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《佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经》

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发表于 2011-12-11 23:01:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
《佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经》
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4 V# G0 K& {+ B- O$ F0 D- n" Z0 E6 V4 v西天中印度摩伽陀国那烂陀寺传教大师三藏赐紫沙门臣法天奉 诏译
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如是我闻。一时世尊。在舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。皆是漏尽意解无复烦恼。逮得己利心善解脱。众所知识大阿罗汉。复有智慧广大功德。庄严威仪具足诸尊。菩萨摩诃萨等。为闻法故皆悉来集。于众会中有大慧妙吉祥菩萨摩诃萨而为上首。尔时,释迦牟尼佛,愍念未来世中一切短命众生,令增寿命得大利益,为说不可思议秘密甚深微妙胜法。+ O9 ^- G, d5 w4 f& N2 Y! s! u
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是时,世尊告大慧妙吉祥菩萨言。汝等谛听。从是南阎浮提。西方过无量佛土。有世界名无量功德藏。国土严丽众宝间饰。清净殊胜安隐快乐。超过十方微妙第一。于彼无量功德藏世界之中。有佛名无量寿决定光明王如来无上正等菩提。今现住彼世界之中。起大慈悲为诸众生演说妙法。令获殊胜利益安乐。
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佛复告妙吉祥菩萨言:今此阎浮提世界中人寿命百岁。于中多有造诸恶业而复中夭。妙吉祥菩萨若有众生。得见此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。功德殊胜及闻名号。若自书写若教他人书是经竟。或于自舍宅或于高楼。或安精舍殿堂之中。受持读诵遵奉礼拜。种种妙华烧香粖香。涂香华鬘等。供养无量寿决定光明王如来陀罗尼经。如是短寿之人。若能志心书写受持。读诵供养礼拜。如是之人复增寿命满于百岁。
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复次,妙吉祥菩萨。若有众生闻是无量寿决定光明王如来名号。若能志心称念一百八遍。如此短命众生复增寿命。或但闻其名号。志心信受遵崇之者。是人亦得增益寿命。4 F+ G- U/ s) \5 f9 Y" ~
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复次,妙吉祥菩萨。若有恒时心无暂舍。志诚思求妙法。善男子善女人等汝应谛听。我今为说无量寿决定光明王如来一百八名陀罗尼曰。
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曩谟(引)婆(去)誐嚩(无可反)帝阿播哩弭跢(引)愈(转舌)霓野(二合)曩素(上)尾[寧*吉](宁吉反)室止(二合)怛帝[口*祖](仁祖反)啰(引)惹(仁佐反)野怛他(引)誐哆(引)野(引)啰贺(二合)帝三(去)么药(二合)讫三(二合)没驮(引)野怛你也(二合)他(去)唵(引)萨(慱舌呼)嚩(无可反)僧塞迦(二合引)啰波哩舜驮达(他割反)[口*栗]么(二合)帝誐誐曩三(去)母努蘖(二合)帝娑嚩(二合短呼)婆(去引)嚩尾舜弟么贺(引)曩野波哩嚩(引)黎娑嚩(二合引)贺(引)' |& |8 ~0 x; O$ P

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) C9 u+ ]  R- K- V/ Z" y! N妙吉祥菩萨。此无量寿决定光明王如来一百八名陀罗尼。若有人躬自书写。或教他人书是陀罗尼。安置高楼之上。或殿堂内清净之处。如法严饰种种供养。短命之人复得长寿满足百岁。如是之人于后此处命终。便得往生于彼无量寿决定光明王如来佛刹无量功德藏世界之中。
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9 O0 J" a. ?- u' [6 i. @+ r& g; V) F当释迦牟尼佛。说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经时,有九十九俱胝佛,一心异口同音,亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。2 l" R2 [8 l. X$ v5 F

* q6 \% x- E1 F* E' B" Y& ]+ W3 q$ v是时,复有八十四俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
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是时,复有七十七俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
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& Y7 Y! x, x  T是时,复有六十六俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。3 W- f& d- I6 }5 w0 H- ^
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是时,复有五十五俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
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, ^& `) ~% y+ v! N2 s& @4 ?是时,复有四十四俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
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是时,复有三十六俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。9 U: H! E3 G9 ~0 \2 p3 c2 e
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是时,复有二十五俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
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% T2 V2 {, p/ E% \' P+ w是时,复有十殑伽河沙数俱胝佛。各各心无差别异口同音。亦皆说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
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% g& h7 D, B, ~+ r) `/ |此陀罗尼经,若复有人,若自书,若教人书,如是之人,于后不堕地狱、不堕饿鬼、不堕畜生、不堕阎罗王界业道冥官,永不于是诸恶道中受其恶报。
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9 d1 q$ ^" m/ l" q" ?8 b如是之人,由是书写此无量寿决定光明王如来陀罗尼经功德力故,于后一切生处,生生世世,得宿命智。/ `+ f" d/ X  |" n

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  ^# B, p: A! m0 Z7 @此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若自书,若教人书,如是之人,则同书写八万四千法藏,所获功德,而无有异。
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4 H; \4 j$ B, l2 j此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若复有人,若自书,若教人书,如是之人,便同修建八万四千宝塔,所获功德,而无有异。
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此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若自书若教人书。如是之人若有五无间地狱之业。由是功德力故。其业皆悉消除。
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  N0 j! V; n8 J, H$ S7 |( }此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若自书,若教人书,如是之人,不堕魔王及魔眷属,不堕药叉、罗刹道中,不堕非横死亡,永不受是诸恶果报。% d5 |7 h% D& |# g4 V; C$ D
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此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若自书,若教人书,如是之人,临命终时,有九十九俱胝佛,面现其前,来迎是人,往生于彼佛国土中。汝等勿生疑惑。; S, h2 k5 `" o4 g7 F" G/ R
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此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若自书,若教人书,如是之人,当来永不受其女人之身。
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此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若自书,若教人书,如是之人,常得东方彦达嚩主持国天王,南方矩伴拏主增长天王,西方大龙主广目天王,北方大药叉主多闻天王,密隐其身,随逐卫护。' u/ S; T$ A. C
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若复有人,为于此经,能以少分财宝布施之者,是人便同以三千大千世界满中金银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀。如是七宝,尽持布施。若复有人,供养此经典者,便同供养一切真实法藏。  j1 T: |$ @0 S# C

5 ^/ \7 T, A" ?9 T3 d- ~若复有人,能持上妙七宝,供养毗婆尸、试弃、毗舍浮、俱留孙、揭诺揭牟尼、迦设波、释迦牟尼如来、应正等觉,所获福德,不能度量知其数量;4 ]  p' n$ p6 P3 X6 r7 Y. k3 Q1 C
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若复有人,供养此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,所获福德,亦复不能度量知其限量。
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2 X# @! y6 e3 ^$ y& ]8 _$ ?又如四大海水充满其中,不能得知一一滴数;若复有人书写供养,受持读诵此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,所获福德,亦复不能度量知其限数。' y, [, N+ f1 ]* q
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若复有人,书写是无量寿决定光明王如来陀罗尼经,处所地位,则是成就诸佛真身舍利宝塔,应尊重礼拜。
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5 t9 {  C8 ]3 O* s, c+ ~6 Y若有众生耳闻此陀罗尼者,此之众生,永不受飞鸟、四足、多足异类之身,当来速得成就不退转无上正等菩提。
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若复有人,积聚金银琉璃砗磲玛瑙珊瑚琥珀,如是七宝,如妙高山王,尽能舍施,所获福德,不可度量知其数量。
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若复有人,为此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,而能布施之者,所得福德,亦复不能度量知其限数。% [; O- W7 e$ w+ @( O
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若复有人,书写此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,礼拜供养者。如是之人,则为礼拜供养十方诸佛刹土一切如来,而无有异。
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7 q% K$ d& @% a" e+ m/ [尔时,释迦牟尼世尊,说彼伽他曰:2 r  ^# x1 r6 C0 ~( f- t3 ?
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  修行布施力成就  布施力故得成佛
* c6 @6 ~) ~8 K' P7 D0 C  若入大悲精室中  耳暂闻此陀罗尼
5 g4 _6 T% T0 @- l& i6 ^- K7 Q. J  设使布施未圆满  是人速证天人师8 \0 @2 T! D" t4 G% g& s$ d2 A
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- m+ p0 S* G- j1 U% l$ X  修行持戒力成就  持戒力故得成佛
9 m) U! \2 g; z6 {5 S  若入大悲精室中  耳暂闻此陀罗尼; e+ k+ x5 \! \6 X+ B# O  y
  设使持戒未圆满  是人速证天人师
; `* h% B1 }: [3 ?) Y7 m# L  A0 }7 [* c$ Z4 m
$ S  B# W2 `5 L: P) D
  修行忍辱力成就  忍辱力故得成佛+ O; j4 I- K1 Y" l0 F
  若入大悲精室中  耳暂闻此陀罗尼5 ?0 \, X5 w9 q( t, c( Y
  设使忍辱未圆满  是人速证天人师* S3 C0 d- \  R$ y
4 k& ?+ \/ q: N( [
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  修行精进力成就  精进力故得成佛
* u3 k. w% f0 C  若入大悲精室中  耳暂闻此陀罗尼4 b& U1 }- t9 f0 G
  设使精进未圆满  是人速证天人师
, _9 z* e2 s+ y, L- L  c/ C* z9 f) Y) {3 W. ]; k& b/ |

% a3 s0 I  e+ E5 `5 c  修行禅定力成就  禅定力故得成佛
' I3 A$ W* Z; {- Z' ]1 E" Q) C2 `
  若入大悲精室中  耳暂闻此陀罗尼
6 U" z! e8 Z# \. j5 @  设使禅定未圆满  是人速证天人师# a8 V; G) S  `% |* A

" Q: o& |0 T# Z/ S$ ?
/ ^" u  C+ c5 A' k0 V9 z  修行智慧力成就  智慧力故得成佛2 L& M3 H0 Y3 ?/ O' E2 Y
  若入大悲精室中  耳暂闻此陀罗尼( J$ r+ ?4 s4 x) K$ Z' X
  设使智慧未圆满  是人速证天人师1 C9 e9 T9 }2 S" o& Z5 U

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佛说是经已,诸大苾刍众,及诸菩萨,一切世间,天人、阿素啰、彦闼嚩等,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。. T& r3 [1 `3 i, J) h) U
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* p" j: o. z$ k/ {0 J* \/ `6 K' g佛说大乘圣无量寿王经
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) l9 h& S- E/ _7 Y◎ 若自书若教人书,如是之人临命终时,有九十九俱胝佛,面现其前来迎是人,往生于彼佛国土中。. O' m: R: d4 }' S& {
◎ 不堕地狱不堕饿鬼不堕畜生,不堕阎罗王界业道冥官,永不于是诸恶道中受其恶报。 # U4 a* p2 s7 [( k
◎ 于后一切生处,生生世世得宿命智。
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◎ 若自书若教人书,如是之人则同书写八万四千法藏,所获功德而无有异。
9 [: Z4 W* c* L7 g% _; c◎ 若有五无间地狱之业,由是功德力故,其业皆悉消除。
7 G0 c' J3 S# W/ F% i◎ 临命终时,有九十九俱胝佛,面现其前来迎是人,往生于彼佛国土中,汝等勿生疑惑。 7 U& n" m3 B7 H) D9 W: A
◎ 四天王密隐其身随逐卫护。 " p4 O! m& H  N0 W7 O
◎ 若复有人书写是无量寿决定光明王如来陀罗尼经,处所地位则是成就诸佛真身舍利宝塔,应尊重礼拜。
8 {% \# X& I9 g# G◎ 若复有人供养此经典者,便同供养一切真实法藏。
0 g5 T) q+ l8 A6 y2 [! D◎ 所获福德不可度量知其数量。
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听闻“圣无量决定光明王陀罗尼”的功德
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◎ 若有众生耳闻此陀罗尼者,此之众生永不受飞鸟四足多足异类之身,当来速得成就不退转无上正等菩提。
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礼拜圣无量决定光明王陀罗尼的功德 # U) B. P* q- a; C

( R% u; t& B$ m) h6 n, [7 S* c: z◎ 礼拜供养者,如是之人则为礼拜供养十方诸佛刹土一切如来,而无有异。
9 c: u4 A! k6 b! N' H圣无量寿决定光明王陀罗尼注音: . ?8 r5 b+ ^* Y2 G
唵 捺摩巴葛瓦帝 阿巴啰密沓 阿优哩阿纳 : E; _, M. Q" Y9 t0 U& T
ōng。nà mó bā gé wǎ dì。ā bā là mì tà。ā yōu lǐ ā nà。' o- H: E* T1 V9 `1 V# U$ ~. L0 H/ `
苏必你 实执沓 牒左啰宰也 怛塔哿达也 # \4 M5 s- z7 j7 O( l% w8 T8 ]5 g
sū bì nǐ。shí zhí tà。dié zuǒ là zǎi yě。dá tǎ gě dá yě。
9 m2 m$ ]$ s+ E( f/ b9 y阿啰诃帝 三药三不达也 怛你也塔 , l1 {) r7 Q0 K: g9 I: r/ m
ā là hē dì。sān yào sān bú dá yě。dá nǐ yě tǎ。& A: ^+ o/ n' t8 G- S& k& {
唵 萨哩巴 桑斯葛哩 叭哩述沓
% {7 u. ]+ o0 oōng。sà lǐ bā。sāng sī gé lǐ。bā lǐ shù tà。9 x/ _* _" N- H& o
达啰马帝 哿哿捺 桑马兀哿帝 
" _( c6 k! M4 c- O. {- b( d$ M( @dá là mǎ dì。gě gě nà。sāng mǎ wù gě dì。
$ L1 y5 q( e/ k: C; l7 v+ _; ]" n. z莎巴瓦比述帝 马喝捺也 叭哩瓦哩娑訶
4 E6 y# o9 _/ xsuō bā wǎ。bǐ shù dì。mǎ hē nà yě。bā lǐ wǎ lǐ suō hē。. m$ Y  Y/ e  ]( x; {3 }5 D8 Z
发音注解:
& `& Y3 l6 N; X捺摩:读作(nà纳mó谟),也可以读“南无”。
. E6 c! {+ D. d葛:读作(gé格),另读(gě舸)。
, h/ h) D) i6 ~  Q! [啰:各地多读成(là辣),此字与喇通假,喇,古读(là辣)。9 k% P& _; _) B8 c$ S
沓:读音为(tà踏),另读(dá答)。
9 c0 L+ I( y; k* w3 ~4 a怛:古今字、词典皆读(dá答)。
1 D5 q* N) q9 S8 I哿:读音为(gě舸)。( u' o5 n, [( S
唵:读(ōng嗡)或读(ǎn俺)。发音(ōng嗡),是藏语系佛教的读法,汉字中没有此音,一般注近似音(wēng嗡)。汉语系佛教一般读作(ǎn俺)。& J+ g$ @1 @: S8 R/ v, T2 ~+ H( S
兀:读作(wù勿),另读(wū乌)1 k" i# z+ J! c2 a
莎:读音(suō蓑),通“娑”。
- s- f/ H2 s/ N5 f4 O马喝捺也:“喝”各地多读成(hé合),这是古音。也有读成(hē呵)或 hè(贺)的,这是“喝”的另读音。7 B8 \" x6 F  e. F8 W/ c
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