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《佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经》

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发表于 2011-12-11 23:01:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
《佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经》- n* U6 j" T" t1 m& n- o

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; n* l' G+ q/ O& N/ S西天中印度摩伽陀国那烂陀寺传教大师三藏赐紫沙门臣法天奉 诏译
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$ ~: j  E+ d3 ^* M, y如是我闻。一时世尊。在舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。皆是漏尽意解无复烦恼。逮得己利心善解脱。众所知识大阿罗汉。复有智慧广大功德。庄严威仪具足诸尊。菩萨摩诃萨等。为闻法故皆悉来集。于众会中有大慧妙吉祥菩萨摩诃萨而为上首。尔时,释迦牟尼佛,愍念未来世中一切短命众生,令增寿命得大利益,为说不可思议秘密甚深微妙胜法。
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% D. ^% n' y7 X" A2 h2 J是时,世尊告大慧妙吉祥菩萨言。汝等谛听。从是南阎浮提。西方过无量佛土。有世界名无量功德藏。国土严丽众宝间饰。清净殊胜安隐快乐。超过十方微妙第一。于彼无量功德藏世界之中。有佛名无量寿决定光明王如来无上正等菩提。今现住彼世界之中。起大慈悲为诸众生演说妙法。令获殊胜利益安乐。1 G. D2 F1 g6 }1 U& ?' t
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- C7 U  E9 p# ]1 @( a/ M" x/ B佛复告妙吉祥菩萨言:今此阎浮提世界中人寿命百岁。于中多有造诸恶业而复中夭。妙吉祥菩萨若有众生。得见此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。功德殊胜及闻名号。若自书写若教他人书是经竟。或于自舍宅或于高楼。或安精舍殿堂之中。受持读诵遵奉礼拜。种种妙华烧香粖香。涂香华鬘等。供养无量寿决定光明王如来陀罗尼经。如是短寿之人。若能志心书写受持。读诵供养礼拜。如是之人复增寿命满于百岁。
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复次,妙吉祥菩萨。若有众生闻是无量寿决定光明王如来名号。若能志心称念一百八遍。如此短命众生复增寿命。或但闻其名号。志心信受遵崇之者。是人亦得增益寿命。
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+ I9 B8 ?8 o+ ~: Q8 Z% Q! ?复次,妙吉祥菩萨。若有恒时心无暂舍。志诚思求妙法。善男子善女人等汝应谛听。我今为说无量寿决定光明王如来一百八名陀罗尼曰。6 }3 P4 N2 `8 V& z$ y* a: ^

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8 R2 U4 q1 ~5 \8 n% v. P/ E曩谟(引)婆(去)誐嚩(无可反)帝阿播哩弭跢(引)愈(转舌)霓野(二合)曩素(上)尾[寧*吉](宁吉反)室止(二合)怛帝[口*祖](仁祖反)啰(引)惹(仁佐反)野怛他(引)誐哆(引)野(引)啰贺(二合)帝三(去)么药(二合)讫三(二合)没驮(引)野怛你也(二合)他(去)唵(引)萨(慱舌呼)嚩(无可反)僧塞迦(二合引)啰波哩舜驮达(他割反)[口*栗]么(二合)帝誐誐曩三(去)母努蘖(二合)帝娑嚩(二合短呼)婆(去引)嚩尾舜弟么贺(引)曩野波哩嚩(引)黎娑嚩(二合引)贺(引)) {! ~! V' I* r! c5 M  _' C
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妙吉祥菩萨。此无量寿决定光明王如来一百八名陀罗尼。若有人躬自书写。或教他人书是陀罗尼。安置高楼之上。或殿堂内清净之处。如法严饰种种供养。短命之人复得长寿满足百岁。如是之人于后此处命终。便得往生于彼无量寿决定光明王如来佛刹无量功德藏世界之中。
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当释迦牟尼佛。说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经时,有九十九俱胝佛,一心异口同音,亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。# y' V; J& P5 x" \2 U6 j, m, z9 j
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是时,复有八十四俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
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) ]- T, E# x' `1 b0 C+ q是时,复有七十七俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。0 `/ \  e. |1 ^* U9 H' U7 N
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是时,复有六十六俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
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; t4 W* z( `* B6 M0 H是时,复有五十五俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
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7 N# J9 i, _9 B& O3 _; |& _4 d是时,复有四十四俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
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  e, `" X7 f4 s是时,复有三十六俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。  p4 R$ a, Y0 E3 W& [( [

. v: g! ]) f# `7 r2 K7 d是时,复有二十五俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。+ ]5 n, y: t: E. ?  }2 D9 _
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是时,复有十殑伽河沙数俱胝佛。各各心无差别异口同音。亦皆说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
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( H) ]* W+ e: O$ ?" v$ F此陀罗尼经,若复有人,若自书,若教人书,如是之人,于后不堕地狱、不堕饿鬼、不堕畜生、不堕阎罗王界业道冥官,永不于是诸恶道中受其恶报。
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; r& `: F, J/ T如是之人,由是书写此无量寿决定光明王如来陀罗尼经功德力故,于后一切生处,生生世世,得宿命智。( ?; ]$ j5 ?' {5 f! }5 K2 b6 \' u
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" @( V! R3 k: Z( n3 B# p1 U" t此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若自书,若教人书,如是之人,则同书写八万四千法藏,所获功德,而无有异。
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此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若复有人,若自书,若教人书,如是之人,便同修建八万四千宝塔,所获功德,而无有异。
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% _3 h4 @# `8 W6 D* x; I; M6 j7 k此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若自书若教人书。如是之人若有五无间地狱之业。由是功德力故。其业皆悉消除。- b3 G& N9 {, `& T+ h5 a

) G9 D5 l; g* [0 o6 k* R) ^7 S' C: ?此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若自书,若教人书,如是之人,不堕魔王及魔眷属,不堕药叉、罗刹道中,不堕非横死亡,永不受是诸恶果报。
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此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若自书,若教人书,如是之人,临命终时,有九十九俱胝佛,面现其前,来迎是人,往生于彼佛国土中。汝等勿生疑惑。1 q! g( @0 [+ d) X

8 s4 Y- Y& c4 b/ j+ S( j1 z, \2 |此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若自书,若教人书,如是之人,当来永不受其女人之身。
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此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若自书,若教人书,如是之人,常得东方彦达嚩主持国天王,南方矩伴拏主增长天王,西方大龙主广目天王,北方大药叉主多闻天王,密隐其身,随逐卫护。
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/ `! u0 ]2 o1 k! s! _- e若复有人,为于此经,能以少分财宝布施之者,是人便同以三千大千世界满中金银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀。如是七宝,尽持布施。若复有人,供养此经典者,便同供养一切真实法藏。
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若复有人,能持上妙七宝,供养毗婆尸、试弃、毗舍浮、俱留孙、揭诺揭牟尼、迦设波、释迦牟尼如来、应正等觉,所获福德,不能度量知其数量;
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若复有人,供养此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,所获福德,亦复不能度量知其限量。
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# H, |" g" G2 y$ T又如四大海水充满其中,不能得知一一滴数;若复有人书写供养,受持读诵此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,所获福德,亦复不能度量知其限数。' B0 o/ O( D$ l4 g, _  @. }
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若复有人,书写是无量寿决定光明王如来陀罗尼经,处所地位,则是成就诸佛真身舍利宝塔,应尊重礼拜。) D$ ?( w# ^9 Q
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若有众生耳闻此陀罗尼者,此之众生,永不受飞鸟、四足、多足异类之身,当来速得成就不退转无上正等菩提。+ M; e, N' W) Z3 y: g
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若复有人,积聚金银琉璃砗磲玛瑙珊瑚琥珀,如是七宝,如妙高山王,尽能舍施,所获福德,不可度量知其数量。8 A/ r0 C$ R8 n/ a* I
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若复有人,为此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,而能布施之者,所得福德,亦复不能度量知其限数。
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若复有人,书写此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,礼拜供养者。如是之人,则为礼拜供养十方诸佛刹土一切如来,而无有异。
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尔时,释迦牟尼世尊,说彼伽他曰:8 R+ T2 @+ ?+ E" W
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  修行布施力成就  布施力故得成佛1 d% V6 ?6 n+ J. G/ I2 U& K* d5 `7 I
  若入大悲精室中  耳暂闻此陀罗尼
1 h% D9 S/ h$ [4 ]  g! U& w  设使布施未圆满  是人速证天人师
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& ^4 d, k) E' z* p# h( {0 y  修行持戒力成就  持戒力故得成佛4 {8 @$ G" A: a' s
  若入大悲精室中  耳暂闻此陀罗尼* X4 J4 v% M1 u' r$ T: G
  设使持戒未圆满  是人速证天人师! R  a; ]% o4 P3 u3 n

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  修行忍辱力成就  忍辱力故得成佛
4 Y0 l. f7 ^. q( Y  若入大悲精室中  耳暂闻此陀罗尼
- j- R: A& K. T, B9 x# O0 S  设使忍辱未圆满  是人速证天人师+ Q. x. [6 r' R
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$ s" ?( _4 y7 s+ C' R" L  修行精进力成就  精进力故得成佛
! p6 l% V- v$ o/ N  若入大悲精室中  耳暂闻此陀罗尼/ D( u: p8 L" v1 f8 T& e6 R4 ]
  设使精进未圆满  是人速证天人师
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: u5 |2 t  H% O5 \! h1 s$ L  修行禅定力成就  禅定力故得成佛
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  若入大悲精室中  耳暂闻此陀罗尼2 p8 I, G" K' z1 w  g/ _
  设使禅定未圆满  是人速证天人师+ d7 d0 e+ N! V7 p
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  修行智慧力成就  智慧力故得成佛
; ^! Q7 W0 y: e' R3 a$ N. N  若入大悲精室中  耳暂闻此陀罗尼7 a- u) z* M1 z. U
  设使智慧未圆满  是人速证天人师3 b& y& i: J; p8 E0 r2 a6 n% E3 P

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3 f4 v% O& K1 a0 ~1 O佛说是经已,诸大苾刍众,及诸菩萨,一切世间,天人、阿素啰、彦闼嚩等,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。
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4 K" e  D. W5 G* U/ \; A6 n' d  G佛说大乘圣无量寿王经
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◎ 若自书若教人书,如是之人临命终时,有九十九俱胝佛,面现其前来迎是人,往生于彼佛国土中。
( l' k/ c% M4 ~◎ 不堕地狱不堕饿鬼不堕畜生,不堕阎罗王界业道冥官,永不于是诸恶道中受其恶报。 5 s: @$ t5 K6 n$ x9 c) N4 D7 ?; I
◎ 于后一切生处,生生世世得宿命智。1 Q7 I& x  f- A" ^! |8 d5 d

+ I# U& ^# t& l: x: i2 z+ i) ~◎ 若自书若教人书,如是之人则同书写八万四千法藏,所获功德而无有异。
# p6 Q% y6 a* }' |◎ 若有五无间地狱之业,由是功德力故,其业皆悉消除。
7 p& p& ]4 T( N) T3 Z, m6 G◎ 临命终时,有九十九俱胝佛,面现其前来迎是人,往生于彼佛国土中,汝等勿生疑惑。 # i" |" t2 H* m# S9 b  t
◎ 四天王密隐其身随逐卫护。
9 p% s  x5 T! q◎ 若复有人书写是无量寿决定光明王如来陀罗尼经,处所地位则是成就诸佛真身舍利宝塔,应尊重礼拜。
) i5 i6 A" v: ^# E' R. s6 p◎ 若复有人供养此经典者,便同供养一切真实法藏。 8 |! Y9 @9 h; k& V
◎ 所获福德不可度量知其数量。 + C, L9 E" Q3 _" U, O

4 |/ U* R7 S, Z, P6 d( O听闻“圣无量决定光明王陀罗尼”的功德 7 T$ x+ g5 G4 ^( z

8 r+ d, }/ D' L! d◎ 若有众生耳闻此陀罗尼者,此之众生永不受飞鸟四足多足异类之身,当来速得成就不退转无上正等菩提。 " ~& Z5 e4 q0 D2 y! d1 I+ l5 f/ b
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礼拜圣无量决定光明王陀罗尼的功德 . `8 e. Z8 }6 Z& q

$ G( V& ~  u5 e9 H3 Y◎ 礼拜供养者,如是之人则为礼拜供养十方诸佛刹土一切如来,而无有异。 % t* [' n7 D/ ^
圣无量寿决定光明王陀罗尼注音:
) m/ y+ W. j6 D' c+ O( F+ i唵 捺摩巴葛瓦帝 阿巴啰密沓 阿优哩阿纳 
- A) Z& C' ^- d$ ?1 Aōng。nà mó bā gé wǎ dì。ā bā là mì tà。ā yōu lǐ ā nà。
; d6 t# t& L1 i( u6 b3 n! i" ^: [苏必你 实执沓 牒左啰宰也 怛塔哿达也 ) @. F- Q( P8 D! S. }' F4 ~1 M
sū bì nǐ。shí zhí tà。dié zuǒ là zǎi yě。dá tǎ gě dá yě。) C; M1 m* M) U6 \% I/ P7 N0 O
阿啰诃帝 三药三不达也 怛你也塔 / F1 w2 Z* \" b6 `# ?5 m
ā là hē dì。sān yào sān bú dá yě。dá nǐ yě tǎ。# F$ c6 ^  U9 Q3 ^* l' I
唵 萨哩巴 桑斯葛哩 叭哩述沓
$ ?7 D/ j$ K+ Z- }# R% S& `ōng。sà lǐ bā。sāng sī gé lǐ。bā lǐ shù tà。
9 r2 [# x& M$ w达啰马帝 哿哿捺 桑马兀哿帝 
, s! q6 k9 M8 Q: m0 f: ?0 J* ]: hdá là mǎ dì。gě gě nà。sāng mǎ wù gě dì。- r/ |" `- B) h) Y  f' X% h8 D+ I
莎巴瓦比述帝 马喝捺也 叭哩瓦哩娑訶 9 g! `$ E$ y9 s' w4 t/ F: ]- ]
suō bā wǎ。bǐ shù dì。mǎ hē nà yě。bā lǐ wǎ lǐ suō hē。) v6 u" `1 I# s/ T  F
发音注解:
5 |( w1 H# l8 M% n捺摩:读作(nà纳mó谟),也可以读“南无”。
' P$ Y7 F3 s- T$ E1 c, e葛:读作(gé格),另读(gě舸)。
+ q) [+ T. f1 [; ?7 j5 @啰:各地多读成(là辣),此字与喇通假,喇,古读(là辣)。
3 C2 J5 d. Z- w' ~沓:读音为(tà踏),另读(dá答)。% r/ d! W+ M8 B; S, s
怛:古今字、词典皆读(dá答)。
5 P. C& h- x' d" v哿:读音为(gě舸)。+ R, f& |% x3 L/ M7 {) z9 z' d
唵:读(ōng嗡)或读(ǎn俺)。发音(ōng嗡),是藏语系佛教的读法,汉字中没有此音,一般注近似音(wēng嗡)。汉语系佛教一般读作(ǎn俺)。
. ~4 i* y# R' T5 v兀:读作(wù勿),另读(wū乌)
" Z, B7 [' x* w0 x3 p+ C, U/ y4 T莎:读音(suō蓑),通“娑”。2 ~4 Z7 S  \. {, I1 {' U) g0 F1 E
马喝捺也:“喝”各地多读成(hé合),这是古音。也有读成(hē呵)或 hè(贺)的,这是“喝”的另读音。
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