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佛说鹿母经
9 a! l" q3 q) t& |& e% R P' f$ U 西晋月氏国三藏竺法护译2 v9 y8 K" _1 u# _8 w
佛言。昔者有鹿数百为群。随逐美草侵近人邑。国王出猎遂各分迸。有一鹿母怀妊独逝。被逐饥疲失侣怅怏。时生二子舍行求食。茕悸失措堕猎弶中。悲鸣欲出不能得脱。猎师闻声便往视之。见鹿心喜适前欲杀。鹿乃叩头求哀自陈。向生二子尚小无知。始视蒙蒙未晓东西。乞假须臾暂还视之。将示水草使得生活。旋来就死不违信誓。是时猎者闻鹿所语。惊怪甚奇。即答鹿曰。一切世人尚无至诚。况汝鹿身。从死得去。岂当还期。终不放汝。鹿复报言。听则子存留则子亡。母子俱死不得生别。分死全子灭三痛剧。即便说偈。以报猎者; X$ e9 P8 U, R6 H7 g& I# V9 M
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我身为畜兽 游处于林薮, G7 p: @- m4 `8 z5 r
贱生贪躯命 不能故送死
& K4 ~; l$ T3 N& ?2 L( K 今来入君弶 分当就刀机. ?, ]5 Y+ P1 I& |
不惜腥臊身 但怜二子耳
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0 ]6 A: N! L( W3 Y4 F! R7 Y2 q 猎者于是闻鹿所语。甚奇甚异。意犹有贪。复答鹿曰。夫巧伪无实奸诈难信。虚华万端狡猾非一。爱身重死少能效命。人之无良犹难为期。而况禽兽去岂复还。固不放汝不须多方。鹿复垂泪以偈报言
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8 w) O1 p1 R! D+ d: l0 `; T3 h 虽身为贱畜 不识人义方
' Z1 S" m( c4 o" @ 奈何受慈恩 一去复不还
$ A" `) x, V" ?' u3 X 宁就分裂痛 无为虚伪存
- [& k, }3 K7 k0 ~5 Q! Q6 i 哀伤二子穷 乞假须臾间9 C' O+ u/ g" N$ R# U
世若有恶人 斗乱比丘僧
1 n; N) l/ N7 \' A/ _% E. j 破塔坏佛寺 及杀阿罗汉0 u1 D& n2 z: t: E5 c
反逆害父母 兄弟及妻子
/ u* O# `# H0 S, B7 f: }' {- A6 _4 g 设我不还来 罪大过于是
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尔时猎者重闻鹿言。心益悚然。乃却叹曰。惟我处世得生为人。愚惑痴冥背恩薄义。残害众生杀猎为业。欺伪苟得贪求无耻。不知非常识别三尊。鹿之所言有殊于人。信誓邈邈情现尽中。便前解弶放之令去。于是鹿母至其子所。低头鸣吟舐子身体。一悲一喜。而说偈言 J. G7 z' I& M5 L) \/ Y6 a% |
( Q3 E) Y8 i; s) D! X) F# J 一切恩爱会 皆由因缘合8 O& |+ m9 \- U0 s1 m6 J: R% d% E
合会有别离 无常难得久( h7 x: V4 x1 Q4 E
今我为尔母 恒恐不自保. y, Q- P8 Z8 R8 o2 V- E3 j
生世多畏惧 命危于晨露: h9 J; l+ t. j9 r( X
8 k, P% O1 y) ]0 V% o 于是鹿母。将其二子示好水草。垂泪交流。即说偈言
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吾朝行不遇 误堕猎者手
3 ~8 U, ^& o: k- C4 a- C 即当应屠割 碎身化糜朽' J; C& o, B: T- ?# N9 k9 q
念汝求哀来 今当还就死 m$ v/ \/ t' S& x9 [0 |
怜汝小早孤 努力自活己
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7 M" _5 |! [- n- P2 E" V 鹿母说已。便舍而去。二子呜啼悲泣恋慕。从后追寻顿地复起。母顾命曰。尔还勿来。无得母子并命俱死。吾没甘心伤汝未识。世间无常皆有别离。我自薄命尔生薄佑。何为悲怜徒益忧患。但当建行毕罪。于是母复为子。说此偈言
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+ x$ } P0 k2 z) {; b( z 吾前生贪爱 今来为畜身; a3 t& V, T5 b+ s8 F: w; L
生世皆有死 无脱不终患/ t) L. V0 `$ m- ^! {' q0 W
制意一离贪 然后乃大安
/ i0 O3 u" p6 |* S5 P 宁就诚信死 终不欺殆生7 G- m C! B# t
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子犹悲号恋慕相寻。至于弶(巨谅)所东西求索。乃见猎者卧于树下。鹿母住前。说偈觉言6 H2 Y1 p( e- P5 m# f! t, d5 G2 H
; Z& V. W. l3 \ 前所可放鹿 今来还就死
* A% m6 p2 T7 v* G; P 恩爱愚贱畜 得见辞二子- N$ V9 S: Q! q0 U5 P
将行示水草 为说非常苦
( h# A' b" j5 q5 b 万没无遗恨 念恩不敢负" u' |2 z+ R7 j# A! b: S
" L" a) Z* @) O5 b 猎者于是忽觉惊起。鹿复长跪向猎者。重说偈言' u9 }) F+ @2 U! [# l; n
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君前见放去 德重过天地
4 C! p$ @* ]2 } r- S 贱畜被慈育 赴信还就死 Z9 l2 d* |/ \) A- {. @' x' P, A1 c
感仁恩难忘 不敢违命旨
- d5 j, y/ o4 e V8 K4 K3 _/ }* }4 @ 虽怀千返报 犹不毕恩纪
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( y% g% }9 _% j. l 猎者见鹿笃信死义。志节丹诚慈行发中。效应征验舍生赴誓。母子悲恋相寻而至。慈感愍伤。稽首谢曰) v* u3 u e2 Z1 [, }
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为天是神只 信义妙乃尔% \+ W! f3 r8 d1 B2 O" l+ ^2 F( V
恐惧情悚然 岂敢迦逆害, y- A+ w% O% V' u1 p
宁自杀所亲 碎身及妻子* M; W4 q8 _6 P. I' A
何忍害灵神 起想如毛发
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猎者即便放鹿使去。母子悲喜鸣声呦偈呦。谢猎者
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贱畜生处世 当应充厨宰
( B3 z4 s0 \# Y3 c* C7 M 即时分烹煮 宽惠辞二子) _/ e2 n8 I9 ^ |
天仁重爱物 复蒙放舍原
( {% a& @. X1 C3 x 德佑积无量 非口所能陈0 H) \ Y# Z* B6 H `9 r
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尔时猎者具以闻王。国人咸知普感慈信。鹿之仁行有喻于义。莫不肃叹。为止杀猎。于是鹿还鸣群啸侣。以游以集各宁其所9 M! p2 V4 F4 A8 k
佛语阿难。昔吾所更勤苦如是。尔时鹿者我身是。二子者罗云及罗汉朱利母是。其国王者舍利弗是。时射猎者汝身是。我之所入兴隆道化。种善无厌分德不住。虽在禽兽不忘菩萨。权行如应导利一切。普使众生度济获安。逮是功德疾成至佛真人。至诚忠信不可不作 |
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狗仔卡
发表于 2011-11-12 17:43:22
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