【闲愁】

梅花鹿幸福

【闲愁】
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抬头见浮云片片，
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% M+ |) C  e( u$ B' Y. S0 z低头看江水悠悠，

回头望春花秋月。
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) |. `+ R7 C+ m2 B- I2 h7 L闲事也！



一如耳边细语；

浅浅深深，

云飞雪落。

闲情也！

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# L; l, n$ i; v0 M6 J- ^4 U) v正如锁不住的庭院春光，
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恰恰却是掩不住的清秋闲愁。
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潘越雨刘尚宾合创【闲愁】原创2013/10/15

孟凡

何谓庭院春光？何谓清秋闲愁？一年的光阴悄然间掠过，恍惚就在眼前。闲得实在是太闲！

梅花鹿幸福

孟凡 发表于 2013-10-29 03:46
何谓庭院春光？何谓清秋闲愁？一年的光阴悄然间掠过，恍惚就在眼前。闲得实在是太闲！

1 D5 T! _; \  l, r闲是一种学问，也是一种人生，一种闲适的艺术人生。闲愁是一种高雅的心态，一种清淡的心境------偷得浮生半日闲才是人生中的最高境界！

梅花鹿幸福

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我还是阿杰 发表于 2013-11-2 22:02
+ m: H# T( e- ?) F5 [4 @! u闲的蛋疼！

1 ]6 x( {1 M9 H; K( z% G蛋痛也是一种人生的境界！
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但愿疼过，就学会偷闲，那也未尝不可。不然，就成了白痛。这又是一种的一线之隔！

梅花鹿幸福

梅花鹿幸福 发表于 2013-11-4 00:58
) [$ t# B( p; V% W蛋痛也是一种人生的境界！

+ T9 k& }5 E1 d* W' I$ E何谓庭院春光？何谓清秋闲愁？一年的光阴悄然间掠过，恍惚就在眼前。闲得实在是太闲！



! j! F: ^6 V% D$ h* |5 y7 R5 ?$ D' t春光再好，若锁庭院，就与秋天淡淡秋愁的心境没何两样---------层次低的就变成忧愁，层次高的就化为享受。有些东西只是一线之隔就成天之地别！美丽的画面是属于眼睛你的美，但凄美才是心灵上的美------这就是短暂与永恒的区别了.........。

孟凡

梅花鹿幸福 发表于 2013-11-4 00:57
1 H. h5 Z  |* M: X( c& m; N闲是一种学问，也是一种人生，一种闲适的艺术人生。闲愁是一种高雅的心态，一种清淡的心境------偷得浮生 ...

" [+ M! o! W2 u8 s0 m* g闲事与闲情固然存在，但也不喻为艺术人生，平民百姓也谓闲事，普罗大众也谓闲情，阳春白雪固然高雅，但下里巴人更贴近民生。不是人人都能春花秋月，清秋闲愁，憧憬固然美好，但事实更加严峻，一味痴求只可谓附庸风雅。

孟凡

梅花鹿幸福 发表于 2013-11-4 01:19
4 I% H# z% I, K) s% M. D- y1 ]何谓庭院春光？何谓清秋闲愁？一年的光阴悄然间掠过，恍惚就在眼前。闲得实在是太闲！

% z# R1 `# Y$ u短暂？永恒？眼见为短，心明为恒。
6 i, a6 ~& S0 X/ v: n. H/ o( E这不得不让我想到切题，闲愁！
这词本来就是文人骚客所纂，只有闲才会酝酿出愁，悲天悯人啊！
' o1 O2 I; u9 p' S5 g天气四时，万物更替，由此可鉴，闲愁只可谓一个充分非必要的条件产物。
, U& J" a7 r, ?借此更谈不上凄美，美人为何怜之？只因其美。生命为何惜之？只因其贵。山河为何叹之？只因其壮观。从不见凄美二字！
6 E* a- ?* \- O$ y* `! O5 F. z心之所向应为积极阳光之所向，心之所想应为积极阳光之所想。
没有阴暗就没有汝之想向，此所谓正道！
闲情逸致应为众人之喜好，且为积极向上之喜好，不能凄凄切切如黛玉葬花。
此为吾之观点。

梅花鹿幸福

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孟凡 发表于 2013-11-12 04:33
闲事与闲情固然存在，但也不喻为艺术人生，平民百姓也谓闲事，普罗大众也谓闲情，阳春白雪固然高雅，但下 ...

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, a! o3 B8 B1 d# J5 _: q闲事与闲情固然存在，但也不喻为艺术人生，平民百姓也谓闲事，普罗大众也谓闲情，阳春白雪固然高雅，但下里巴人更贴近民生。不是人人都能春花秋月，清秋闲愁，憧憬固然美好，但事实更加严峻，一味痴求只可谓附庸风雅。
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! M' _0 m/ Y' E+ C) Y- T0 n恰恰相反------春花秋月，清秋闲愁并不是什么高雅不高雅的事情，也并非是那些文人学者的专有。人生、艺术，一切都是与生俱来般自然平淡。所谓的春花秋月，清秋闲愁，艺术人生，不外是；一首诗、一幅画，再加一支歌而已。这三样东西加起来也只不过是几十元的物质价值，所以一般的平民百姓，普罗大众大都付得起，区区的几十元应该也不会跟生活有冲突，更说不上是事实的严峻；只不过是读书人常常看轻别人，以为较新，弄些较难的字句，故玄虑弄，自已懂，大众却不能懂。 事实上，大众并不如读书人所想象的愚蠢，分分钟那些文人学者还远不及一个普通的农民呢，因为学者们的钢筋森林再高也高不过农民们的蓝天白云！

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只属互相探讨

梅花鹿幸福

孟凡 发表于 2013-11-12 05:11
短暂？永恒？眼见为短，心明为恒。
) O& \' h( i2 g0 @, i0 h1 B这不得不让我想到切题，闲愁！
  q% O) j/ k' k; h这词本来就是文人骚客所纂，只有闲才 ...

! g  I5 _- `7 y5 g' c0 X短暂？永恒？眼见为短，心明为恒。  _0 T% [( ?, V: q
这不得不让我想到切题，闲愁！  L, @+ x7 x. j6 q/ z) M& W
  p* v$ w. _8 h* }5 f; I这词本来就是文人骚客所纂，只有闲才会酝酿出愁，悲天悯人啊！
' D4 X& f/ J( O- b6 B天气四时，万物更替，由此可鉴，闲愁只可谓一个充分非必要的条件产物。) b: i) Q/ D- }1 K9 Y4 ?
5 C( i* @! C6 q: d8 G  r4 J借此更谈不上凄美，美人为何怜之？只因其美。生命为何惜之？只因其贵。山河为何叹之？只因其壮观。从不见凄美二字！- o* r5 l9 U: e' c+ L/ y
心之所向应为积极阳光之所向，心之所想应为积极阳光之所想。
( Q3 _% B8 Q$ H. q7 v* _没有阴暗就没有汝之想向，此所谓正道！
; K. \) h( ?! M# n. S& Q闲情逸致应为众人之喜好，且为积极向上之喜好，不能凄凄切切如黛玉葬花。; Q& J! p/ a3 E& B% W
6 s( ^0 x2 `( h2 S. f* E此为吾之观点。

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闲愁与悲天悯人是两回事，不能相提并论。
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凄凄切切的病黛玉根本就谈不上＂闲愁＂，离＂凄美＂还有十万八千里。她的凄凄切切、多愁善感只不过是一种想控制男人的手段把戏--------不值一谈。
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, }; A: ?1 l8 P1 o; T7 X; }" ]闲情逸致应该是种花养鱼的雅兴吧，闲情跟闲愁还是有点不同层次的境界。这些、若有兴趣，以后有时间再好好互相讨论吧。