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佛说鹿母经
2 u6 f2 |( S$ b. v4 m+ A) Q( n* ` 西晋月氏国三藏竺法护译
& ^( i1 O- W* e, |, } 佛言。昔者有鹿数百为群。随逐美草侵近人邑。国王出猎遂各分迸。有一鹿母怀妊独逝。被逐饥疲失侣怅怏。时生二子舍行求食。茕悸失措堕猎弶中。悲鸣欲出不能得脱。猎师闻声便往视之。见鹿心喜适前欲杀。鹿乃叩头求哀自陈。向生二子尚小无知。始视蒙蒙未晓东西。乞假须臾暂还视之。将示水草使得生活。旋来就死不违信誓。是时猎者闻鹿所语。惊怪甚奇。即答鹿曰。一切世人尚无至诚。况汝鹿身。从死得去。岂当还期。终不放汝。鹿复报言。听则子存留则子亡。母子俱死不得生别。分死全子灭三痛剧。即便说偈。以报猎者
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% D- {1 _. _. r8 h8 M& q' v 我身为畜兽 游处于林薮2 {* V. _0 N; o& }
贱生贪躯命 不能故送死. H) D% T2 r$ A: Y$ K( l9 _+ n
今来入君弶 分当就刀机
4 p$ s1 }3 e* Q8 F( } 不惜腥臊身 但怜二子耳
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, {0 _& C) S3 J6 U: E 猎者于是闻鹿所语。甚奇甚异。意犹有贪。复答鹿曰。夫巧伪无实奸诈难信。虚华万端狡猾非一。爱身重死少能效命。人之无良犹难为期。而况禽兽去岂复还。固不放汝不须多方。鹿复垂泪以偈报言5 j, S6 M" B0 B5 J' H% I5 Z: J
6 w+ i1 n) ~3 L8 @: z, e 虽身为贱畜 不识人义方+ V7 r$ R; a% f0 x3 t$ ~. z
奈何受慈恩 一去复不还1 T, n- X0 Z7 [
宁就分裂痛 无为虚伪存$ ?9 c; _ ]4 o2 M
哀伤二子穷 乞假须臾间
1 _, H5 o; A: q1 K* B/ G 世若有恶人 斗乱比丘僧
' d s% `* k, S# w8 n 破塔坏佛寺 及杀阿罗汉
# x! X; z6 \% p8 w& i( b 反逆害父母 兄弟及妻子8 d! E3 ?) a3 r3 E
设我不还来 罪大过于是
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, T: Q% R1 S6 j& k 尔时猎者重闻鹿言。心益悚然。乃却叹曰。惟我处世得生为人。愚惑痴冥背恩薄义。残害众生杀猎为业。欺伪苟得贪求无耻。不知非常识别三尊。鹿之所言有殊于人。信誓邈邈情现尽中。便前解弶放之令去。于是鹿母至其子所。低头鸣吟舐子身体。一悲一喜。而说偈言
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, F- x% G- u+ w' ~+ O 一切恩爱会 皆由因缘合
/ j, f, O6 J) m( j) c: v 合会有别离 无常难得久$ c* Z- B6 |" h9 p& n4 j+ Z. o
今我为尔母 恒恐不自保) z/ ?/ P) _' j C4 k
生世多畏惧 命危于晨露
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) [* i0 s6 V: J! B$ G2 Q8 Q+ z# N, S 于是鹿母。将其二子示好水草。垂泪交流。即说偈言! Y% z: S& }6 C6 J# l, O3 _5 r
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吾朝行不遇 误堕猎者手
) g. [# D, d% u! D6 H 即当应屠割 碎身化糜朽
& ^# c- _2 j+ x/ N6 L5 o 念汝求哀来 今当还就死
. S2 O% }5 [$ C* D 怜汝小早孤 努力自活己
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% s& \3 ]( z; {8 A8 h) h 鹿母说已。便舍而去。二子呜啼悲泣恋慕。从后追寻顿地复起。母顾命曰。尔还勿来。无得母子并命俱死。吾没甘心伤汝未识。世间无常皆有别离。我自薄命尔生薄佑。何为悲怜徒益忧患。但当建行毕罪。于是母复为子。说此偈言
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4 A- _9 z9 G7 ?: T( H4 c4 H0 A+ P' S 吾前生贪爱 今来为畜身; r% ~! g2 q6 L2 V
生世皆有死 无脱不终患
: F5 a7 |% {5 [) q 制意一离贪 然后乃大安
4 Z: m7 w7 @, e$ ]4 L+ a2 j 宁就诚信死 终不欺殆生
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子犹悲号恋慕相寻。至于弶(巨谅)所东西求索。乃见猎者卧于树下。鹿母住前。说偈觉言
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前所可放鹿 今来还就死7 N0 q- c& k% S
恩爱愚贱畜 得见辞二子! ]- o# ?) ^, \4 I; m
将行示水草 为说非常苦
: v; W/ Y: E$ D- c6 ` 万没无遗恨 念恩不敢负: O( f w0 _+ }9 t) w- k* \
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猎者于是忽觉惊起。鹿复长跪向猎者。重说偈言7 _- n& b' F& I* H( e" p
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君前见放去 德重过天地
# V7 Y+ U& H& A! F8 B4 l 贱畜被慈育 赴信还就死2 J2 b, E& v, b+ K" U$ j3 Q
感仁恩难忘 不敢违命旨* j0 G3 W. Y6 d2 R
虽怀千返报 犹不毕恩纪
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猎者见鹿笃信死义。志节丹诚慈行发中。效应征验舍生赴誓。母子悲恋相寻而至。慈感愍伤。稽首谢曰+ F# f+ G8 v9 x, n% E' G
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为天是神只 信义妙乃尔2 W6 G+ ?. }0 c9 {/ e# G
恐惧情悚然 岂敢迦逆害
1 U( E% \# s5 }& U$ F" ~- v) {! ` 宁自杀所亲 碎身及妻子
3 ?/ E* q. p/ Q+ i; C 何忍害灵神 起想如毛发
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5 p; G$ o# R8 X9 ~1 c, b" w0 f4 e 猎者即便放鹿使去。母子悲喜鸣声呦偈呦。谢猎者! [$ q9 [7 ~4 B
: O8 R- x5 [+ b( D 贱畜生处世 当应充厨宰: t1 v0 u; @* x9 y
即时分烹煮 宽惠辞二子0 G( k% e% N3 X( Q6 d- ~- i4 k8 i
天仁重爱物 复蒙放舍原' N8 X. r+ n4 N0 I' @
德佑积无量 非口所能陈
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* i9 ^9 | ]% T% x; v 尔时猎者具以闻王。国人咸知普感慈信。鹿之仁行有喻于义。莫不肃叹。为止杀猎。于是鹿还鸣群啸侣。以游以集各宁其所
7 u6 [, w+ k8 ^. H# m# d; A- V 佛语阿难。昔吾所更勤苦如是。尔时鹿者我身是。二子者罗云及罗汉朱利母是。其国王者舍利弗是。时射猎者汝身是。我之所入兴隆道化。种善无厌分德不住。虽在禽兽不忘菩萨。权行如应导利一切。普使众生度济获安。逮是功德疾成至佛真人。至诚忠信不可不作 |
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狗仔卡
发表于 2011-11-12 17:43:22
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