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佛说鹿母经1 c9 C( K3 K: Z$ u. i+ c
西晋月氏国三藏竺法护译
; p4 O2 D" e% q" T 佛言。昔者有鹿数百为群。随逐美草侵近人邑。国王出猎遂各分迸。有一鹿母怀妊独逝。被逐饥疲失侣怅怏。时生二子舍行求食。茕悸失措堕猎弶中。悲鸣欲出不能得脱。猎师闻声便往视之。见鹿心喜适前欲杀。鹿乃叩头求哀自陈。向生二子尚小无知。始视蒙蒙未晓东西。乞假须臾暂还视之。将示水草使得生活。旋来就死不违信誓。是时猎者闻鹿所语。惊怪甚奇。即答鹿曰。一切世人尚无至诚。况汝鹿身。从死得去。岂当还期。终不放汝。鹿复报言。听则子存留则子亡。母子俱死不得生别。分死全子灭三痛剧。即便说偈。以报猎者
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我身为畜兽 游处于林薮
. c/ U% Q" Q: O2 ^# _6 x- o 贱生贪躯命 不能故送死
# c4 Q# N1 z9 C+ C 今来入君弶 分当就刀机- Q% Z! w+ _8 h
不惜腥臊身 但怜二子耳
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' s- m `. i& b" I0 L5 w9 q 猎者于是闻鹿所语。甚奇甚异。意犹有贪。复答鹿曰。夫巧伪无实奸诈难信。虚华万端狡猾非一。爱身重死少能效命。人之无良犹难为期。而况禽兽去岂复还。固不放汝不须多方。鹿复垂泪以偈报言3 S: D9 n+ @) w' \" o# X
# J! z) |& B$ s6 c4 J 虽身为贱畜 不识人义方) K+ a; J Z5 E' A. }/ s8 ^
奈何受慈恩 一去复不还
1 P2 d" c7 I+ i2 _9 ?* A! p, P% f 宁就分裂痛 无为虚伪存8 E$ O4 Q0 \3 N6 m4 f% l
哀伤二子穷 乞假须臾间6 Q9 y5 a2 x. |) ]/ C1 u7 Y" n
世若有恶人 斗乱比丘僧
: P5 N- ^/ s0 P& t2 h3 i* ]9 n 破塔坏佛寺 及杀阿罗汉
c/ t5 Z# S/ B+ G 反逆害父母 兄弟及妻子: w' n% ]8 Y& ?4 w
设我不还来 罪大过于是
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) {& b i: g6 N. e" y" y0 k M 尔时猎者重闻鹿言。心益悚然。乃却叹曰。惟我处世得生为人。愚惑痴冥背恩薄义。残害众生杀猎为业。欺伪苟得贪求无耻。不知非常识别三尊。鹿之所言有殊于人。信誓邈邈情现尽中。便前解弶放之令去。于是鹿母至其子所。低头鸣吟舐子身体。一悲一喜。而说偈言; T0 t7 A, F* Z5 `
) A5 J" U: q! A 一切恩爱会 皆由因缘合5 P$ T0 w# G% W+ u& ?: K* C" T
合会有别离 无常难得久
! D& V6 u) x1 ^! v* M+ K 今我为尔母 恒恐不自保
8 A7 t. ]% ~! k* A# t" |9 Q+ U/ H 生世多畏惧 命危于晨露
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* D* F( Y- B, F6 `0 d. K3 \* N 于是鹿母。将其二子示好水草。垂泪交流。即说偈言1 a! p& h) U* L0 J W" H4 ?
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吾朝行不遇 误堕猎者手
, X" I" b! `3 ~ 即当应屠割 碎身化糜朽% x$ x z6 g& X( k1 I( j
念汝求哀来 今当还就死
+ o! P# ], c- c# t& s; S! M; [ 怜汝小早孤 努力自活己
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7 W8 _. m3 z3 @1 L5 [/ V F. _. o8 F 鹿母说已。便舍而去。二子呜啼悲泣恋慕。从后追寻顿地复起。母顾命曰。尔还勿来。无得母子并命俱死。吾没甘心伤汝未识。世间无常皆有别离。我自薄命尔生薄佑。何为悲怜徒益忧患。但当建行毕罪。于是母复为子。说此偈言! X! Q0 A! Q: D* d! k# v
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吾前生贪爱 今来为畜身2 H; x0 _6 [+ P( y
生世皆有死 无脱不终患
. r0 f8 S" i. x+ H) ^; P$ J1 x 制意一离贪 然后乃大安# L3 w; P$ [$ O9 P/ v4 J
宁就诚信死 终不欺殆生4 e( L4 D9 l& C8 i4 m
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子犹悲号恋慕相寻。至于弶(巨谅)所东西求索。乃见猎者卧于树下。鹿母住前。说偈觉言
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前所可放鹿 今来还就死
! u5 e. O4 J/ r 恩爱愚贱畜 得见辞二子
8 q* \ E- l3 Z6 i 将行示水草 为说非常苦
/ f% d5 L) [8 O& F 万没无遗恨 念恩不敢负
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猎者于是忽觉惊起。鹿复长跪向猎者。重说偈言) y3 E+ h! G( z) {- d
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君前见放去 德重过天地7 B. {% ^ l7 y: Q) s
贱畜被慈育 赴信还就死
3 j' E1 N/ H8 H% @ V# L' ]- c 感仁恩难忘 不敢违命旨$ [ Q& B( s- \2 X" e
虽怀千返报 犹不毕恩纪3 Y" X6 o/ ] Y9 V
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猎者见鹿笃信死义。志节丹诚慈行发中。效应征验舍生赴誓。母子悲恋相寻而至。慈感愍伤。稽首谢曰" A1 R6 @$ _1 P9 S' K7 E* E
; O8 O# d, o d- Q 为天是神只 信义妙乃尔
7 @2 ]8 H/ y( u; v0 M2 Y! y4 ] 恐惧情悚然 岂敢迦逆害
' U+ g' w0 W: a0 A. U4 a% d 宁自杀所亲 碎身及妻子+ H4 X# ]4 Y* Y5 S. `" q
何忍害灵神 起想如毛发
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0 e0 i# S8 ]6 r7 e ` Q( B* l" V 猎者即便放鹿使去。母子悲喜鸣声呦偈呦。谢猎者0 E* Q- c9 e3 o3 d0 X" G
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贱畜生处世 当应充厨宰 p9 o. T- F& G
即时分烹煮 宽惠辞二子0 a8 _# e- C4 i& ^3 A2 I1 D, _
天仁重爱物 复蒙放舍原
1 D4 H$ x/ |0 ?8 }- y3 f6 \$ E! W9 a# r$ N 德佑积无量 非口所能陈
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) S; r1 V8 y# `$ A# r9 ^3 Y 尔时猎者具以闻王。国人咸知普感慈信。鹿之仁行有喻于义。莫不肃叹。为止杀猎。于是鹿还鸣群啸侣。以游以集各宁其所4 ?% i( m/ C4 B5 S0 l" K
佛语阿难。昔吾所更勤苦如是。尔时鹿者我身是。二子者罗云及罗汉朱利母是。其国王者舍利弗是。时射猎者汝身是。我之所入兴隆道化。种善无厌分德不住。虽在禽兽不忘菩萨。权行如应导利一切。普使众生度济获安。逮是功德疾成至佛真人。至诚忠信不可不作 |
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