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1、人有三知就可以立世,你可知否? ( a7 T$ A9 @6 ?* c: q+ u
' D7 i7 Z) ? o9 e人这一辈子需要知道的东西太多了,常常让人感到累得慌。那么这些繁杂的知识中有没有最为主要和核心的东西呢?也就是说,即使不太了解其他的知识,只要了解它们就足以立身处世?有!说来倒是简单,只有三个字:礼、命、言。
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2、享不了洪福就享清福。
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一个人如果实现了俗世理想,成为达官显贵,那么自然可以享洪福;如果没有实现俗世理想,那么也要安心享受清福。没有人能同时既享洪福又享清福的,智慧的人从这两种福中都能享受到超然的乐趣。 5 W+ q. W% Q3 B" T1 m
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3、善于提问是金钩,能钩出令你惊喜的答案。
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世事复杂,对任何事都得多留几个心眼。凡事多问必多益,因为任何疑难问题都招架不住三个以上问号的敲打,只要打破砂锅问到底,问题的症结必定会水落石出。 - C0 e8 m5 E3 Y- \4 l
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4、可以让人帮你买鞋,不可让人代你走路。
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! S% N% D$ c2 m% i: H每个人都需要别人的帮助,但是接受别人的帮助也必须发挥自己的主观能动性。别人的脚步注定是别人的去处,自己的双脚走出的是自己的路。人生于天地之间,自立自强才是人生最重要的课题。 ( t% b+ _) v; X0 g. F
8 ]9 T. H& _( Z5、良药苦口,喂药时别被对方喷到你脸上。
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7 |( K; O# m# c4 Z5 a" B朋友的真正价值就在于关键时能提个醒儿,走错了路时能帮着扳扳道岔子。可要注意的是,当一再规劝仍然不被朋友接受,甚至还误会我们的用意时,我们明智的做法是“差不多就行了”。 m; c( k0 n3 V% P
5 d6 K& y* Z" l( `' o) \3 p6、变通,是人生的万向轮。 f4 d# Q- N* Z" M+ T+ ?
, Q9 H4 @1 Z, h5 s% N' v“兵地常势,水无常形”,我们在处理各种事物时都要能够做到随机应变,因势利导,不墨守成规,不拘泥于一格,甚至逢大势不践小诺,处大事不拘小礼,从而达到变则通,通则灵,灵则达,达则成的理想效果。
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+ ]- A7 x) z- Z a: q/ D7 w7、慷时间之慨的人,命运会对他很吝啬。
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/ [0 G; N, ?% K: o/ f9 D慷时间之概的人,命运之神会对他很吝啬。只有惜时如金的人,只有想尽一切办法挤干时间这头奶牛最后一滴乳汁的人,才会成为人生的阔佬。 2 F9 ]$ j; n1 n+ A; P% t8 W
+ b$ `9 r; z, M4 b8、不要做自己心灵的绑票者。 2 m1 L3 I% q2 _+ }1 A
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我们的一切烦恼都源于欲望,因为欲望是无限的,而能得到满足的欲望是有限的,所以我们一生烦恼不断。减少烦恼的秘诀是限制自己如蛇的欲望,解救被功利之魔绑架的心灵。 C& v% p* H0 o7 L5 ]
% f& n Z4 ?5 y+ a" h7 K0 Y9、自己发达时,莫忘帮助他人发展。
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先行登上崖顶的人,不要只顾自己极目四望看万壑风光,而应该向崖底扔下一根绳子。如果你这样做了,那些在下面苦苦攀爬的后进者向你仰望时,会像看一尊山神。
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10、太极般的处事技巧:虚与周旋。
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; z' K/ A4 q5 C虚与周旋是一种表面顺随,实际上是敷衍应付的态度。对于有些人胡搅蛮缠,我们既跟他讲不清道理,也犯不着与他针锋相对,于是便采取这种虚与周旋的态度。虚与周旋是一种有用而又有效的处事技巧。 2 {0 _5 f" j! Y, r
6 y" T8 O/ o& y2 G' V5 X! }/ W11、宽容是互赠的礼品,苛求是对刺的尖刀。
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宽容是互赠的礼品----你能宽容别人,别人也不会难为你;苛求是对刺的尖刀-----你苛求别人,别人也不会饶了你。在宽大平和之中,认识这世界的可爱和可赞之处,才不辜负我们这难得的一生。 $ q- T7 J, v/ `6 \2 g
5 y/ G, ]) t1 o% G3 X5 A12、忍不下一个耳光,有可能被割下耳朵。 6 T. ~6 r7 D( \ j
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你看这个“忍”字造得多残酷----心上插着一把滴血的刀,从字面上就能看出,人们在忍耐时内心是非常难受的!虽然人们有许多难忍之忍,但还不得不忍。有的忍不但不是懦弱,反而是一种大智大勇。 ( e* l3 R* g) d, j* |' m+ U
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13、人无远虑,必有近忧。 / V0 z" I( l5 ?/ i6 r8 P* k- t( t
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现在所面临的问题和忧愁,是起因于以前没有深思熟虑的作为;同样的,今天的作为如果未经长远的深思熟虑,将来必会尝到苦果。有些人之所以被称为高人,就是因为他们善于高瞻远瞩,往往比常人多看三两步,多做三两手准备。
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14、要做你所在行业的通才。
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& I; ~6 a3 G* u o% n% Y$ C3 e我们生在一个广义的专业化时代,事物变迁日新月异,生活愈来愈复杂和多样化。愈来愈多的领域需要通才,你一定要在自己的领域成为绝对的内行通才,这样才能尽快获得事业的成功。 ; {, w- e7 h& _/ L0 n0 \. [
7 G9 G, \0 \& {# u4 w$ F- X/ [15、欲成大事恰恰要看淡得失。 5 \( h; s5 ?$ L% @
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走向大成功的路上必有大摔打,看淡得失便会增强承受能力。我们空手而来本不拥有任何东西,中间短暂的拥有则是上天的恩赐,如果失去也不过是减少了所得。如有这种心态,肯定比患失更易获得成功,心理也会很健康。 3 }( B- B% M+ B# C7 I
J2 i. p) ]6 i& C$ I% T2 t16、天生我才必有用。 . w1 K5 {0 M; A) H/ Z- D) F
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一个人的出身并不重要,重要的是你自身要有才能。并且你还要深信,自己的才能总会派上用场。上苍让你诞生于世,绝不是毫无理由的,完全是因为这个世间需要你们这一个角色。你所要做的,就是找到最适合你的那个位置,并发挥作用。
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17、中庸之道的生活智慧。 0 }: `& @/ x6 g/ o! N) U8 n3 t5 `
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在与人类生活问题有关的古今哲学中,还不曾发现过一个比中庸学说更深奥的真理。这种学说,就是指介于两个极端之间的那种有条不紊的生活。这种中庸精神,在动作与静止之间找到了一种完全的均衡。 / b {) m f9 [3 s
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18、旷达之人会随遇而安。
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; h- O* C4 p5 `' I* C/ b% C学会旷达,我们不再因生活中所谓的烦恼而忧心忡忡;就会站在人生另一个高度上去看待和审视周围的人和事;就会走在时代的前列,我们就会以一个过来者的身份出现在他人面前。 % h8 w7 ~. l. c0 \
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19、宁做傻中奸,不做奸中傻。 8 ^+ b/ X4 G& U8 S9 S9 D
$ Z* [1 d) S$ z# v. i傻中奸者是一个战略家,最终能赢得一场战争;而奸中傻者只有一个战术家,充其量只能赢得某场战斗而已。 ! J( ?; p' _% G! _: T( P0 [
4 s* Y4 s* Z y+ B; D3 h2 }20、许诺如负债,到时必须还。
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言而无信的骗子迟早是要倒霉的,即使人家不报复和惩罚你,你的信誉和人缘也必然会损失殆尽,你的各种机会也就没了。行骗最终是要付出惨重代价和高昂成本,因而做的是一桩得不偿失的赔本生意。 Y# d* j( c+ c$ A8 u; j0 H
/ v; H4 c; I! n; c" q21、善事做了再说,以后自有成果。
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尽管有人在做善事时,只是按照良心、道义和仁爱在行动,并没有想要也没有想到会有回报,但一个人把善事做出之后,是不可能在世间不产生任何反响的----知恩图报之心,人皆有之。 . Y8 n# G6 @( Z1 |5 L
- p) L1 I7 V" g22、有病不怕治,有错不怕改。 6 W: M8 U8 {6 E' O: E
# E; \( ^4 W$ h& ~4 ]6 V2 m错误是难免的,庸人忙于掩饰错误,而有心人不但敢于承认和改正自己的错误,还能从中提炼出智慧,化作走向成功之途的路费。
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% j; B% F2 F k- R7 V0 X, Y' z | n23、用火烧一下就知道你是不是蜡做的。 " y0 M% q( ~0 `
( E j6 b9 X# `: r# j5 |! `不到关键时刻,就考验不出一个人的真相。危机就如试金石一样,把每个人的品质与能力暴露得清清楚楚,人群之中的面目再混同----黄金终究会放出与黄铜不同的光芒。
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24、不要时时卖弄自己。 : g* W9 i8 v% X
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人可偶尔露峥嵘,关键时候显身手,时机成熟时一鸣惊人。如果时时都想卖弄自己,则十个有十个要失败;有城府者藏才隐德,谦虚谨慎,以弱制胜,将这些作为任重而道远的护身符,比别人成功的机会更多。 ' P/ J ?0 o' z1 u2 C' D. j8 e" e
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25、只有练好内功,才能建立外功。 / [3 A, i( h1 `4 |. o. P) |4 e8 {
8 o L6 K, D; P+ R2 a& x% p8 \. c如果你没什么本事,那么别人不了解你是件好事,因为你的无能得以掩藏;如果你很有本事,那么你也别怕自己暂时的默默无闻,因为你的本事是掩藏不住的,就像灯丝儿藏不住电一样,它总会放出光芒的。 3 a- o0 H" i# j
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26、不要不懂装懂,自欺欺人。 3 Y- M+ Q+ b4 t7 X
( V; {: R. ]0 j# s/ e& d- R( [! X客观地正视不足,果敢地采取举措,就会最终填平欠缺。而对不足遮遮掩掩,试图文过饰非,则必将永远无法取得进步,再博学的人也会有不知道的东西,所以智者常以虚心好学的姿态出现于人们面前。
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27、犹豫就是成败之间摇摆不定。 ! ]1 J8 A7 y4 g. a
2 r, o$ k: V% Q犹豫越久,就越容易销磨信心和意志,丧失成功的时机。从最糟的结果来说,如果一个较差的决定是比较早做出的,出了问题你还有补救的时间;而一个决策的作出如果既差又迟,那么你连补救的余地都没有了。
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28、做自己喜欢的事情最容易成功。
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只有去做真心喜欢的一件事情,我们才会成功。原因很简单,真正的喜欢投入就多,能量一充足,就可以发电,电能一充足,就能把事情玩得很转。 , l* [1 U# D6 v! W5 A
4 M, [& ?- r. U1 O* T29、心量有多大,事业就有多大。 7 X) K4 O' k1 s7 s; R3 ?1 @
* r. ?! u3 V2 \一个人心量有多大,事业就有多大;一个人心能容多少,成就就有多少。对于心胸开阔的人来说,山河大地,有情人生,一切都是可供享用的资源。同时,他更能装天下难装之事,容天下难容之人,成就毕生伟业。
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30、固执者就是握着红烙铁不撒手的人。
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固执会把一个聪明人变成傻瓜,过度地坚持意味着把自己逼上绝路。为人不要太固执,必要时就要放下自己的一切成见,这样才会别有洞天。 9 @% ~. _: A) o7 w* j# q
, X9 q% L- N5 _* A7 z6 O31、要活出富有创意的人生。
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! Y1 J2 v" s8 g( \* i3 @创新并不只是某些行业的专利,也不是超常智慧的人才具有创新的能力。创新只是在寻找一种新的改进方法,这种办法也许并不起眼,但是它一旦真的被实施之后,就能产生巨大的效应。你也可以创新,你也可以成功。
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32、要让工作成为乐趣的源泉。
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. T* d# |7 F$ |6 c: u0 i. D任何一项事业的背后,都需要一种无形的精神力量作为支撑。这种精神就是要像信仰神祗一样信仰职业,像热爱生命一样热爱工作的敬业精神。 # p$ c% X8 j+ w1 v
8 |, N- M% e3 T5 f' x$ `* |33、巧舌可免祸。 7 ~# }) s7 L7 w6 v! K! N5 d% z" A/ p
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中国人常说祸从口出,却很少强调口能免灾,这对我们的嘴巴是不公允的。在关键时刻如商业谈判、法庭辩护和解除误会时,若嘴巴不帮我们的忙,我们就会遭受重大损失。至于嘴巴能帮到什么程度,那就看我们舌功如何了。 " N+ f9 a8 X" U. A
7 D. u9 a; x$ A# c) X/ o34、学习是快乐的,成功是学来的。
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( s5 _3 z" z7 G; R7 G7 f9 B人们的学习从呱呱坠地时开始,到了一命呜呼时才算毕业。在这期间人们学习了好多生存的本领,同时也享受了学习本身的乐趣。一个人学习什么,决定了他将会成为什么人。平庸是不学来的,伟大是学习来的。
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# I& x; R. ^5 W0 V35、捧场都上场,拆台都下台。
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% y' o# @/ b9 `! f在任何一个团体内都需要成员之间的相互合作,而不是相互拆台,这样才会共赢。正如俗话所言:捧场都上场,拆台都下台。
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2 n" f$ p3 _7 R4 g! n36、行动的意义胜于一切。 ( J3 X) F% `6 z+ m9 C& [
& ?. E( M4 F X/ k$ h“现在就去做”可以影响你生活中的每一部分,它可以帮助你去做该做而不喜欢做的事;它会帮你抓住宝贵的刹那,幸运之神很可能就在这刹那之间投入你的怀抱。但如果一旦错过这个刹那,很可能永远不会再碰到。
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6 q, m$ @8 F1 _37、不该你干的事就别干。 , s/ \- l: V" j R6 S! @9 K0 `8 z
5 p6 m0 `) T" c0 x每个人在社会和家庭中都有自己相对固定的位置和权限,如果越位去考虑或从事自己权限之外的事,你就要承担本该由别人来承担的责任和义务。干好了,等于抢了别人的机会和功劳,干坏了是自取其辱。 ' D9 Y. B/ M a4 @7 X" Y: x! v) g
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38、要做一个看时代脸色行事的人。
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u1 V! D1 x8 h! V4 y/ _一个人能审时度势是很重要的,有了这种本领便会知道自己当下应该采取何种姿态,今后应该往何处行进,否则就会成为一个精神上的肓者,像一只无头的苍蝇到处乱撞。
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+ a8 Z* t+ r7 r8 W39、话要说到点子上。
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常言道:“鼓要敲在点子上,蛇要打在七寸处”,讲的就是为人话不在多,而在于关键时刻能因地制宜地讲出关键的话来,从而起到四两拔千斤的作用。 1 x+ O8 Y; P* V8 M
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40、讲道德是一种立足长远的好投资。
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德性是具有磁性的,久而久之,有德之人的周围就会聚足人气,而且芳名远播,形成一种无形而又无价的品牌,这是成功的最大助力。
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41、人人需要赞美,你我皆不例外。
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人性中最本质的愿望就是希望得到赞赏。一句真诚赞扬的话,有时能改变自己一生的命运,也能改变别人一生的命运。在日常生活中,如果我们能善用赞美之法,会在交际中起到意想不到的奇妙作用。 5 d& K6 F4 i/ i( C2 F
) v+ ]4 C- V0 X1 ^4 B) Z42、能使耳朵增值的不是金坠,而是倾听。
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) ]8 `! c" F, z2 @+ I8 g5 m8 w7 F善于倾听的人,才会像一个精细的淘金匠那样,从别人大量语言矿石中提炼出我们最需要的成分。
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43、你资历再深,也决不可轻视新人。 {7 X- y& r* k; C o
7 [. j# ^5 I$ @; U5 f每个时代的人都有每个时代的特征,历史是一代又一代人不懈努力、生生不息、薪火相传的过程,也是继承前人、超越前人、开拓新的生活、创造新的辉煌的过程。纵观历史长河,正是长江后浪推前浪,一代更比一代强。 # ^- W; A+ I/ l9 h1 [& z
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44、要看日出的人必须守到拂晓。 # c. W3 _9 w- V& x# `. T' w
' M( }- n' w* B b9 ?( u罗马非一日造就,成功是聚沙成塔的结果。有骆驼一样的耐心,才能找到事业沙漠中的绿洲。真正的成功是需要时间的,而恒心和坚贞就是能帮助人们取得最终成功的一种伟大的优点。 ' B- W" \5 j8 Z% }" p
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45、简单生活中才有生命的原汁原味。
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饮食原本是能维持我们生命的东西,音乐原本是高兴了在旷野里拖长嗓子吼叫……如今这一切都变得非常复杂了。让我们提升境界将其还原,过一过简单的生活,因为简单生活中才有生命的原汁原味。 & Y% ]& p" B" ~( u/ X
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46、人生各个阶段都有必须注意的事项。 ) F0 j& p( d6 C
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如果你年纪轻轻,我们要说,老弟,女色当前悠着点儿;如果你年富力强,我们要说,老兄,与人竞争别扮斗鸡相儿;如果你年纪一大把,我们要说,老爷爷,余下的时间可别那么贪。 t( W% U# ?% ~
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47、热爱节俭是一切美德的根本。 8 t" ?# ^, _! b1 z2 h7 Q6 E
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俭的本身需要约束,需要克制,所以俭的过程可能是有痛苦的。但是,有了约束,有了克制,人就降低了奢望,抑制了贪欲,减少了烦恼,因而俭的结果往往又是幸福的,快乐的。
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9 a5 z' K/ [% Q- w X48、凡事要多为别人想一想。
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& L8 o, k& V5 ?. w& l我们眼里要有他人,心里也要为别人着想。这世界并不是我一个人生活在其中,这世界还有许许多多其他的人,他们和我一样,我生活,也要让别人生活。 , ?4 H: L: \% H1 v. P+ @% K
. `/ h$ o5 b& l2 b7 g7 y49、有了成绩不要居功自傲。
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x0 j: _0 \+ A/ ~ P P* j每个人都在试图成为重要人物,都可能是功劳的竞争者。如果你居功,那么你的功就可以被争夺和驳倒;如果你不居功,那个功也就无法从你身上拿走----因为那个功根本就没有提出来过,怎么可能被争夺和驳倒呢?
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50、做事要有分寸感。
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一个有分寸感的人,就是一个做事得体、说话微妙,言行进退有度的人,在刚柔张弛之间透出一种力量感和智慧感。这样的人,在成功的路上必定会走得顺风顺水。 |
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