读《佛说鹿母经》大家一定要善待父母

色盲3344

佛说鹿母经
　　　　　　　　　　　　　　　　西晋月氏国三藏竺法护译
　　佛言。昔者有鹿数百为群。随逐美草侵近人邑。国王出猎遂各分迸。有一鹿母怀妊独逝。被逐饥疲失侣怅怏。时生二子舍行求食。茕悸失措堕猎弶中。悲鸣欲出不能得脱。猎师闻声便往视之。见鹿心喜适前欲杀。鹿乃叩头求哀自陈。向生二子尚小无知。始视蒙蒙未晓东西。乞假须臾暂还视之。将示水草使得生活。旋来就死不违信誓。是时猎者闻鹿所语。惊怪甚奇。即答鹿曰。一切世人尚无至诚。况汝鹿身。从死得去。岂当还期。终不放汝。鹿复报言。听则子存留则子亡。母子俱死不得生别。分死全子灭三痛剧。即便说偈。以报猎者
8 S& C. f  |2 }2 g. O, K　　
　　我身为畜兽 游处于林薮
　　贱生贪躯命 不能故送死
　　今来入君弶 分当就刀机
2 O: D1 C) {3 }: L. X; r+ h　　不惜腥臊身 但怜二子耳
　　
　　猎者于是闻鹿所语。甚奇甚异。意犹有贪。复答鹿曰。夫巧伪无实奸诈难信。虚华万端狡猾非一。爱身重死少能效命。人之无良犹难为期。而况禽兽去岂复还。固不放汝不须多方。鹿复垂泪以偈报言
( A5 S& M( z* Y7 m4 \; q　　
　　虽身为贱畜 不识人义方
　　奈何受慈恩 一去复不还
　　宁就分裂痛 无为虚伪存
2 y6 k# A  b" U6 U2 T　　哀伤二子穷 乞假须臾间
8 }7 W& I. X2 H+ F　　世若有恶人 斗乱比丘僧
$ j! Y$ `$ t$ r9 ?& v. |4 n2 A　　破塔坏佛寺 及杀阿罗汉
! j8 h; q5 [3 s& \, U& [; s　　反逆害父母 兄弟及妻子
　　设我不还来 罪大过于是
　　
　　尔时猎者重闻鹿言。心益悚然。乃却叹曰。惟我处世得生为人。愚惑痴冥背恩薄义。残害众生杀猎为业。欺伪苟得贪求无耻。不知非常识别三尊。鹿之所言有殊于人。信誓邈邈情现尽中。便前解弶放之令去。于是鹿母至其子所。低头鸣吟舐子身体。一悲一喜。而说偈言
9 o" e6 h# W, j  @# P+ R) @　　
' L3 j" Y% g8 N) \  o3 p0 O" i　　一切恩爱会 皆由因缘合
　　合会有别离 无常难得久
　　今我为尔母 恒恐不自保
　　生世多畏惧 命危于晨露
　　
　　于是鹿母。将其二子示好水草。垂泪交流。即说偈言
　　
　　吾朝行不遇 误堕猎者手
! a% z5 [! A$ C: i' J, {　　即当应屠割 碎身化糜朽
- C; N" g. ~* T　　念汝求哀来 今当还就死
+ ]5 @6 d0 y0 M- ^　　怜汝小早孤 努力自活己
　　
# H/ c0 j6 z4 g  }8 Z* d　　鹿母说已。便舍而去。二子呜啼悲泣恋慕。从后追寻顿地复起。母顾命曰。尔还勿来。无得母子并命俱死。吾没甘心伤汝未识。世间无常皆有别离。我自薄命尔生薄佑。何为悲怜徒益忧患。但当建行毕罪。于是母复为子。说此偈言
+ t- N( n" e" Q- p" N; H　　
　　吾前生贪爱 今来为畜身
8 y) N( S$ P9 |& }　　生世皆有死 无脱不终患
- V: p. C: F( F　　制意一离贪 然后乃大安
% {! v" L& J* }1 m, }' C　　宁就诚信死 终不欺殆生
　　
　　子犹悲号恋慕相寻。至于弶(巨谅)所东西求索。乃见猎者卧于树下。鹿母住前。说偈觉言
5 R7 q/ S; u  p  t6 _3 x% K9 ?! T　　
5 R4 o- n5 M3 k5 N0 q, a- C' h　　前所可放鹿 今来还就死
: O# g+ q& ~: c0 j/ w1 N, s　　恩爱愚贱畜 得见辞二子
　　将行示水草 为说非常苦
0 b+ ^. ~3 ]1 ?　　万没无遗恨 念恩不敢负
( t. [; A# c8 a　　
8 G6 D! q$ k: Y3 d( I) j4 ]　　猎者于是忽觉惊起。鹿复长跪向猎者。重说偈言
　　
- K$ g8 m3 x  r　　君前见放去 德重过天地
: \, Z! u  M6 V% E5 `( `# F8 c) }　　贱畜被慈育 赴信还就死
& Q$ K' K: p, A! E9 i7 B　　感仁恩难忘 不敢违命旨
3 ]& m3 a- O, C( U3 [# @# ~　　虽怀千返报 犹不毕恩纪
7 v8 \1 k' _/ t6 z! z　　
3 U$ E$ g) s/ S9 a# t　　猎者见鹿笃信死义。志节丹诚慈行发中。效应征验舍生赴誓。母子悲恋相寻而至。慈感愍伤。稽首谢曰
　　
5 u' j. I6 l% Z: N　　为天是神只 信义妙乃尔
/ {% a0 Q( x: c& M: l　　恐惧情悚然 岂敢迦逆害
　　宁自杀所亲 碎身及妻子
　　何忍害灵神 起想如毛发
　　
1 n& M" d" c  b# @, C$ r　　猎者即便放鹿使去。母子悲喜鸣声呦偈呦。谢猎者
9 H9 T9 k4 b) s7 T0 ~2 S! x+ q　　
" o. R( t& g9 d( _2 u　　贱畜生处世 当应充厨宰
8 b3 L9 c" b7 I; ?. a6 ^, \　　即时分烹煮 宽惠辞二子
. S; y5 [6 J# P4 ^" P' t% o8 @　　天仁重爱物 复蒙放舍原
　　德佑积无量 非口所能陈
　　
　　尔时猎者具以闻王。国人咸知普感慈信。鹿之仁行有喻于义。莫不肃叹。为止杀猎。于是鹿还鸣群啸侣。以游以集各宁其所
$ k& S& ~7 @$ y0 ~" S　　佛语阿难。昔吾所更勤苦如是。尔时鹿者我身是。二子者罗云及罗汉朱利母是。其国王者舍利弗是。时射猎者汝身是。我之所入兴隆道化。种善无厌分德不住。虽在禽兽不忘菩萨。权行如应导利一切。普使众生度济获安。逮是功德疾成至佛真人。至诚忠信不可不作

amazingmianmian

想起来 鹿王本生经 了

xujunhuangxu

善哉，善哉，传此好文章

xiaoguo

南无观世音菩萨