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《佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经》

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发表于 2011-12-11 23:01:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
《佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经》
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西天中印度摩伽陀国那烂陀寺传教大师三藏赐紫沙门臣法天奉 诏译  W, U" D$ c( F. y& k+ O# \6 p

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# @$ V# ?9 b5 s# Z: j! Z) B4 r如是我闻。一时世尊。在舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。皆是漏尽意解无复烦恼。逮得己利心善解脱。众所知识大阿罗汉。复有智慧广大功德。庄严威仪具足诸尊。菩萨摩诃萨等。为闻法故皆悉来集。于众会中有大慧妙吉祥菩萨摩诃萨而为上首。尔时,释迦牟尼佛,愍念未来世中一切短命众生,令增寿命得大利益,为说不可思议秘密甚深微妙胜法。
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1 Z" y7 `( C4 K$ K& g+ @是时,世尊告大慧妙吉祥菩萨言。汝等谛听。从是南阎浮提。西方过无量佛土。有世界名无量功德藏。国土严丽众宝间饰。清净殊胜安隐快乐。超过十方微妙第一。于彼无量功德藏世界之中。有佛名无量寿决定光明王如来无上正等菩提。今现住彼世界之中。起大慈悲为诸众生演说妙法。令获殊胜利益安乐。
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佛复告妙吉祥菩萨言:今此阎浮提世界中人寿命百岁。于中多有造诸恶业而复中夭。妙吉祥菩萨若有众生。得见此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。功德殊胜及闻名号。若自书写若教他人书是经竟。或于自舍宅或于高楼。或安精舍殿堂之中。受持读诵遵奉礼拜。种种妙华烧香粖香。涂香华鬘等。供养无量寿决定光明王如来陀罗尼经。如是短寿之人。若能志心书写受持。读诵供养礼拜。如是之人复增寿命满于百岁。
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. z2 O# _! d3 a" C复次,妙吉祥菩萨。若有众生闻是无量寿决定光明王如来名号。若能志心称念一百八遍。如此短命众生复增寿命。或但闻其名号。志心信受遵崇之者。是人亦得增益寿命。
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5 @( k% c  M2 f% X1 x6 R1 ]* r复次,妙吉祥菩萨。若有恒时心无暂舍。志诚思求妙法。善男子善女人等汝应谛听。我今为说无量寿决定光明王如来一百八名陀罗尼曰。
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曩谟(引)婆(去)誐嚩(无可反)帝阿播哩弭跢(引)愈(转舌)霓野(二合)曩素(上)尾[寧*吉](宁吉反)室止(二合)怛帝[口*祖](仁祖反)啰(引)惹(仁佐反)野怛他(引)誐哆(引)野(引)啰贺(二合)帝三(去)么药(二合)讫三(二合)没驮(引)野怛你也(二合)他(去)唵(引)萨(慱舌呼)嚩(无可反)僧塞迦(二合引)啰波哩舜驮达(他割反)[口*栗]么(二合)帝誐誐曩三(去)母努蘖(二合)帝娑嚩(二合短呼)婆(去引)嚩尾舜弟么贺(引)曩野波哩嚩(引)黎娑嚩(二合引)贺(引)
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妙吉祥菩萨。此无量寿决定光明王如来一百八名陀罗尼。若有人躬自书写。或教他人书是陀罗尼。安置高楼之上。或殿堂内清净之处。如法严饰种种供养。短命之人复得长寿满足百岁。如是之人于后此处命终。便得往生于彼无量寿决定光明王如来佛刹无量功德藏世界之中。
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当释迦牟尼佛。说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经时,有九十九俱胝佛,一心异口同音,亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。1 P, m2 B7 j0 R5 i9 ]% ^. R& Y& U6 K7 y* B
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是时,复有八十四俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。/ v: L  n2 [0 C; N5 [& z
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是时,复有七十七俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
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. v6 P" ^0 J5 E  G8 N# d( H5 _是时,复有六十六俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
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- y0 A; x6 Z6 _$ {是时,复有五十五俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
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+ U# R  `' h1 s0 I是时,复有四十四俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。9 w, }* C. f6 s6 C. m/ F/ C. F

* ^1 r; B7 c3 ^: L" T: m' S8 U是时,复有三十六俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
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3 `' T' F7 x2 N- ]$ |' x* T. n是时,复有二十五俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。+ c& V. n* ^: T2 W, y6 r
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是时,复有十殑伽河沙数俱胝佛。各各心无差别异口同音。亦皆说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。8 N. X  `) i. J* m9 V
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此陀罗尼经,若复有人,若自书,若教人书,如是之人,于后不堕地狱、不堕饿鬼、不堕畜生、不堕阎罗王界业道冥官,永不于是诸恶道中受其恶报。# y- U5 A3 B2 z8 ^; j/ Q

4 r' |8 x9 V, i+ w如是之人,由是书写此无量寿决定光明王如来陀罗尼经功德力故,于后一切生处,生生世世,得宿命智。
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. _8 k; a+ o% w& w此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若自书,若教人书,如是之人,则同书写八万四千法藏,所获功德,而无有异。/ Z( E$ G+ A/ Q; V6 `( B
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此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若复有人,若自书,若教人书,如是之人,便同修建八万四千宝塔,所获功德,而无有异。! F$ _, F" I* E' Y; |

. C8 e; x( k, @" [3 A/ M) e$ z此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若自书若教人书。如是之人若有五无间地狱之业。由是功德力故。其业皆悉消除。
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# F6 u/ S! v9 m( o, z! f: n3 v此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若自书,若教人书,如是之人,不堕魔王及魔眷属,不堕药叉、罗刹道中,不堕非横死亡,永不受是诸恶果报。" G8 @# b! l! S( \

  c% S+ Z4 o. A/ }此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若自书,若教人书,如是之人,临命终时,有九十九俱胝佛,面现其前,来迎是人,往生于彼佛国土中。汝等勿生疑惑。
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此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若自书,若教人书,如是之人,当来永不受其女人之身。
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此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若自书,若教人书,如是之人,常得东方彦达嚩主持国天王,南方矩伴拏主增长天王,西方大龙主广目天王,北方大药叉主多闻天王,密隐其身,随逐卫护。
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若复有人,为于此经,能以少分财宝布施之者,是人便同以三千大千世界满中金银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀。如是七宝,尽持布施。若复有人,供养此经典者,便同供养一切真实法藏。
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" P) I( u" e( V; K若复有人,能持上妙七宝,供养毗婆尸、试弃、毗舍浮、俱留孙、揭诺揭牟尼、迦设波、释迦牟尼如来、应正等觉,所获福德,不能度量知其数量;
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  e# ?& G3 t/ {* p# ?: P若复有人,供养此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,所获福德,亦复不能度量知其限量。3 W0 X0 j) j# d3 K2 _/ p
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又如四大海水充满其中,不能得知一一滴数;若复有人书写供养,受持读诵此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,所获福德,亦复不能度量知其限数。% l: I# Y3 m- m$ B% g8 X

+ P, O$ r7 t  ^% N7 d9 {8 `若复有人,书写是无量寿决定光明王如来陀罗尼经,处所地位,则是成就诸佛真身舍利宝塔,应尊重礼拜。
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若有众生耳闻此陀罗尼者,此之众生,永不受飞鸟、四足、多足异类之身,当来速得成就不退转无上正等菩提。. J0 R  y! l3 `* ]1 h& n; k
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若复有人,积聚金银琉璃砗磲玛瑙珊瑚琥珀,如是七宝,如妙高山王,尽能舍施,所获福德,不可度量知其数量。
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若复有人,为此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,而能布施之者,所得福德,亦复不能度量知其限数。' R" f8 T) y8 O+ L  l" ~  F( X
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若复有人,书写此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,礼拜供养者。如是之人,则为礼拜供养十方诸佛刹土一切如来,而无有异。4 j5 d1 |- w! G5 a9 f* _6 V" B) A
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尔时,释迦牟尼世尊,说彼伽他曰:7 r9 b7 r0 ~- B# }

  B2 z/ T, t) n' X' b+ Q0 V  修行布施力成就  布施力故得成佛  b; q% p3 j$ C  g7 V6 s# h  w
  若入大悲精室中  耳暂闻此陀罗尼
7 Q: b8 r0 ~5 S  P9 k  设使布施未圆满  是人速证天人师
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: E+ m) }% ~0 R+ @& G% g/ y/ h7 b$ {4 }  修行持戒力成就  持戒力故得成佛3 _! x1 ~, S; S. X6 v
  若入大悲精室中  耳暂闻此陀罗尼
3 s* B# _, X( r7 h6 s: |  设使持戒未圆满  是人速证天人师
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: Z. [( S, `! b  X; h! b
7 \) T# Z9 P4 i1 \  修行忍辱力成就  忍辱力故得成佛
! h0 {  ^3 Q& I; N) Q  若入大悲精室中  耳暂闻此陀罗尼
1 q/ i$ [' j" d! v3 P$ g  设使忍辱未圆满  是人速证天人师/ K4 J" i8 y* X; b1 h

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/ q+ N* X6 B+ Y  `. P* C  修行精进力成就  精进力故得成佛" T# J: j% B& @' A) [2 ]$ H
  若入大悲精室中  耳暂闻此陀罗尼
% H( w2 W$ X' q8 F5 q7 ^  设使精进未圆满  是人速证天人师
. `3 y2 d) {# l, E) T1 \$ ~" Y2 X3 t6 {  v/ V/ K

, A& c- j. N0 x& X1 x' f  修行禅定力成就  禅定力故得成佛8 ^0 w5 D5 o% N+ k4 _  j

6 B* H/ N  J. V  H& [% k0 R' {  若入大悲精室中  耳暂闻此陀罗尼
( s7 }% c& W( @. a# S  设使禅定未圆满  是人速证天人师& d) n0 o% x4 L' c+ i. ^
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- d# b8 W3 V$ @7 s2 g
  修行智慧力成就  智慧力故得成佛
7 }+ _, _3 U1 V, s% P5 U1 `  ?4 R  若入大悲精室中  耳暂闻此陀罗尼4 _" f4 |  h! v2 |1 H
  设使智慧未圆满  是人速证天人师
5 B. M7 G- w+ S* {# s2 n" Q" v1 o2 g7 k; |4 L
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佛说是经已,诸大苾刍众,及诸菩萨,一切世间,天人、阿素啰、彦闼嚩等,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。
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佛说大乘圣无量寿王经$ C/ z4 Q  H( y5 V0 J& M' y0 E3 K

& A& y* f+ B, h◎ 若自书若教人书,如是之人临命终时,有九十九俱胝佛,面现其前来迎是人,往生于彼佛国土中。
/ i" P: V) _) B5 z  s◎ 不堕地狱不堕饿鬼不堕畜生,不堕阎罗王界业道冥官,永不于是诸恶道中受其恶报。
0 ?& T# B6 y, o" B◎ 于后一切生处,生生世世得宿命智。
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◎ 若自书若教人书,如是之人则同书写八万四千法藏,所获功德而无有异。 : R+ X+ G$ _* [) f2 }* r
◎ 若有五无间地狱之业,由是功德力故,其业皆悉消除。
/ X0 ~+ c( T2 a5 H" D1 {◎ 临命终时,有九十九俱胝佛,面现其前来迎是人,往生于彼佛国土中,汝等勿生疑惑。
3 N! w. b1 \# Q# W◎ 四天王密隐其身随逐卫护。 ' i: q3 G, k% H4 k. N$ ]. Y* y
◎ 若复有人书写是无量寿决定光明王如来陀罗尼经,处所地位则是成就诸佛真身舍利宝塔,应尊重礼拜。 % y+ x" k7 g7 G; H% ]" `, {
◎ 若复有人供养此经典者,便同供养一切真实法藏。
$ L* L& N" ~4 C◎ 所获福德不可度量知其数量。
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听闻“圣无量决定光明王陀罗尼”的功德
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◎ 若有众生耳闻此陀罗尼者,此之众生永不受飞鸟四足多足异类之身,当来速得成就不退转无上正等菩提。
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礼拜圣无量决定光明王陀罗尼的功德
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) ]1 z9 S- N( j2 }; D" H4 R◎ 礼拜供养者,如是之人则为礼拜供养十方诸佛刹土一切如来,而无有异。
( P7 W1 N. t+ H( a2 X8 D圣无量寿决定光明王陀罗尼注音: " a: _7 S) p, U. [. d$ i
唵 捺摩巴葛瓦帝 阿巴啰密沓 阿优哩阿纳 
7 j& B8 q6 O3 cōng。nà mó bā gé wǎ dì。ā bā là mì tà。ā yōu lǐ ā nà。
4 @# Z; Z8 N" K8 G' B, O# a# |苏必你 实执沓 牒左啰宰也 怛塔哿达也 : n: {+ [4 p( X! H
sū bì nǐ。shí zhí tà。dié zuǒ là zǎi yě。dá tǎ gě dá yě。
6 B1 j! e0 x1 p; ?5 w+ P5 m阿啰诃帝 三药三不达也 怛你也塔 ; ^# X* w# {- A) ~! M  s% `
ā là hē dì。sān yào sān bú dá yě。dá nǐ yě tǎ。
4 P! s! U' \% S* h/ F% Y, z唵 萨哩巴 桑斯葛哩 叭哩述沓
; q+ u. O. E7 p; B5 nōng。sà lǐ bā。sāng sī gé lǐ。bā lǐ shù tà。
! \/ y' T! p1 D达啰马帝 哿哿捺 桑马兀哿帝 
, e7 c) t* P7 x& g8 D% `8 vdá là mǎ dì。gě gě nà。sāng mǎ wù gě dì。" a' g5 R' C, S" U0 B* H+ n
莎巴瓦比述帝 马喝捺也 叭哩瓦哩娑訶
* U2 o2 v; |: j6 psuō bā wǎ。bǐ shù dì。mǎ hē nà yě。bā lǐ wǎ lǐ suō hē。' A6 T8 |6 D' F5 Y3 G) u
发音注解:
$ S1 M- D- b# v" N5 W  j# _捺摩:读作(nà纳mó谟),也可以读“南无”。
+ Q# U# G3 p7 j. V& l- [; u葛:读作(gé格),另读(gě舸)。
& s% c2 `9 s! X0 H" y啰:各地多读成(là辣),此字与喇通假,喇,古读(là辣)。
" Z. J. s' t# G沓:读音为(tà踏),另读(dá答)。
  C1 V8 `  P* B# `! I怛:古今字、词典皆读(dá答)。  A& I! e0 d$ J
哿:读音为(gě舸)。8 v" H2 |$ k5 ], Y
唵:读(ōng嗡)或读(ǎn俺)。发音(ōng嗡),是藏语系佛教的读法,汉字中没有此音,一般注近似音(wēng嗡)。汉语系佛教一般读作(ǎn俺)。: U2 n( g, d/ A4 e) J3 H8 `: L! p
兀:读作(wù勿),另读(wū乌)* g. G- T# z5 Q
莎:读音(suō蓑),通“娑”。
5 p! M6 t2 Q! Q0 s1 a3 h马喝捺也:“喝”各地多读成(hé合),这是古音。也有读成(hē呵)或 hè(贺)的,这是“喝”的另读音。4 {# I9 R' E  R8 o5 V0 U$ T3 k

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