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《佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经》

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发表于 2011-12-11 23:01:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
《佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经》
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" H, K. [( |. h, I6 H7 t+ o
0 Q  C' I/ E( Y; ]) t: ~- O+ \西天中印度摩伽陀国那烂陀寺传教大师三藏赐紫沙门臣法天奉 诏译8 G; N8 g" P) \5 C
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如是我闻。一时世尊。在舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。皆是漏尽意解无复烦恼。逮得己利心善解脱。众所知识大阿罗汉。复有智慧广大功德。庄严威仪具足诸尊。菩萨摩诃萨等。为闻法故皆悉来集。于众会中有大慧妙吉祥菩萨摩诃萨而为上首。尔时,释迦牟尼佛,愍念未来世中一切短命众生,令增寿命得大利益,为说不可思议秘密甚深微妙胜法。# ?) Q0 G: w# Q+ r& ~; p2 @9 |

8 f# d' G$ R1 M" I是时,世尊告大慧妙吉祥菩萨言。汝等谛听。从是南阎浮提。西方过无量佛土。有世界名无量功德藏。国土严丽众宝间饰。清净殊胜安隐快乐。超过十方微妙第一。于彼无量功德藏世界之中。有佛名无量寿决定光明王如来无上正等菩提。今现住彼世界之中。起大慈悲为诸众生演说妙法。令获殊胜利益安乐。1 K9 w, l$ i' e# M4 V+ X3 u

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1 b, u" A; q$ i: t佛复告妙吉祥菩萨言:今此阎浮提世界中人寿命百岁。于中多有造诸恶业而复中夭。妙吉祥菩萨若有众生。得见此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。功德殊胜及闻名号。若自书写若教他人书是经竟。或于自舍宅或于高楼。或安精舍殿堂之中。受持读诵遵奉礼拜。种种妙华烧香粖香。涂香华鬘等。供养无量寿决定光明王如来陀罗尼经。如是短寿之人。若能志心书写受持。读诵供养礼拜。如是之人复增寿命满于百岁。
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复次,妙吉祥菩萨。若有众生闻是无量寿决定光明王如来名号。若能志心称念一百八遍。如此短命众生复增寿命。或但闻其名号。志心信受遵崇之者。是人亦得增益寿命。
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: }- W* N& j5 g; S( M复次,妙吉祥菩萨。若有恒时心无暂舍。志诚思求妙法。善男子善女人等汝应谛听。我今为说无量寿决定光明王如来一百八名陀罗尼曰。7 {8 A; m$ `* x0 z& c: V

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曩谟(引)婆(去)誐嚩(无可反)帝阿播哩弭跢(引)愈(转舌)霓野(二合)曩素(上)尾[寧*吉](宁吉反)室止(二合)怛帝[口*祖](仁祖反)啰(引)惹(仁佐反)野怛他(引)誐哆(引)野(引)啰贺(二合)帝三(去)么药(二合)讫三(二合)没驮(引)野怛你也(二合)他(去)唵(引)萨(慱舌呼)嚩(无可反)僧塞迦(二合引)啰波哩舜驮达(他割反)[口*栗]么(二合)帝誐誐曩三(去)母努蘖(二合)帝娑嚩(二合短呼)婆(去引)嚩尾舜弟么贺(引)曩野波哩嚩(引)黎娑嚩(二合引)贺(引)& g3 \: Y+ L, D# P

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妙吉祥菩萨。此无量寿决定光明王如来一百八名陀罗尼。若有人躬自书写。或教他人书是陀罗尼。安置高楼之上。或殿堂内清净之处。如法严饰种种供养。短命之人复得长寿满足百岁。如是之人于后此处命终。便得往生于彼无量寿决定光明王如来佛刹无量功德藏世界之中。
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当释迦牟尼佛。说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经时,有九十九俱胝佛,一心异口同音,亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。4 N" c$ z: d6 p/ B( F0 R

3 V7 Z, K1 C- f! V是时,复有八十四俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
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是时,复有七十七俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
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) N* }% z7 L; K! e0 h/ J5 E是时,复有六十六俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
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是时,复有五十五俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。% Y$ V' D5 ?2 ]* A; G" Q) ?( N, Q

  |# R$ t! L5 i& }, Z+ m  n是时,复有四十四俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
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是时,复有三十六俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
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8 }) U3 Z4 P9 w' p' N3 h% ]+ s是时,复有二十五俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
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是时,复有十殑伽河沙数俱胝佛。各各心无差别异口同音。亦皆说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。6 K0 [$ m# [) A" H- L7 S: w" J
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此陀罗尼经,若复有人,若自书,若教人书,如是之人,于后不堕地狱、不堕饿鬼、不堕畜生、不堕阎罗王界业道冥官,永不于是诸恶道中受其恶报。3 ], K( O% _- W8 |: g  J

. F3 f( B" V6 u  F7 {% ]: _+ S! h如是之人,由是书写此无量寿决定光明王如来陀罗尼经功德力故,于后一切生处,生生世世,得宿命智。. g5 y0 c! Z, |: h0 x/ z' A

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2 U2 A$ G$ W( \! q& B( b9 M0 ~此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若自书,若教人书,如是之人,则同书写八万四千法藏,所获功德,而无有异。
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2 X4 D6 S2 ?- M+ \; K0 `此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若复有人,若自书,若教人书,如是之人,便同修建八万四千宝塔,所获功德,而无有异。* c& n- `& ~  \; F$ _. H5 u; h

0 U" `% }" o7 A/ _) h8 i, t此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若自书若教人书。如是之人若有五无间地狱之业。由是功德力故。其业皆悉消除。
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此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若自书,若教人书,如是之人,不堕魔王及魔眷属,不堕药叉、罗刹道中,不堕非横死亡,永不受是诸恶果报。
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, H' ?% ~2 m9 Q! Z: r4 }此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若自书,若教人书,如是之人,临命终时,有九十九俱胝佛,面现其前,来迎是人,往生于彼佛国土中。汝等勿生疑惑。* b: r+ a; Z1 L1 u

# {- P7 p; u1 v) a) y* ]5 n0 V, r9 k此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若自书,若教人书,如是之人,当来永不受其女人之身。
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+ k  X% B* q# Y. D* _0 Z7 i3 q此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若自书,若教人书,如是之人,常得东方彦达嚩主持国天王,南方矩伴拏主增长天王,西方大龙主广目天王,北方大药叉主多闻天王,密隐其身,随逐卫护。6 n5 L, O5 o. x. L
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若复有人,为于此经,能以少分财宝布施之者,是人便同以三千大千世界满中金银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀。如是七宝,尽持布施。若复有人,供养此经典者,便同供养一切真实法藏。
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若复有人,能持上妙七宝,供养毗婆尸、试弃、毗舍浮、俱留孙、揭诺揭牟尼、迦设波、释迦牟尼如来、应正等觉,所获福德,不能度量知其数量;
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8 X6 i6 t5 a; S5 n9 v若复有人,供养此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,所获福德,亦复不能度量知其限量。' n0 i2 C/ |% ^( M$ O% A

. d$ M1 _) g1 ~; s/ X0 Y又如四大海水充满其中,不能得知一一滴数;若复有人书写供养,受持读诵此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,所获福德,亦复不能度量知其限数。$ D9 l- t/ O' g# h, O! k
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若复有人,书写是无量寿决定光明王如来陀罗尼经,处所地位,则是成就诸佛真身舍利宝塔,应尊重礼拜。
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若有众生耳闻此陀罗尼者,此之众生,永不受飞鸟、四足、多足异类之身,当来速得成就不退转无上正等菩提。) `5 P6 O' M3 @( u1 u
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若复有人,积聚金银琉璃砗磲玛瑙珊瑚琥珀,如是七宝,如妙高山王,尽能舍施,所获福德,不可度量知其数量。
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: @3 A# V; g5 i若复有人,为此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,而能布施之者,所得福德,亦复不能度量知其限数。2 {; t) v3 w4 T9 L5 o7 V/ k6 V8 @

3 {' Y, f$ d! o  j若复有人,书写此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,礼拜供养者。如是之人,则为礼拜供养十方诸佛刹土一切如来,而无有异。
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8 A; C0 n- y- v2 o. F尔时,释迦牟尼世尊,说彼伽他曰:
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  修行布施力成就  布施力故得成佛1 N" G, B! Z( S! Q
  若入大悲精室中  耳暂闻此陀罗尼
7 p; a4 a# e2 u4 t/ P5 N  M2 v  设使布施未圆满  是人速证天人师
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- w1 ~! [. L( w6 K9 r  修行持戒力成就  持戒力故得成佛
+ d; [! x* f2 @, {2 i7 M( ]' P  若入大悲精室中  耳暂闻此陀罗尼1 Q4 H, O( _9 x7 v/ W5 Q' D3 @- q
  设使持戒未圆满  是人速证天人师+ P8 @# ]2 J" A# j! t2 x/ _

! S" `" U! D/ ?% H3 X2 o% s( @: J) `( t8 p7 W3 ~
  修行忍辱力成就  忍辱力故得成佛
' w2 }5 j6 ~' U  若入大悲精室中  耳暂闻此陀罗尼# C& G1 R* S$ s/ {' D: ?
  设使忍辱未圆满  是人速证天人师/ K& ^' e/ h: a; v3 o

% I, ?  z7 t6 W: H1 K6 n& h# ~2 Y) T+ R: F5 T
  修行精进力成就  精进力故得成佛% {* ~- Z8 {& V5 I1 v. p. p
  若入大悲精室中  耳暂闻此陀罗尼! u& H* j4 F2 _
  设使精进未圆满  是人速证天人师, g8 ]. Q* o4 H7 p
4 g; @8 \0 K  h0 A# {- o

4 M' m( g! Y( l* k; `' [  修行禅定力成就  禅定力故得成佛
0 D! p# h/ v/ q9 }, J
+ \6 v2 u) y: D! ~0 ?/ w  若入大悲精室中  耳暂闻此陀罗尼
3 b+ D5 ?) Z0 P  设使禅定未圆满  是人速证天人师; V3 z' t0 p! s0 f  f% e( S7 {; }

9 ], ^0 s  w8 r0 L9 U) @( [8 w8 D) Q. Y+ A# p5 N
  修行智慧力成就  智慧力故得成佛
- m. c3 h5 F1 g4 r, N+ p  若入大悲精室中  耳暂闻此陀罗尼3 V1 X. o) H& X3 w
  设使智慧未圆满  是人速证天人师: {$ J* |: G' d; p

# J/ y, u% r. A! b& E/ M4 M2 ~8 v$ c: w! o% R0 o, |# E* W
佛说是经已,诸大苾刍众,及诸菩萨,一切世间,天人、阿素啰、彦闼嚩等,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。
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佛说大乘圣无量寿王经$ W& R. X3 z5 F
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◎ 若自书若教人书,如是之人临命终时,有九十九俱胝佛,面现其前来迎是人,往生于彼佛国土中。
# h  T/ l1 C& q◎ 不堕地狱不堕饿鬼不堕畜生,不堕阎罗王界业道冥官,永不于是诸恶道中受其恶报。
6 t  z; f0 [2 u/ \+ ^. C1 Y% u4 P◎ 于后一切生处,生生世世得宿命智。
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* B6 b7 y( G0 ~$ s& Q" `6 |◎ 若自书若教人书,如是之人则同书写八万四千法藏,所获功德而无有异。
! L( Y8 X# ^2 H% f' T6 Y' {2 ]◎ 若有五无间地狱之业,由是功德力故,其业皆悉消除。
, ^0 u+ C' w7 L. U◎ 临命终时,有九十九俱胝佛,面现其前来迎是人,往生于彼佛国土中,汝等勿生疑惑。
) O$ [, I+ o, P4 J+ h◎ 四天王密隐其身随逐卫护。 4 x% S- q- y2 J! Q- M
◎ 若复有人书写是无量寿决定光明王如来陀罗尼经,处所地位则是成就诸佛真身舍利宝塔,应尊重礼拜。
0 I) i) ?+ t6 h4 X5 B# z- J2 U& Y◎ 若复有人供养此经典者,便同供养一切真实法藏。 : n& O( M1 B( _7 U4 i
◎ 所获福德不可度量知其数量。 9 t( m# O5 ~3 }; @1 r, e

: n( H1 O# \$ E, M听闻“圣无量决定光明王陀罗尼”的功德
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1 }. U6 Y) y( v5 K8 a◎ 若有众生耳闻此陀罗尼者,此之众生永不受飞鸟四足多足异类之身,当来速得成就不退转无上正等菩提。 $ X6 }. c: L" z1 I/ b. ~

! v6 _" Y- T, e- L- f8 D礼拜圣无量决定光明王陀罗尼的功德 " @/ z6 j) d5 d' }, O

: m& ?" g. C1 `. J8 o: M; F1 p◎ 礼拜供养者,如是之人则为礼拜供养十方诸佛刹土一切如来,而无有异。
4 R7 H& B- ?# ~7 h6 x1 ~3 b圣无量寿决定光明王陀罗尼注音:
+ o% O5 L! T0 F* s3 S  d唵 捺摩巴葛瓦帝 阿巴啰密沓 阿优哩阿纳 ' p$ u+ i  c# D; y) [+ H2 S
ōng。nà mó bā gé wǎ dì。ā bā là mì tà。ā yōu lǐ ā nà。
# w0 I) L. D" Y苏必你 实执沓 牒左啰宰也 怛塔哿达也 
! E1 q5 q! j( A2 }sū bì nǐ。shí zhí tà。dié zuǒ là zǎi yě。dá tǎ gě dá yě。
: [, b7 e& @5 n$ M1 R- j阿啰诃帝 三药三不达也 怛你也塔 
7 {% V# R- X& w, @% |, V- J& iā là hē dì。sān yào sān bú dá yě。dá nǐ yě tǎ。( o3 E# d0 ]( |8 W. u
唵 萨哩巴 桑斯葛哩 叭哩述沓
$ O* S$ _' e% l) ^$ pōng。sà lǐ bā。sāng sī gé lǐ。bā lǐ shù tà。
% v( d: w+ W/ e/ @9 ~9 D达啰马帝 哿哿捺 桑马兀哿帝 5 I& W& x  Q1 e; ]3 G
dá là mǎ dì。gě gě nà。sāng mǎ wù gě dì。- L: N) y/ |: B7 o
莎巴瓦比述帝 马喝捺也 叭哩瓦哩娑訶 7 w* w$ E  D2 [  W9 q
suō bā wǎ。bǐ shù dì。mǎ hē nà yě。bā lǐ wǎ lǐ suō hē。
: H$ a5 O9 g1 u, [发音注解:
6 \- E, M2 B% O4 c4 X. K捺摩:读作(nà纳mó谟),也可以读“南无”。6 a; \8 q; l5 l/ R( B: L
葛:读作(gé格),另读(gě舸)。
- y; @5 D: ]& J' A: Q# |啰:各地多读成(là辣),此字与喇通假,喇,古读(là辣)。0 K7 z* p2 A( }) G0 I) w" J
沓:读音为(tà踏),另读(dá答)。5 |& C7 w" z# I5 D# p( }
怛:古今字、词典皆读(dá答)。
6 T  w# p2 m2 V$ h哿:读音为(gě舸)。
" s2 i- `, o& o7 X唵:读(ōng嗡)或读(ǎn俺)。发音(ōng嗡),是藏语系佛教的读法,汉字中没有此音,一般注近似音(wēng嗡)。汉语系佛教一般读作(ǎn俺)。
9 D6 j# _. N" D7 y) Z( e) N; ^8 b兀:读作(wù勿),另读(wū乌)$ C- F& Q* w+ U4 o$ D6 I9 i1 ]( `
莎:读音(suō蓑),通“娑”。
8 l+ i# T; `1 H4 j马喝捺也:“喝”各地多读成(hé合),这是古音。也有读成(hē呵)或 hè(贺)的,这是“喝”的另读音。
3 ~, O" x$ @+ p/ _7 Z: K2 C
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