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孔夫子的做人之道

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发表于 2013-12-30 15:15:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
1、人有三知就可以立世,你可知否? & W8 A' J4 x$ p' a1 |( u! q

- |+ T4 D3 v- k4 R- Z3 F! p1 o5 @- B人这一辈子需要知道的东西太多了,常常让人感到累得慌。那么这些繁杂的知识中有没有最为主要和核心的东西呢?也就是说,即使不太了解其他的知识,只要了解它们就足以立身处世?有!说来倒是简单,只有三个字:礼、命、言。 0 ?' H* ?; Z, v  S% G

% S6 N9 A7 @1 O2 n2、享不了洪福就享清福。
7 u+ E& S9 {6 N' z9 b4 A
& V- @) k# n' X- y一个人如果实现了俗世理想,成为达官显贵,那么自然可以享洪福;如果没有实现俗世理想,那么也要安心享受清福。没有人能同时既享洪福又享清福的,智慧的人从这两种福中都能享受到超然的乐趣。
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3、善于提问是金钩,能钩出令你惊喜的答案。
$ Q. U7 x' h# j0 Q  @- I6 _; A( R8 X5 n' d
世事复杂,对任何事都得多留几个心眼。凡事多问必多益,因为任何疑难问题都招架不住三个以上问号的敲打,只要打破砂锅问到底,问题的症结必定会水落石出。
) A4 V0 ~, [, \! c# p, K5 U& \. c( ?# a% C
4、可以让人帮你买鞋,不可让人代你走路。
7 U; N. I( b/ G
: b$ a9 P0 v, X# ?每个人都需要别人的帮助,但是接受别人的帮助也必须发挥自己的主观能动性。别人的脚步注定是别人的去处,自己的双脚走出的是自己的路。人生于天地之间,自立自强才是人生最重要的课题。
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% {1 x! D& X- o' @5、良药苦口,喂药时别被对方喷到你脸上。
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$ H! {) C+ \2 g( _6 g/ s) T  C朋友的真正价值就在于关键时能提个醒儿,走错了路时能帮着扳扳道岔子。可要注意的是,当一再规劝仍然不被朋友接受,甚至还误会我们的用意时,我们明智的做法是“差不多就行了”。 ( m7 F$ W) z3 Y* h& {. e( q2 d

0 g& _8 Q% l- l0 F; Z% \9 z6、变通,是人生的万向轮。
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“兵地常势,水无常形”,我们在处理各种事物时都要能够做到随机应变,因势利导,不墨守成规,不拘泥于一格,甚至逢大势不践小诺,处大事不拘小礼,从而达到变则通,通则灵,灵则达,达则成的理想效果。
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; Y# N" D8 g1 I' r* H2 O7、慷时间之慨的人,命运会对他很吝啬。 $ @) V! X9 e2 S+ C, y0 p

, L8 C" D& F8 `0 e+ `8 t0 s5 w慷时间之概的人,命运之神会对他很吝啬。只有惜时如金的人,只有想尽一切办法挤干时间这头奶牛最后一滴乳汁的人,才会成为人生的阔佬。
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! d* Y! S! G( y0 `+ O' `* M8、不要做自己心灵的绑票者。 : X- Z' o# W' r, Z- K( v/ ~

3 Q: C, a1 t3 t+ k% }" S# _! @+ L我们的一切烦恼都源于欲望,因为欲望是无限的,而能得到满足的欲望是有限的,所以我们一生烦恼不断。减少烦恼的秘诀是限制自己如蛇的欲望,解救被功利之魔绑架的心灵。 ) R3 {7 k# P1 c( M1 T

1 f, R7 y9 N: k6 i$ z, Y/ n9、自己发达时,莫忘帮助他人发展。
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先行登上崖顶的人,不要只顾自己极目四望看万壑风光,而应该向崖底扔下一根绳子。如果你这样做了,那些在下面苦苦攀爬的后进者向你仰望时,会像看一尊山神。 8 d4 `# x+ n4 @1 J- X  ^
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10、太极般的处事技巧:虚与周旋。 - |" g! W+ s4 R: f. z0 i, J) F& A

; G1 \# ]% V) Z  }/ g虚与周旋是一种表面顺随,实际上是敷衍应付的态度。对于有些人胡搅蛮缠,我们既跟他讲不清道理,也犯不着与他针锋相对,于是便采取这种虚与周旋的态度。虚与周旋是一种有用而又有效的处事技巧。 3 c0 B' R- }) l, L0 e5 b. K
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11、宽容是互赠的礼品,苛求是对刺的尖刀。 6 b6 j" S4 h5 z8 l9 X

9 X7 u* M( A7 w2 G+ M宽容是互赠的礼品----你能宽容别人,别人也不会难为你;苛求是对刺的尖刀-----你苛求别人,别人也不会饶了你。在宽大平和之中,认识这世界的可爱和可赞之处,才不辜负我们这难得的一生。 - ^0 G" u& _6 o  q! @5 h5 Q
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12、忍不下一个耳光,有可能被割下耳朵。 2 r6 Z/ p3 n2 G3 f7 V

/ ^  W( J1 S2 ~+ C) ]你看这个“忍”字造得多残酷----心上插着一把滴血的刀,从字面上就能看出,人们在忍耐时内心是非常难受的!虽然人们有许多难忍之忍,但还不得不忍。有的忍不但不是懦弱,反而是一种大智大勇。
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13、人无远虑,必有近忧。 : n- D4 B/ @6 r* Y# }; O
2 ?, _2 q  D1 b
现在所面临的问题和忧愁,是起因于以前没有深思熟虑的作为;同样的,今天的作为如果未经长远的深思熟虑,将来必会尝到苦果。有些人之所以被称为高人,就是因为他们善于高瞻远瞩,往往比常人多看三两步,多做三两手准备。
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4 S# P) ~* V! A& \- O! X8 m6 J14、要做你所在行业的通才。 3 T5 U  l4 ?% t
0 x9 Y0 w: X" G$ e( N# T
我们生在一个广义的专业化时代,事物变迁日新月异,生活愈来愈复杂和多样化。愈来愈多的领域需要通才,你一定要在自己的领域成为绝对的内行通才,这样才能尽快获得事业的成功。
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9 Z5 C& S. B. |) S6 t) e9 }( v; ^15、欲成大事恰恰要看淡得失。
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0 n2 ^4 T* \. K$ J% K! g走向大成功的路上必有大摔打,看淡得失便会增强承受能力。我们空手而来本不拥有任何东西,中间短暂的拥有则是上天的恩赐,如果失去也不过是减少了所得。如有这种心态,肯定比患失更易获得成功,心理也会很健康。
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16、天生我才必有用。 : K3 J) q# _* l4 x' n

6 B1 A* X5 u& @0 e( V" ^  G一个人的出身并不重要,重要的是你自身要有才能。并且你还要深信,自己的才能总会派上用场。上苍让你诞生于世,绝不是毫无理由的,完全是因为这个世间需要你们这一个角色。你所要做的,就是找到最适合你的那个位置,并发挥作用。
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17、中庸之道的生活智慧。 " w: c5 H! l/ V2 {& J/ m
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在与人类生活问题有关的古今哲学中,还不曾发现过一个比中庸学说更深奥的真理。这种学说,就是指介于两个极端之间的那种有条不紊的生活。这种中庸精神,在动作与静止之间找到了一种完全的均衡。
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18、旷达之人会随遇而安。
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0 w  `$ w4 T, R( K, d学会旷达,我们不再因生活中所谓的烦恼而忧心忡忡;就会站在人生另一个高度上去看待和审视周围的人和事;就会走在时代的前列,我们就会以一个过来者的身份出现在他人面前。 . ~. |$ A4 h( l* f& Q4 L

+ d# S4 H: I' j: p19、宁做傻中奸,不做奸中傻。 . I! @0 m- C- A, d) |+ B
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傻中奸者是一个战略家,最终能赢得一场战争;而奸中傻者只有一个战术家,充其量只能赢得某场战斗而已。
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20、许诺如负债,到时必须还。
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! N# K0 `% h5 t( Q$ ?言而无信的骗子迟早是要倒霉的,即使人家不报复和惩罚你,你的信誉和人缘也必然会损失殆尽,你的各种机会也就没了。行骗最终是要付出惨重代价和高昂成本,因而做的是一桩得不偿失的赔本生意。
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0 d9 t  p: q, k$ [2 B# _21、善事做了再说,以后自有成果。   J' i: v9 C3 X$ h9 U

6 A+ d* y# c- a) H6 y  z: G8 u* F尽管有人在做善事时,只是按照良心、道义和仁爱在行动,并没有想要也没有想到会有回报,但一个人把善事做出之后,是不可能在世间不产生任何反响的----知恩图报之心,人皆有之。
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22、有病不怕治,有错不怕改。 3 Y! C. c% x' i7 f% Y& ~
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错误是难免的,庸人忙于掩饰错误,而有心人不但敢于承认和改正自己的错误,还能从中提炼出智慧,化作走向成功之途的路费。   ~: Z4 X+ u1 Q( b: g
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23、用火烧一下就知道你是不是蜡做的。 - K6 J& m. O5 @( e1 s: v& T7 Y" D

9 A5 o4 {3 ]: }不到关键时刻,就考验不出一个人的真相。危机就如试金石一样,把每个人的品质与能力暴露得清清楚楚,人群之中的面目再混同----黄金终究会放出与黄铜不同的光芒。 & R$ N4 q, t0 l
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24、不要时时卖弄自己。 / z0 ]: ?6 d6 D' F

4 p# u7 E: X8 k# t4 V2 J) U人可偶尔露峥嵘,关键时候显身手,时机成熟时一鸣惊人。如果时时都想卖弄自己,则十个有十个要失败;有城府者藏才隐德,谦虚谨慎,以弱制胜,将这些作为任重而道远的护身符,比别人成功的机会更多。
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25、只有练好内功,才能建立外功。 % a! s2 m  ]- @2 e8 T! o8 Y

+ L* h& I$ h7 b如果你没什么本事,那么别人不了解你是件好事,因为你的无能得以掩藏;如果你很有本事,那么你也别怕自己暂时的默默无闻,因为你的本事是掩藏不住的,就像灯丝儿藏不住电一样,它总会放出光芒的。 & c  k( \$ V# U' @' q
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26、不要不懂装懂,自欺欺人。 , a  o. l  y8 v' k2 F5 \- V3 r# O* K& _
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客观地正视不足,果敢地采取举措,就会最终填平欠缺。而对不足遮遮掩掩,试图文过饰非,则必将永远无法取得进步,再博学的人也会有不知道的东西,所以智者常以虚心好学的姿态出现于人们面前。 + C# K  ?' B8 d4 u7 U

* b+ u5 U9 G9 N3 G) W27、犹豫就是成败之间摇摆不定。
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犹豫越久,就越容易销磨信心和意志,丧失成功的时机。从最糟的结果来说,如果一个较差的决定是比较早做出的,出了问题你还有补救的时间;而一个决策的作出如果既差又迟,那么你连补救的余地都没有了。
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28、做自己喜欢的事情最容易成功。
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3 J# V' [$ [' ]1 O! w" @( A. ~; |只有去做真心喜欢的一件事情,我们才会成功。原因很简单,真正的喜欢投入就多,能量一充足,就可以发电,电能一充足,就能把事情玩得很转。
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+ C4 a1 q. k. g; p5 U7 A8 H5 G* f29、心量有多大,事业就有多大。 4 Q4 S# i4 J8 L/ M

. h3 n! D5 j1 F. r一个人心量有多大,事业就有多大;一个人心能容多少,成就就有多少。对于心胸开阔的人来说,山河大地,有情人生,一切都是可供享用的资源。同时,他更能装天下难装之事,容天下难容之人,成就毕生伟业。 ) H: N1 M! i* y; n2 z

/ s$ B) w' q. T  w( q/ z30、固执者就是握着红烙铁不撒手的人。
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固执会把一个聪明人变成傻瓜,过度地坚持意味着把自己逼上绝路。为人不要太固执,必要时就要放下自己的一切成见,这样才会别有洞天。
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31、要活出富有创意的人生。 5 P/ Q7 o% L& A3 P5 B' u
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创新并不只是某些行业的专利,也不是超常智慧的人才具有创新的能力。创新只是在寻找一种新的改进方法,这种办法也许并不起眼,但是它一旦真的被实施之后,就能产生巨大的效应。你也可以创新,你也可以成功。
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32、要让工作成为乐趣的源泉。 - l3 _: R5 R4 d
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任何一项事业的背后,都需要一种无形的精神力量作为支撑。这种精神就是要像信仰神祗一样信仰职业,像热爱生命一样热爱工作的敬业精神。
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& a4 h4 p' n* |. ~/ q3 Y5 N33、巧舌可免祸。
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中国人常说祸从口出,却很少强调口能免灾,这对我们的嘴巴是不公允的。在关键时刻如商业谈判、法庭辩护和解除误会时,若嘴巴不帮我们的忙,我们就会遭受重大损失。至于嘴巴能帮到什么程度,那就看我们舌功如何了。
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34、学习是快乐的,成功是学来的。
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人们的学习从呱呱坠地时开始,到了一命呜呼时才算毕业。在这期间人们学习了好多生存的本领,同时也享受了学习本身的乐趣。一个人学习什么,决定了他将会成为什么人。平庸是不学来的,伟大是学习来的。 8 D6 y3 j0 E% o3 F1 T% w, J, ]

5 Z" o5 S- _. v) A0 K! a35、捧场都上场,拆台都下台。 7 C" Q% {9 ~3 X/ D

  w/ v) b, f, c4 N6 y在任何一个团体内都需要成员之间的相互合作,而不是相互拆台,这样才会共赢。正如俗话所言:捧场都上场,拆台都下台。
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5 p3 H( C- o! ^) B- u36、行动的意义胜于一切。 8 s9 [9 W2 ?5 @

, O* }* S2 H! J) S! @9 y: m“现在就去做”可以影响你生活中的每一部分,它可以帮助你去做该做而不喜欢做的事;它会帮你抓住宝贵的刹那,幸运之神很可能就在这刹那之间投入你的怀抱。但如果一旦错过这个刹那,很可能永远不会再碰到。
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8 g& _6 C2 {$ i37、不该你干的事就别干。 , y) y7 e4 x$ t9 d
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每个人在社会和家庭中都有自己相对固定的位置和权限,如果越位去考虑或从事自己权限之外的事,你就要承担本该由别人来承担的责任和义务。干好了,等于抢了别人的机会和功劳,干坏了是自取其辱。
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0 c( ^- v( P# R, ?( R38、要做一个看时代脸色行事的人。 0 F5 ~- [2 ?8 ?5 B
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一个人能审时度势是很重要的,有了这种本领便会知道自己当下应该采取何种姿态,今后应该往何处行进,否则就会成为一个精神上的肓者,像一只无头的苍蝇到处乱撞。 ( X% B( j' N5 V, k

9 U6 N/ j- G) p39、话要说到点子上。
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6 \( E  t: T4 ]; B8 P, T常言道:“鼓要敲在点子上,蛇要打在七寸处”,讲的就是为人话不在多,而在于关键时刻能因地制宜地讲出关键的话来,从而起到四两拔千斤的作用。
3 Y4 p- V! f" A6 v8 t# i/ D
+ h/ H+ O* w# o1 E8 q, `40、讲道德是一种立足长远的好投资。
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; z8 g8 B+ Z1 _德性是具有磁性的,久而久之,有德之人的周围就会聚足人气,而且芳名远播,形成一种无形而又无价的品牌,这是成功的最大助力。 7 m9 r9 y: z4 `7 }/ x8 q1 D

4 S' i" s0 T4 M$ E5 Y41、人人需要赞美,你我皆不例外。
5 K/ h7 a/ u8 N5 r2 c8 G. x2 N/ K! N, P
人性中最本质的愿望就是希望得到赞赏。一句真诚赞扬的话,有时能改变自己一生的命运,也能改变别人一生的命运。在日常生活中,如果我们能善用赞美之法,会在交际中起到意想不到的奇妙作用。
( [8 D2 K; c& S$ H$ e% ~# F* y8 |! c4 I
42、能使耳朵增值的不是金坠,而是倾听。 # J- b0 w0 [  s3 v* \5 I

' x$ L: a) f% b9 w# f" o: n7 o/ H善于倾听的人,才会像一个精细的淘金匠那样,从别人大量语言矿石中提炼出我们最需要的成分。
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43、你资历再深,也决不可轻视新人。
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每个时代的人都有每个时代的特征,历史是一代又一代人不懈努力、生生不息、薪火相传的过程,也是继承前人、超越前人、开拓新的生活、创造新的辉煌的过程。纵观历史长河,正是长江后浪推前浪,一代更比一代强。
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. ]# c5 f7 a* f( ?, ?) I0 o44、要看日出的人必须守到拂晓。
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罗马非一日造就,成功是聚沙成塔的结果。有骆驼一样的耐心,才能找到事业沙漠中的绿洲。真正的成功是需要时间的,而恒心和坚贞就是能帮助人们取得最终成功的一种伟大的优点。 % w! v' U6 j) V0 y( h
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45、简单生活中才有生命的原汁原味。 * M: \# ], m8 `8 U! r0 r
1 c5 ?, c4 \! R
饮食原本是能维持我们生命的东西,音乐原本是高兴了在旷野里拖长嗓子吼叫……如今这一切都变得非常复杂了。让我们提升境界将其还原,过一过简单的生活,因为简单生活中才有生命的原汁原味。 7 }) |4 q9 {2 }3 d: t- e  h" N  q

# E, k  R  O  i- W* ]4 S46、人生各个阶段都有必须注意的事项。
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3 N& T0 @& l1 {如果你年纪轻轻,我们要说,老弟,女色当前悠着点儿;如果你年富力强,我们要说,老兄,与人竞争别扮斗鸡相儿;如果你年纪一大把,我们要说,老爷爷,余下的时间可别那么贪。
; G& b' I2 y' n: E. `+ c/ n2 a' O. p1 ]* H& ?! e" k9 G  ~
47、热爱节俭是一切美德的根本。 2 t% p  p9 b( s! m# ^( C

7 Q! N- v, e1 v俭的本身需要约束,需要克制,所以俭的过程可能是有痛苦的。但是,有了约束,有了克制,人就降低了奢望,抑制了贪欲,减少了烦恼,因而俭的结果往往又是幸福的,快乐的。
6 o4 m- q3 h; g$ X' }; [. n& }& b7 r  s) @3 x5 X/ M: Y0 e
48、凡事要多为别人想一想。
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我们眼里要有他人,心里也要为别人着想。这世界并不是我一个人生活在其中,这世界还有许许多多其他的人,他们和我一样,我生活,也要让别人生活。
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; p2 \, Y) J+ p; z49、有了成绩不要居功自傲。
6 h: K2 T7 h: d* O' \3 J' J5 _  E+ H: Q4 b: i
每个人都在试图成为重要人物,都可能是功劳的竞争者。如果你居功,那么你的功就可以被争夺和驳倒;如果你不居功,那个功也就无法从你身上拿走----因为那个功根本就没有提出来过,怎么可能被争夺和驳倒呢? . e% U6 h' e" B! \& m( l
! j2 [: u$ H* R8 a. `
50、做事要有分寸感。
2 Q# a- d  H3 w8 ~, I1 v7 Z, W* H6 m& m7 n% K1 z
一个有分寸感的人,就是一个做事得体、说话微妙,言行进退有度的人,在刚柔张弛之间透出一种力量感和智慧感。这样的人,在成功的路上必定会走得顺风顺水。
发表于 2014-3-8 17:13:12 | 显示全部楼层
写得太好。。。。。
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发表于 2014-3-9 07:26:47 来自手机 | 显示全部楼层
一部金典版的人生哲学,要学习借鉴,少走弯路。谢谢咯; O2 m# y3 d$ r7 i! q3 M
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发表于 2014-3-9 07:28:50 来自手机 | 显示全部楼层
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