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佛说鹿母经
6 u7 I2 K5 ]( `5 L0 v2 ? 西晋月氏国三藏竺法护译
. i( o5 j8 l `( \/ @( E 佛言。昔者有鹿数百为群。随逐美草侵近人邑。国王出猎遂各分迸。有一鹿母怀妊独逝。被逐饥疲失侣怅怏。时生二子舍行求食。茕悸失措堕猎弶中。悲鸣欲出不能得脱。猎师闻声便往视之。见鹿心喜适前欲杀。鹿乃叩头求哀自陈。向生二子尚小无知。始视蒙蒙未晓东西。乞假须臾暂还视之。将示水草使得生活。旋来就死不违信誓。是时猎者闻鹿所语。惊怪甚奇。即答鹿曰。一切世人尚无至诚。况汝鹿身。从死得去。岂当还期。终不放汝。鹿复报言。听则子存留则子亡。母子俱死不得生别。分死全子灭三痛剧。即便说偈。以报猎者7 o4 c& a) ~ G2 V8 A' r
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我身为畜兽 游处于林薮
# c" P; Y4 }( t' h* n 贱生贪躯命 不能故送死
1 ]; |) y7 l. i9 t L1 B9 r 今来入君弶 分当就刀机
# r" i: I a H5 v! j% C9 U 不惜腥臊身 但怜二子耳
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猎者于是闻鹿所语。甚奇甚异。意犹有贪。复答鹿曰。夫巧伪无实奸诈难信。虚华万端狡猾非一。爱身重死少能效命。人之无良犹难为期。而况禽兽去岂复还。固不放汝不须多方。鹿复垂泪以偈报言! i% s% ]; z) @$ e0 y; p z
/ P$ S' [) h+ t* J 虽身为贱畜 不识人义方
) d; g8 b) r7 W! I# [+ j 奈何受慈恩 一去复不还
. v3 w9 T$ c1 [8 E 宁就分裂痛 无为虚伪存
! I9 V$ a+ A5 m1 j" Q/ R 哀伤二子穷 乞假须臾间! k& o# O0 p. `- j5 u+ x+ u
世若有恶人 斗乱比丘僧4 }5 z* B" Y4 o; [6 n
破塔坏佛寺 及杀阿罗汉4 Z# Q# a6 ~* l0 m! y: ^+ p }# }' Y
反逆害父母 兄弟及妻子1 b% n# Y2 U" Z0 z( u: z+ K# s: i+ ]; D
设我不还来 罪大过于是
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! e! m9 O- k, p. e- Q+ c5 k 尔时猎者重闻鹿言。心益悚然。乃却叹曰。惟我处世得生为人。愚惑痴冥背恩薄义。残害众生杀猎为业。欺伪苟得贪求无耻。不知非常识别三尊。鹿之所言有殊于人。信誓邈邈情现尽中。便前解弶放之令去。于是鹿母至其子所。低头鸣吟舐子身体。一悲一喜。而说偈言
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一切恩爱会 皆由因缘合
. w# ?; S1 f m `5 y 合会有别离 无常难得久
" B' v4 ~" z p! ~& Q 今我为尔母 恒恐不自保
9 O, h; l6 C; c9 u- {+ Y 生世多畏惧 命危于晨露
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( ~/ v1 ]1 D" L( e% g 于是鹿母。将其二子示好水草。垂泪交流。即说偈言
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吾朝行不遇 误堕猎者手
$ c& E6 O6 _$ z, [# o 即当应屠割 碎身化糜朽; u. u/ \# `. J$ `' h+ T/ A
念汝求哀来 今当还就死
9 b9 x/ D4 k8 F! v6 E$ ? 怜汝小早孤 努力自活己
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- H/ U8 r: O0 G b& C 鹿母说已。便舍而去。二子呜啼悲泣恋慕。从后追寻顿地复起。母顾命曰。尔还勿来。无得母子并命俱死。吾没甘心伤汝未识。世间无常皆有别离。我自薄命尔生薄佑。何为悲怜徒益忧患。但当建行毕罪。于是母复为子。说此偈言
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, c' g5 c* T* V" j& l. w3 Y1 B 吾前生贪爱 今来为畜身
7 K5 d+ ]; K2 H8 a' ] ` 生世皆有死 无脱不终患 N. i3 g6 L7 U& R8 J+ @
制意一离贪 然后乃大安
2 w- h! P9 E* w+ k; P5 q1 z6 } 宁就诚信死 终不欺殆生
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子犹悲号恋慕相寻。至于弶(巨谅)所东西求索。乃见猎者卧于树下。鹿母住前。说偈觉言+ z* Y+ {7 N# e n. g- y
! i# t% H6 _+ r8 Z# n5 E3 p 前所可放鹿 今来还就死# [1 P/ Y8 k; ^4 [( v
恩爱愚贱畜 得见辞二子
) ]' X$ T, G$ K 将行示水草 为说非常苦
+ L6 x$ r2 V! ^3 n$ ]- t 万没无遗恨 念恩不敢负3 t. _) V( P# Z
. r" d$ H& o" O# @. E& [ 猎者于是忽觉惊起。鹿复长跪向猎者。重说偈言8 h9 f2 R! K! i) r Y
, r# }& N! I, M, j0 G: } 君前见放去 德重过天地
; |2 c9 T" ~0 ~1 x5 [! Q 贱畜被慈育 赴信还就死
/ t& b( F4 @- P5 H: N6 G1 c 感仁恩难忘 不敢违命旨8 q* S/ k# A6 G2 b
虽怀千返报 犹不毕恩纪6 C: T k8 Q: u6 T+ g# t1 j
8 `' p( {. r/ [( l7 F( m: k 猎者见鹿笃信死义。志节丹诚慈行发中。效应征验舍生赴誓。母子悲恋相寻而至。慈感愍伤。稽首谢曰
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为天是神只 信义妙乃尔
) z) m$ o( [1 s. P, i: N 恐惧情悚然 岂敢迦逆害. ^) @% m3 u2 F( p2 @" Y
宁自杀所亲 碎身及妻子
# z5 j0 J2 B" |5 }4 _ 何忍害灵神 起想如毛发 t2 K+ D. n2 I9 E
4 [7 w% e- H; Y' Q 猎者即便放鹿使去。母子悲喜鸣声呦偈呦。谢猎者
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# @ z" b1 }" [8 |4 V- I# `7 t5 I 贱畜生处世 当应充厨宰
3 S" G# H7 [+ ?5 ~4 k9 c: E4 t 即时分烹煮 宽惠辞二子
* ^ Q- |+ c2 P$ M, a 天仁重爱物 复蒙放舍原4 S( x3 J" g( y0 W5 h
德佑积无量 非口所能陈
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尔时猎者具以闻王。国人咸知普感慈信。鹿之仁行有喻于义。莫不肃叹。为止杀猎。于是鹿还鸣群啸侣。以游以集各宁其所8 z4 ~/ V5 _6 S0 J
佛语阿难。昔吾所更勤苦如是。尔时鹿者我身是。二子者罗云及罗汉朱利母是。其国王者舍利弗是。时射猎者汝身是。我之所入兴隆道化。种善无厌分德不住。虽在禽兽不忘菩萨。权行如应导利一切。普使众生度济获安。逮是功德疾成至佛真人。至诚忠信不可不作 |
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狗仔卡
发表于 2011-11-12 17:43:22
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