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《佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经》

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发表于 2011-12-11 23:01:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
《佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经》4 `. k7 m% L7 |

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1 Y  Y1 B4 G6 w/ P% T西天中印度摩伽陀国那烂陀寺传教大师三藏赐紫沙门臣法天奉 诏译! t5 N' Q! @$ P0 a- r+ Y# T) l
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0 f: f: R# G& Z5 s4 a; ?如是我闻。一时世尊。在舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。皆是漏尽意解无复烦恼。逮得己利心善解脱。众所知识大阿罗汉。复有智慧广大功德。庄严威仪具足诸尊。菩萨摩诃萨等。为闻法故皆悉来集。于众会中有大慧妙吉祥菩萨摩诃萨而为上首。尔时,释迦牟尼佛,愍念未来世中一切短命众生,令增寿命得大利益,为说不可思议秘密甚深微妙胜法。2 ^" E% e: C  w& F; L( `7 ?/ H
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是时,世尊告大慧妙吉祥菩萨言。汝等谛听。从是南阎浮提。西方过无量佛土。有世界名无量功德藏。国土严丽众宝间饰。清净殊胜安隐快乐。超过十方微妙第一。于彼无量功德藏世界之中。有佛名无量寿决定光明王如来无上正等菩提。今现住彼世界之中。起大慈悲为诸众生演说妙法。令获殊胜利益安乐。5 i4 j* H+ m3 ^4 j7 c
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佛复告妙吉祥菩萨言:今此阎浮提世界中人寿命百岁。于中多有造诸恶业而复中夭。妙吉祥菩萨若有众生。得见此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。功德殊胜及闻名号。若自书写若教他人书是经竟。或于自舍宅或于高楼。或安精舍殿堂之中。受持读诵遵奉礼拜。种种妙华烧香粖香。涂香华鬘等。供养无量寿决定光明王如来陀罗尼经。如是短寿之人。若能志心书写受持。读诵供养礼拜。如是之人复增寿命满于百岁。. ?1 t- r) [9 a. D
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复次,妙吉祥菩萨。若有众生闻是无量寿决定光明王如来名号。若能志心称念一百八遍。如此短命众生复增寿命。或但闻其名号。志心信受遵崇之者。是人亦得增益寿命。
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- T( d9 H  ~% d& y/ ]复次,妙吉祥菩萨。若有恒时心无暂舍。志诚思求妙法。善男子善女人等汝应谛听。我今为说无量寿决定光明王如来一百八名陀罗尼曰。
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! M& N  X6 v' z1 H; s) ~2 I曩谟(引)婆(去)誐嚩(无可反)帝阿播哩弭跢(引)愈(转舌)霓野(二合)曩素(上)尾[寧*吉](宁吉反)室止(二合)怛帝[口*祖](仁祖反)啰(引)惹(仁佐反)野怛他(引)誐哆(引)野(引)啰贺(二合)帝三(去)么药(二合)讫三(二合)没驮(引)野怛你也(二合)他(去)唵(引)萨(慱舌呼)嚩(无可反)僧塞迦(二合引)啰波哩舜驮达(他割反)[口*栗]么(二合)帝誐誐曩三(去)母努蘖(二合)帝娑嚩(二合短呼)婆(去引)嚩尾舜弟么贺(引)曩野波哩嚩(引)黎娑嚩(二合引)贺(引)
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( F* n, ]6 u2 l7 _+ G; k妙吉祥菩萨。此无量寿决定光明王如来一百八名陀罗尼。若有人躬自书写。或教他人书是陀罗尼。安置高楼之上。或殿堂内清净之处。如法严饰种种供养。短命之人复得长寿满足百岁。如是之人于后此处命终。便得往生于彼无量寿决定光明王如来佛刹无量功德藏世界之中。' U2 c6 A& h; R" p# E% Z! z
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当释迦牟尼佛。说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经时,有九十九俱胝佛,一心异口同音,亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
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是时,复有八十四俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。# x  |+ E3 Z, `4 O
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是时,复有七十七俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
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是时,复有六十六俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。1 v& m' _! V( n; _5 b5 p

6 p+ w2 e! f4 s* G: M" ^" u1 B+ F是时,复有五十五俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
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是时,复有四十四俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。) L% e" x6 D) e& J) c

. P, P8 X6 j# c( e7 E是时,复有三十六俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
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是时,复有二十五俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。3 c. x0 J! w$ H, i
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是时,复有十殑伽河沙数俱胝佛。各各心无差别异口同音。亦皆说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
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" J8 q; w  x& Y4 P/ s+ Q1 ?此陀罗尼经,若复有人,若自书,若教人书,如是之人,于后不堕地狱、不堕饿鬼、不堕畜生、不堕阎罗王界业道冥官,永不于是诸恶道中受其恶报。
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& R% c1 F+ J' R8 M0 `如是之人,由是书写此无量寿决定光明王如来陀罗尼经功德力故,于后一切生处,生生世世,得宿命智。
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2 _# C4 E4 a2 @7 o* U此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若自书,若教人书,如是之人,则同书写八万四千法藏,所获功德,而无有异。
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此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若复有人,若自书,若教人书,如是之人,便同修建八万四千宝塔,所获功德,而无有异。$ S% L, A- J3 t: x6 P$ \' y

9 z- i2 D2 a) d/ T5 U$ H此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若自书若教人书。如是之人若有五无间地狱之业。由是功德力故。其业皆悉消除。( Z: }' A, k) k0 l* X! H

. p. M4 j3 D" W# {* J, U  g此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若自书,若教人书,如是之人,不堕魔王及魔眷属,不堕药叉、罗刹道中,不堕非横死亡,永不受是诸恶果报。
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此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若自书,若教人书,如是之人,临命终时,有九十九俱胝佛,面现其前,来迎是人,往生于彼佛国土中。汝等勿生疑惑。
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此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若自书,若教人书,如是之人,当来永不受其女人之身。
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此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若自书,若教人书,如是之人,常得东方彦达嚩主持国天王,南方矩伴拏主增长天王,西方大龙主广目天王,北方大药叉主多闻天王,密隐其身,随逐卫护。, L7 [* V4 j) |) f9 p* p! [. B
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若复有人,为于此经,能以少分财宝布施之者,是人便同以三千大千世界满中金银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀。如是七宝,尽持布施。若复有人,供养此经典者,便同供养一切真实法藏。
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( t# t! M. U2 o若复有人,能持上妙七宝,供养毗婆尸、试弃、毗舍浮、俱留孙、揭诺揭牟尼、迦设波、释迦牟尼如来、应正等觉,所获福德,不能度量知其数量;& B8 ^1 L. e6 L* A
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若复有人,供养此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,所获福德,亦复不能度量知其限量。
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9 b9 f6 S2 v; a; x) \又如四大海水充满其中,不能得知一一滴数;若复有人书写供养,受持读诵此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,所获福德,亦复不能度量知其限数。9 g! p- A7 d1 h% i% G6 X& m

. v/ O: w  Q7 O) k0 i6 g# t若复有人,书写是无量寿决定光明王如来陀罗尼经,处所地位,则是成就诸佛真身舍利宝塔,应尊重礼拜。
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; \* w8 o5 m% J" }9 `& m若有众生耳闻此陀罗尼者,此之众生,永不受飞鸟、四足、多足异类之身,当来速得成就不退转无上正等菩提。3 V; e, |2 \0 _6 O9 I) ^

/ j, K5 u" [, ~/ R! e' R  m$ r若复有人,积聚金银琉璃砗磲玛瑙珊瑚琥珀,如是七宝,如妙高山王,尽能舍施,所获福德,不可度量知其数量。
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若复有人,为此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,而能布施之者,所得福德,亦复不能度量知其限数。( z" ?# F; w7 D* q* {

& i# y7 e6 d1 E" O* ?若复有人,书写此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,礼拜供养者。如是之人,则为礼拜供养十方诸佛刹土一切如来,而无有异。% ~# Y7 P- s5 [9 S! f

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2 z* }; p9 B! ?* S$ t3 N. C尔时,释迦牟尼世尊,说彼伽他曰:
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  修行布施力成就  布施力故得成佛
6 h, F9 o, U: w$ h1 C# d1 k9 q  若入大悲精室中  耳暂闻此陀罗尼# b- i9 G  _0 e/ Q
  设使布施未圆满  是人速证天人师4 k6 _0 C2 q& x, ?/ I
5 N" d4 O1 R( H4 p# b. F( `

( S& [) e4 X6 s4 b/ @2 Q$ B  修行持戒力成就  持戒力故得成佛. g# H3 }' x. ~2 ?5 t, W4 o7 I7 a
  若入大悲精室中  耳暂闻此陀罗尼
$ B& O/ F: p4 @5 b* U& Y  设使持戒未圆满  是人速证天人师$ v3 o* b/ t; F! ~; \' y

5 o# y, M' g) [$ E6 n7 e2 p7 b  N9 c' [" ]# ^4 [6 c8 B
  修行忍辱力成就  忍辱力故得成佛9 M+ _9 O. y  b8 h
  若入大悲精室中  耳暂闻此陀罗尼
( ?8 K4 F2 \0 ^3 {' j  设使忍辱未圆满  是人速证天人师
4 [2 N2 {/ D0 H8 ^- t( z1 a% ]2 J: k3 r
0 X$ p$ }. }( u8 F0 z3 m! @
  修行精进力成就  精进力故得成佛% ~% E. j; |% f; }; L2 C
  若入大悲精室中  耳暂闻此陀罗尼# X' T5 d% m- N
  设使精进未圆满  是人速证天人师; G. B# F7 f/ @8 Z( h9 W; d* \: S. A
5 f8 ?2 T4 q$ |3 j: J
; u6 O: A, ?' W& O3 M7 u
  修行禅定力成就  禅定力故得成佛
& u7 p0 L; `# s7 ]+ `& j  f7 i8 g/ t% ?3 o5 v3 j9 \+ W& C- K/ t
  若入大悲精室中  耳暂闻此陀罗尼
% t% {( V1 [$ X0 }) @' M) ^4 l  设使禅定未圆满  是人速证天人师. [( F/ B& |! J  ~8 d" v; N' Q
' c7 Y+ R4 _# `3 ]2 v6 I
: q5 t: }6 X# r% E4 v- k
  修行智慧力成就  智慧力故得成佛: H- [3 z, M4 T3 E+ x& c, x' d
  若入大悲精室中  耳暂闻此陀罗尼. Z* ~, K, O9 ~; }$ u; q! t
  设使智慧未圆满  是人速证天人师$ r. W" O" c; m$ U( k  r
6 s: t5 f/ r" o* R; }' |
; {  l9 n/ ~' u) X# o
佛说是经已,诸大苾刍众,及诸菩萨,一切世间,天人、阿素啰、彦闼嚩等,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。
) Z  _7 ]& B2 a7 o+ j- H2 E
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佛说大乘圣无量寿王经
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8 @  O5 E( d1 r6 K  a" X4 c# N+ E, |◎ 若自书若教人书,如是之人临命终时,有九十九俱胝佛,面现其前来迎是人,往生于彼佛国土中。
' Q+ U. V+ `; m4 l◎ 不堕地狱不堕饿鬼不堕畜生,不堕阎罗王界业道冥官,永不于是诸恶道中受其恶报。
( O7 F4 y" F- b( f% o9 A◎ 于后一切生处,生生世世得宿命智。' L) o% k9 y" I: p* W

! x/ @% Z- M2 {" j8 C◎ 若自书若教人书,如是之人则同书写八万四千法藏,所获功德而无有异。 : \( D, [) O) W  w2 `: A
◎ 若有五无间地狱之业,由是功德力故,其业皆悉消除。
7 h* i  W6 m. ?; }! O/ `6 f) G◎ 临命终时,有九十九俱胝佛,面现其前来迎是人,往生于彼佛国土中,汝等勿生疑惑。
+ b/ U( W: A3 @8 t& q- F* Q6 P6 [◎ 四天王密隐其身随逐卫护。
' H  N2 _+ w8 z# j$ D9 @◎ 若复有人书写是无量寿决定光明王如来陀罗尼经,处所地位则是成就诸佛真身舍利宝塔,应尊重礼拜。 4 g/ }% X' q' k. I- Y
◎ 若复有人供养此经典者,便同供养一切真实法藏。 / w5 p% X4 W) L8 ?, ]4 Z
◎ 所获福德不可度量知其数量。
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听闻“圣无量决定光明王陀罗尼”的功德
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◎ 若有众生耳闻此陀罗尼者,此之众生永不受飞鸟四足多足异类之身,当来速得成就不退转无上正等菩提。   ^9 j0 z0 z. Y1 J

7 t: s" _' C9 M5 f+ v礼拜圣无量决定光明王陀罗尼的功德 : Y4 s( Q) o) Z/ ~; T2 [

& X2 S# Q* z( ]: d, x* S◎ 礼拜供养者,如是之人则为礼拜供养十方诸佛刹土一切如来,而无有异。 / m, o+ T0 \2 a: z" q" T: u! \
圣无量寿决定光明王陀罗尼注音:
4 }  K8 X4 \6 ?2 c) X: b唵 捺摩巴葛瓦帝 阿巴啰密沓 阿优哩阿纳 
8 q: t5 [) D! P; k. H( _% Qōng。nà mó bā gé wǎ dì。ā bā là mì tà。ā yōu lǐ ā nà。6 Y9 i+ D  s4 j' `, E. e
苏必你 实执沓 牒左啰宰也 怛塔哿达也 6 X0 R4 C4 d: E! r# M* a
sū bì nǐ。shí zhí tà。dié zuǒ là zǎi yě。dá tǎ gě dá yě。
( }; j+ H: o6 @3 W0 d阿啰诃帝 三药三不达也 怛你也塔 
& R' g8 K2 c" M: |5 Kā là hē dì。sān yào sān bú dá yě。dá nǐ yě tǎ。; r& c2 O3 j, \; _
唵 萨哩巴 桑斯葛哩 叭哩述沓
+ u2 E# A. ^$ z- iōng。sà lǐ bā。sāng sī gé lǐ。bā lǐ shù tà。. ]1 x7 r7 }/ w7 f. e, b
达啰马帝 哿哿捺 桑马兀哿帝 " W( P' j5 H& S% Z" n5 f
dá là mǎ dì。gě gě nà。sāng mǎ wù gě dì。
0 K  b( W8 Y' {  Y4 t; l  W莎巴瓦比述帝 马喝捺也 叭哩瓦哩娑訶 " J3 [# S& n: q' \$ a
suō bā wǎ。bǐ shù dì。mǎ hē nà yě。bā lǐ wǎ lǐ suō hē。
$ ~3 {6 H9 ^& M8 S9 X- t, O发音注解:
) y' k0 a5 U( n* k5 O0 z: I捺摩:读作(nà纳mó谟),也可以读“南无”。, {! n% h7 J. A& X" r2 T
葛:读作(gé格),另读(gě舸)。- p+ N! a+ ~) F2 H! q* A
啰:各地多读成(là辣),此字与喇通假,喇,古读(là辣)。
8 q- Q! W' p6 i# D5 D4 j) u* g8 H沓:读音为(tà踏),另读(dá答)。3 c& n0 ~8 ]1 ^" b
怛:古今字、词典皆读(dá答)。
6 ^$ f8 R5 C. L4 q' C8 n哿:读音为(gě舸)。
% h1 L$ L; t! `. c( M+ m( c( G& G唵:读(ōng嗡)或读(ǎn俺)。发音(ōng嗡),是藏语系佛教的读法,汉字中没有此音,一般注近似音(wēng嗡)。汉语系佛教一般读作(ǎn俺)。; w( B& T$ k1 J9 ^% p, Z
兀:读作(wù勿),另读(wū乌)
$ ^; K( g. Y+ L" H' u7 h) S莎:读音(suō蓑),通“娑”。( ]$ L+ S. u5 v& K8 v
马喝捺也:“喝”各地多读成(hé合),这是古音。也有读成(hē呵)或 hè(贺)的,这是“喝”的另读音。
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