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读《佛说鹿母经》大家一定要善待父母

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发表于 2011-11-12 17:43:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
佛说鹿母经+ z+ D" m$ r7 ?; n8 K5 A
                西晋月氏国三藏竺法护译
) R) F5 W5 O( l( H# X" l  佛言。昔者有鹿数百为群。随逐美草侵近人邑。国王出猎遂各分迸。有一鹿母怀妊独逝。被逐饥疲失侣怅怏。时生二子舍行求食。茕悸失措堕猎弶中。悲鸣欲出不能得脱。猎师闻声便往视之。见鹿心喜适前欲杀。鹿乃叩头求哀自陈。向生二子尚小无知。始视蒙蒙未晓东西。乞假须臾暂还视之。将示水草使得生活。旋来就死不违信誓。是时猎者闻鹿所语。惊怪甚奇。即答鹿曰。一切世人尚无至诚。况汝鹿身。从死得去。岂当还期。终不放汝。鹿复报言。听则子存留则子亡。母子俱死不得生别。分死全子灭三痛剧。即便说偈。以报猎者+ Y4 G" F+ p& X" U  p
  
6 ]- _# |& W- Y4 R3 n& v  我身为畜兽 游处于林薮
: N, Q$ V5 y9 O4 m  贱生贪躯命 不能故送死
6 P" z! [  _" `' n1 X5 F* i  今来入君弶 分当就刀机
* D( Z1 N: ^7 |% }% R/ p8 F+ m  不惜腥臊身 但怜二子耳
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, S- A% Z& R+ O0 ^4 ~  猎者于是闻鹿所语。甚奇甚异。意犹有贪。复答鹿曰。夫巧伪无实奸诈难信。虚华万端狡猾非一。爱身重死少能效命。人之无良犹难为期。而况禽兽去岂复还。固不放汝不须多方。鹿复垂泪以偈报言, ]4 \% Y+ g0 o0 }
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  虽身为贱畜 不识人义方5 ]6 P6 @* P' w5 W
  奈何受慈恩 一去复不还: r- s, f; I( C( }$ b
  宁就分裂痛 无为虚伪存
0 ~% s0 ~+ H; j  哀伤二子穷 乞假须臾间0 X6 V7 o  F& a  g/ V
  世若有恶人 斗乱比丘僧" L" s, D# z8 p9 E
  破塔坏佛寺 及杀阿罗汉
) c1 x1 M. T9 x) x/ U: I* j' d  反逆害父母 兄弟及妻子
' x9 L5 b& `% J# u5 x  设我不还来 罪大过于是+ m& d/ d% _2 f( o0 n8 R
  ( j$ Y- C8 s# z4 a& Q
  尔时猎者重闻鹿言。心益悚然。乃却叹曰。惟我处世得生为人。愚惑痴冥背恩薄义。残害众生杀猎为业。欺伪苟得贪求无耻。不知非常识别三尊。鹿之所言有殊于人。信誓邈邈情现尽中。便前解弶放之令去。于是鹿母至其子所。低头鸣吟舐子身体。一悲一喜。而说偈言  k8 v: N6 A3 ]5 I; m
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  一切恩爱会 皆由因缘合: M" o0 F  \$ w3 C
  合会有别离 无常难得久9 E0 X1 g) X) {8 |. _
  今我为尔母 恒恐不自保
; n( x3 G9 W3 Q, _4 [; _9 x: N  生世多畏惧 命危于晨露
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  于是鹿母。将其二子示好水草。垂泪交流。即说偈言2 u5 M8 L$ O, M4 D
  
. p6 t- S2 x% \& L  吾朝行不遇 误堕猎者手* h* [- F% z8 Q$ I  _  X) k3 b" J& q
  即当应屠割 碎身化糜朽; x0 t% Q* Y; {' a6 M# y, n1 a
  念汝求哀来 今当还就死" ]- G' g/ W9 O$ ^5 x+ @
  怜汝小早孤 努力自活己
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  鹿母说已。便舍而去。二子呜啼悲泣恋慕。从后追寻顿地复起。母顾命曰。尔还勿来。无得母子并命俱死。吾没甘心伤汝未识。世间无常皆有别离。我自薄命尔生薄佑。何为悲怜徒益忧患。但当建行毕罪。于是母复为子。说此偈言+ f, V+ q! \! b' P6 V' m+ q: E& h2 {
  
6 B% K  _, D8 U/ f  吾前生贪爱 今来为畜身% B- B1 y0 b* B7 v4 j- M1 s  ?/ J
  生世皆有死 无脱不终患+ z+ A! ~$ [3 c7 W  l* E, D
  制意一离贪 然后乃大安
  u6 [7 x) {# v' K  Y  宁就诚信死 终不欺殆生
# s' W# H9 ?" l8 t1 B/ S  ) E' A' m* g3 m3 v
  子犹悲号恋慕相寻。至于弶(巨谅)所东西求索。乃见猎者卧于树下。鹿母住前。说偈觉言
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6 ~! J+ y( D. H/ p' e* d0 e( ?  前所可放鹿 今来还就死8 |' \) l2 ?3 n
  恩爱愚贱畜 得见辞二子5 I, F, G% L! Y* y2 O# m# h
  将行示水草 为说非常苦
- ~: N" ~, i7 W$ a& V  万没无遗恨 念恩不敢负
1 [; y  {. [4 L0 [  2 s3 O2 W& Q, u. a( l
  猎者于是忽觉惊起。鹿复长跪向猎者。重说偈言5 _- v. \! [: W+ Y* V, a. p
  
6 P( v2 \5 M& y( L/ @$ D  _  君前见放去 德重过天地6 M8 d! z" ~- ]) N
  贱畜被慈育 赴信还就死% [7 v: k9 [! s; c9 Z# b5 s
  感仁恩难忘 不敢违命旨3 _* P, _  P, N1 T, q% N  R4 F- e
  虽怀千返报 犹不毕恩纪
# ~) m) z( l% e/ _5 O  3 h, V7 X' j7 }$ D' Y$ @# I
  猎者见鹿笃信死义。志节丹诚慈行发中。效应征验舍生赴誓。母子悲恋相寻而至。慈感愍伤。稽首谢曰
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. r2 I+ l  ?0 {+ _  为天是神只 信义妙乃尔
9 O9 l9 V+ G3 h# Z4 {. ^  恐惧情悚然 岂敢迦逆害* Q2 d; g7 u' k2 l: ?$ X
  宁自杀所亲 碎身及妻子
' s' Y. d/ ^( b( k) I+ c; J  何忍害灵神 起想如毛发
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  猎者即便放鹿使去。母子悲喜鸣声呦偈呦。谢猎者
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  贱畜生处世 当应充厨宰
/ B* i. E4 F9 J3 ]: m3 V0 T8 i  即时分烹煮 宽惠辞二子4 Q- l  u: K$ ?9 h0 G
  天仁重爱物 复蒙放舍原, U" ~8 F" R* l. x2 _) i0 q
  德佑积无量 非口所能陈
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  {- }6 M8 c7 L6 X2 ]/ e4 k  尔时猎者具以闻王。国人咸知普感慈信。鹿之仁行有喻于义。莫不肃叹。为止杀猎。于是鹿还鸣群啸侣。以游以集各宁其所
& ?. E. Q7 ^7 e: {6 R4 Y  佛语阿难。昔吾所更勤苦如是。尔时鹿者我身是。二子者罗云及罗汉朱利母是。其国王者舍利弗是。时射猎者汝身是。我之所入兴隆道化。种善无厌分德不住。虽在禽兽不忘菩萨。权行如应导利一切。普使众生度济获安。逮是功德疾成至佛真人。至诚忠信不可不作
发表于 2011-11-12 20:28:11 | 显示全部楼层
想起来 鹿王本生经 了
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发表于 2011-11-12 20:29:30 | 显示全部楼层
善哉,善哉,传此好文章
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发表于 2011-12-11 23:06:29 | 显示全部楼层
南无观世音菩萨
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