文妓

梅花鹿幸福

文妓

1 s) S" a& L' R+ ?5 y8 y0 v2 z8 E" e: }( X
$ ]  K6 O; Y# f* H* W* q; d- q7 g一支笔，一张纸
再呈上
7 [/ P0 w4 C! D一颗热血腾腾的心
- _* R  H" C. a8 Z9 u. t这便就是
0 f( f( V0 C% D  B一个诗人的全部家当
整套流程，在于
执着，诚恳，甚至
+ s& q1 \0 R) W4 h! x- N& c赤裸裸的，一丝不挂

世间上
6 P( t7 W7 C0 n6 u6 y0 \能够敢于，将
灵魂暴露于阳光底下的
并不是那
  M# z4 l+ D4 w% n身经百战的沙场勇士
. K7 a( r! S( ~而是，一个
手无寸铁的文弱诗人
9 `) N7 X3 b: |  U" A所以诗人，就是
* l* q4 a4 x! c: ~% `% e一个赤裸裸的文字上的妓女

, M7 o6 y# q: j. w诗人也是人
, [7 @/ L+ l! ~4 U妓女，也都是人
) L6 R( x8 d2 D0 F* l4 t. D两者之间
! I: r6 ?2 C  q只不过，是
0 ^& A, Q$ e9 \6 A' v( V, ~一个脱下了自己的衣服
去赤裸裸地面对顾客
, z' ]# @" D5 _" k: |一个卸下了自己的面具
* `! A* e: [" D8 c' O7 h9 h* N. l来赤裸裸地面对读者
2 x* X; U4 |, e; g$ N
: Z' L# ~8 ~; s/ Z8 {所以
9 U  u- ^6 p! c  n) `一个真正诗人
* p4 R- |4 g2 Y( O' b* F( B所具备的那份勇气
6 j4 G; a( |3 X9 \! e# ]0 j足以，能让
所有的妓女们都望而生畏



刘尚宾潘越雨《文妓》2015/3/29
1 N2 r" M$ F" y8 O0 ~% }

: r$ a# Q& Z/ N9 q2 |* }

9 A. I; Y- y' i) D/ M
, d8 h; E- v  P( ^! h4 {" }7 c( I* b  l
( H: c# |" T4 G9 B
& n0 I+ D( W) q- E) o* c- e0 R

梅花鹿幸福

你说的也是在理，但如果再读《文妓》语丝，那观点可能又有所不同了。

: f' p8 e4 u' Q  `8 J3 F/ Z8 N
《文妓》语丝
& I. |- a- }+ I5 E8 b. ]# D

' P: p6 ?) d" Q  w) Q2 ]+ k好诗！大胆剖析了当代诗人。有独特的见解力。淋漓尽致的剖析比喻，令人拍案惊奇！是一首雅俗共赏的好诗！

: E% V, C+ [5 ?5 Z( m
问好王老师！

2 @6 P1 v* k+ o
$ ^+ M6 Y* R1 c( Q. D    其实我一点也不大胆，因为连发一首诗歌都还要问过他人才敢发，所以我就觉得自己像只小免子了。
3 Y7 R3 y$ v3 U2 _6 @* L不过，多得你们的鼓励，那这首诗也算没有白发-------因为此诗跟妓女有关，所以就有许多读者，也只是回复而不发言论。所以，我就觉得你这种一针见血，且直接的点评才是真正大胆，而令我对你产生一种敬畏！
. d7 N! [1 S+ `  J
: F9 x; E! r$ p  a6 j    其实、将妓女与诗人相题并论，那并不是踩低他人来抬高诗人的意思。根本也没有一点歧视的成份在里面，恰恰相反，正是因为妓女在我的心中是一个比常人更为勇敢可畏的人，所以就因为敬佩她们的勇气才将妓女与诗人相题并论的。但是妓女与诗人比较起来，诗人所具备的那份勇气，又远远的超越了她们的那份勇气了。所以，要想做为一个真正的，一个能够敢于除下自己所有的脸具，来赤裸裸地去面对读者们的诗人，就必须要有一种大公无私与勇者不惧的高尚品质！
6 V$ b" ]- C# R
    其实妓女，在加拿大来说，也只不过是她人的一种职业而已，所以也不必大惊小怪。甚至还有妓女摆明以妓女的身份去参选市长呢，所以她们的那份勇气也够足以让常人来望而生畏了吧！
; U& ?' F3 a8 E, U* H9 E# m' Q
) s  n  A( }$ a% |8 V   《文妓》语丝 2
5 g. Z2 g, ~# r* T: I6 \
问好烟  其实，只属大家互相探讨，所以若是说错了，那就只当是胡言乱语算了。

其实从一些角度来看，诗人都是疯子------其实你这句话倒是说得对了，因为一个百分百的纯诗人，在一些常人的眼中往往就是疯了的。所以，鲁迅在他的反对手面前，反对他的那班人也是觉得他是疯了的。

文妓？还是很抱歉我不接受这观点。-------其实这个妓，本身就带着一点裸露的意思。但是这个＂文妓＂，这个文字已经很清楚地，说明了他是不同一种性质的事情。因为，一个文字上的妓，一个身体上的妓，一个裸露自己的身体，一个裸露自己的灵魂，这又怎能相提并论呢？但是他们唯一能够相同的，就是那份勇气。虽然，赤  裸裸的来面对顾客是需要一份很大的勇气与胆量。但是，若要一个人卸光所有的面具而去赤  裸裸地做人，那就是非贤即圣了。所以，世上诗人千百种，但真正的诗人也就只有一种------就是那种鲁迅般赤  裸灵魂的高尚文妓。
) P% T0 k& Q0 j, x& u
妓，除了身体赤 裸服务于人还有最重要的一个特征，谄媚。她必须讨好客人才可以。-------其实，这个谄媚有着带点侮辱妓  女的成份在里面，因为在日常生活中也有这一类人，特别是在娱乐圈。所以、我就觉得这个谄媚，用在那些为搏上位而献出色相的艺人身上更为恰当。因为，妓  女们对顾客微笑对顾客殷勤，那只是一种工作上的基本礼貌，而不是为了搏上位。试问，有那个服务行业的人会对客人黑口黑脸的，为什么其它行业对顾客微笑就没问题，但落在性服务行业就不成？还不是分别在于一个用双手去工作，一个用身体去工作吗？大家所付出的都是血与汗，所以也就没有必要抹黑一人去抬高万人了。只要还怀着一颗平常心，那什么事情都将会是平常事！
' @: R/ u6 P. `9 c3 @
而文人只是高傲地赤 裸自己的内心，非但不屑于谄媚读者，更有一种松菊的气节。-------这句话你说的没错，但又有几个能够真正的高傲得起来？又有那一个不是为了迁就读者，而不想去说出一些违背观众的说话？迁就，奉迎，谄媚，还不是穿着不同的衣服去干一件相同的一种事情吗？更不用说要去做那损己利人的事情了。我从来不认为写诗的人就是诗人。诗人与那些职业称谓不同，教书育人就是老师，治病救人就是医生，写诗的人却只是有可能是诗人。所以真正的诗人有松菊志，没有的，诗再好也不配被尊称为诗人。所以，赤裸也有真赤裸与假赤裸，真正的赤裸是胆敢把自己的缺点，也毫无保留地呈现于人前，而不是只赤裸自己好的一面。所以、若要一个人卸光所有的面具，而去赤  裸裸地做人，那就是非贤即圣了。所以，作为较勇敢点的妓  女们，也不会白白的去敬畏一个假的诗人的。

知道你诗的本意是赞不是贬，但你找错了喻体。烟霞个见，说错勿怪-----其实这个更为简单，如果你把妓  女这一行业定位在一个错误的方向，那就变成了是找错了喻体。但如果你把妓  女定位在一个正确的位置，那这就是一个最好的喻体了！
! Y$ O, D! f8 L4 l
* v1 n6 `: A0 B: G- e" A- P
) ?4 B% y! L& W& n& v% L非常感谢烟你提出的这些问题，而让大家都有更深入的思考与认识，纯属个人愚见，不当之处请大家多多包容。

2 }. O# G7 E- {; ?4 n; U0 l