闻一多:<红烛>

yeye933

<红   烛 >
6 D% Q" W, L2 d, l% x9 I 红烛啊,
8 }& d, Z2 T1 d4 t2 u 这样红的烛!
( t  j; {' T% P, A) [" J 诗人啊,
吐出你的心来比比,
  @- b6 i" ]0 l% h 可是一般颜色?
! n$ c" Z% z% n. E
红烛啊,
. F. ~( D( z+ W5 E7 D$ F3 a 是谁制的蜡__给你躯体?
7 u! l! G4 C* f7 t 是谁点的火__点着灵魂?
为何更须烧蜡成灰,
然后才放光出?
一误再误;
矛盾!冲突!
+ C1 ^. X5 Y+ e, z& j* ?& t
( `7 Y4 v  Q& t; P& S. q红烛啊,
不误,不误!
% H& c7 b" N  P9 \9 G2 n原是要"烧"出你的光来,
$ W2 |, B2 c& O# ~( p& N: T 这正是自然的方法.
3 D& n4 \8 T' T( K$ b* e' G  |4 e
2 S- X, h4 f/ e% d8 Q) h 红烛啊,
- ?6 {; `1 j! \. Y既制了,便烧着!
! [  I# J* W  z+ _& A 烧吧,烧吧!
5 O& ^6 |, h) U 烧破世人的梦,
2 D1 a, b9 P' C7 D6 d* T; e0 u$ a 烧沸世人的血__
也救出他们的灵魂,
也捣破他们的监狱!

红烛啊,
你心火发光之期,
正是泪流开始之日.

9 W1 t' Y( s4 f. L- j7 T% Q- B) u红烛啊,
匠人造了你,
$ F8 H/ w" b, d7 ~) o; a2 N4 r/ o原是为烧的.
既已烧着,
又何苦伤心流泪?
  b! I7 c, K0 u' k# ^( o哦,我知道了,
) Y' T8 ], q5 g5 `是残风来侵你的光芒,
0 e# }- u9 z9 B6 B你烧得不稳时,
3 \2 O' T0 z& n9 Q+ \才着急得流泪!
6 Z# z9 w" c2 Y9 O$ ~& J% P
0 o9 P1 _, e- X# M2 K0 ?, N% _红烛啊,
. F6 x4 @; z1 \  z! ^+ ]7 n流吧,你怎能不流呢?
: b' G/ D+ j' {5 ~1 Y6 k* t. d请将你的脂膏,
2 E7 P3 a7 w6 o7 x7 A& `0 a不息地流向人间,
- r* H5 j, |, [: |培出慰藉的花儿,
* n) @2 `, j7 V- j6 i0 t" [结成快乐的果子!
: @( x' e1 k$ Z$ s8 Z" G/ J' D
& J: p+ t. M1 w0 V& r4 |红烛啊,
; q( F# u; a# x4 l  o你流一滴泪,灰一分心.
! F0 m& p5 L1 L& X# t, @灰心流泪你的果,
制造光明你的因.

红烛啊,
! B8 J- ?% l* G% d5 K4 l% q"莫问收获,但问耕耘."

$ f3 Y! K* K6 s, d7 \; D" _                    1923年9月版    闻一多少: <红烛>

yeye933

闻一多从1920年在清华学习期间就开始写诗,后来到美国留学,进入了诗歌创作高峰期.1923年出版了第一本诗集<红烛>.在这本诗集中,除了有"红烛"这样能表现他愿为民族觉醒,为国家新生而有一分热发一分光的炽热心情之外,还有"李白之死","剑匣"等,表现他对于创造美的精神境界的追求,"太阳吟","忆菊","孤雁"等表现强烈的爱国与思乡之情的名篇.同时,他还写过"洗衣歌","七子之歌"等著名的爱国诗篇.他唱出了祖国的土地被侵略者割去的苦难现实,唱出了飘泊在海外的游子被欺凌,被岐视的处境,唱出了对祖国的热爱与期待.......他对祖国悠久文化的爱,对祖国美丽山川的爱,对广大人民的爱,构成了他爱国诗歌的三重变奏,以至诚与至爱铸成为"红烛诗人".