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本帖最后由 梅花鹿幸福 于 2015-3-11 04:18 编辑
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- k+ G& B5 N& F. O【还梁祝一个清白】/ |: |" G& \/ i) Q a4 O/ O% l" |
1 S# s6 c8 V% q/ F注:【还梁祝一个清白】是一篇从另一个角度来探讨梁祝是同性恋的论文。但同性恋的论文在非同性恋的网站上发出,而且获得如此热情的反应,所以我认为现在的中国,对同志的接纳尺度已经去到了一种较大的开放程度。是否,有时同志们过份的掩护自己,只不过是自己恐吓自己而自我封锁? ------打开心窗天蓝海宽,摧开门窗春暖花开!' ?+ h: c9 F2 Q. Y
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a! a# Q; V& b9 @8 d& L. O6 a4 g4 e【还梁祝一个清白】+ X9 r1 K7 j* t0 m( M
+ f6 E, }( U) F1 C; T# \. n$ N再看《梁祝》的故事，我觉得，梁在不知道祝是女的之前就已经爱上了祝，说明梁喜欢的是一个男人，也就是同性恋。并且，我怀疑祝本来就是一个男人，因为不可能跟一个女人睡三年而不知道她是女的，就算梁有那么蠢，也不可能所有的同学和老师都有那么蠢，所以这个情节并不成立，极有可能祝本来就是一个相貌俊美的男子，两人之间违背了世俗和道德，才发生了后来悲惨结果，后人为了迎合世俗，才一厢情愿地改编成了现在的男女爱情故事。3 B! w! ]2 }/ l& j0 J" L i
3 [! Q' m$ y% I( E1 祝家那么封建，不可能让一个女孩假扮男的去跟一帮男人混在一起。7 ^0 o, C- ^# j& p
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2 祝英台这个名字就很像男的，在广东的一些乡村，＂英台＂就是兄弟的意思。1 g8 F9 g" T! f1 N
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3 古代假性同性恋很多。
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$ e; s0 B/ g& ^4 压力并不来自马文才，而是来自舆论压力。 / m$ ~; k: U# a. k* `: P Q
" m3 E4 e6 Z% [) O: e w* {+ ]5 我觉得这个故事可能不是现在看到的这样,梁与祝可能都是男人,但是考虑到人们的接受度,所以祝被改成了易装的女人。或许他们化蝶的真正原因就是世俗对同性恋情的偏见，但却又以蝶恋蝶的方式来痛诉世俗的偏见与垗战命运。
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6 理论上说真爱无界限，爱的是彼此这个人，不管是是高是矮，是胖是瘦，老是少，是敌是友，甚至是男是女，更甚至是生是死。
. j* D! P4 o: D- n如果说梁山伯与祝英台的故事是关于真爱的故事，在没有条件或者说是无条件的前提支撑下的爱情，一切都是发自心，出于情，而爱到生死相许无怨无悔的。那么，回答应该是——是在祝英台还是男儿身的时候，梁山伯就已经是同性恋了。' c8 {( S3 d9 d8 {. t# @; [* ^) b
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7 蝶恋花而不是蝶恋蝶，从这点就可以看出作者是在有意暗示梁祝的同性相恋情缘。
3 O" x8 w4 D2 A如果梁山伯是异性恋，当他知道她家有跟她一模一样的九妹，那应该以第一时间去拜访才是，而不是无动于衷要等那么久才去拜访 。梁祝之死也并不是因为马文才，就算是已许配给马文才，也不会连一点的争取反抗都没有就放弃。作为男儿大丈夫，在这方面连女儿身的祝英台都不如：所以、我认为梁祝是知道了照夕相处的祝英台竟是眼前的女儿身九妹，他是在无法挽救的情况下绝望而死的--------说到底他是被这个无法接受的现实而气死！所以、梁祝应该是当时的反压迫同性恋的代表作。
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【梁祝】应是根据古代同性相恋题而写的，如果站在大自然规律这角度来看，那梁祝就是同性恋的爱情颂歌--------因为最后结局是蝶恋蝶而不是蝶恋花，只是因为当时受到社会压力，所以作者用比较隐晦的手法暗示出来。
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【梁祝新恨】
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, q) `; W3 u. K0 Q梁祝相思蝶恋蝶
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8 {# O: @* p/ C5 d2 t" A不解鲜花为谁来3 k8 P/ y7 Q% Y9 {! Y# ^! d
# x& v4 l4 ?. G0 K' | Y6 u! F红豆本为相思栽4 V8 Q1 a& k- p1 e3 ~; e
1 g) M' r+ ~" f- _" h$ p: _% @, m0 u鲜花本为蝴蝶开
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: i$ c& ^; C% \# d千秋万世梁祝恨
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只怨蝴蝶不恋花
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: o6 s$ f3 y' B. ]" u刘尚宾潘越雨【梁祝新恨】; A) o( d U7 T) f
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刘尚宾潘越雨【还梁祝一个清白】2014/5/9
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2 i' b5 t2 \* j- Z【还梁祝一个清白】大结局& O. i% D* u& r! @ r# B* k
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只求真实，不求现实。面对现实，盖掩事实！有探讨才有进步！
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a//我想对于楼主的第一点，为人父母的应该有所体会呢，此论倒也新颖，只怕是站不住脚呢，呵呵！一笑！;P/ A4 f/ j- o6 j' s) @" K
b//此论倒也新颖，只怕是站不住脚呢-------- 时代的巨轮永远都是往前走的，那就看你有没有拉住巨轮的本事了。乖乖、别回家跟孩子说而让孩子笑话你' J& j% W3 C. I! q5 t8 j7 T4 D
跟你开玩笑的、别计意;P
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7 O5 A; y9 `. x+ w; ca//分析得有道理，但是也只是一种猜测推断，也没有实质根据啦
( x& E4 g; I9 h! x6 o: n* C9 c. _b//跟一个女人睡三年而不知道她是女的，就算梁有那么蠢，也不可能所有的同学和老师都有那么蠢，这就是最好的证据，反过来如果叫你和一个人同住同睡三年，你会不知道对方是男是女吗？不用说三年，三天就暴露了;P分明是后人为了迎合世俗，才一厢情愿地改编成了现在的男女爱情故事了吧。( i9 W7 g% D3 S
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a//古代的人睡觉都穿那么多的衣服，彼此还那么讲究礼仪，也不容易看出来的吧+ f* N8 t( L8 u
b//1 祝家那么封建，不可能让一个女孩假扮男的去跟一帮男人混在一起。) e; X! q3 z) h6 @7 c. N2 ~" o
从这点就可以看得出祝英台不是那种你保守而着重礼仪女孩，而且基本上还是祝英台主动出击，在言行上梁山伯反而成了被动型。一个在大白天热情奔放的人，到了晚上却突来个含羞答答，那梁山伯不怀疑才怪------- 果真如此、也就只能说是此地无银三百两了。所以、她睡觉时所穿的衣，再多也不够胆多到那里去。
; _$ W, O* f; B# d 问好、有探讨才有进步！:handshake
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% X' K7 O: W7 `# W! xa//你是三年一直跟同学睡在同一张床上的吗？那就难怪你会这么想了，不好意思，我是以已度人了！
2 D* d; w; i( k: F; p" X; m; Yb//故事上大概是这么说的，三年二年已不重要了。反正、是男是女，也用那就长的时间-------到底要多长时间？这个问题就交给小孩子来回答吧。: b. b) X i$ {4 F' ]! B
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a//呵呵，对历史的故事的质疑，我想还是说出来大家议论辩析的好，提出论点，论证论点，也是一种快乐！所谓理不辩不明嘛！要经得住考验就好！
& B# \- G2 i, S' O' @ Kb//有探讨才有进步！晚了，你早点休息，有时间再聊， 晚安！:handshake
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a//那事古代，不是现代，明白不。% x6 q8 E. e( q P* I; D& A
b//中国的四大发明也是在古代，请不要低估了古人的知商和知慧，有探讨才有进步！;P Q+ B0 \8 K1 d3 W. n2 m
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a//你这个人太执拗，没法说哦。
$ Z4 ? [5 S! h* J( fb//是执着-----不是执拗。2 n. E) \ E' z _: l% A
对一个创作者来说，拥有一种自强不息的探索精神才是最为可贵。凡事、必须深挖细钻才能现出本相，追求真实就是创作者的基本职责！* X, R) R$ e# U' P, j# }
共同探讨、共同进步！:handshake$ B7 G( x% P' r& g2 _" M; ~
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- U' K4 |: }0 L4 Q2 s na//论坛就是讨论事情的地方，尽管说出写出自己的想法与推断
7 a9 d$ B6 u. l5 X' Gb//有秋心这句话，我就放心胡言乱语了！;P
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a//以前的社会没现在这么开放嘛，风气也没现在这样混浊，那时候单纯啊谁想那么多呢; U3 S s8 j N( w
b//按书上描述：英台是一个热情奔放而且处处主动的人，在言行上梁山伯反而成了被动型。一个人的个性就是思想的窗户。所以，社会不开放并不等于英台的思想不开放，不开放又怎会孩假扮男的去跟一帮男人混在一起？不开放这个理由不成立。风气也没现在这样混浊，那时候单纯啊谁想那么多呢-------这个理由更不成立。试问、一个女孩子(黄花闺女)，再单纯也不会单纯到将自己与一个男人同宿同睡吧？难道英台真的单纯到连男女都分不清楚吗？所以、英台本来就是个男子的可能性极高，只是后人为了迎合世俗，才一厢情愿地改编成了现在的男女爱情故事。5 Q) m# ^4 o/ A- w
谢谢秋心提供出一些让人探讨的机会:handshake
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a//古代男女很难分得清楚 那时候穿得那么保守？ N4 ]# m1 R0 a9 ?1 ^7 A
b//你是指白天还是指晚？床上论英雄--------就连千变万化的白蛇娘娘也是败在床上的哦;P; N8 z. w- ~3 b7 O2 I2 }& ~2 W' X9 ?0 c
- X# X1 d+ k0 p6 Q+ G5 m" N6 d" Va//哈哈，不论事实与否，梁祝感动了世人
+ x! v1 U- G+ w- Vb//应该是：一场跨越性别的轰轰烈烈的爱情才更具震撼力，更感动了世人！4 B) M7 c' `7 }+ e
% v2 b P+ R3 G) M) U, Ea//让美好继续就好，何必纠结细节？！
5 y6 }* j# i( | hb//对一个创作者来说，拥有一种自强不息的探索精神才是最为可贵。探讨与细节也可共存，与纠结无关！正如：嘴巴需要水份去滋润，眼睛需要火光来照明。对一个身体来讲：谁敢说水火不相容？
# d9 v# S& J) m7 h# y- K其实、在这个大千的世界上，只要能够活出一种平和的心态--------那水火本就相容！
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a//水火相容貌似比较困难
2 |5 R# x* }, B% a( I3 s; kb//是的、因为能够活出一种平和的心态也不易，所以拥有一种平和的心态，那就更加觉可贵而值得庆贺才是！梅花香不都是苦寒来吗？
6 R* i# M) C3 P7 c( ?" ~7 q$ e: q问好紫，谢谢你发出一个如此重要的信息:handshake
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9 b9 z- S' q9 I! ca//传说总是往唯美的身上靠，才能千年流传。人们留下的眼泪是对斯时的感慨，也是对他们面对爱情的坚守的一种认同。这或许就是人类对纯真爱情的向往。又何来清白之说？！
1 J7 M; z) }2 ]) F+ E/ j 不过，考究的眼光是学者的认真评判，讨论也是一种快乐与升华的过程。# l$ r# T, C: ~- a/ N5 d0 W
感谢！. q, ~' c) X# K
b//讨论也是一种快乐与升华的过程:victory::victory:有探讨才有进步！
, k* w$ l& H* `b//以往唯美的身上靠，这个理由的说服力不大。试问、如果将两幅画面放在你面前：一幅是蝶恋花，一幅是蝶恋蝶。请问你愿意看到蝴蝶迷恋花朵的场面多一点？还是愿意看到蝴蝶亲吻蝴蝶的场面多一点？
+ |4 T% f0 J5 d( N/ s3 G+ j如果是从唯美的身上靠，那结局就该用蝶恋花才更唯美。但结局偏偏用上蝶恋蝶，那就表明原创者并没有往唯美的身上靠的打算。蝶恋蝶------目的是想透过两只蝴蝶的命运来痛诉这个不正常的社会，对同性相恋的扼杀而令到他们只有等到死后才能有机会，实现光明正大的携手同行，自由飞翔的人生理想！
& T/ B# G7 _- p; Ib//若论是对爱情的坚守的一种认同，又或许就是人类对纯真爱情的向往--------那、用一种无条件的，无界限的，一场跨越性别的轰轰烈烈爱情来演绎，那就更纯、更具震撼力！
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【还梁祝一个清白】大结局2014/5/9--------2014/5/15:handshake:handshake:loveliness: |
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狗仔卡
发表于 2014-6-27 11:13:55
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