛,还是眯成小眼,仍然伸手不见五指,只好说我看不见。
8 ~2 P1 C4 c0 x  佛祖点燃了一支蜡烛,墙角果然有一把锤子。   k/ h0 Q* h. Q' r  C7 q  ~- h
  你看不见的,就不存在吗? 0 Z" V( \' ^7 e. e3 A; Y
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9、打破碗 / j1 S6 J2 K+ M. K: `
  一位老和尚有两个徒弟,大和尚和小和尚。 / g) G6 I! \* e' O1 T, A6 W
  一日饭后,小和尚在洗碗,突然把碗打破了一个。
5 S$ ^) k' P' l, u$ A0 d  大和尚立马跑向老和尚的禅房打小报告:“师傅,师弟刚刚打破了一个碗。”5 `5 b$ P7 {9 [' E1 p
  老和尚手捻佛珠,双眼微闭,说道:“我相信你永远也不会打破碗!”$ V  B# P7 {4 ^' N" \8 Z
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10、送一轮明月 2 ]! U# N! A) y$ J0 Y' R
  一位在山中修行的禅师,有一天夜里,趁着皎洁的月光,他在林间的小路上散完步后回到自己住的茅屋时,正碰上个小偷光顾,他怕惊动小偷,一直站门口等候他……+ C; l  Y, f. Q9 o: B
  小偷找不到值钱的东西,返身离去时遇见了禅师,正感到惊慌的时候,禅师说:“你走老远的山路来探望我,总不能让你空手而回呀!”说着脱下了身上的外衣,说道:“夜里凉,你带着这件衣服走吧。”) Q' j, V# A7 Q& |0 `
  说完,禅师就把衣服披在小偷身上,小偷不知所措,低着头溜走了。 9 z- S5 {( Y& O& F2 P
  禅师看着小偷的背影,感慨地说:“可怜的人呀,但愿我能送一轮明月给你!”
4 Z, V* P4 s( T- u9 G  第二天,温暖的阳光融融地洒照着茅屋,禅师推开门,睁眼便看到昨晚披在小偷身上的那件外衣被整齐地叠放在门口。禅师非常高兴,喃喃地说道:“我终于送了他一轮明月……”
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2 w( W% ?9 h5 P7 v& U9 }11、一滴水 2 W6 }  F& V- {: P
  佛祖释迦牟尼考问他的徒弟们:“一滴水怎样才能不干涸?”
0 D1 `! ^  X+ N4 ]' c5 t  徒弟们都回答不出。
7 a1 o& G) Z6 l3 z2 I  释迦牟尼说:“把它放到江、河、湖、海里去。”% R4 l) D1 U" H) I
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12、平常心
; T$ R6 w& o6 p  t3 b0 Y) z0 _  三伏天,寺院里的草地枯黄了一大片,很难看。   @! _  G1 n8 g! ]9 b* N
  小和尚看不过去,对师傅说:“师傅,快撒点种子吧!”' q0 H+ D. j& }
  师傅曰:“不着急,随时。”2 o6 s; d7 J. Z2 m' ?8 e
  种子到手了,师傅对小和尚说:“去种吧。”不料,一阵风起,撒下去不少,也吹走不少。
2 |( \1 A7 b+ q& z! K5 M1 y- k  小和尚着急地对师傅说:“师傅,好多种子都被吹飞了。”
* M$ U; a* c$ J; U$ b3 r+ w  师傅说:“没关系,吹走的净是空的,撒下去也发不了芽,随性。”
9 ^1 ~( m" H% f6 ^  刚撒完种子,这时飞来几只小鸟,在土里一阵刨食。小和尚急着对小鸟连轰带赶,然后向师傅报告说:“糟了,种子都被鸟吃了。”
8 I+ u7 T5 q9 [% c5 T/ a  师傅说:“急什么,种子多着呢,吃不完,随遇。”# g# {- L' W& c2 R9 {8 ]8 I; g
  半夜,一阵狂风暴雨。小和尚来到师傅房间带着哭腔对师傅说:“这下全完了,种子都被雨水冲走了。”9 N. R: ~. V1 D8 a8 o
  师傅答:“冲就冲吧,冲到哪儿都是发芽,随缘。”
; ?3 K$ {( V6 Z/ s" z  几天过去了,昔日光秃秃的地上长出了许多新绿,连没有播种到的地方也有小苗探出了头。小和尚高兴地说:“师傅,快来看呐,都长出来了。”
( h- G- K, I" o  师傅却依然平静如昔地说:“应该是这样吧,随喜。”5 K- S% @- P" a: W4 J% Z
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13、禅者的祝福 2 D& `+ t" e/ W
  唐朝的龙潭禅师,他少年未出家时很贫穷,靠卖饼为生,无处栖身,所以道悟禅师把寺旁的小屋子借给他住。
" j, {' u- i, Y8 H$ D& P7 G  为了表示谢意,他每天送十个饼给道悟禅师,而道悟总是回赠一个给龙潭,并祝福他说:“这是给你的,祝你子孙繁昌!”4 U/ K; J) b# g5 N- @  o* D3 _4 I
  他实在不解,有一天他问何故,道悟却说:“你送来的,我送给你有什么不对?”
9 l6 k: b1 r" J7 }$ V  龙潭听后从此开悟出家,后来成为一代宗师。 & M0 g6 e8 l- Z- J
  取之于人要回报于人,得之于社会要回馈社会;要我好你也好,我赢你也赢。这伟大的祝福,也是生活的至理。 4 Z& c9 `$ ]& s: i

" u4 K9 C2 l0 {$ C& `7 t$ {9 F14、死期到了 $ T, q+ x& H, [$ W! v3 r! U- W0 V
  一休禅师自幼就很聪明。他的老师有一只非常宝贵的茶杯,是件稀世之宝。一天,他无意中将它打破了,内心感到非常愧疚。但就在这时候,他听到了老师的脚步声,连忙把打破的茶杯藏在背后。当他的老师走到他面前时,他忽然开口问道:“人为什么一定要死呢?”' q2 H: I& Z0 a; P( H
  “这是自然之事,”他的老师答道,“世间的一切,有生就有死。”& x" u; a9 g0 W9 l$ k
  这时,一休拿出打破的茶杯接着说道:“你的茶杯死期到了!”说完一休将茶杯碎片交出,转身而去……
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15、天堂与地狱
# q: _: }- ]% y7 ^# f- b1 P  有一位武士向白隐禅师问道。 " y  O; ]( G" d8 b: F. |3 J0 f. e
  武士问:“天堂和地狱有什么区别?”. e( D8 j, V& Y; N8 z! ]
  白隐反问:“你乃何人?”
2 D# |2 q$ D  [: b" }  武士答:“我是一名武士。”% b: @$ q" b6 s! ]
  白隐听后笑道:“就凭你这粗鲁之人也配向我问道?”# I2 X# t! x  {" C' h
  武士勃然大怒,随手抽出佩剑,朝白隐砍去:“看我宰了你!”6 g/ w$ m3 B# u4 n% Z9 @8 J: Z
  眼看佩剑就要落在白隐头上,白隐却不慌不忙轻声说道:“此乃地狱。”
/ |  p  v  z+ z: a  武士猛然一惊,然后若有所悟,连忙丢弃佩剑,双手合十,低头跪拜:“多谢师傅指点,请原谅我刚才的鲁莽。”
; @' l; y, m2 S: ~3 F  白隐又微微说道:“此乃天堂。”
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16、惹尘埃 . i% ]7 X' [, y
  神秀曰:“身似菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,莫教惹尘埃。”
7 [) P; N- i! l' [# H, r, I8 T  慧能云:“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?”
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# R5 n# o0 t; {/ b- |' k3 }; i9 v17、修佛
* X/ H. A1 c; [; w" o8 Y3 G: S3 @  一人去深山中的寺庙找禅师问道。 ) K. k9 O3 G* M3 y& |
  禅师问:“你到这儿来是干什么的?”8 u( G5 \8 m7 B- c
  那人说:“我是来修佛的。”
9 \  _3 I$ Z+ t$ U' {  禅师答:“佛没坏,不用修,先修自己。”
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18、心境
2 ?' P4 T0 d! c8 n' n. ]. C2 K+ H  有一天,苏东坡到佛印禅师处与佛印禅师聊天,两人均盘腿而坐。 " f: c1 v6 A1 F6 w$ G" \4 b
  聊到高兴时,苏东坡问佛印禅师:“你看我现在像什么?”6 V2 @" r' D9 K& f/ x' {
  佛印禅师说:“我看你像一尊佛。”# B" M$ k; @' J( I
  苏东坡笑着对佛印禅师说:“我看你像一堆牛屎。”$ w$ X' J# n9 E, Z3 ?! R0 P
  佛印禅师笑笑,没有说什么。 0 P, K) H' J& ^5 T/ p
  苏东坡以为他胜利了,回家后沾沾自喜地和他妹妹苏小妹谈起了这件事。 . |/ N$ z( S$ {$ |( }
  他妹妹说:“哥哥,你输了!禅师的心是佛一样的境界,所以看你像一尊佛;而你的心态像一堆牛屎一样,看禅师当然也就像一堆牛屎了。”
' U: @  W( x1 m! s  苏东坡听后顿时面红耳赤。
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19、礼物 . ~6 ?. b9 |) ?' q; K9 G* \
  一位禅师在旅途中,碰到一个不喜欢他的人。连续好几天,那人用尽各种方法污蔑他。
1 n; D2 j: a( C  最后,禅师转身问那人:“若有人送你一份礼物,但你拒绝接受,那么这份礼物属于谁呢?”
; Z! ~, }) k' F. d/ h  那人回答:“属于原本送礼的那个人。”
3 H" c( {! L$ S7 o. {1 n, {  禅师笑着说:“没错。若我不接受你的谩骂,那你就是在骂自己。”
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20、快乐之道 # j9 i/ P; G& H1 q& G7 s- w3 d' j
  某日,无德禅师正在院子里锄草,迎面走过来三位信徒,向他施礼,说道:“人们都说佛教能够解除人生的痛苦,但我们信佛多年,却并不觉得快乐,这是怎么回事呢?”
, r6 F& N* x( X( ?# T! O  无德禅师放下锄头,安详地看着他们说:“想快乐并不难,首先要弄明白为什么活着。”
4 a1 b( ^  M  ~4 _4 H9 {7 v  三位信徒你看看我,我看看你,都没料到无德禅师会向他们提出问题。 2 g% Y8 n; s4 g7 w
  过了片刻,甲说:“人总不能死吧!死亡太可怕了,所以人要活着。”9 n- F# [% Z( k# X7 X
  乙说:“我现在拚命地劳动,就是为了老的时候能够享受到粮食满仓、子孙满堂的生活。”9 Y! k" b8 j& }/ y/ B
  丙说:“我可没你那么高的奢望。我必须活着,否则一家老小靠谁养活呢?”2 c$ S2 d: z& `  h, `' s& M
  无德禅师笑着说:’怪不得你们得不到快乐,你们想到的只是死亡、年老、被迫劳动,不是理想、信念和责任。没有理想、信念和责任的生活当然是很疲劳、很累的了。”
. J) @. v8 z, i* \# X7 B  信徒们不以为然地说:“理想、信念和责任,说说倒是很容易,但总不能当饭吃吧!”无德禅师说:“那你们说有了什么才能快乐呢?”
; X8 {. a# }# |. u& J/ o4 X  甲说:“有了名誉,就有一切,就能快乐。”
; I$ W" k& H  l  g  乙说:“有了爱情,才有快乐。”5 A5 X6 i% X. A+ E
  丙说:“有了金钱,就能快乐。”
) r) A2 s# E: {' E0 \  无德禅师说:“那我提个问题:为什么有人有了名誉却很烦恼,有了爱情却很痛苦,有了金钱却很忧虑呢?”信徒们无言以对。 6 W' j- U7 r1 g6 J" q( `* ^3 g
  无德禅师说:“理想、信念和责任并不是空洞的,而是体现在人们每时每刻的生活中。必须改变生活的观念、态度,生活本身才能有所变化。名誉要服务于大众,才有快乐;爱情要奉献于他人,才有意义;金钱要布施于穷人,才有价值,这种生活才是真正快乐的生活。” $ Z" }# G( ]0 s/ Z4 g# h: v" v
2 w  M! w! c$ D5 m% D
0 k& T) q( F* D
发表于 2011-9-25 14:53:06 | 显示全部楼层
明了?不明? 知了?不知?
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发表于 2011-9-25 17:56:58 | 显示全部楼层
一次看完的话 会遗失一些部分的  mark下 以后再来
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发表于 2011-12-11 23:14:15 | 显示全部楼层
南无观世音菩萨
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发表于 2011-12-17 22:07:49 | 显示全部楼层
说的确实不错
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发表于 2011-12-17 22:15:16 | 显示全部楼层
真实讲得好啊
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发表于 2011-12-30 16:25:27 | 显示全部楼层
真的很有用,谢谢啦!
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