【闲愁】

梅花鹿幸福

【闲愁】

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9 B6 f$ z# g5 ]- g# p2 [8 ?) V抬头见浮云片片，

; B8 I( x, s4 t" P5 n! O7 f低头看江水悠悠，
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. |( b, M0 L1 W$ D, m8 ~; `3 X5 ~回头望春花秋月。
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! m  T  y2 ~7 B# ^; j闲事也！

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一如耳边细语；
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) c  N, x6 I, f, p, x/ v% N7 {! \浅浅深深，

2 o8 ^2 Z2 g* A% `. q云飞雪落。
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闲情也！



正如锁不住的庭院春光，
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恰恰却是掩不住的清秋闲愁。


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% s  J# n* T3 p潘越雨刘尚宾合创【闲愁】原创2013/10/15

孟凡

何谓庭院春光？何谓清秋闲愁？一年的光阴悄然间掠过，恍惚就在眼前。闲得实在是太闲！

梅花鹿幸福

孟凡 发表于 2013-10-29 03:46
, a) s7 e2 x  X3 M+ m% E何谓庭院春光？何谓清秋闲愁？一年的光阴悄然间掠过，恍惚就在眼前。闲得实在是太闲！

0 R8 a  e( |( `  Z% w闲是一种学问，也是一种人生，一种闲适的艺术人生。闲愁是一种高雅的心态，一种清淡的心境------偷得浮生半日闲才是人生中的最高境界！

梅花鹿幸福

我还是阿杰 发表于 2013-11-2 22:02
5 {1 i1 J; f$ w5 G' J7 I5 k0 f: b闲的蛋疼！

8 r' V3 N; w0 @/ m0 Q" m2 Y" j蛋痛也是一种人生的境界！
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7 c7 T9 a) m. P% D$ l# D但愿疼过，就学会偷闲，那也未尝不可。不然，就成了白痛。这又是一种的一线之隔！

梅花鹿幸福

梅花鹿幸福 发表于 2013-11-4 00:58
) f+ z7 P4 ~1 O& B* X. U蛋痛也是一种人生的境界！

何谓庭院春光？何谓清秋闲愁？一年的光阴悄然间掠过，恍惚就在眼前。闲得实在是太闲！

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春光再好，若锁庭院，就与秋天淡淡秋愁的心境没何两样---------层次低的就变成忧愁，层次高的就化为享受。有些东西只是一线之隔就成天之地别！美丽的画面是属于眼睛你的美，但凄美才是心灵上的美------这就是短暂与永恒的区别了.........。

孟凡

梅花鹿幸福 发表于 2013-11-4 00:57
闲是一种学问，也是一种人生，一种闲适的艺术人生。闲愁是一种高雅的心态，一种清淡的心境------偷得浮生 ...

闲事与闲情固然存在，但也不喻为艺术人生，平民百姓也谓闲事，普罗大众也谓闲情，阳春白雪固然高雅，但下里巴人更贴近民生。不是人人都能春花秋月，清秋闲愁，憧憬固然美好，但事实更加严峻，一味痴求只可谓附庸风雅。

孟凡

梅花鹿幸福 发表于 2013-11-4 01:19
何谓庭院春光？何谓清秋闲愁？一年的光阴悄然间掠过，恍惚就在眼前。闲得实在是太闲！

$ z  i1 r" K: ^3 z, g" k/ N短暂？永恒？眼见为短，心明为恒。
这不得不让我想到切题，闲愁！
这词本来就是文人骚客所纂，只有闲才会酝酿出愁，悲天悯人啊！
0 C9 Q0 F' G9 G0 e6 d天气四时，万物更替，由此可鉴，闲愁只可谓一个充分非必要的条件产物。
* A, u* d% ]6 h' ~借此更谈不上凄美，美人为何怜之？只因其美。生命为何惜之？只因其贵。山河为何叹之？只因其壮观。从不见凄美二字！
5 [" k' g- |* ^1 B  S' T/ e心之所向应为积极阳光之所向，心之所想应为积极阳光之所想。
没有阴暗就没有汝之想向，此所谓正道！
9 U- }, f' R/ h% V% w  O; \闲情逸致应为众人之喜好，且为积极向上之喜好，不能凄凄切切如黛玉葬花。
: y0 j( d4 l. [8 q  z1 B4 E此为吾之观点。

梅花鹿幸福

孟凡 发表于 2013-11-12 04:33
$ I( ?5 V2 v! @8 W闲事与闲情固然存在，但也不喻为艺术人生，平民百姓也谓闲事，普罗大众也谓闲情，阳春白雪固然高雅，但下 ...

7 n2 Y' |( u0 K8 U2 R闲事与闲情固然存在，但也不喻为艺术人生，平民百姓也谓闲事，普罗大众也谓闲情，阳春白雪固然高雅，但下里巴人更贴近民生。不是人人都能春花秋月，清秋闲愁，憧憬固然美好，但事实更加严峻，一味痴求只可谓附庸风雅。

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+ C% F) l5 E% [2 D恰恰相反------春花秋月，清秋闲愁并不是什么高雅不高雅的事情，也并非是那些文人学者的专有。人生、艺术，一切都是与生俱来般自然平淡。所谓的春花秋月，清秋闲愁，艺术人生，不外是；一首诗、一幅画，再加一支歌而已。这三样东西加起来也只不过是几十元的物质价值，所以一般的平民百姓，普罗大众大都付得起，区区的几十元应该也不会跟生活有冲突，更说不上是事实的严峻；只不过是读书人常常看轻别人，以为较新，弄些较难的字句，故玄虑弄，自已懂，大众却不能懂。 事实上，大众并不如读书人所想象的愚蠢，分分钟那些文人学者还远不及一个普通的农民呢，因为学者们的钢筋森林再高也高不过农民们的蓝天白云！

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只属互相探讨

梅花鹿幸福

孟凡 发表于 2013-11-12 05:11
* k0 h2 Z; s: T8 e. n1 p短暂？永恒？眼见为短，心明为恒。
这不得不让我想到切题，闲愁！
( T4 e- e0 p! c& g) o% v$ r4 E( v这词本来就是文人骚客所纂，只有闲才 ...

短暂？永恒？眼见为短，心明为恒。  _0 T% [( ?, V: q
这不得不让我想到切题，闲愁！  L, @+ x7 x. j6 q/ z) M& W
5 {) J8 C, D9 L: O, P$ V这词本来就是文人骚客所纂，只有闲才会酝酿出愁，悲天悯人啊！
天气四时，万物更替，由此可鉴，闲愁只可谓一个充分非必要的条件产物。) b: i) Q/ D- }1 K9 Y4 ?
: y) L, l9 H) o& \% _' o借此更谈不上凄美，美人为何怜之？只因其美。生命为何惜之？只因其贵。山河为何叹之？只因其壮观。从不见凄美二字！- o* r5 l9 U: e' c+ L/ y
5 y8 C+ u, A  U$ z: m' k/ h心之所向应为积极阳光之所向，心之所想应为积极阳光之所想。
( n  b: J2 O5 P7 D/ Z没有阴暗就没有汝之想向，此所谓正道！
闲情逸致应为众人之喜好，且为积极向上之喜好，不能凄凄切切如黛玉葬花。; Q& J! p/ a3 E& B% W
此为吾之观点。


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闲愁与悲天悯人是两回事，不能相提并论。
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" a4 m( L, u  U; ?凄凄切切的病黛玉根本就谈不上＂闲愁＂，离＂凄美＂还有十万八千里。她的凄凄切切、多愁善感只不过是一种想控制男人的手段把戏--------不值一谈。

闲情逸致应该是种花养鱼的雅兴吧，闲情跟闲愁还是有点不同层次的境界。这些、若有兴趣，以后有时间再好好互相讨论吧。