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本帖最后由 梅花鹿幸福 于 2015-3-11 04:18 编辑
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【还梁祝一个清白】
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9 u- f9 o1 z' N# P P; `注:【还梁祝一个清白】是一篇从另一个角度来探讨梁祝是同性恋的论文。但同性恋的论文在非同性恋的网站上发出,而且获得如此热情的反应,所以我认为现在的中国,对同志的接纳尺度已经去到了一种较大的开放程度。是否,有时同志们过份的掩护自己,只不过是自己恐吓自己而自我封锁? ------打开心窗天蓝海宽,摧开门窗春暖花开!7 u* B- H. Q" S. ?/ Y
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【还梁祝一个清白】
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% O2 k' Q9 s- j2 U: |- u' d再看《梁祝》的故事,我觉得,梁在不知道祝是女的之前就已经爱上了祝,说明梁喜欢的是一个男人,也就是同性恋。并且,我怀疑祝本来就是一个男人,因为不可能跟一个女人睡三年而不知道她是女的,就算梁有那么蠢,也不可能所有的同学和老师都有那么蠢,所以这个情节并不成立,极有可能祝本来就是一个相貌俊美的男子,两人之间违背了世俗和道德,才发生了后来悲惨结果,后人为了迎合世俗,才一厢情愿地改编成了现在的男女爱情故事。, x0 C1 j @$ f# J) R
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1 祝家那么封建,不可能让一个女孩假扮男的去跟一帮男人混在一起。/ m2 i& [$ b8 ?6 F( P: S
: t# N- u# ]8 Y- l c2 祝英台这个名字就很像男的,在广东的一些乡村,"英台"就是兄弟的意思。
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i$ C# T7 q& ?4 t3 古代假性同性恋很多。, ~& A O/ t5 r* y, _
8 Z- \6 ^$ f9 D/ i$ T4 压力并不来自马文才,而是来自舆论压力。 4 {. s( C W$ g
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5 我觉得这个故事可能不是现在看到的这样,梁与祝可能都是男人,但是考虑到人们的接受度,所以祝被改成了易装的女人。或许他们化蝶的真正原因就是世俗对同性恋情的偏见,但却又以蝶恋蝶的方式来痛诉世俗的偏见与垗战命运。. q2 a/ w4 P( T( ~1 C8 l
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6 理论上说真爱无界限,爱的是彼此这个人,不管是是高是矮,是胖是瘦,老是少,是敌是友,甚至是男是女,更甚至是生是死。2 \; ~# q, K& A @* c2 i- ?
如果说梁山伯与祝英台的故事是关于真爱的故事,在没有条件或者说是无条件的前提支撑下的爱情,一切都是发自心,出于情,而爱到生死相许无怨无悔的。那么,回答应该是——是在祝英台还是男儿身的时候,梁山伯就已经是同性恋了。2 u$ r3 T- P. Q" R2 }/ S
1 p) z- e6 Z$ z8 G+ ^7 蝶恋花而不是蝶恋蝶,从这点就可以看出作者是在有意暗示梁祝的同性相恋情缘。9 Y' Q) z( i+ p( L) I& u+ @3 n
如果梁山伯是异性恋,当他知道她家有跟她一模一样的九妹,那应该以第一时间去拜访才是,而不是无动于衷要等那么久才去拜访 。梁祝之死也并不是因为马文才,就算是已许配给马文才,也不会连一点的争取反抗都没有就放弃。作为男儿大丈夫,在这方面连女儿身的祝英台都不如:所以、我认为梁祝是知道了照夕相处的祝英台竟是眼前的女儿身九妹,他是在无法挽救的情况下绝望而死的--------说到底他是被这个无法接受的现实而气死!所以、梁祝应该是当时的反压迫同性恋的代表作。
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" N9 z: p3 ^/ W3 |$ M【梁祝】应是根据古代同性相恋题而写的,如果站在大自然规律这角度来看,那梁祝就是同性恋的爱情颂歌--------因为最后结局是蝶恋蝶而不是蝶恋花,只是因为当时受到社会压力,所以作者用比较隐晦的手法暗示出来。
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, _0 c+ r* ]" u- O/ h4 G【梁祝新恨】5 w. L3 E+ G! L$ r9 }( @: b* Z
1 g: k7 g& x& S& p/ N9 F9 m梁祝相思蝶恋蝶: J3 }6 q z; c0 ~: v* J, f
' b/ w* b( K" m: ]+ u0 P. z, u& X不解鲜花为谁来
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( c( k+ H- m" O) k/ m# P红豆本为相思栽
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鲜花本为蝴蝶开& E: e5 T0 G* t$ H6 t
- a v3 _' ]/ T- q9 M0 H ]/ d, b# f千秋万世梁祝恨
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只怨蝴蝶不恋花8 u* k/ z1 h( E" R7 ~
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刘尚宾潘越雨【梁祝新恨】
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8 a0 d+ e9 e, {* k" U刘尚宾潘越雨【还梁祝一个清白】2014/5/9
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【还梁祝一个清白】大结局: A4 d; I/ t$ m) C
$ q1 ]1 M, W2 r& W只求真实,不求现实。面对现实,盖掩事实!有探讨才有进步!
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a//我想对于楼主的第一点,为人父母的应该有所体会呢,此论倒也新颖,只怕是站不住脚呢,呵呵!一笑!;P+ ]! m* I& s% f3 F! X' I9 M
b//此论倒也新颖,只怕是站不住脚呢-------- 时代的巨轮永远都是往前走的,那就看你有没有拉住巨轮的本事了。乖乖、别回家跟孩子说而让孩子笑话你! d, n% w F3 _1 G) R( J, r' M% t
跟你开玩笑的、别计意;P0 J( [7 k/ n* ^- f* N+ O; \
0 Y' O: w8 W: T4 H9 {( G Ea//分析得有道理,但是也只是一种猜测推断,也没有实质根据啦
! {( j$ i: L" V( p3 y4 yb//跟一个女人睡三年而不知道她是女的,就算梁有那么蠢,也不可能所有的同学和老师都有那么蠢,这就是最好的证据,反过来如果叫你和一个人同住同睡三年,你会不知道对方是男是女吗?不用说三年,三天就暴露了;P分明是后人为了迎合世俗,才一厢情愿地改编成了现在的男女爱情故事了吧。+ `( U7 ]4 b& d# Y
9 h, l- |) ]8 z7 @, Q- `3 r7 sa//古代的人睡觉都穿那么多的衣服,彼此还那么讲究礼仪,也不容易看出来的吧4 {5 \: f' B* X3 V, g# d
b//1 祝家那么封建,不可能让一个女孩假扮男的去跟一帮男人混在一起。
0 Y- o' a+ _0 X& X 从这点就可以看得出祝英台不是那种你保守而着重礼仪女孩,而且基本上还是祝英台主动出击,在言行上梁山伯反而成了被动型。一个在大白天热情奔放的人,到了晚上却突来个含羞答答,那梁山伯不怀疑才怪------- 果真如此、也就只能说是此地无银三百两了。所以、她睡觉时所穿的衣,再多也不够胆多到那里去。/ ]# w+ n; T: n6 \# @
问好、有探讨才有进步!:handshake( M* Y* ?- g! _) B. z$ K
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a//你是三年一直跟同学睡在同一张床上的吗?那就难怪你会这么想了,不好意思,我是以已度人了!
5 \$ }+ W$ a7 s: i( _9 I8 ]b//故事上大概是这么说的,三年二年已不重要了。反正、是男是女,也用那就长的时间-------到底要多长时间?这个问题就交给小孩子来回答吧。
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a//呵呵,对历史的故事的质疑,我想还是说出来大家议论辩析的好,提出论点,论证论点,也是一种快乐!所谓理不辩不明嘛!要经得住考验就好!6 d. L' J j# f5 u; _$ U* O
b//有探讨才有进步!晚了,你早点休息,有时间再聊, 晚安!:handshake
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a//那事古代,不是现代,明白不。
8 ]$ X( c' d8 x6 s& sb//中国的四大发明也是在古代,请不要低估了古人的知商和知慧,有探讨才有进步!;P
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a//你这个人太执拗,没法说哦。 u, Q+ m" @4 l+ S+ ~4 A: Y5 L
b//是执着-----不是执拗。
1 ~. O3 i2 M- D3 c- g' q, } 对一个创作者来说,拥有一种自强不息的探索精神才是最为可贵。凡事、必须深挖细钻才能现出本相,追求真实就是创作者的基本职责!
/ R* @5 U# _7 s3 k& i0 A$ p5 k 共同探讨、共同进步!:handshake0 R3 c3 r; g* h. O6 O9 Q8 c
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' V* N% J) Q' J; v6 o- z9 S" |/ o" t6 Ua//论坛就是讨论事情的地方,尽管说出写出自己的想法与推断
8 x# [1 Q# `& V6 k& ?+ d1 s; kb//有秋心这句话,我就放心胡言乱语了!;P
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& Y7 s1 s% T- n# ~/ da//以前的社会没现在这么开放嘛,风气也没现在这样混浊,那时候单纯啊谁想那么多呢
; U3 O: o7 b' D2 hb//按书上描述:英台是一个热情奔放而且处处主动的人,在言行上梁山伯反而成了被动型。一个人的个性就是思想的窗户。所以,社会不开放并不等于英台的思想不开放,不开放又怎会孩假扮男的去跟一帮男人混在一起?不开放这个理由不成立。风气也没现在这样混浊,那时候单纯啊谁想那么多呢-------这个理由更不成立。试问、一个女孩子(黄花闺女),再单纯也不会单纯到将自己与一个男人同宿同睡吧?难道英台真的单纯到连男女都分不清楚吗?所以、英台本来就是个男子的可能性极高,只是后人为了迎合世俗,才一厢情愿地改编成了现在的男女爱情故事。# e1 p' d& Y4 W/ R" J' D8 h/ M
谢谢秋心提供出一些让人探讨的机会:handshake
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7 s9 N$ ?: p. w# n' q1 Pa//古代男女很难分得清楚 那时候穿得那么保守?
! ~. @ _0 y! @: g% T( k$ P7 b. N+ `b//你是指白天还是指晚?床上论英雄--------就连千变万化的白蛇娘娘也是败在床上的哦;P0 `) l7 T6 Y$ E
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a//哈哈,不论事实与否,梁祝感动了世人
- a: u5 g/ P# A0 e0 [+ Ab//应该是:一场跨越性别的轰轰烈烈的爱情才更具震撼力,更感动了世人!' l. }5 Y7 b1 b4 K, @
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a//让美好继续就好,何必纠结细节?!" S+ |1 ]$ L9 O$ O8 a
b//对一个创作者来说,拥有一种自强不息的探索精神才是最为可贵。探讨与细节也可共存,与纠结无关!正如:嘴巴需要水份去滋润,眼睛需要火光来照明。对一个身体来讲:谁敢说水火不相容?
) o/ K; X6 D# z- f6 `其实、在这个大千的世界上,只要能够活出一种平和的心态--------那水火本就相容!2 x9 i: Z5 y/ ?' I( M( H
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a//水火相容貌似比较困难: s% X4 n7 j: o! \5 ~
b//是的、因为能够活出一种平和的心态也不易,所以拥有一种平和的心态,那就更加觉可贵而值得庆贺才是!梅花香不都是苦寒来吗?
7 }% X+ v& @2 [ s2 d' `" g问好紫,谢谢你发出一个如此重要的信息:handshake# W% f, [. ]3 z, i5 C# M! ?7 o
- U3 [4 t2 a/ B. Ca//传说总是往唯美的身上靠,才能千年流传。人们留下的眼泪是对斯时的感慨,也是对他们面对爱情的坚守的一种认同。这或许就是人类对纯真爱情的向往。又何来清白之说?!6 y* i- L5 a3 a6 ~% S$ }
不过,考究的眼光是学者的认真评判,讨论也是一种快乐与升华的过程。1 G% F$ Z; S6 F9 r; z" ?
感谢!
9 E! M% L6 b! _1 `9 Z9 zb//讨论也是一种快乐与升华的过程:victory::victory:有探讨才有进步!" O( Y( T3 d+ s
b//以往唯美的身上靠,这个理由的说服力不大。试问、如果将两幅画面放在你面前:一幅是蝶恋花,一幅是蝶恋蝶。请问你愿意看到蝴蝶迷恋花朵的场面多一点?还是愿意看到蝴蝶亲吻蝴蝶的场面多一点?
8 [. R6 i9 W9 }/ o3 u( ]+ ]; z如果是从唯美的身上靠,那结局就该用蝶恋花才更唯美。但结局偏偏用上蝶恋蝶,那就表明原创者并没有往唯美的身上靠的打算。蝶恋蝶------目的是想透过两只蝴蝶的命运来痛诉这个不正常的社会,对同性相恋的扼杀而令到他们只有等到死后才能有机会,实现光明正大的携手同行,自由飞翔的人生理想!
$ Q, M! R8 |# ib//若论是对爱情的坚守的一种认同,又或许就是人类对纯真爱情的向往--------那、用一种无条件的,无界限的,一场跨越性别的轰轰烈烈爱情来演绎,那就更纯、更具震撼力!
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【还梁祝一个清白】大结局2014/5/9--------2014/5/15:handshake:handshake:loveliness: |
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