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读《佛说鹿母经》大家一定要善待父母

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发表于 2011-11-12 17:43:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
佛说鹿母经
0 n8 C% F# u% p1 H8 S/ p" k                西晋月氏国三藏竺法护译+ P! R' x7 ^+ Y+ j% f; W
  佛言。昔者有鹿数百为群。随逐美草侵近人邑。国王出猎遂各分迸。有一鹿母怀妊独逝。被逐饥疲失侣怅怏。时生二子舍行求食。茕悸失措堕猎弶中。悲鸣欲出不能得脱。猎师闻声便往视之。见鹿心喜适前欲杀。鹿乃叩头求哀自陈。向生二子尚小无知。始视蒙蒙未晓东西。乞假须臾暂还视之。将示水草使得生活。旋来就死不违信誓。是时猎者闻鹿所语。惊怪甚奇。即答鹿曰。一切世人尚无至诚。况汝鹿身。从死得去。岂当还期。终不放汝。鹿复报言。听则子存留则子亡。母子俱死不得生别。分死全子灭三痛剧。即便说偈。以报猎者0 L, F# t" p, q5 k) m
  
1 z- i9 u2 u0 p7 K, Y4 M  我身为畜兽 游处于林薮1 @2 A2 T: E9 O0 Z! u7 S! \
  贱生贪躯命 不能故送死
' }" ~$ l( `! A  今来入君弶 分当就刀机
; j5 k! }/ j$ M- [, [  不惜腥臊身 但怜二子耳
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  猎者于是闻鹿所语。甚奇甚异。意犹有贪。复答鹿曰。夫巧伪无实奸诈难信。虚华万端狡猾非一。爱身重死少能效命。人之无良犹难为期。而况禽兽去岂复还。固不放汝不须多方。鹿复垂泪以偈报言
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  虽身为贱畜 不识人义方
$ O: d; c6 Q' q1 k  奈何受慈恩 一去复不还9 D# W7 ]9 A5 h5 F5 w2 P
  宁就分裂痛 无为虚伪存0 \) I7 w$ r! c. Z8 \/ u: j
  哀伤二子穷 乞假须臾间
9 t7 M* S1 V- H- t  世若有恶人 斗乱比丘僧
3 ~7 N- Y2 J' C% i  y; Y  破塔坏佛寺 及杀阿罗汉
# {0 F: S0 S! G- o( r  反逆害父母 兄弟及妻子
4 V5 X8 e# b: Q, a  设我不还来 罪大过于是" b6 K$ O* s& v$ B3 `5 I# S
  
5 P3 W5 y) |/ Q+ {- t  尔时猎者重闻鹿言。心益悚然。乃却叹曰。惟我处世得生为人。愚惑痴冥背恩薄义。残害众生杀猎为业。欺伪苟得贪求无耻。不知非常识别三尊。鹿之所言有殊于人。信誓邈邈情现尽中。便前解弶放之令去。于是鹿母至其子所。低头鸣吟舐子身体。一悲一喜。而说偈言
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  一切恩爱会 皆由因缘合
  |- `# p: D6 y7 h; u  合会有别离 无常难得久
; v1 j* e; d6 O  今我为尔母 恒恐不自保
+ A9 P& ^9 d, s& v7 r0 h  生世多畏惧 命危于晨露* N& w0 z( H* o' B2 B! l
  
+ ^# Z. `+ o- x* g% P9 O4 {  }  于是鹿母。将其二子示好水草。垂泪交流。即说偈言
9 F3 z0 _! k. h) W  3 ?' h0 }, z2 }: s
  吾朝行不遇 误堕猎者手
, G) [9 a/ r' L, I" ?3 ?/ }  即当应屠割 碎身化糜朽
9 ]' F/ C$ Y+ a. `+ M* r  念汝求哀来 今当还就死
. |5 w  X4 R  c( A  怜汝小早孤 努力自活己
+ I. \( _/ i  R( T  - z( A9 R$ o- c) G3 _7 l
  鹿母说已。便舍而去。二子呜啼悲泣恋慕。从后追寻顿地复起。母顾命曰。尔还勿来。无得母子并命俱死。吾没甘心伤汝未识。世间无常皆有别离。我自薄命尔生薄佑。何为悲怜徒益忧患。但当建行毕罪。于是母复为子。说此偈言
) ]( u5 e" R) x  ) R7 n& h: X* Y2 R9 E7 L  D
  吾前生贪爱 今来为畜身
6 Z/ ~% ^8 P& ?( _- m  生世皆有死 无脱不终患% x1 K$ Z  J' L' T, h* p
  制意一离贪 然后乃大安0 t/ `7 w: h( J" R6 f
  宁就诚信死 终不欺殆生
7 t! @4 f" f2 H  
; e# m! L: a! c/ h& \. ~  子犹悲号恋慕相寻。至于弶(巨谅)所东西求索。乃见猎者卧于树下。鹿母住前。说偈觉言2 r+ i4 U+ r5 [. `
  ' W% K2 P- M. w9 `! g  y
  前所可放鹿 今来还就死! w( a2 K4 y/ X6 u# e. \0 X8 w5 t
  恩爱愚贱畜 得见辞二子
" ]7 C. D- K# N, I) x  将行示水草 为说非常苦
' B# z# ^; `! E2 l! V! K  万没无遗恨 念恩不敢负
8 m# |. R! p  o: ]: P: H5 M0 c  
: M7 {- e  ^* Y: d( D% b, e* J( R5 k  猎者于是忽觉惊起。鹿复长跪向猎者。重说偈言+ D& j- {! E( z. ]9 {8 W. A
  9 _& b; U8 x" L6 F# a, T
  君前见放去 德重过天地: ~5 ]8 F9 ^# k8 t$ H5 V$ {  {
  贱畜被慈育 赴信还就死: a0 T0 k/ C! Y: @6 P5 `9 v( y2 m
  感仁恩难忘 不敢违命旨
3 T1 F. X& K9 a" p* s- N# V) D  虽怀千返报 犹不毕恩纪
  q  q7 c- w6 u% n  r  / d( y' w8 O, |9 [# m% Y
  猎者见鹿笃信死义。志节丹诚慈行发中。效应征验舍生赴誓。母子悲恋相寻而至。慈感愍伤。稽首谢曰
% T( ]/ d1 g& {% z0 ~" ~8 E" M  
5 E8 J6 X- t  b% |8 ?& R- T  为天是神只 信义妙乃尔
" x8 w. V  L4 q* a  恐惧情悚然 岂敢迦逆害( Q- C! A& |9 \' r
  宁自杀所亲 碎身及妻子2 w. {0 i% R) Y; W. w) C3 N
  何忍害灵神 起想如毛发! {% S3 H5 K, N& R& J
  
- o' e  ?7 M! N" f& E1 f  猎者即便放鹿使去。母子悲喜鸣声呦偈呦。谢猎者4 Y, [  T. x" I0 t
  
% m" C. {9 e, B1 C5 D6 f  o  贱畜生处世 当应充厨宰
, a6 ]- Y/ @7 s9 Q  即时分烹煮 宽惠辞二子
$ B( W/ D; B0 F5 t: I  天仁重爱物 复蒙放舍原
- k( i, C% J6 {* J$ p8 A  德佑积无量 非口所能陈
4 O2 y) V8 S; _1 a- e1 F  ; g5 g, C, Z/ A1 _4 T0 H( C( b* P
  尔时猎者具以闻王。国人咸知普感慈信。鹿之仁行有喻于义。莫不肃叹。为止杀猎。于是鹿还鸣群啸侣。以游以集各宁其所4 @) `; \2 H! y4 G  O; c
  佛语阿难。昔吾所更勤苦如是。尔时鹿者我身是。二子者罗云及罗汉朱利母是。其国王者舍利弗是。时射猎者汝身是。我之所入兴隆道化。种善无厌分德不住。虽在禽兽不忘菩萨。权行如应导利一切。普使众生度济获安。逮是功德疾成至佛真人。至诚忠信不可不作
发表于 2011-11-12 20:28:11 | 显示全部楼层
想起来 鹿王本生经 了
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发表于 2011-11-12 20:29:30 | 显示全部楼层
善哉,善哉,传此好文章
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发表于 2011-12-11 23:06:29 | 显示全部楼层
南无观世音菩萨
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