【还梁祝一个清白】

梅花鹿幸福

0 l' y& u0 N7 Z5 N' N: z" A
8 x% n/ s% m3 V3 f+ \# N" y# X4 n* w8 U【还梁祝一个清白】
' r" {& Z% i$ ~$ u( B. B. t
注:【还梁祝一个清白】是一篇从另一个角度来探讨梁祝是同性恋的论文。但同性恋的论文在非同性恋的网站上发出,而且获得如此热情的反应,所以我认为现在的中国,对同志的接纳尺度已经去到了一种较大的开放程度。是否,有时同志们过份的掩护自己,只不过是自己恐吓自己而自我封锁? ------打开心窗天蓝海宽,摧开门窗春暖花开!
* m) g4 U5 U+ K5 K
2 d8 x) `$ Z- n& F* V& Q///////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////

9 v2 O5 k- ?& n6 v0 W0 M( K4 j【还梁祝一个清白】
  x- R5 K5 E6 n2 r. Q  {0 y
再看《梁祝》的故事，我觉得，梁在不知道祝是女的之前就已经爱上了祝，说明梁喜欢的是一个男人，也就是同性恋。并且，我怀疑祝本来就是一个男人，因为不可能跟一个女人睡三年而不知道她是女的，就算梁有那么蠢，也不可能所有的同学和老师都有那么蠢，所以这个情节并不成立，极有可能祝本来就是一个相貌俊美的男子，两人之间违背了世俗和道德，才发生了后来悲惨结果，后人为了迎合世俗，才一厢情愿地改编成了现在的男女爱情故事。
" V0 p, ~4 M4 d8 z1 C( \
& l& a' r" E2 R2 i7 O1 祝家那么封建，不可能让一个女孩假扮男的去跟一帮男人混在一起。
7 w1 U) L% h1 E( O8 n6 K; s, J
' [) H2 }) ?6 O% d2 祝英台这个名字就很像男的，在广东的一些乡村，＂英台＂就是兄弟的意思。

3 f, R" }( f7 f( T& L# g3 古代假性同性恋很多。

3 v: n5 N' x( g  H7 j1 W4 压力并不来自马文才，而是来自舆论压力。

5 我觉得这个故事可能不是现在看到的这样,梁与祝可能都是男人,但是考虑到人们的接受度,所以祝被改成了易装的女人。或许他们化蝶的真正原因就是世俗对同性恋情的偏见，但却又以蝶恋蝶的方式来痛诉世俗的偏见与垗战命运。

! `7 R  q* ]* C: B7 l! q* r6 理论上说真爱无界限，爱的是彼此这个人，不管是是高是矮，是胖是瘦，老是少，是敌是友，甚至是男是女，更甚至是生是死。
5 [7 b" E# N0 Q$ J/ i如果说梁山伯与祝英台的故事是关于真爱的故事，在没有条件或者说是无条件的前提支撑下的爱情，一切都是发自心，出于情，而爱到生死相许无怨无悔的。那么，回答应该是——是在祝英台还是男儿身的时候，梁山伯就已经是同性恋了。

' R& E: w! q% C0 Q4 _7 k: F7 蝶恋花而不是蝶恋蝶，从这点就可以看出作者是在有意暗示梁祝的同性相恋情缘。
( s1 l9 l3 O8 S0 `5 z如果梁山伯是异性恋，当他知道她家有跟她一模一样的九妹，那应该以第一时间去拜访才是，而不是无动于衷要等那么久才去拜访 。梁祝之死也并不是因为马文才，就算是已许配给马文才，也不会连一点的争取反抗都没有就放弃。作为男儿大丈夫，在这方面连女儿身的祝英台都不如：所以、我认为梁祝是知道了照夕相处的祝英台竟是眼前的女儿身九妹，他是在无法挽救的情况下绝望而死的--------说到底他是被这个无法接受的现实而气死！所以、梁祝应该是当时的反压迫同性恋的代表作。
& M) ]! n0 B+ ^+ _
7 ]5 N$ ~7 P3 P& H. @- q【梁祝】应是根据古代同性相恋题而写的，如果站在大自然规律这角度来看，那梁祝就是同性恋的爱情颂歌--------因为最后结局是蝶恋蝶而不是蝶恋花，只是因为当时受到社会压力，所以作者用比较隐晦的手法暗示出来。
+ ~3 }" B( M. ]
【梁祝新恨】

' `1 y' g& E: n( R3 n0 T3 q梁祝相思蝶恋蝶

不解鲜花为谁来
. g$ _* ?* R. n; e/ z
2 a8 P/ N2 A/ r) H; W/ ~( d  R红豆本为相思栽

* \' i) \3 T7 w7 a, m鲜花本为蝴蝶开
; X* k) j; U7 ]# C5 n) V- n
千秋万世梁祝恨
% J4 m4 U! I. @0 i
% t* R* Y& ?; Y/ Z只怨蝴蝶不恋花

刘尚宾潘越雨【梁祝新恨】

; r0 p9 |, u4 m& _- Z刘尚宾潘越雨【还梁祝一个清白】2014/5/9

  \; w" J' `4 o6 \9 @
. [/ @1 }/ z3 q* a/ I% Z
【还梁祝一个清白】大结局

, v9 Z% x" g3 @' L只求真实，不求现实。面对现实，盖掩事实！有探讨才有进步！
" H% S3 ?4 m; J# j7 O1 ~
a//我想对于楼主的第一点，为人父母的应该有所体会呢，此论倒也新颖，只怕是站不住脚呢，呵呵！一笑！;P
b//此论倒也新颖，只怕是站不住脚呢-------- 时代的巨轮永远都是往前走的，那就看你有没有拉住巨轮的本事了。乖乖、别回家跟孩子说而让孩子笑话你
跟你开玩笑的、别计意;P
0 _! S( c& H( [' \7 b# P
- M. R8 H9 A9 t9 za//分析得有道理，但是也只是一种猜测推断，也没有实质根据啦
b//跟一个女人睡三年而不知道她是女的，就算梁有那么蠢，也不可能所有的同学和老师都有那么蠢，这就是最好的证据，反过来如果叫你和一个人同住同睡三年，你会不知道对方是男是女吗？不用说三年，三天就暴露了;P分明是后人为了迎合世俗，才一厢情愿地改编成了现在的男女爱情故事了吧。
4 z. v2 @& C  p* A
8 u, E% d8 p* W) \! pa//古代的人睡觉都穿那么多的衣服，彼此还那么讲究礼仪，也不容易看出来的吧
b//1 祝家那么封建，不可能让一个女孩假扮男的去跟一帮男人混在一起。
从这点就可以看得出祝英台不是那种你保守而着重礼仪女孩，而且基本上还是祝英台主动出击，在言行上梁山伯反而成了被动型。一个在大白天热情奔放的人，到了晚上却突来个含羞答答，那梁山伯不怀疑才怪------- 果真如此、也就只能说是此地无银三百两了。所以、她睡觉时所穿的衣，再多也不够胆多到那里去。
! s; |0 Y, z# Z7 H% D$ R7 ?$ U% h$ f 问好、有探讨才有进步！:handshake

a//你是三年一直跟同学睡在同一张床上的吗？那就难怪你会这么想了，不好意思，我是以已度人了！
) n% [+ G0 D- f" i) Ab//故事上大概是这么说的，三年二年已不重要了。反正、是男是女，也用那就长的时间-------到底要多长时间？这个问题就交给小孩子来回答吧。

a//呵呵，对历史的故事的质疑，我想还是说出来大家议论辩析的好，提出论点，论证论点，也是一种快乐！所谓理不辩不明嘛！要经得住考验就好！
& P8 q2 T+ k+ I* H4 db//有探讨才有进步！晚了，你早点休息，有时间再聊， 晚安！:handshake
( M0 U# v; B: t3 ~8 Z, x/ P3 x
a//那事古代，不是现代，明白不。
% r" z& B0 f% C( N" sb//中国的四大发明也是在古代，请不要低估了古人的知商和知慧，有探讨才有进步！;P
7 ]% G( S& ^' U
a//你这个人太执拗，没法说哦。
5 U, S. W: g8 T0 s) ]b//是执着-----不是执拗。
对一个创作者来说，拥有一种自强不息的探索精神才是最为可贵。凡事、必须深挖细钻才能现出本相，追求真实就是创作者的基本职责！
, R" E* R! D) y5 y) u* M 共同探讨、共同进步！:handshake

3 p  T9 n" B5 S1 x, g---------------------------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
" ^1 _; J0 h* j; z------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

+ t; V1 F: l4 v7 Ga//论坛就是讨论事情的地方，尽管说出写出自己的想法与推断
b//有秋心这句话，我就放心胡言乱语了！;P
. T, U; y2 s* c; g" W
( n8 J7 p9 a+ j) g1 |a//以前的社会没现在这么开放嘛，风气也没现在这样混浊，那时候单纯啊谁想那么多呢
b//按书上描述：英台是一个热情奔放而且处处主动的人，在言行上梁山伯反而成了被动型。一个人的个性就是思想的窗户。所以，社会不开放并不等于英台的思想不开放，不开放又怎会孩假扮男的去跟一帮男人混在一起？不开放这个理由不成立。风气也没现在这样混浊，那时候单纯啊谁想那么多呢-------这个理由更不成立。试问、一个女孩子(黄花闺女)，再单纯也不会单纯到将自己与一个男人同宿同睡吧？难道英台真的单纯到连男女都分不清楚吗？所以、英台本来就是个男子的可能性极高，只是后人为了迎合世俗，才一厢情愿地改编成了现在的男女爱情故事。
! Q( u  d" Z/ F" y1 Q谢谢秋心提供出一些让人探讨的机会:handshake

- R2 h& H6 b6 A3 E. fa//古代男女很难分得清楚  那时候穿得那么保守？
b//你是指白天还是指晚？床上论英雄--------就连千变万化的白蛇娘娘也是败在床上的哦;P
2 N- q5 L5 O& \
a//哈哈，不论事实与否，梁祝感动了世人
b//应该是：一场跨越性别的轰轰烈烈的爱情才更具震撼力，更感动了世人！

7 |; h8 L' |& V1 P) ]: u/ `a//让美好继续就好，何必纠结细节？！
b//对一个创作者来说，拥有一种自强不息的探索精神才是最为可贵。探讨与细节也可共存，与纠结无关！正如：嘴巴需要水份去滋润，眼睛需要火光来照明。对一个身体来讲：谁敢说水火不相容？
# @# b  H, U: a" P; b其实、在这个大千的世界上，只要能够活出一种平和的心态--------那水火本就相容！
  |* b* s) Y* l( }2 Q/ I
a//水火相容貌似比较困难
b//是的、因为能够活出一种平和的心态也不易，所以拥有一种平和的心态，那就更加觉可贵而值得庆贺才是！梅花香不都是苦寒来吗？
; G& s- `4 {/ v* @  M( r/ i问好紫，谢谢你发出一个如此重要的信息:handshake

8 n, `' N* i/ Q% sa//传说总是往唯美的身上靠，才能千年流传。人们留下的眼泪是对斯时的感慨，也是对他们面对爱情的坚守的一种认同。这或许就是人类对纯真爱情的向往。又何来清白之说？！
    不过，考究的眼光是学者的认真评判，讨论也是一种快乐与升华的过程。
    感谢！
b//讨论也是一种快乐与升华的过程:victory::victory:有探讨才有进步！
7 L, m1 G+ w( T; @& ib//以往唯美的身上靠，这个理由的说服力不大。试问、如果将两幅画面放在你面前：一幅是蝶恋花，一幅是蝶恋蝶。请问你愿意看到蝴蝶迷恋花朵的场面多一点？还是愿意看到蝴蝶亲吻蝴蝶的场面多一点？
如果是从唯美的身上靠，那结局就该用蝶恋花才更唯美。但结局偏偏用上蝶恋蝶，那就表明原创者并没有往唯美的身上靠的打算。蝶恋蝶------目的是想透过两只蝴蝶的命运来痛诉这个不正常的社会，对同性相恋的扼杀而令到他们只有等到死后才能有机会，实现光明正大的携手同行，自由飞翔的人生理想！
) i- f. `% Q8 y) _. Ib//若论是对爱情的坚守的一种认同，又或许就是人类对纯真爱情的向往--------那、用一种无条件的，无界限的，一场跨越性别的轰轰烈烈爱情来演绎，那就更纯、更具震撼力！

% [- ~' b9 f" C9 I  O【还梁祝一个清白】大结局2014/5/9--------2014/5/15:handshake:handshake:loveliness:

tianwaixiangqiu

哇，梅花鹿小伙伴，同意你的观点呢

梅花鹿幸福

tianwaixiangqiu 发表于 2014-6-30 13:10
哇，梅花鹿小伙伴，同意你的观点呢

/ G6 h2 ]- k0 M9 N还梁祝与同志们的一个清白，问好！

htvt

听楼主这么一分析，确实也是那么一回事儿。。。

8612082

楼主发贴辛苦了，谢谢楼主分享！

dudu0088

谢谢楼主分享

bte

谢谢楼主分享