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佛说鹿母经
0 z4 |- y" @) o3 j- P c% n3 \* g7 S 西晋月氏国三藏竺法护译
V' T0 ?3 Y: A5 o3 v: \ 佛言。昔者有鹿数百为群。随逐美草侵近人邑。国王出猎遂各分迸。有一鹿母怀妊独逝。被逐饥疲失侣怅怏。时生二子舍行求食。茕悸失措堕猎弶中。悲鸣欲出不能得脱。猎师闻声便往视之。见鹿心喜适前欲杀。鹿乃叩头求哀自陈。向生二子尚小无知。始视蒙蒙未晓东西。乞假须臾暂还视之。将示水草使得生活。旋来就死不违信誓。是时猎者闻鹿所语。惊怪甚奇。即答鹿曰。一切世人尚无至诚。况汝鹿身。从死得去。岂当还期。终不放汝。鹿复报言。听则子存留则子亡。母子俱死不得生别。分死全子灭三痛剧。即便说偈。以报猎者* [5 s& I8 j ^/ b! v$ g+ _, ?
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我身为畜兽 游处于林薮+ W0 f0 V9 s6 P. I% W& ^ L# d
贱生贪躯命 不能故送死7 Y7 t- J9 u5 t4 t5 A
今来入君弶 分当就刀机
2 j! f: g! A( e; r; v" F) R4 g 不惜腥臊身 但怜二子耳4 a' Q5 D+ y& B8 Y! m4 o0 _
* x; j2 P* r& J$ N 猎者于是闻鹿所语。甚奇甚异。意犹有贪。复答鹿曰。夫巧伪无实奸诈难信。虚华万端狡猾非一。爱身重死少能效命。人之无良犹难为期。而况禽兽去岂复还。固不放汝不须多方。鹿复垂泪以偈报言' `' M! F* b3 g. B% I
, ]6 D/ s- G: `) ]: T* Y+ K& \ 虽身为贱畜 不识人义方4 v7 {# C x6 ~3 ~9 z; J
奈何受慈恩 一去复不还. M4 s1 H% y+ I% p+ V+ | H7 h9 D
宁就分裂痛 无为虚伪存; ~9 m6 T/ ], D1 B" u# F( O
哀伤二子穷 乞假须臾间
% N7 B; T5 x. h# x3 C. @- M# v 世若有恶人 斗乱比丘僧
# z5 L/ N2 g, s7 ^" e! `, v: v 破塔坏佛寺 及杀阿罗汉
" N, q F4 v2 R/ l 反逆害父母 兄弟及妻子3 I& ?% Q" @( E% {4 `5 |! D' c
设我不还来 罪大过于是
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& L# Q) H1 I& p' W7 }9 K 尔时猎者重闻鹿言。心益悚然。乃却叹曰。惟我处世得生为人。愚惑痴冥背恩薄义。残害众生杀猎为业。欺伪苟得贪求无耻。不知非常识别三尊。鹿之所言有殊于人。信誓邈邈情现尽中。便前解弶放之令去。于是鹿母至其子所。低头鸣吟舐子身体。一悲一喜。而说偈言
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一切恩爱会 皆由因缘合% W" i" Y1 N, @5 a7 @
合会有别离 无常难得久
l X* y: _2 L 今我为尔母 恒恐不自保
( D. X9 m& Y7 s; u6 w 生世多畏惧 命危于晨露; Q1 F+ H9 z6 j; c4 v
# X. R) _- w" j! c 于是鹿母。将其二子示好水草。垂泪交流。即说偈言" \: ?) e) R2 T7 z* n, ~7 @
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吾朝行不遇 误堕猎者手; _8 M1 r5 U9 F5 g6 ]* h
即当应屠割 碎身化糜朽# P- M* x0 F+ C$ x
念汝求哀来 今当还就死 g# b/ d$ Y: j: F
怜汝小早孤 努力自活己
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鹿母说已。便舍而去。二子呜啼悲泣恋慕。从后追寻顿地复起。母顾命曰。尔还勿来。无得母子并命俱死。吾没甘心伤汝未识。世间无常皆有别离。我自薄命尔生薄佑。何为悲怜徒益忧患。但当建行毕罪。于是母复为子。说此偈言
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吾前生贪爱 今来为畜身! R6 o1 p% v6 a( |! p
生世皆有死 无脱不终患
* v( j2 U( t/ n% B2 ?8 L4 n 制意一离贪 然后乃大安
" X1 F. x* [8 B# G0 z' x 宁就诚信死 终不欺殆生" r4 i4 I0 F2 c) X* Q
$ |# A) M5 I& Y3 l7 @3 L: i! E 子犹悲号恋慕相寻。至于弶(巨谅)所东西求索。乃见猎者卧于树下。鹿母住前。说偈觉言! ~3 x6 o1 C, t' q( Z9 ]8 v
& K1 h" L& ^+ \ 前所可放鹿 今来还就死
7 @- D) X3 w1 ?* w 恩爱愚贱畜 得见辞二子5 r" Q* _1 t3 n7 G! t. t
将行示水草 为说非常苦5 V2 M6 H! V9 V1 @; h
万没无遗恨 念恩不敢负
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猎者于是忽觉惊起。鹿复长跪向猎者。重说偈言
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君前见放去 德重过天地; w2 Q, Q! W. h- P5 N6 D8 f
贱畜被慈育 赴信还就死: `4 y: ~$ X8 D9 A& ?) K
感仁恩难忘 不敢违命旨
& p8 z+ _* ? ]. O8 u 虽怀千返报 犹不毕恩纪
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: W4 D* J- ~2 r3 @ 猎者见鹿笃信死义。志节丹诚慈行发中。效应征验舍生赴誓。母子悲恋相寻而至。慈感愍伤。稽首谢曰
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) ^# J, ?+ @$ y0 I( h$ B: | 为天是神只 信义妙乃尔. C! o$ d4 b9 c8 c+ \- B" X8 p
恐惧情悚然 岂敢迦逆害: k5 k5 b7 ~+ [! K1 E1 D
宁自杀所亲 碎身及妻子
0 |7 X. G6 |0 x, i& b 何忍害灵神 起想如毛发
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猎者即便放鹿使去。母子悲喜鸣声呦偈呦。谢猎者4 D- w. l" t- \/ d+ { k! E0 w
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贱畜生处世 当应充厨宰
; u# e/ O! R. ?/ [$ g) h R9 T 即时分烹煮 宽惠辞二子
; o) `9 H' m, Q4 c! C1 }+ @& e 天仁重爱物 复蒙放舍原- w# N Z3 ]# P p) d+ N
德佑积无量 非口所能陈
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4 \ d2 F( |& ^, f* y; H 尔时猎者具以闻王。国人咸知普感慈信。鹿之仁行有喻于义。莫不肃叹。为止杀猎。于是鹿还鸣群啸侣。以游以集各宁其所
9 g& h4 @# i3 S$ f* Y, { 佛语阿难。昔吾所更勤苦如是。尔时鹿者我身是。二子者罗云及罗汉朱利母是。其国王者舍利弗是。时射猎者汝身是。我之所入兴隆道化。种善无厌分德不住。虽在禽兽不忘菩萨。权行如应导利一切。普使众生度济获安。逮是功德疾成至佛真人。至诚忠信不可不作 |
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狗仔卡
发表于 2011-11-12 17:43:22
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