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孔夫子的做人之道

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发表于 2013-12-30 15:15:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
1、人有三知就可以立世,你可知否?
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人这一辈子需要知道的东西太多了,常常让人感到累得慌。那么这些繁杂的知识中有没有最为主要和核心的东西呢?也就是说,即使不太了解其他的知识,只要了解它们就足以立身处世?有!说来倒是简单,只有三个字:礼、命、言。 , k1 |6 n9 h7 t

3 g4 Q$ v8 G! ?' L3 A  F2、享不了洪福就享清福。
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一个人如果实现了俗世理想,成为达官显贵,那么自然可以享洪福;如果没有实现俗世理想,那么也要安心享受清福。没有人能同时既享洪福又享清福的,智慧的人从这两种福中都能享受到超然的乐趣。
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3、善于提问是金钩,能钩出令你惊喜的答案。 % B; g8 h7 z5 G# ?
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世事复杂,对任何事都得多留几个心眼。凡事多问必多益,因为任何疑难问题都招架不住三个以上问号的敲打,只要打破砂锅问到底,问题的症结必定会水落石出。 & `' l) Y  k0 {; d' w1 g

( ^4 l* y! a( z0 W& V, |4、可以让人帮你买鞋,不可让人代你走路。 5 @6 H, {6 R8 t8 ]# E- @0 Z

! |3 N; Q9 Y; V. h- y每个人都需要别人的帮助,但是接受别人的帮助也必须发挥自己的主观能动性。别人的脚步注定是别人的去处,自己的双脚走出的是自己的路。人生于天地之间,自立自强才是人生最重要的课题。
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5、良药苦口,喂药时别被对方喷到你脸上。 & D2 U7 ]/ t7 B. U, m' L  s/ g
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朋友的真正价值就在于关键时能提个醒儿,走错了路时能帮着扳扳道岔子。可要注意的是,当一再规劝仍然不被朋友接受,甚至还误会我们的用意时,我们明智的做法是“差不多就行了”。
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' ~+ X7 X: K* e- x1 O* X4 c6、变通,是人生的万向轮。
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“兵地常势,水无常形”,我们在处理各种事物时都要能够做到随机应变,因势利导,不墨守成规,不拘泥于一格,甚至逢大势不践小诺,处大事不拘小礼,从而达到变则通,通则灵,灵则达,达则成的理想效果。
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7、慷时间之慨的人,命运会对他很吝啬。 5 M5 d, K- _& V% b! {
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慷时间之概的人,命运之神会对他很吝啬。只有惜时如金的人,只有想尽一切办法挤干时间这头奶牛最后一滴乳汁的人,才会成为人生的阔佬。 6 K1 ?3 N' y: B. W# G6 U# e
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8、不要做自己心灵的绑票者。
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, c0 m4 o) N5 u$ i我们的一切烦恼都源于欲望,因为欲望是无限的,而能得到满足的欲望是有限的,所以我们一生烦恼不断。减少烦恼的秘诀是限制自己如蛇的欲望,解救被功利之魔绑架的心灵。
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6 K% w- p5 b. D9、自己发达时,莫忘帮助他人发展。 . Z; D. X# I! g5 m+ P$ A  J- R2 y
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先行登上崖顶的人,不要只顾自己极目四望看万壑风光,而应该向崖底扔下一根绳子。如果你这样做了,那些在下面苦苦攀爬的后进者向你仰望时,会像看一尊山神。 2 m# \" l4 e- g$ @
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10、太极般的处事技巧:虚与周旋。 * Q0 O* B) _5 `$ J5 Q1 f
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虚与周旋是一种表面顺随,实际上是敷衍应付的态度。对于有些人胡搅蛮缠,我们既跟他讲不清道理,也犯不着与他针锋相对,于是便采取这种虚与周旋的态度。虚与周旋是一种有用而又有效的处事技巧。
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* u6 Q9 k! r" D, _) [4 x9 y! N11、宽容是互赠的礼品,苛求是对刺的尖刀。
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# t: G. N7 s  B7 L2 a1 y. A! d! W宽容是互赠的礼品----你能宽容别人,别人也不会难为你;苛求是对刺的尖刀-----你苛求别人,别人也不会饶了你。在宽大平和之中,认识这世界的可爱和可赞之处,才不辜负我们这难得的一生。   S& ?/ X+ [3 t  G/ ?; N

* d6 x1 c/ E6 I8 s! n% w$ _; X) Y12、忍不下一个耳光,有可能被割下耳朵。
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你看这个“忍”字造得多残酷----心上插着一把滴血的刀,从字面上就能看出,人们在忍耐时内心是非常难受的!虽然人们有许多难忍之忍,但还不得不忍。有的忍不但不是懦弱,反而是一种大智大勇。
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13、人无远虑,必有近忧。 , p8 N' i  p* i  S. m" T0 e' D" p

! G  O* Y3 E6 Q& ]现在所面临的问题和忧愁,是起因于以前没有深思熟虑的作为;同样的,今天的作为如果未经长远的深思熟虑,将来必会尝到苦果。有些人之所以被称为高人,就是因为他们善于高瞻远瞩,往往比常人多看三两步,多做三两手准备。
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$ r$ E/ H0 Z( K# A2 ~/ B14、要做你所在行业的通才。
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我们生在一个广义的专业化时代,事物变迁日新月异,生活愈来愈复杂和多样化。愈来愈多的领域需要通才,你一定要在自己的领域成为绝对的内行通才,这样才能尽快获得事业的成功。
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& t' r& o7 A( }& g3 {7 K/ g15、欲成大事恰恰要看淡得失。 & Z5 m4 Q# @+ P% r+ _( Z- u
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走向大成功的路上必有大摔打,看淡得失便会增强承受能力。我们空手而来本不拥有任何东西,中间短暂的拥有则是上天的恩赐,如果失去也不过是减少了所得。如有这种心态,肯定比患失更易获得成功,心理也会很健康。
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16、天生我才必有用。
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7 Z) v1 P& m+ y9 A7 n  }+ m' X) J一个人的出身并不重要,重要的是你自身要有才能。并且你还要深信,自己的才能总会派上用场。上苍让你诞生于世,绝不是毫无理由的,完全是因为这个世间需要你们这一个角色。你所要做的,就是找到最适合你的那个位置,并发挥作用。
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17、中庸之道的生活智慧。
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在与人类生活问题有关的古今哲学中,还不曾发现过一个比中庸学说更深奥的真理。这种学说,就是指介于两个极端之间的那种有条不紊的生活。这种中庸精神,在动作与静止之间找到了一种完全的均衡。
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18、旷达之人会随遇而安。 2 [$ h+ b; r( O0 d+ t
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学会旷达,我们不再因生活中所谓的烦恼而忧心忡忡;就会站在人生另一个高度上去看待和审视周围的人和事;就会走在时代的前列,我们就会以一个过来者的身份出现在他人面前。 8 ^% d$ Z8 D5 N0 v

1 p! M+ Y" Z+ g+ T# S) C1 j1 r) ^7 k19、宁做傻中奸,不做奸中傻。
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傻中奸者是一个战略家,最终能赢得一场战争;而奸中傻者只有一个战术家,充其量只能赢得某场战斗而已。 & q6 Q$ F% l5 j

8 Z& P/ K/ [* X* r  G20、许诺如负债,到时必须还。   ^4 [: T. e4 v: d5 E
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言而无信的骗子迟早是要倒霉的,即使人家不报复和惩罚你,你的信誉和人缘也必然会损失殆尽,你的各种机会也就没了。行骗最终是要付出惨重代价和高昂成本,因而做的是一桩得不偿失的赔本生意。 0 b5 |; b2 U& a- ~* O

( O- `$ R& ?( P$ H1 l' T, n2 q- b21、善事做了再说,以后自有成果。
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4 Z  R! e/ L$ J5 t: Z尽管有人在做善事时,只是按照良心、道义和仁爱在行动,并没有想要也没有想到会有回报,但一个人把善事做出之后,是不可能在世间不产生任何反响的----知恩图报之心,人皆有之。 1 o0 w7 ~/ [5 K+ I
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22、有病不怕治,有错不怕改。
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$ C" H3 c! t% R. ~# z) E错误是难免的,庸人忙于掩饰错误,而有心人不但敢于承认和改正自己的错误,还能从中提炼出智慧,化作走向成功之途的路费。 ( I1 `2 K. A4 Z7 {8 t' l5 I
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23、用火烧一下就知道你是不是蜡做的。
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2 W- n! @; ^$ N+ j. B) C* l不到关键时刻,就考验不出一个人的真相。危机就如试金石一样,把每个人的品质与能力暴露得清清楚楚,人群之中的面目再混同----黄金终究会放出与黄铜不同的光芒。 7 f' b9 f; V8 ~& \& v) ]

; N/ `, R' A: `+ l24、不要时时卖弄自己。
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人可偶尔露峥嵘,关键时候显身手,时机成熟时一鸣惊人。如果时时都想卖弄自己,则十个有十个要失败;有城府者藏才隐德,谦虚谨慎,以弱制胜,将这些作为任重而道远的护身符,比别人成功的机会更多。
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25、只有练好内功,才能建立外功。 9 h& q; R* \% F1 D

; a* N  w) \+ w$ b9 q如果你没什么本事,那么别人不了解你是件好事,因为你的无能得以掩藏;如果你很有本事,那么你也别怕自己暂时的默默无闻,因为你的本事是掩藏不住的,就像灯丝儿藏不住电一样,它总会放出光芒的。
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26、不要不懂装懂,自欺欺人。
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客观地正视不足,果敢地采取举措,就会最终填平欠缺。而对不足遮遮掩掩,试图文过饰非,则必将永远无法取得进步,再博学的人也会有不知道的东西,所以智者常以虚心好学的姿态出现于人们面前。 / Z8 x# t' x8 I+ U! h
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27、犹豫就是成败之间摇摆不定。 1 ]) N) g8 B+ B5 p
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犹豫越久,就越容易销磨信心和意志,丧失成功的时机。从最糟的结果来说,如果一个较差的决定是比较早做出的,出了问题你还有补救的时间;而一个决策的作出如果既差又迟,那么你连补救的余地都没有了。 5 b! f# o7 }9 J
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28、做自己喜欢的事情最容易成功。
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: D  E7 f) n: R3 s只有去做真心喜欢的一件事情,我们才会成功。原因很简单,真正的喜欢投入就多,能量一充足,就可以发电,电能一充足,就能把事情玩得很转。
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! }. `6 _2 J% ?6 o# w- x% x29、心量有多大,事业就有多大。 4 q! S: l" Y& G  u; P

  I* w, ~- z5 P' n一个人心量有多大,事业就有多大;一个人心能容多少,成就就有多少。对于心胸开阔的人来说,山河大地,有情人生,一切都是可供享用的资源。同时,他更能装天下难装之事,容天下难容之人,成就毕生伟业。 - J1 s5 {" R5 F1 L4 Y" {
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30、固执者就是握着红烙铁不撒手的人。 ; m6 W) l. _$ s' K0 a3 T6 ~

7 m- p- V9 E9 V- i# e' ~固执会把一个聪明人变成傻瓜,过度地坚持意味着把自己逼上绝路。为人不要太固执,必要时就要放下自己的一切成见,这样才会别有洞天。
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+ r* z, E2 e% n31、要活出富有创意的人生。
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% @9 [; j4 E# i2 ?7 ]创新并不只是某些行业的专利,也不是超常智慧的人才具有创新的能力。创新只是在寻找一种新的改进方法,这种办法也许并不起眼,但是它一旦真的被实施之后,就能产生巨大的效应。你也可以创新,你也可以成功。 ) y* r# L& W0 n7 W- H
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32、要让工作成为乐趣的源泉。 $ e7 q+ g4 L2 ?2 L% L

! i1 D; j1 M4 [8 r7 x! m任何一项事业的背后,都需要一种无形的精神力量作为支撑。这种精神就是要像信仰神祗一样信仰职业,像热爱生命一样热爱工作的敬业精神。 5 u3 Z. J- t3 S: v, Q* M! T
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33、巧舌可免祸。 + _$ ~% P" Z: t8 t8 _# x7 f2 K

- z$ ]4 H0 ?0 A中国人常说祸从口出,却很少强调口能免灾,这对我们的嘴巴是不公允的。在关键时刻如商业谈判、法庭辩护和解除误会时,若嘴巴不帮我们的忙,我们就会遭受重大损失。至于嘴巴能帮到什么程度,那就看我们舌功如何了。 * E9 k- Y; \" N. x  M- s9 G5 `. y

' Q( k3 r! G. L- f1 g/ S: J34、学习是快乐的,成功是学来的。 7 U7 m3 H  B5 o& t! ]- ~7 [

7 l3 S2 E. S. @/ z3 |人们的学习从呱呱坠地时开始,到了一命呜呼时才算毕业。在这期间人们学习了好多生存的本领,同时也享受了学习本身的乐趣。一个人学习什么,决定了他将会成为什么人。平庸是不学来的,伟大是学习来的。
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, X$ C7 N/ q" D6 U, `35、捧场都上场,拆台都下台。 3 e" Z2 M  k+ h6 `3 S' {- d! u/ R

0 B7 G( A( M) \7 p! I8 k# D; R9 ]在任何一个团体内都需要成员之间的相互合作,而不是相互拆台,这样才会共赢。正如俗话所言:捧场都上场,拆台都下台。
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36、行动的意义胜于一切。 2 g% l+ A: d1 m/ G% _0 F

& b$ k9 n1 i. Y1 e2 L“现在就去做”可以影响你生活中的每一部分,它可以帮助你去做该做而不喜欢做的事;它会帮你抓住宝贵的刹那,幸运之神很可能就在这刹那之间投入你的怀抱。但如果一旦错过这个刹那,很可能永远不会再碰到。 4 h4 R6 B* t- i* B; O
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37、不该你干的事就别干。
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- j9 ?# _8 e/ g! G每个人在社会和家庭中都有自己相对固定的位置和权限,如果越位去考虑或从事自己权限之外的事,你就要承担本该由别人来承担的责任和义务。干好了,等于抢了别人的机会和功劳,干坏了是自取其辱。
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# F& D/ b" e$ \3 C/ L: X& z; j38、要做一个看时代脸色行事的人。 $ b0 ^4 T0 O' W% M9 t3 P

. |! A9 y" R4 W" n3 n一个人能审时度势是很重要的,有了这种本领便会知道自己当下应该采取何种姿态,今后应该往何处行进,否则就会成为一个精神上的肓者,像一只无头的苍蝇到处乱撞。 , k' R# n6 P1 D

, v7 |4 d# m+ K) M( N39、话要说到点子上。
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& f" m" i5 |1 z常言道:“鼓要敲在点子上,蛇要打在七寸处”,讲的就是为人话不在多,而在于关键时刻能因地制宜地讲出关键的话来,从而起到四两拔千斤的作用。
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; z& f) ^1 s2 }6 U: l$ A. ^; f40、讲道德是一种立足长远的好投资。 ' M6 r- F: g% |

7 U$ b9 E& L: m& a- x* ?; o德性是具有磁性的,久而久之,有德之人的周围就会聚足人气,而且芳名远播,形成一种无形而又无价的品牌,这是成功的最大助力。 ' o  h! M, q3 Q2 S
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41、人人需要赞美,你我皆不例外。 . _: ^+ d* E) ]
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人性中最本质的愿望就是希望得到赞赏。一句真诚赞扬的话,有时能改变自己一生的命运,也能改变别人一生的命运。在日常生活中,如果我们能善用赞美之法,会在交际中起到意想不到的奇妙作用。 : U/ b' t& ?& p' a: j, n
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42、能使耳朵增值的不是金坠,而是倾听。 " z) b/ m" @/ i

/ \! \  x8 |. m2 G. U$ c; o善于倾听的人,才会像一个精细的淘金匠那样,从别人大量语言矿石中提炼出我们最需要的成分。
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9 m* m4 t9 v! w% M. N' \43、你资历再深,也决不可轻视新人。 " z5 z( ?  d2 J& @  V9 N+ K5 b

6 K, z9 z  L' g- t. Z每个时代的人都有每个时代的特征,历史是一代又一代人不懈努力、生生不息、薪火相传的过程,也是继承前人、超越前人、开拓新的生活、创造新的辉煌的过程。纵观历史长河,正是长江后浪推前浪,一代更比一代强。 % K3 m; t1 O2 r( l

0 ]7 H, A9 y3 d" m44、要看日出的人必须守到拂晓。 : A8 W; W! }- _3 J1 h1 x
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罗马非一日造就,成功是聚沙成塔的结果。有骆驼一样的耐心,才能找到事业沙漠中的绿洲。真正的成功是需要时间的,而恒心和坚贞就是能帮助人们取得最终成功的一种伟大的优点。
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& v  S4 y  R9 n+ x/ d8 U45、简单生活中才有生命的原汁原味。 ) O  h4 d0 T5 S/ E/ Y) [

# `/ p4 b' M' A; w7 h% ]饮食原本是能维持我们生命的东西,音乐原本是高兴了在旷野里拖长嗓子吼叫……如今这一切都变得非常复杂了。让我们提升境界将其还原,过一过简单的生活,因为简单生活中才有生命的原汁原味。
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1 m5 d0 G! L2 r& Q% F1 z7 _46、人生各个阶段都有必须注意的事项。
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+ J% Q+ {' H5 K/ a如果你年纪轻轻,我们要说,老弟,女色当前悠着点儿;如果你年富力强,我们要说,老兄,与人竞争别扮斗鸡相儿;如果你年纪一大把,我们要说,老爷爷,余下的时间可别那么贪。 % L2 r5 I6 g; k- K0 v) S2 z
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47、热爱节俭是一切美德的根本。 ' ]+ W7 ]2 y! _' b' o8 h

- }* s. h! j: {* u6 R& O6 m* }俭的本身需要约束,需要克制,所以俭的过程可能是有痛苦的。但是,有了约束,有了克制,人就降低了奢望,抑制了贪欲,减少了烦恼,因而俭的结果往往又是幸福的,快乐的。
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6 x( [& }% [' \9 r3 i) S48、凡事要多为别人想一想。 8 V+ x  S% u: ]9 ^* }

& D# W' r' P! I7 o5 U, K我们眼里要有他人,心里也要为别人着想。这世界并不是我一个人生活在其中,这世界还有许许多多其他的人,他们和我一样,我生活,也要让别人生活。 1 k6 Y( f6 u2 H) f' d) c

7 v* h; N' ]+ R  O- k2 @6 r7 ~4 d49、有了成绩不要居功自傲。 5 Y+ c# ]" i( {) r" B

8 @# ~& |! L# u$ g  I% \4 U2 y每个人都在试图成为重要人物,都可能是功劳的竞争者。如果你居功,那么你的功就可以被争夺和驳倒;如果你不居功,那个功也就无法从你身上拿走----因为那个功根本就没有提出来过,怎么可能被争夺和驳倒呢?
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50、做事要有分寸感。 1 R! W0 o3 L& d' }& a" K
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一个有分寸感的人,就是一个做事得体、说话微妙,言行进退有度的人,在刚柔张弛之间透出一种力量感和智慧感。这样的人,在成功的路上必定会走得顺风顺水。
发表于 2014-3-8 17:13:12 | 显示全部楼层
写得太好。。。。。
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发表于 2014-3-9 07:26:47 来自手机 | 显示全部楼层
一部金典版的人生哲学,要学习借鉴,少走弯路。谢谢咯% r3 ?( }) v4 V; V9 n$ j# m
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发表于 2014-3-9 07:28:50 来自手机 | 显示全部楼层
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