|
|
楼主 |
发表于 2013-11-20 12:22:53
|
显示全部楼层
|
孟凡 发表于 2013-11-12 05:11 
4 o! \% o3 {( K短暂?永恒?眼见为短,心明为恒。
* V3 j, ?8 a1 s R" _. y- {- M这不得不让我想到切题,闲愁!
3 V( Y Z# L1 N" J这词本来就是文人骚客所纂,只有闲才 ...
% l9 a- b) w* g1 o- L短暂?永恒?眼见为短,心明为恒。 _0 T% [( ?, V: q
9 e+ ]+ e6 g, I# E M) K这不得不让我想到切题,闲愁! L, @+ x7 x. j6 q/ z) M& W/ }( ^% a# R) y- Z7 Q
这词本来就是文人骚客所纂,只有闲才会酝酿出愁,悲天悯人啊!% _1 [2 Y; D2 z
天气四时,万物更替,由此可鉴,闲愁只可谓一个充分非必要的条件产物。) b: i) Q/ D- }1 K9 Y4 ?# W/ C, Q- {& O$ l
借此更谈不上凄美,美人为何怜之?只因其美。生命为何惜之?只因其贵。山河为何叹之?只因其壮观。从不见凄美二字!- o* r5 l9 U: e' c+ L/ y, y0 O. T2 @6 Y* |0 a4 M. b
心之所向应为积极阳光之所向,心之所想应为积极阳光之所想。; O3 K3 T* g8 `. r3 a* x7 Z
没有阴暗就没有汝之想向,此所谓正道!) \8 T" I/ [9 a5 U- h% A4 t
闲情逸致应为众人之喜好,且为积极向上之喜好,不能凄凄切切如黛玉葬花。; Q& J! p/ a3 E& B% W
$ U' r. S$ U4 r3 Z) d4 S此为吾之观点。
; f' j# d% L* P' F$ q; U' F
9 \" Y/ X! ?2 ~3 i) K: Z9 {9 s; O& A2 ^& [
) h0 U9 l2 y( Y& N, w# Z- c' z, V+ l! f, T' }/ P6 W
闲愁与悲天悯人是两回事,不能相提并论。3 r, e) `2 H; S, W3 u' Y$ X
2 w5 m1 M; G0 w. u& b
凄凄切切的病黛玉根本就谈不上"闲愁",离"凄美"还有十万八千里。她的凄凄切切、多愁善感只不过是一种想控制男人的手段把戏--------不值一谈。" Q" W+ T, m9 F& H+ }2 l- h
7 r% w C" f+ S: i" h4 t* Q1 ^2 t; C闲情逸致应该是种花养鱼的雅兴吧,闲情跟闲愁还是有点不同层次的境界。这些、若有兴趣,以后有时间再好好互相讨论吧。 |
|