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本帖最后由 梅花鹿幸福 于 2015-3-11 04:18 编辑
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【还梁祝一个清白】' f3 ` B$ f! v; I( r7 a
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注:【还梁祝一个清白】是一篇从另一个角度来探讨梁祝是同性恋的论文。但同性恋的论文在非同性恋的网站上发出,而且获得如此热情的反应,所以我认为现在的中国,对同志的接纳尺度已经去到了一种较大的开放程度。是否,有时同志们过份的掩护自己,只不过是自己恐吓自己而自我封锁? ------打开心窗天蓝海宽,摧开门窗春暖花开!: n8 E1 l; g7 S0 }" i; ~) ^0 @5 `+ ?+ ?
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【还梁祝一个清白】6 M0 s: y% g7 J$ Y8 N% Q
8 Q* y G) P7 b7 J% W3 f: U1 W3 o再看《梁祝》的故事，我觉得，梁在不知道祝是女的之前就已经爱上了祝，说明梁喜欢的是一个男人，也就是同性恋。并且，我怀疑祝本来就是一个男人，因为不可能跟一个女人睡三年而不知道她是女的，就算梁有那么蠢，也不可能所有的同学和老师都有那么蠢，所以这个情节并不成立，极有可能祝本来就是一个相貌俊美的男子，两人之间违背了世俗和道德，才发生了后来悲惨结果，后人为了迎合世俗，才一厢情愿地改编成了现在的男女爱情故事。
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1 祝家那么封建，不可能让一个女孩假扮男的去跟一帮男人混在一起。
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2 祝英台这个名字就很像男的，在广东的一些乡村，＂英台＂就是兄弟的意思。5 W) a! @2 Y( e' ]% N; ]
. }: u: Q: N# t# V3 古代假性同性恋很多。
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4 压力并不来自马文才，而是来自舆论压力。 & j7 f' e9 D/ w" h+ I, Z
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5 我觉得这个故事可能不是现在看到的这样,梁与祝可能都是男人,但是考虑到人们的接受度,所以祝被改成了易装的女人。或许他们化蝶的真正原因就是世俗对同性恋情的偏见，但却又以蝶恋蝶的方式来痛诉世俗的偏见与垗战命运。- \1 i; d! w0 |8 R0 l
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6 理论上说真爱无界限，爱的是彼此这个人，不管是是高是矮，是胖是瘦，老是少，是敌是友，甚至是男是女，更甚至是生是死。
8 M7 U4 `: e" b( m5 z( ]( v+ u如果说梁山伯与祝英台的故事是关于真爱的故事，在没有条件或者说是无条件的前提支撑下的爱情，一切都是发自心，出于情，而爱到生死相许无怨无悔的。那么，回答应该是——是在祝英台还是男儿身的时候，梁山伯就已经是同性恋了。
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7 蝶恋花而不是蝶恋蝶，从这点就可以看出作者是在有意暗示梁祝的同性相恋情缘。
& n$ u8 B" a( w& D如果梁山伯是异性恋，当他知道她家有跟她一模一样的九妹，那应该以第一时间去拜访才是，而不是无动于衷要等那么久才去拜访 。梁祝之死也并不是因为马文才，就算是已许配给马文才，也不会连一点的争取反抗都没有就放弃。作为男儿大丈夫，在这方面连女儿身的祝英台都不如：所以、我认为梁祝是知道了照夕相处的祝英台竟是眼前的女儿身九妹，他是在无法挽救的情况下绝望而死的--------说到底他是被这个无法接受的现实而气死！所以、梁祝应该是当时的反压迫同性恋的代表作。. ~* P# c8 O3 w
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【梁祝】应是根据古代同性相恋题而写的，如果站在大自然规律这角度来看，那梁祝就是同性恋的爱情颂歌--------因为最后结局是蝶恋蝶而不是蝶恋花，只是因为当时受到社会压力，所以作者用比较隐晦的手法暗示出来。4 i$ h0 H2 @7 N4 E+ O' T
0 x) D3 \$ |& a; Q7 @& G【梁祝新恨】) g0 L- H5 I" x- b5 Z
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梁祝相思蝶恋蝶6 O# N" \1 h0 {2 s: m" D; ^
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不解鲜花为谁来( a! C) e. W2 M" c9 U; U: A
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红豆本为相思栽( n/ `; X8 t! |1 ]8 }# y
% U8 \: s* z3 w7 u鲜花本为蝴蝶开: E( t( P! \/ i7 _- x
' p4 ]' S2 r! l* `! I! r$ r千秋万世梁祝恨$ C5 u% U4 P- Y) B: s
1 L# O1 {1 Z- N* c+ g只怨蝴蝶不恋花
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刘尚宾潘越雨【梁祝新恨】) u a- g7 [& y# }3 r+ X0 @
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刘尚宾潘越雨【还梁祝一个清白】2014/5/99 z% L5 g! R+ I3 z4 a) {+ c2 R
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【还梁祝一个清白】大结局+ m& i. j/ J+ O# `) P0 ~
$ A1 P: [- p0 c% X% b只求真实，不求现实。面对现实，盖掩事实！有探讨才有进步！6 H0 ` D7 N$ J
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a//我想对于楼主的第一点，为人父母的应该有所体会呢，此论倒也新颖，只怕是站不住脚呢，呵呵！一笑！;P! _' e( P4 ], S, D% x
b//此论倒也新颖，只怕是站不住脚呢-------- 时代的巨轮永远都是往前走的，那就看你有没有拉住巨轮的本事了。乖乖、别回家跟孩子说而让孩子笑话你( w; Y. T `; l0 \ X$ w* u
跟你开玩笑的、别计意;P, F! v: z& s J$ e( d
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a//分析得有道理，但是也只是一种猜测推断，也没有实质根据啦
- \6 x+ w! p2 e! }9 Z2 ^8 n- cb//跟一个女人睡三年而不知道她是女的，就算梁有那么蠢，也不可能所有的同学和老师都有那么蠢，这就是最好的证据，反过来如果叫你和一个人同住同睡三年，你会不知道对方是男是女吗？不用说三年，三天就暴露了;P分明是后人为了迎合世俗，才一厢情愿地改编成了现在的男女爱情故事了吧。
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1 n2 F- m3 f. A/ j% K# U6 ga//古代的人睡觉都穿那么多的衣服，彼此还那么讲究礼仪，也不容易看出来的吧# \# Y2 T [8 y: v% i- N
b//1 祝家那么封建，不可能让一个女孩假扮男的去跟一帮男人混在一起。3 Q: X& C1 R& t4 e
从这点就可以看得出祝英台不是那种你保守而着重礼仪女孩，而且基本上还是祝英台主动出击，在言行上梁山伯反而成了被动型。一个在大白天热情奔放的人，到了晚上却突来个含羞答答，那梁山伯不怀疑才怪------- 果真如此、也就只能说是此地无银三百两了。所以、她睡觉时所穿的衣，再多也不够胆多到那里去。
) }) y9 G C* N# r: S& _$ }+ ?% Z 问好、有探讨才有进步！:handshake% |! b n% z! I; c2 }
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a//你是三年一直跟同学睡在同一张床上的吗？那就难怪你会这么想了，不好意思，我是以已度人了！# F* A2 z2 _( f+ `
b//故事上大概是这么说的，三年二年已不重要了。反正、是男是女，也用那就长的时间-------到底要多长时间？这个问题就交给小孩子来回答吧。
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a//呵呵，对历史的故事的质疑，我想还是说出来大家议论辩析的好，提出论点，论证论点，也是一种快乐！所谓理不辩不明嘛！要经得住考验就好！' V2 |# Y$ k( y7 z8 _2 q, H5 l! U
b//有探讨才有进步！晚了，你早点休息，有时间再聊， 晚安！:handshake
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a//那事古代，不是现代，明白不。
& R& e6 z3 r6 c0 O# c) fb//中国的四大发明也是在古代，请不要低估了古人的知商和知慧，有探讨才有进步！;P
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! ]( j3 ^2 A. A" ~" Q3 }a//你这个人太执拗，没法说哦。
+ K9 a- }% H+ @' P5 j" y: rb//是执着-----不是执拗。 B, ?* C$ N! s& R4 L+ [
对一个创作者来说，拥有一种自强不息的探索精神才是最为可贵。凡事、必须深挖细钻才能现出本相，追求真实就是创作者的基本职责！
1 ]3 D2 F5 p' a2 D6 R 共同探讨、共同进步！:handshake
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- P7 V c0 S4 N' y- P9 La//论坛就是讨论事情的地方，尽管说出写出自己的想法与推断
! T) z3 k, Y4 nb//有秋心这句话，我就放心胡言乱语了！;P% Z/ l+ M1 E* E; u
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a//以前的社会没现在这么开放嘛，风气也没现在这样混浊，那时候单纯啊谁想那么多呢3 d) B( F B$ ]( Z9 y
b//按书上描述：英台是一个热情奔放而且处处主动的人，在言行上梁山伯反而成了被动型。一个人的个性就是思想的窗户。所以，社会不开放并不等于英台的思想不开放，不开放又怎会孩假扮男的去跟一帮男人混在一起？不开放这个理由不成立。风气也没现在这样混浊，那时候单纯啊谁想那么多呢-------这个理由更不成立。试问、一个女孩子(黄花闺女)，再单纯也不会单纯到将自己与一个男人同宿同睡吧？难道英台真的单纯到连男女都分不清楚吗？所以、英台本来就是个男子的可能性极高，只是后人为了迎合世俗，才一厢情愿地改编成了现在的男女爱情故事。
5 y* u( R5 O& U1 ?4 c! L谢谢秋心提供出一些让人探讨的机会:handshake' n: m4 T& ]) f% L
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a//古代男女很难分得清楚 那时候穿得那么保守？
; X7 T" P" u4 e2 g9 `4 x Jb//你是指白天还是指晚？床上论英雄--------就连千变万化的白蛇娘娘也是败在床上的哦;P
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a//哈哈，不论事实与否，梁祝感动了世人
8 A7 \# p9 s/ N4 E- @& r; Xb//应该是：一场跨越性别的轰轰烈烈的爱情才更具震撼力，更感动了世人！; }# h+ h3 g' b# n" g9 h! v/ q( w
3 `; ~% t/ x3 ~a//让美好继续就好，何必纠结细节？！
P. {8 O: V1 V/ d% ^2 E! Zb//对一个创作者来说，拥有一种自强不息的探索精神才是最为可贵。探讨与细节也可共存，与纠结无关！正如：嘴巴需要水份去滋润，眼睛需要火光来照明。对一个身体来讲：谁敢说水火不相容？1 S3 p! v3 ^7 H0 h* Z7 T9 ~
其实、在这个大千的世界上，只要能够活出一种平和的心态--------那水火本就相容！
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- o y' N' Q! V& d Pa//水火相容貌似比较困难. ^. m r9 D& X6 p
b//是的、因为能够活出一种平和的心态也不易，所以拥有一种平和的心态，那就更加觉可贵而值得庆贺才是！梅花香不都是苦寒来吗？
9 j1 ~& |$ ?) _问好紫，谢谢你发出一个如此重要的信息:handshake
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a//传说总是往唯美的身上靠，才能千年流传。人们留下的眼泪是对斯时的感慨，也是对他们面对爱情的坚守的一种认同。这或许就是人类对纯真爱情的向往。又何来清白之说？！$ T2 Q1 }( m' M# C1 d, E: @
不过，考究的眼光是学者的认真评判，讨论也是一种快乐与升华的过程。' |5 |3 r; r( E. Q$ [- G
感谢！
4 ], d7 b# g: Z. h6 i/ Rb//讨论也是一种快乐与升华的过程:victory::victory:有探讨才有进步！
8 X8 O4 b* C0 `+ \b//以往唯美的身上靠，这个理由的说服力不大。试问、如果将两幅画面放在你面前：一幅是蝶恋花，一幅是蝶恋蝶。请问你愿意看到蝴蝶迷恋花朵的场面多一点？还是愿意看到蝴蝶亲吻蝴蝶的场面多一点？
6 o m L% S" n1 h4 H8 Z. g5 u如果是从唯美的身上靠，那结局就该用蝶恋花才更唯美。但结局偏偏用上蝶恋蝶，那就表明原创者并没有往唯美的身上靠的打算。蝶恋蝶------目的是想透过两只蝴蝶的命运来痛诉这个不正常的社会，对同性相恋的扼杀而令到他们只有等到死后才能有机会，实现光明正大的携手同行，自由飞翔的人生理想！! y4 u0 Q% K6 G0 B" ^# Y0 @6 |3 i, k
b//若论是对爱情的坚守的一种认同，又或许就是人类对纯真爱情的向往--------那、用一种无条件的，无界限的，一场跨越性别的轰轰烈烈爱情来演绎，那就更纯、更具震撼力！) |; A3 e/ v1 t7 |! V2 c P
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【还梁祝一个清白】大结局2014/5/9--------2014/5/15:handshake:handshake:loveliness: |
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狗仔卡
发表于 2014-6-27 11:13:55
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