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本帖最后由 梅花鹿幸福 于 2015-3-11 04:18 编辑
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【还梁祝一个清白】2 i: S. ^/ R7 O* v
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注:【还梁祝一个清白】是一篇从另一个角度来探讨梁祝是同性恋的论文。但同性恋的论文在非同性恋的网站上发出,而且获得如此热情的反应,所以我认为现在的中国,对同志的接纳尺度已经去到了一种较大的开放程度。是否,有时同志们过份的掩护自己,只不过是自己恐吓自己而自我封锁? ------打开心窗天蓝海宽,摧开门窗春暖花开!
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$ L/ `& e4 s+ N1 ]7 [8 _8 I【还梁祝一个清白】" `4 l& L3 \% l" ]; E- b
M) r, Y8 |. m7 p& Y1 z5 P! t再看《梁祝》的故事,我觉得,梁在不知道祝是女的之前就已经爱上了祝,说明梁喜欢的是一个男人,也就是同性恋。并且,我怀疑祝本来就是一个男人,因为不可能跟一个女人睡三年而不知道她是女的,就算梁有那么蠢,也不可能所有的同学和老师都有那么蠢,所以这个情节并不成立,极有可能祝本来就是一个相貌俊美的男子,两人之间违背了世俗和道德,才发生了后来悲惨结果,后人为了迎合世俗,才一厢情愿地改编成了现在的男女爱情故事。
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" X! w# t3 S& M3 s1 祝家那么封建,不可能让一个女孩假扮男的去跟一帮男人混在一起。& |* o2 b2 k, k/ q
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2 祝英台这个名字就很像男的,在广东的一些乡村,"英台"就是兄弟的意思。
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3 古代假性同性恋很多。6 l* I! }5 A; a4 j7 e
# F: ~; E2 E# w) b/ _* W4 压力并不来自马文才,而是来自舆论压力。 ' c3 g. ^6 b' p9 ^- N1 h o+ v
$ E" \- d1 Z m4 _5 我觉得这个故事可能不是现在看到的这样,梁与祝可能都是男人,但是考虑到人们的接受度,所以祝被改成了易装的女人。或许他们化蝶的真正原因就是世俗对同性恋情的偏见,但却又以蝶恋蝶的方式来痛诉世俗的偏见与垗战命运。
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6 理论上说真爱无界限,爱的是彼此这个人,不管是是高是矮,是胖是瘦,老是少,是敌是友,甚至是男是女,更甚至是生是死。
: T4 `( M' P8 w0 V如果说梁山伯与祝英台的故事是关于真爱的故事,在没有条件或者说是无条件的前提支撑下的爱情,一切都是发自心,出于情,而爱到生死相许无怨无悔的。那么,回答应该是——是在祝英台还是男儿身的时候,梁山伯就已经是同性恋了。
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7 蝶恋花而不是蝶恋蝶,从这点就可以看出作者是在有意暗示梁祝的同性相恋情缘。
& U* \/ s" t8 A K) \如果梁山伯是异性恋,当他知道她家有跟她一模一样的九妹,那应该以第一时间去拜访才是,而不是无动于衷要等那么久才去拜访 。梁祝之死也并不是因为马文才,就算是已许配给马文才,也不会连一点的争取反抗都没有就放弃。作为男儿大丈夫,在这方面连女儿身的祝英台都不如:所以、我认为梁祝是知道了照夕相处的祝英台竟是眼前的女儿身九妹,他是在无法挽救的情况下绝望而死的--------说到底他是被这个无法接受的现实而气死!所以、梁祝应该是当时的反压迫同性恋的代表作。. x4 ]! Z5 L8 _2 K0 d* g, c* \
4 \8 s4 b" L1 j2 V$ g4 B z5 V【梁祝】应是根据古代同性相恋题而写的,如果站在大自然规律这角度来看,那梁祝就是同性恋的爱情颂歌--------因为最后结局是蝶恋蝶而不是蝶恋花,只是因为当时受到社会压力,所以作者用比较隐晦的手法暗示出来。
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【梁祝新恨】
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+ n) C- u( \2 b( s6 W' m梁祝相思蝶恋蝶
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不解鲜花为谁来
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& |+ x# b8 I) t; w! X+ R红豆本为相思栽
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5 _# R0 r$ V" |# C* }; X鲜花本为蝴蝶开
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/ F B9 T# S; q1 ]! z0 i千秋万世梁祝恨
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# o; n6 C$ Q7 {+ D7 O8 p只怨蝴蝶不恋花
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+ x" W7 D4 h3 C. B- ^+ c: z刘尚宾潘越雨【梁祝新恨】
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刘尚宾潘越雨【还梁祝一个清白】2014/5/9
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$ [0 p# {& H9 D, b【还梁祝一个清白】大结局( M' }" I' E: D1 s
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只求真实,不求现实。面对现实,盖掩事实!有探讨才有进步!# S1 K& ]0 i, d# I
' q. e- J9 }' l" ya//我想对于楼主的第一点,为人父母的应该有所体会呢,此论倒也新颖,只怕是站不住脚呢,呵呵!一笑!;P
* f8 k( B- H: c( z, \b//此论倒也新颖,只怕是站不住脚呢-------- 时代的巨轮永远都是往前走的,那就看你有没有拉住巨轮的本事了。乖乖、别回家跟孩子说而让孩子笑话你
/ w3 g7 O' W0 X% r 跟你开玩笑的、别计意;P
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1 V6 V6 l- |: M; E; V) sa//分析得有道理,但是也只是一种猜测推断,也没有实质根据啦
6 J- B' F; q& j6 wb//跟一个女人睡三年而不知道她是女的,就算梁有那么蠢,也不可能所有的同学和老师都有那么蠢,这就是最好的证据,反过来如果叫你和一个人同住同睡三年,你会不知道对方是男是女吗?不用说三年,三天就暴露了;P分明是后人为了迎合世俗,才一厢情愿地改编成了现在的男女爱情故事了吧。
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7 [( f0 @2 R0 o( ]4 H4 y, `+ r" Ia//古代的人睡觉都穿那么多的衣服,彼此还那么讲究礼仪,也不容易看出来的吧( \7 L/ s% m$ ^; J+ p3 Y; [: H. M
b//1 祝家那么封建,不可能让一个女孩假扮男的去跟一帮男人混在一起。2 P) \% e8 V6 B% D$ J4 U
从这点就可以看得出祝英台不是那种你保守而着重礼仪女孩,而且基本上还是祝英台主动出击,在言行上梁山伯反而成了被动型。一个在大白天热情奔放的人,到了晚上却突来个含羞答答,那梁山伯不怀疑才怪------- 果真如此、也就只能说是此地无银三百两了。所以、她睡觉时所穿的衣,再多也不够胆多到那里去。3 C" Q; S1 x0 B# y( A% I
问好、有探讨才有进步!:handshake
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2 n$ f3 [, A9 Z% b+ @! O1 ]a//你是三年一直跟同学睡在同一张床上的吗?那就难怪你会这么想了,不好意思,我是以已度人了!, L% f' y! K" O# D; Z4 s
b//故事上大概是这么说的,三年二年已不重要了。反正、是男是女,也用那就长的时间-------到底要多长时间?这个问题就交给小孩子来回答吧。
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# \) s: c, f' r9 z+ x* ia//呵呵,对历史的故事的质疑,我想还是说出来大家议论辩析的好,提出论点,论证论点,也是一种快乐!所谓理不辩不明嘛!要经得住考验就好!- A3 \# \5 s! P @
b//有探讨才有进步!晚了,你早点休息,有时间再聊, 晚安!:handshake
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& p$ P) W O7 \& Aa//那事古代,不是现代,明白不。+ h4 ]5 [1 `9 }0 R3 B' b$ c1 s
b//中国的四大发明也是在古代,请不要低估了古人的知商和知慧,有探讨才有进步!;P
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a//你这个人太执拗,没法说哦。
. q1 K6 C& t; T1 ~b//是执着-----不是执拗。
6 L& q0 i( n# Z# E; u/ k4 ~, K* r% B 对一个创作者来说,拥有一种自强不息的探索精神才是最为可贵。凡事、必须深挖细钻才能现出本相,追求真实就是创作者的基本职责!
% Q4 g& C6 @0 F% C% F 共同探讨、共同进步!:handshake
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a//论坛就是讨论事情的地方,尽管说出写出自己的想法与推断
W- M- E6 K* M- ob//有秋心这句话,我就放心胡言乱语了!;P
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a//以前的社会没现在这么开放嘛,风气也没现在这样混浊,那时候单纯啊谁想那么多呢/ u! @7 z* c8 f
b//按书上描述:英台是一个热情奔放而且处处主动的人,在言行上梁山伯反而成了被动型。一个人的个性就是思想的窗户。所以,社会不开放并不等于英台的思想不开放,不开放又怎会孩假扮男的去跟一帮男人混在一起?不开放这个理由不成立。风气也没现在这样混浊,那时候单纯啊谁想那么多呢-------这个理由更不成立。试问、一个女孩子(黄花闺女),再单纯也不会单纯到将自己与一个男人同宿同睡吧?难道英台真的单纯到连男女都分不清楚吗?所以、英台本来就是个男子的可能性极高,只是后人为了迎合世俗,才一厢情愿地改编成了现在的男女爱情故事。
' a$ E% @" q6 H% k1 Q$ {+ `, U谢谢秋心提供出一些让人探讨的机会:handshake
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/ x0 @1 B* F6 sa//古代男女很难分得清楚 那时候穿得那么保守?7 _/ f9 C, a/ O8 i7 b( R& v
b//你是指白天还是指晚?床上论英雄--------就连千变万化的白蛇娘娘也是败在床上的哦;P. a1 R" S. C5 o7 o# t; ^; u
7 C' N7 c; f/ sa//哈哈,不论事实与否,梁祝感动了世人+ T6 {- q) t- `! e$ l: y7 l& c0 l& J
b//应该是:一场跨越性别的轰轰烈烈的爱情才更具震撼力,更感动了世人!
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a//让美好继续就好,何必纠结细节?!
" `; p, P0 @9 Fb//对一个创作者来说,拥有一种自强不息的探索精神才是最为可贵。探讨与细节也可共存,与纠结无关!正如:嘴巴需要水份去滋润,眼睛需要火光来照明。对一个身体来讲:谁敢说水火不相容?- x$ X& o+ p* k+ N) @
其实、在这个大千的世界上,只要能够活出一种平和的心态--------那水火本就相容!
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2 j* w( Z- b, U+ {: za//水火相容貌似比较困难) F1 Y* t0 O& r! F
b//是的、因为能够活出一种平和的心态也不易,所以拥有一种平和的心态,那就更加觉可贵而值得庆贺才是!梅花香不都是苦寒来吗?
3 P2 T2 E' c/ ^5 u% M/ }' f问好紫,谢谢你发出一个如此重要的信息:handshake
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+ N2 k y( I# ^- c4 Z! i* g; aa//传说总是往唯美的身上靠,才能千年流传。人们留下的眼泪是对斯时的感慨,也是对他们面对爱情的坚守的一种认同。这或许就是人类对纯真爱情的向往。又何来清白之说?!3 j! w# o7 w) m- s2 Z2 w- b- P o3 J
不过,考究的眼光是学者的认真评判,讨论也是一种快乐与升华的过程。
: |, b/ ^$ W, C: \& J! @7 m+ o0 [ 感谢!
9 s' _- ]2 _3 M! \! A+ I$ P5 xb//讨论也是一种快乐与升华的过程:victory::victory:有探讨才有进步!
7 i) p4 F+ u; z) H# Gb//以往唯美的身上靠,这个理由的说服力不大。试问、如果将两幅画面放在你面前:一幅是蝶恋花,一幅是蝶恋蝶。请问你愿意看到蝴蝶迷恋花朵的场面多一点?还是愿意看到蝴蝶亲吻蝴蝶的场面多一点?
- c7 r) k& x. g; h$ p G如果是从唯美的身上靠,那结局就该用蝶恋花才更唯美。但结局偏偏用上蝶恋蝶,那就表明原创者并没有往唯美的身上靠的打算。蝶恋蝶------目的是想透过两只蝴蝶的命运来痛诉这个不正常的社会,对同性相恋的扼杀而令到他们只有等到死后才能有机会,实现光明正大的携手同行,自由飞翔的人生理想!7 Q o/ [% @, K) X# r! v7 o C' R
b//若论是对爱情的坚守的一种认同,又或许就是人类对纯真爱情的向往--------那、用一种无条件的,无界限的,一场跨越性别的轰轰烈烈爱情来演绎,那就更纯、更具震撼力!$ s: x; N* ~( O
" C( a! \8 m1 _. N【还梁祝一个清白】大结局2014/5/9--------2014/5/15:handshake:handshake:loveliness: |
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