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一语道破天机 胜过千言万语

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发表于 2024-1-7 11:04:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
01为人处世的五种人的五种方式: - i0 z3 J& k: @# M: h+ B+ G  S
第一种人:天真做人,天真做事;可做朋友,不可共事;与之共事,你会失去这个朋友; $ l( Z! g# J5 k$ E) D
第二种人:世故做人,世故做事;不可做朋友,只可共事;与之做朋友,你会把事情做砸;
8 k- I$ y8 u' u& h6 R第三种人:世故做人,天真做事;不可做朋友,不可共事;与之不要做朋友,也不要共事
: F' V* ^6 T- n6 L: ?   E& {' h, N1 _, [7 X% x9 a* k
第四种人:天真做人,世故做事;既可做朋友,又可共事;与之做朋友如沐春风,共举事业蒸蒸日上;
. f- b' v: j$ M- Z& v, S9 ]第五种人:假天真做人,真世故做事。要么是魔鬼,要么是成大业者.与第五种人打交道最危险,他会以朋友的名义从背后捅你一刀。 1 t* \7 D# C$ E
02 看一个人是否可靠,要看他是否有老朋友。一个只有新朋友的人是靠不住的
2 C3 a/ V! s0 @5 p/ m, f- U" o03 人要有分量感;也要有分寸感。分量感让人感到你有力量;分寸感使人觉得你有运用力量的艺术。
3 d) H0 A5 t. ]1 d% A3 f04 像文人那样思考;像商人那样行动。
: ~, T2 g) o2 H# b05 世上只有四种人
; `  ^1 @" P+ g  Z第一种人知道你知道的;明白自己能做什么,是聪明的;
: z  ~1 G4 |* E5 O" }: q, e第二种人知道你不知道的;明白自己不能做什么,是明智的; 8 Q0 d* @8 p/ U3 `4 E$ T# c
第三种人不知道你知道的;不明白自己能做什么,是糊涂的;1 Q4 A+ \$ a. I: [7 u
第四种人不知道你不知道的。不明白自己不能做什么,是疯狂的
: x. f  o; ?6 d3 O% l有的人是第一种和第二种的结合,既聪明又明智。世上的伟业都是他们铸就的。他们最可贵事,也成就了自己;
; ?7 c, Q3 w0 o1 W" y7 Q6 Y/ A* ]有的人是第三种和第四种的混合,既糊涂又疯狂。世上的蠢事都是他们造成的。他们最可怕,毁了事,也毁灭了自己。
6 G/ w- m" S8 }+ G% Z/ F& u& I4 [06 什么叫天真做人?做人用童心;什么叫世故做事?做事用心机。 $ b2 J0 ^9 H  h# J! V; P0 Y: [  E
07 要害一个小丑,就给他一个大舞台,让其淋漓尽致疯狂表演; ' Y, \, h. W& i. T6 I! P
要害一个小人,就让他担当大任,让他把千斤重担举过头顶;
2 S7 s$ m3 ?& s2 {' D0 |要把某个行业的佼佼者整垮,就把他高升到另一个陌生领域; 8 |' s& j1 s7 A2 H' x
要灭绝一群大熊猫,就把它迁移到没有竹子的水草肥美之地。 ( I6 `  e. r! C  f* Z0 j
无论你是小人还是能人还是大人,都有办法把你温柔地刺倒。 / L1 h* q+ n( e) `7 [' v
为人处世,不可不察。
; j" u* }2 _  m! l) w2 l08 对有些人说话要全部说出; 2 J! U6 M; N. G
对有些人说话要部分说出。
+ z( r' E6 |* J9 d( _, \! y对有些人说话要只说前面的一半; , U& k' M# j, a6 y5 s' P, Y
对有些人说话要只讲后面的一半。 4 h/ w  ?- e( B! c9 ~2 A0 K; [
对有些人说话要通过自己的朋友说; 5 D8 |4 {" S0 J, r: k, i# C
对有些人说话要通过自己的对手说。
8 e# K6 I5 E# [, u( E  D' H$ D对有些人说话要让他的朋友说;
  o" s, M  N/ g* `对有些人说话要让他的对手说。 5 M1 r" P/ `! ~# R, n! X
对有些人说话要果断干脆; 5 s: u+ U1 @% R3 c: Y4 J
对有些人说话要模棱两可。
2 K7 |  H: j' }对有些人说话要只讲原因; : H- L) b" K5 H) k  {3 ~
对有些人说话要只讲结果。 ; t& h. @* K3 D* z
对有些人说话要正话反说;
4 g9 x/ Q# Q7 M; S9 \. w对有些人说话要反话正说。
: U: s0 s4 }5 Y09 在外界压力承受不了时,学会弯曲一下。弯曲不是倒下和毁灭,它是人生的一门艺术。
1 y( _! a0 I( R4 O9 K; ]10 不看人待我, 只看人待人。
) ?) J1 J- R6 N: U# N# G11 小人物要小气; 大人物要大气。 * C. M3 n% |+ m% B& _" H7 b, x
手低眼要低; # U- l4 d, z6 l7 X
手高眼要高。
. R& I# F1 p# O" m2 s小人物大气,是手低眼高; 大人物小气,是手高眼低。
: z7 o' A" h. [' [" y% x. Y8 U对于两者,这都是一种悲哀和不幸。
8 W. p. l/ {' c- F12 向你讨厌的人学习; 与讨厌你的人做朋友。
4 b3 L# I8 Y/ R" }; K13 有能力的人也有脾气; 没能力的人也没脾气; 1 x  ^8 f+ X6 U+ w! F# i
最怕是没能力却有脾气; 最好是有能力却没脾气。 % Y3 S4 @& {& W8 X2 ~# H
前两种是自然的常态; 第三种是怪;
4 @% x3 x% I5 P5 k" j后一种是圣。0 {/ y: U. N' c* _8 v
14 关于大事和小事—— ; M) j0 w; h; V* k( f) O
看透大事:超脱; 看透小事:豁达。 3 o% W) _+ I7 H  @# ], K6 G0 Y
看不透大事:执著; 看不透小事:计较。 6 w! E) r8 H! Y
有的人可能超脱而计较,头脑开阔而心胸狭窄;
, R3 F  S4 w9 V* S3 s有的人可能执著而豁达,头脑简单而心胸开阔。
0 N9 |, D, {( `' W/ c3 A2 v6 ?有的人从来不想大事,他们是天真的或糊涂的。
6 |3 Z9 C" Y2 b3 s' V( N15 生活中有几种人:
2 Z% P* e6 N& m; a1 T第一种人有常识,没有思想,但也没有思想的反面——教条。他们是健康的,像动物一样健康。
! |8 I: }. Z- ]- @5 K- @& J7 u第二种人有常识,也有教条,各有各的用处。工作用教条,生活靠常识。他们是半健康的。 ' T6 a4 f! k5 X+ \8 y* l
第三种人缺乏常识,全然受思想的支配,或者全然受教条的支配。从常人的眼光看来,他们是病人,前者是疯子,后者是呆子。
3 C3 ~7 U3 V5 e* L9 Z16 大多男人都能得到他所爱的女人,但只有少数男人能不伤害地离开他不再爱的女人。男人的品质,是由他离开女人的方式显现的。 ' E. b- r' R4 j) y, ~" S/ {
17 对于合作伙伴来说,不要才高而心胸狭窄的人;宁要才低而心胸开阔的人。 前者孤芳自赏,容不得别人; % `: v  L, b$ y# ?/ j! A
后者谦虚谨慎,装得下大海。
; M+ @+ e& N- d# \+ a( |前者能做事,不能成大业;后者不能做事,可做领袖。 6 ?$ G2 s4 n( f& x! r3 W$ G0 o- s
18 会管人的只管几个人; 不会管人的管许多人。 % q, d. L9 x: n& W8 X
会管人的将将; 不会管人的将兵。 3 d; w1 x2 o" ]/ {: C
将将,十个足矣; 将兵,多多益善。 5 x( B* @+ e9 c% B9 M
19 宁可不办事; 不可办傻事。 $ Q8 n; K% V4 u7 K8 w  p& `0 J
不办事,不是最好的状况; 办傻事,却是最坏的状况。' N$ D! j' {$ r+ V
20 世上没有绝对的真理。 所以,
7 |% K, D: h3 z' y& t4 v( X, E没有一种意见是不可反驳的;没有谁的看法是不可讨论的。 - b4 z0 ]* O: k, @
真正刚性的是利益。 但即便是利益,也可以补偿,可以替代。 - x; w  D9 q  e, C7 c7 `: U
高明的谈判者, 5 F/ Q6 {& r' p" U0 ~6 {
使对立意见相对化; 使对立利益替代化。
( b- i& Q! V# |/ N: N0 k前者的功夫是说服;后者的功夫是调节。 0 w+ ^2 n0 ^) D, o6 w; [7 i& A
21 过了河就拆桥的人在以后的生活中不会再有桥。 4 ^/ ^( x7 \8 T5 j6 i; ~
但这种人永不绝迹。 7 O# C8 K& z; M
他们的逻辑是: 中国人有十亿, 每个人为我搭一次桥就够了。 可能吗? * w8 v' Z& D0 a
22 做人做事的功夫不到位, 为人处事的时候会串味。 ) m: N! c- n4 e8 L
作诗像写论文; 做生意像做官; 交友像做生意。 - t  t/ Z  S! `1 z: Q% X+ q
23 如果某件事处理不好, 关键是处理事; 如果一批事处理不好,关键是处理人。
( D9 R; R3 i5 n$ v" w7 `. u- D24 察人不难;难在察己。 明见不难; 难在厉行。 8 l3 f; M" X9 C+ F& u: W% t
25 解决问题要果断; 解决问题的方法要委婉。 ! M! y9 u, r- A. @# q( g3 D" H* ?
我们常犯的错误是: 解决问题很优柔; 解决问题的方法很果断。
: J3 W* m+ D/ r) M9 ?9 C% C5 J26 朋友之间最好不要做生意;
/ A2 a! j$ Q# |- J2 R' ?% k但为了做生意,最好先做朋友。
# R  X, R5 R. B2 ~. A27 圆,是所有存在物的最高形式。 至大至小的东西都是圆的。
8 R9 I% N8 |7 _$ Y" m. k28 若不能彻底击倒对手, 那么你就要笼络对手。 要么击倒他; 要么笼络他。这是对付对手的一般准则。
+ w; h; i3 w$ _5 ^( l5 A% C5 `: U29 永远不要害人; 永远不要害曾伤害过你的人。害过你的人,
! _! c% z$ X+ t, b因内心愧疚以后可能会帮你。这,既是做人的问题,又是胸怀的问题更是智慧的问题
8 A8 E% D: T! g30 夹着尾巴做人; 戴着面具做事;把聚光灯的美丽光环照射在别人身上。
5 X  q& H+ u$ Q$ U* A( X+ z: f( ^这是初生牛犊入世处事的基本准则。
  B# s* B' Z. w' N31 朋友之间, 只讲内容; 不讲形式。 包装精美, 友谊稀释。   o5 _5 O2 b7 G6 L* v
32 强调,突出,放大。 这是诗人和政客的特殊本领。 诗人是放大欢乐或悲伤的人;
/ ?# E/ u6 @6 _6 c( i政客是放大他想要放大的东西的人一个高明的政客就是一个诗人。
. {( x$ u3 ?. {# J33 女人的关键问题,是她在关键时刻,怎样处理关键问题这只是在说女人吗? 2 D4 S% r& V5 O4 ~: K
34 要有五分钟就交上朋友的开放性;又要有五十年酿造友谊的持久性。 7 L3 N( U) W  I# Q2 s
这样, 才能把做人与做事、交朋友与做生意统一起来。 6 |9 M3 d- ?; a5 r
35 错误有三种: 一是因经验不足犯的错误; 二是因能力不足犯的错误; 7 P8 q2 S6 l0 H$ Q6 A' X  p
三是因道德缺陷犯的错误。
6 y* v$ r1 T( K* G- `# l同样的错误,
3 D( C3 t+ z1 J$ y8 u犯一次是经验问题; 犯两次是能力问题; 7 Q! C0 v4 w; N1 C+ J1 D
犯错误是为了损人利己,是道德问题。
# o! d4 p# d0 u" `% L+ U8 y犯经验不足错误的人,要给他改正的机会;
/ J: k6 b$ L9 i$ [9 I# @: U犯能力不足错误的人,应马上调换工作; 5 J9 ~8 N* V3 [, ~
犯有道德缺陷方面错误,应果断处理,不留后患。
/ @& O5 Y% y) s2 V! h36 人, 既要有激情; 又要有理性。 开创一件事需要激情; 成就一件事需要理性。 ) y; X( J* M, c4 j
37 艺术家要相信自己的直觉; 生意人要迎合别人的口味。 所以,文化商人很难做。 他要把麻辣川味和甜淡粤菜,烹调成一盘菜。
  R. b5 p9 V+ L2 [; M! [7 z' N只有当这盘菜既是自己又是别人喜欢的口味, 才是雅俗共赏的美味佳肴。 8 i1 v4 L; o3 F" N$ \5 A
38 水,最柔弱; 水,最坚硬; 水,最低就; ) B+ C6 z8 D0 `* m$ G' B
水,最包容。 水,与天地同形。 谁修炼成了水的秉性,就几近得道。 成大事伟业者,非其莫属。 * K6 T# d0 @& Y6 E/ s
39 如今, 大气很容易被当成傻气; / q4 e4 e' Z7 |3 [2 l7 x) V, C- @
大度很容易被视为糊涂; 你的客气很容易变成别人的福气。 因此, 大气要有大智相伴; 大度要有力度相随; 客气要有克制相继。
1 t- `) A% y! X1 Y% B9 @7 q) Q40 找人办事, 与其找十个小人物; 不如花十倍的精力找一个大人物。 # N( c* n! ~5 u
这仅是在说办事?
8 l. q6 Q/ K! ?# y41 朋友是自己的重要资本; 交朋友就是最大的投资。 有人交朋友只做短线; 有人交朋友能做长线。
! z9 N( S) ^; l1 E0 k) P9 r有人专买绩优股,即时捞一把是一把; 有人能买潜力股,当下花小钱将来赚大钱。 这, 不仅是一个利益问题; 而且是一个智慧问题。 1 h1 _# C- Q1 x$ b6 Q* `& `# `& I
42 正确地做不正确的事,这是勤奋的失败者; ! b* `% O; m9 f5 O- ~
不正确地做正确的事,这是徒劳的失败者; 9 L" a1 F  A8 S' X0 R' L! e. p9 i
不正确地做不正确的事,这是彻底的失败者; 6 p% j" L" z& M: C3 r4 L' c+ Q
正确地作正确的事,这是真正的成功者。
5 L: E% I: w7 `: b8 ^6 \7 w0 S43 你若一次不能把人打倒, 就先射倒他骑着的马;你若一次不能直接到位就先分几步间接到位。这是对较难办的事的基本原则。 6 `! F7 l  h. w8 c: c5 v% H4 K
44 开创一件事情, 你征求十个人的意见, 一人赞成做,你应该马上去做;
: w' o. q' g+ V  N# p五人赞成做,你应该谨慎地做;
# e7 p* x% a* a# ~3 |& V十人赞成做,你最好不要做了。 0 C' n: Q4 w5 k7 }
45 世无大事; 只有小人。 大人能把小事做大; 7 G( l2 R. g6 A+ K
小人可将大事做小。汉堡包虽小,但能做到几百亿美元的产值;造飞机虽大,却沦到造低档面包车的绝境。前者有麦当劳; 后者有哈尔滨飞机制造厂。
) {. l. F8 G: Q2 F46 什么叫做学会听话? 就是在自己面前听别人说话;不是在别人面前听自己说话。 & e, b; R" L' S, ~4 ^/ M
47 敌人变成朋友,比朋友更可靠; 朋友变成敌人,比敌人更危险。 ' M& z# m" [  L
48 有些话说出来更有味,谓之口味; 有些话猜出来更有味,谓之趣味;
; N- u7 L2 S" _有些话写出来更有味,谓之回味;
2 {/ d# B0 Q8 g" C1 E% C有些话悟出来更有味,谓之品味; / o2 E* l; J' N; G
有些话不说出来更有味,谓之深味。 : Q' H6 p# r' B0 z+ a
49 有些人只可与其做朋友; 有些人只可与其做生意。   F2 G: b" @4 b& d* s" s+ y/ B
糊涂人把朋友当生意做; 聪明人在生意中交朋友。
" l& G! M* c+ H  y! b交朋友看重的是友谊; 做生意讲求的是利益。
; Y, z  _# Y) s只有当友谊和利益高度和谐一致, : c0 u, x& `, [0 z
才既做好了朋友,又做好了生意。 ) O7 G; W% |" C  B
50 俞敏洪说:做人像水;做事像山。
# n6 y1 H6 N/ `: t王强也说:做人要浅;做事要深。
4 D; c) g4 n) w# R. G( L3 y张远冰说:做人用心;做事用谋。0 m3 H9 m0 r6 _8 o  A4 m
51 要把一件事做好,关键是做; 要把一件事做大,关键是不做。
  o8 B, E6 R: o8 B) H52 麻雀对大象说,我比你会飞; 狐狸对老虎说,我比你智慧; : N, v# X0 b4 a- X& F6 c# O
小鱼对老鹰说,我比你会水。 斑马对人类说,我比你会跑。
! a9 L! F# ]$ ~, M! C5 C% s% ~以自己的强项比别人的弱项,都是自卑的自信; 0 x) H$ r8 x' c2 x* i$ Q
以自己的强项拚别人的弱项,却是当然的冠军。 + f& v( f: Q! ~5 z+ v! I# [( M5 `
53 成功前,用机谋; 成功中,用阴谋; 成功后,用阳谋。 & x$ T" a; s: n& m5 |$ M# x1 v2 Y
不少成功者皆谙练上述“张氏定律”。
+ o) c" m. T* \- E: r54 有的人做了贼再做官; 有的人做了官再做贼。 有的人得了利再买名,
4 ]: s' [  [5 D有的人买了名再得利。 官贼一家; 名利一体。 : D/ L9 o. T' n9 w$ A
无官的贼只能盗珠; 做官的贼却能窃国。 占有官位的贼是大贼; 拥有名声才可获大利。 从阴谋家吕不韦到袁世凯到萨达姆; 从纵横家苏秦到如今的镀金洋博士。 还有呢? " W8 o8 g6 d& i* k5 R
55 龟兔赛跑, 乌龟也会赢,当兔子偶尔睡觉时; 乌龟也会输,当兔子奋起直追时; 但乌龟总会赢,若把时间单位放大。 ( j( y: |7 t' F' o( x% N
因为乌龟比兔子的寿命长得多。 吃小亏的人有损失,在当前; 但必定会占大便宜,在以后。 . I1 F& _3 r7 a* f
56 有些小事是由大事造成的; 有些大事是由小事造成的。
, L2 J2 D! |' N6 M什么是大事,什么是小事, 你知道吗? ( _9 ^# @/ K  s6 X: y, I
57 结婚是人生最大的一场赌博, 因为你定要用一生来做赌注; ' b& F7 I8 [3 w
结婚是人生最大的一笔生意,
" W( |* M1 W. i  `- q- C3 }6 y$ I. l因为它时有不可期许的收益; 8 z; d  D& k% N0 J
结婚是人生最大的一次冒险; 因为它总有无法预见的结果。
4 F6 h. a$ O" B# I& o58 中年依然激情; 青年拥有成熟。
0 X/ `1 u! e- ^) o7 B  _. h这都是一种境界。—老要天真少要稳。
* L) l5 Y# P4 _5 q59意气风发时,勇进高歌,能算半个英雄;
. o! L9 y" u7 u9 V, C" K3 E3 t! G头破血流后,饮血低吟,更是半个英雄。 ) q  N" G6 a4 `/ b% f8 G5 Y
沧海横流间,荣辱不惊,才是一个英雄。
! ~- T9 W+ d6 s60 规划过的人生不都能成功; 不规划的人生定不能成功。
8 K- s8 z- ]9 ?  l  i4 t- Y  n61 会生活的人不会生产; 会生产的人不会生活。 0 {% q# y; F- S. W
其结果是: 前者事业无成;后者生活无着。
5 @: Y1 v' j& b7 e* z( I62 纯粹的文人和十足的商人,都难成大事。成大事的文人是文人中的商人;
9 S8 }9 F& u% j; {4 i成大事的商人是商人中的文人。 文人标新立异; & ^# d& A& _8 r
商人求同存异。 文人超凡脱俗; 商人入乡随俗。 文人讲究个人韵味; 商人迎合大众口味。 文人追求独特个性; 商人寻求普遍共性; 文人与社会保持距离;
5 d' a" E% k7 z2 F8 \4 V) w  D商人同社会亲蜜接触。 文人经商往往是,文化丢了,商业砸了,再也回不去了。如同兑水的酒,毁了两样好东西;商人从文常常是,文化没了,商业浓了,文化市场 # Q6 [. T/ }  U  i7 h" \
脏了。满大街的文化垃圾是他们的杰作。 把文人和商人的诸多矛盾和谐集于一身,实属不易所以,好的文化商人很难做。这需要绝妙的平衡,如同在坎坷的山路,骑着飞奔
; f# j; Y, [4 T+ b2 i的骏马,而不让手中满满的一碗水溢出。 7 p9 }& K6 Q6 I: p5 X! A
63 看一个人的人品, 不仅要看他好起来能做什么好事; 而且要看他坏起来不做什么坏事。
3 r7 F2 i) z+ L& I2 ^" x6 M5 c64 要一个人没有一点缺点, 他也就会丧失所有优点。
+ p3 ^3 U5 K; _65 什么叫聪明? 对聪明的人说聪明的话; ( P8 d& i4 n0 ^+ P% ~! G
对愚蠢的人说愚蠢的话。 . E) \$ w6 G0 H8 ^) c) _
什么叫愚蠢?对愚蠢的人说聪明的话; 对聪明的人说愚蠢的话。
+ d# Y4 t" X$ w什么叫诚实? 对诚实的人说诚实的话;
9 i% l; I% X) @对不诚实的人说不诚实的话。
! v  d: I! |2 q+ a什么叫犯傻? 对诚实的人说不诚实的话; 对不诚实的人说诚实的话。 & h( \- w4 z; k
66 听人说话信一半,是精明; 知道哪一半可信,是聪明。   R' E+ B. n) x2 ]! a. T! f/ r
67 当面骂背后夸; 人前赞美人后批评。   ^0 Q5 r/ c2 Y3 m& W& U4 A
这才是你的真朋友。 不过这样的大熊猫基本绝迹。 时下批评人讲究艺术讲究方法,但它的浓度和质地,像加水的汤; 似拌糖的药。
6 g4 |( B5 Y, ^# V2 O! H1 E68 人们赞赏一样东西,有下列几种情况: 真诚赏识的; 出于礼貌的; # T/ }: C6 [+ N- D( o. D9 G( G% S# M
反话正说的; 没有时间而糊弄你的; * ?- Z  J* x( {8 R" F
没有欣赏水平的。 # Z- i3 c5 Q2 A) d1 C6 s+ G8 T
第一种人是诚实的; 第二种人是虚假的; 第三种人是世故的; 第四种人是态度问题; 第五种人是能力问题。 1 r' _( ?2 w: X: z' k
69 看一个国家的国民素质,要看它的公共厕所; 9 b# b! v4 n; L1 `
看一个地方的生活质量,要看那里人的牙齿; $ v  w/ [. }! a: C+ _' z
看一个小区的贫富状况,要看该区人们丢弃的垃圾; . [4 k) d0 ~! P; ?1 ^8 D3 Z
看男人的品味,要看他的袜子; 6 t" d' z/ Z( ~* o
看女人是否洁净,要看她的厨房;
8 M6 r( J" \5 ?! Z. E看一个人的心术,要看他的眼神;
. ^0 K' n/ k3 V看一个人的身价,要看他的对手; 2 g3 W- _  L" J  h
看一个人的底牌,要看其身边好友; ' G# l& t# t: e/ o' n9 ~6 f$ r
看两个人的关系,要看发生意外伤病之际,对方的紧张度; : z5 Z, |9 v7 ?! t
看朋友间的友情,要看落魄时; ; u# B8 p  j* k- h/ V- A
看性格,要看字的直划; : p( N1 O, a' N, N
看胸襟,要看面对失败及被出卖;
5 G6 \: R9 \8 s, |0 s1 d看人的本质,要看暴发后的脸色。
$ N4 X9 l3 f: L# }; k73 一个人能放弃什么,   P  i% n6 [' Y# C( ~+ f& d' I
主要看他想获得什么。能放弃常人不能放弃的东西, 一定是想获得常人不能获得的东西。
- {! f- }8 t7 q$ v75 大善必大伪; 大公必大私。 . D% `% ~1 l) f: p/ c" L
博爱众人而貌似大公无私者,是一个最自私和最残忍的人。—— 自私残忍到可以舍弃自己的至亲。 * @' I& `$ [/ K8 O& y0 O
78 做奴仆时越卑贱; 做主子时越残暴。
! c- e7 l" R4 V3 H) {- ?4 @追求权力时不要自己的人格尊严; + n5 _: V) q" Z' W8 t4 D8 I6 a
享受权利时也不会尊重别人的人格尊严。
% b9 _& S* O5 M+ z80 不把自己抹黑,不能从商; 不把自己洗净,不能从文。
0 k, K8 F3 U3 s( u所以,好的文化商人都是花脸。 5 k) w( P) {. z( f: i
82 什么叫领袖?就是领着一群比自己优秀的人的人。 ; x4 U  C5 Q4 l" c# J0 d' Y
83 作为领导, 既不能看不到员工的缺点; 也不能老盯着员工的缺点。 / F; Z; u8 O/ n
看不到缺点,会用错人; 老盯着缺点,会无人用。 $ }7 y& z1 y; M$ ~( i4 P
我只是在谈领导吗? . m# ~% d% Z7 C4 o3 X7 k
87有些事不能做只能说; 有些事既要做又要说; 有些事不能做不能说;
7 z' I, V, B# t' e& }* N% Y有些事只能做不能说。 ; l) B( t4 ]- N& S, j* J" w
91 看一个朋友是否仁, 你去向他诉苦;
1 F/ T/ k8 T- Q% d3 s看一个朋友是否义, 你去找他借钱。
0 H! F  z# A, |# C" W0 N% G看一个朋友是否礼, " i) a, V$ J4 ^
你观察他怎样与无利害关系之人说话; 9 Q: t+ A% r4 Z! a# R! @# l
看一个朋友是否智, 你找他帮你出主意; / x: H' }: l$ d$ [! z
看一个朋友是否信, 检验他在一件小事上的诺言。
- G3 {; A/ d* @& z1 z, {! a101 坚定不移的否定, 有时是转化为坚定不移的肯定的过渡。
7 P2 t7 f1 j$ Q4 I- D& |' W' n3 j104 为人,犹如少女的粉脂,愈少愈好; 1 F" L7 H5 Y' n* j2 ]) T/ j1 I: B
处世,犹如将军的铠甲,愈厚愈好。
8 x# l; Z7 A6 r( o思想,犹如贵重的黄金,愈纯愈好; * Q5 ?" }4 O) \( T. O9 R' ]
语言,犹如美女的裙子,愈短愈好。
发表于 2024-1-7 11:56:30 | 显示全部楼层
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