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读《佛说鹿母经》大家一定要善待父母

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发表于 2011-11-12 17:43:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
佛说鹿母经
: a2 g/ d( ^1 h0 W                西晋月氏国三藏竺法护译
8 v0 L& }. S# n9 B  佛言。昔者有鹿数百为群。随逐美草侵近人邑。国王出猎遂各分迸。有一鹿母怀妊独逝。被逐饥疲失侣怅怏。时生二子舍行求食。茕悸失措堕猎弶中。悲鸣欲出不能得脱。猎师闻声便往视之。见鹿心喜适前欲杀。鹿乃叩头求哀自陈。向生二子尚小无知。始视蒙蒙未晓东西。乞假须臾暂还视之。将示水草使得生活。旋来就死不违信誓。是时猎者闻鹿所语。惊怪甚奇。即答鹿曰。一切世人尚无至诚。况汝鹿身。从死得去。岂当还期。终不放汝。鹿复报言。听则子存留则子亡。母子俱死不得生别。分死全子灭三痛剧。即便说偈。以报猎者
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  我身为畜兽 游处于林薮2 y# F' R- Q: Q0 b
  贱生贪躯命 不能故送死
; K# g6 ]) p& F5 ]; U  今来入君弶 分当就刀机
' m7 t9 i7 y% U9 Z  不惜腥臊身 但怜二子耳
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  猎者于是闻鹿所语。甚奇甚异。意犹有贪。复答鹿曰。夫巧伪无实奸诈难信。虚华万端狡猾非一。爱身重死少能效命。人之无良犹难为期。而况禽兽去岂复还。固不放汝不须多方。鹿复垂泪以偈报言' F6 D8 U) ~. x' D
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  虽身为贱畜 不识人义方
- z+ r* j/ \9 w6 N2 h- q8 B  O  奈何受慈恩 一去复不还7 E5 ]$ G7 W$ ?
  宁就分裂痛 无为虚伪存
7 c5 L5 D" L( r1 ~' g7 m. ~$ w  哀伤二子穷 乞假须臾间
  m% |5 y7 Q: M* x2 }  世若有恶人 斗乱比丘僧: Q  p9 Q1 S7 K6 P
  破塔坏佛寺 及杀阿罗汉
% p3 O% U& E8 W  反逆害父母 兄弟及妻子. N- f; K( Y; K4 l8 {( l
  设我不还来 罪大过于是, W2 I+ F# g/ }( V. |( e; p
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  尔时猎者重闻鹿言。心益悚然。乃却叹曰。惟我处世得生为人。愚惑痴冥背恩薄义。残害众生杀猎为业。欺伪苟得贪求无耻。不知非常识别三尊。鹿之所言有殊于人。信誓邈邈情现尽中。便前解弶放之令去。于是鹿母至其子所。低头鸣吟舐子身体。一悲一喜。而说偈言
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' F! K+ `1 \0 c; b: a  一切恩爱会 皆由因缘合
0 z6 T! V; H) M. k  合会有别离 无常难得久2 Z0 D; z' O# Z2 [9 Y
  今我为尔母 恒恐不自保
8 g3 Z0 g6 H2 s- Y9 h  生世多畏惧 命危于晨露
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0 i! l4 z3 [$ G9 q; X/ @' ^  于是鹿母。将其二子示好水草。垂泪交流。即说偈言
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  吾朝行不遇 误堕猎者手% Y8 l0 B9 `4 h0 f6 |" l% J) z6 W
  即当应屠割 碎身化糜朽
6 Q4 @/ x  J' ?/ S, u  念汝求哀来 今当还就死
: h. d  e$ N  V  怜汝小早孤 努力自活己
( H3 w. B/ Y& A' }, ~& z# R  
# X6 X% l/ ?4 W. S- i: z( |( Y  鹿母说已。便舍而去。二子呜啼悲泣恋慕。从后追寻顿地复起。母顾命曰。尔还勿来。无得母子并命俱死。吾没甘心伤汝未识。世间无常皆有别离。我自薄命尔生薄佑。何为悲怜徒益忧患。但当建行毕罪。于是母复为子。说此偈言
# n4 u" l' d3 {1 \' l% a3 h: v  3 h" n6 x1 H0 Q& {" R. _3 t2 f; e
  吾前生贪爱 今来为畜身
5 m( V9 ~# Z' S' ]+ P: I) c# I  生世皆有死 无脱不终患
' T" ^! f+ k  E: b$ D+ r$ L- |5 \8 w  制意一离贪 然后乃大安
4 d4 P% u+ |! E! D8 c0 P0 I5 w$ i  宁就诚信死 终不欺殆生
" E& E/ R+ O2 ^/ Q6 O  
$ [3 Q1 \1 v0 r% G6 C  子犹悲号恋慕相寻。至于弶(巨谅)所东西求索。乃见猎者卧于树下。鹿母住前。说偈觉言
: P6 {. y5 ]' g/ s$ F1 X7 S  
* ]0 ]9 M8 g  a  前所可放鹿 今来还就死5 O! _! _# E% u
  恩爱愚贱畜 得见辞二子" q9 W1 S5 C% z. O- b6 Q- w" Z5 R
  将行示水草 为说非常苦3 X' q" w7 y+ P$ C
  万没无遗恨 念恩不敢负: B4 H) G' a% b' |" m
  
/ r2 U. l0 C: H0 J" m  猎者于是忽觉惊起。鹿复长跪向猎者。重说偈言/ O3 f$ A# m& m4 X
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  君前见放去 德重过天地4 h* x. E5 H) I- P+ T" Y$ n6 G
  贱畜被慈育 赴信还就死0 ]- O: X/ U. s: M& ~2 N4 T: c
  感仁恩难忘 不敢违命旨
- G* n" i* g# t  虽怀千返报 犹不毕恩纪
9 i. D! [% s; g3 j) e( V" z, g2 r$ Z  
2 }9 T! d" A& b2 V+ }; H' n" j: X1 c  猎者见鹿笃信死义。志节丹诚慈行发中。效应征验舍生赴誓。母子悲恋相寻而至。慈感愍伤。稽首谢曰
( Z4 K: M" H- K2 W  2 R& f! P( l1 }" S
  为天是神只 信义妙乃尔
6 `' M% ~1 A# N+ A  恐惧情悚然 岂敢迦逆害
) P( g2 |0 \6 A9 G8 y, }3 l  宁自杀所亲 碎身及妻子
# Z; e3 n- {& s7 n1 S  何忍害灵神 起想如毛发
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$ s) i7 n! B/ A  猎者即便放鹿使去。母子悲喜鸣声呦偈呦。谢猎者8 S  {! C! C3 u+ d  G* ?" ^
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  贱畜生处世 当应充厨宰
( }2 k  @' r/ l5 B/ q1 V& W  即时分烹煮 宽惠辞二子: z) c( e7 H; I
  天仁重爱物 复蒙放舍原
* w# D" H1 W- J  德佑积无量 非口所能陈
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  尔时猎者具以闻王。国人咸知普感慈信。鹿之仁行有喻于义。莫不肃叹。为止杀猎。于是鹿还鸣群啸侣。以游以集各宁其所9 a0 T2 Y" j- W0 a6 a- t1 l
  佛语阿难。昔吾所更勤苦如是。尔时鹿者我身是。二子者罗云及罗汉朱利母是。其国王者舍利弗是。时射猎者汝身是。我之所入兴隆道化。种善无厌分德不住。虽在禽兽不忘菩萨。权行如应导利一切。普使众生度济获安。逮是功德疾成至佛真人。至诚忠信不可不作
发表于 2011-11-12 20:28:11 | 显示全部楼层
想起来 鹿王本生经 了
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发表于 2011-11-12 20:29:30 | 显示全部楼层
善哉,善哉,传此好文章
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发表于 2011-12-11 23:06:29 | 显示全部楼层
南无观世音菩萨
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