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读《佛说鹿母经》大家一定要善待父母

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发表于 2011-11-12 17:43:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
佛说鹿母经; w4 \+ B4 m9 c/ p
                西晋月氏国三藏竺法护译
1 f% T' x. I6 m6 |8 t5 l  ?! x; e: p  佛言。昔者有鹿数百为群。随逐美草侵近人邑。国王出猎遂各分迸。有一鹿母怀妊独逝。被逐饥疲失侣怅怏。时生二子舍行求食。茕悸失措堕猎弶中。悲鸣欲出不能得脱。猎师闻声便往视之。见鹿心喜适前欲杀。鹿乃叩头求哀自陈。向生二子尚小无知。始视蒙蒙未晓东西。乞假须臾暂还视之。将示水草使得生活。旋来就死不违信誓。是时猎者闻鹿所语。惊怪甚奇。即答鹿曰。一切世人尚无至诚。况汝鹿身。从死得去。岂当还期。终不放汝。鹿复报言。听则子存留则子亡。母子俱死不得生别。分死全子灭三痛剧。即便说偈。以报猎者3 a: h7 W8 t( K0 l. m9 C2 Z
  
3 K0 R$ `3 o1 x* ^# t  我身为畜兽 游处于林薮* \7 a& K- x* @/ T& S
  贱生贪躯命 不能故送死
! Q# u5 z* N% W8 Y  今来入君弶 分当就刀机1 k/ h6 W, \; ~6 u
  不惜腥臊身 但怜二子耳
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  猎者于是闻鹿所语。甚奇甚异。意犹有贪。复答鹿曰。夫巧伪无实奸诈难信。虚华万端狡猾非一。爱身重死少能效命。人之无良犹难为期。而况禽兽去岂复还。固不放汝不须多方。鹿复垂泪以偈报言8 k& P% v" [( K4 u* B7 h
  4 p# t- w+ F+ J0 ~& S2 J
  虽身为贱畜 不识人义方
. R: r: X! f5 Q  奈何受慈恩 一去复不还
, {: k" s! S9 T) x& H  ?+ u  宁就分裂痛 无为虚伪存1 v, K' p2 |0 N" J) p2 I' `
  哀伤二子穷 乞假须臾间: E- B, d0 _' m6 r/ N0 c8 c' h$ U
  世若有恶人 斗乱比丘僧( M; `5 r+ w+ V
  破塔坏佛寺 及杀阿罗汉4 W+ w3 i' a, v* w2 |3 L
  反逆害父母 兄弟及妻子
, {, K% E! t* O) Y2 {7 z: q  设我不还来 罪大过于是' ~; w' O' ?1 C, p* |  A7 e
  
7 `& r' ?  ^" a( E, E  尔时猎者重闻鹿言。心益悚然。乃却叹曰。惟我处世得生为人。愚惑痴冥背恩薄义。残害众生杀猎为业。欺伪苟得贪求无耻。不知非常识别三尊。鹿之所言有殊于人。信誓邈邈情现尽中。便前解弶放之令去。于是鹿母至其子所。低头鸣吟舐子身体。一悲一喜。而说偈言$ i2 }1 @- N3 e4 F! h  A
  3 H( d% W/ s/ E; ?2 ?* Y
  一切恩爱会 皆由因缘合7 F* G; X" t2 ?4 z8 g
  合会有别离 无常难得久
7 Q4 U8 d8 G% g( l# q! A  今我为尔母 恒恐不自保1 O2 @4 e* w2 Z% l& C4 p
  生世多畏惧 命危于晨露
; v, [6 g+ f- h. H  / u" L) z, W) g. b) r
  于是鹿母。将其二子示好水草。垂泪交流。即说偈言1 X: P3 \+ z" F# y* U
  . a- D" z7 S3 c5 l! [2 ?6 x" E
  吾朝行不遇 误堕猎者手8 Q8 k; |+ ^0 D
  即当应屠割 碎身化糜朽
. k0 E+ y; {! j4 K& @  m+ i  念汝求哀来 今当还就死
& e+ m* E$ E- P/ m  怜汝小早孤 努力自活己$ j# O4 `8 E! R6 K# a2 q+ l
  " d9 s; c9 J: r
  鹿母说已。便舍而去。二子呜啼悲泣恋慕。从后追寻顿地复起。母顾命曰。尔还勿来。无得母子并命俱死。吾没甘心伤汝未识。世间无常皆有别离。我自薄命尔生薄佑。何为悲怜徒益忧患。但当建行毕罪。于是母复为子。说此偈言* u1 M8 ]4 t6 Q1 U; v# H: J
  
* I3 ]: a; a! j+ ^0 V, I3 P  吾前生贪爱 今来为畜身$ J8 N/ \& j! R
  生世皆有死 无脱不终患
+ o5 ^  a" T3 i) N+ y  制意一离贪 然后乃大安7 Y+ n0 V4 k5 m! o5 X* W( d; g
  宁就诚信死 终不欺殆生
; S. k% [8 l. D  
' G0 b. C  @+ o; D4 ~. Z8 b  子犹悲号恋慕相寻。至于弶(巨谅)所东西求索。乃见猎者卧于树下。鹿母住前。说偈觉言8 D. k) z5 Z! t1 K. B: V
  
. i1 L4 j6 n( H/ H/ x0 |2 S  前所可放鹿 今来还就死( B* r1 |; X% T7 Z9 N& A4 k; G  o
  恩爱愚贱畜 得见辞二子
! m3 F; Z/ k2 o  将行示水草 为说非常苦$ s+ g* ?# O# ]0 n* F) y3 I2 R1 s- L
  万没无遗恨 念恩不敢负
7 M+ x3 a8 E, ?3 g% L  # u) w' o3 w9 t, y7 p! `
  猎者于是忽觉惊起。鹿复长跪向猎者。重说偈言
' ~0 ~& D7 [! r( I: c+ [; N  , v. d6 H  I/ F4 h$ W: D* }
  君前见放去 德重过天地7 G. I4 t- P9 s$ ?: l9 s
  贱畜被慈育 赴信还就死* M: G+ ~8 Y6 w1 J
  感仁恩难忘 不敢违命旨
" V( K/ p1 _# Z& T  虽怀千返报 犹不毕恩纪
# V' f5 ]% n$ b4 E6 @& j8 `4 r7 h  
( G1 |) D$ T: ]; c  猎者见鹿笃信死义。志节丹诚慈行发中。效应征验舍生赴誓。母子悲恋相寻而至。慈感愍伤。稽首谢曰
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  为天是神只 信义妙乃尔% c& |, h: A- l. U8 ~0 m; p, C
  恐惧情悚然 岂敢迦逆害
4 B" }4 \( Z9 m* }: `5 u- a- f* Z  宁自杀所亲 碎身及妻子" K4 K& h; N& T4 }
  何忍害灵神 起想如毛发$ k3 O/ A& K+ ~
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  猎者即便放鹿使去。母子悲喜鸣声呦偈呦。谢猎者
7 N# ~) }, r' G: L2 l8 D; y: L/ {  
- g  q3 K+ A. G3 i; d) ?& j  贱畜生处世 当应充厨宰6 K' [* D# m/ B
  即时分烹煮 宽惠辞二子( Z' @" y; {) [. U
  天仁重爱物 复蒙放舍原
* O# ]3 F5 d3 ]% c/ l8 L  德佑积无量 非口所能陈
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2 j9 b7 F) P3 h: Q  尔时猎者具以闻王。国人咸知普感慈信。鹿之仁行有喻于义。莫不肃叹。为止杀猎。于是鹿还鸣群啸侣。以游以集各宁其所
7 H# F' i- ]4 t0 P% V% P  佛语阿难。昔吾所更勤苦如是。尔时鹿者我身是。二子者罗云及罗汉朱利母是。其国王者舍利弗是。时射猎者汝身是。我之所入兴隆道化。种善无厌分德不住。虽在禽兽不忘菩萨。权行如应导利一切。普使众生度济获安。逮是功德疾成至佛真人。至诚忠信不可不作
发表于 2011-11-12 20:28:11 | 显示全部楼层
想起来 鹿王本生经 了
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发表于 2011-11-12 20:29:30 | 显示全部楼层
善哉,善哉,传此好文章
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发表于 2011-12-11 23:06:29 | 显示全部楼层
南无观世音菩萨
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