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01为人处世的五种人的五种方式:
( w+ a* u: h* I+ y& h, a第一种人:天真做人,天真做事;可做朋友,不可共事;与之共事,你会失去这个朋友;
& F5 u* u: o& I8 I. q+ t( L+ V第二种人:世故做人,世故做事;不可做朋友,只可共事;与之做朋友,你会把事情做砸;
7 I; c9 A0 E6 M6 A第三种人:世故做人,天真做事;不可做朋友,不可共事;与之不要做朋友,也不要共事/ C& n* O/ d! @
H2 z. I2 s. |# u; n& o2 s
第四种人:天真做人,世故做事;既可做朋友,又可共事;与之做朋友如沐春风,共举事业蒸蒸日上;
) F, i# n/ @$ f) t/ @9 t" z第五种人:假天真做人,真世故做事。要么是魔鬼,要么是成大业者.与第五种人打交道最危险,他会以朋友的名义从背后捅你一刀。 1 G1 @3 N' G# Y5 i+ A
02 看一个人是否可靠,要看他是否有老朋友。一个只有新朋友的人是靠不住的
2 h Q2 r" m6 S7 S/ n: I03 人要有分量感;也要有分寸感。分量感让人感到你有力量;分寸感使人觉得你有运用力量的艺术。 ' z2 K& f+ c. u
04 像文人那样思考;像商人那样行动。 - y) n! M8 q; Z6 i9 b8 Q
05 世上只有四种人
8 q2 x) k4 I* Z v第一种人知道你知道的;明白自己能做什么,是聪明的;
+ ^. \% x( X! K7 Q第二种人知道你不知道的;明白自己不能做什么,是明智的;
+ l+ Z' m$ N; d& x/ {% I第三种人不知道你知道的;不明白自己能做什么,是糊涂的;$ }" v0 r2 L3 \! J+ L
第四种人不知道你不知道的。不明白自己不能做什么,是疯狂的 U4 H, r, H# u, B9 s- A! s- n
有的人是第一种和第二种的结合,既聪明又明智。世上的伟业都是他们铸就的。他们最可贵事,也成就了自己;
/ L! l. {1 D, p6 C有的人是第三种和第四种的混合,既糊涂又疯狂。世上的蠢事都是他们造成的。他们最可怕,毁了事,也毁灭了自己。 , K! [$ ^ K/ X) d; V$ m
06 什么叫天真做人?做人用童心;什么叫世故做事?做事用心机。 ! E6 H" K" @' U8 M! H w1 z1 m# T
07 要害一个小丑,就给他一个大舞台,让其淋漓尽致疯狂表演; 9 t: p: z; Z9 K' [
要害一个小人,就让他担当大任,让他把千斤重担举过头顶;
; P9 i2 ?2 @- o要把某个行业的佼佼者整垮,就把他高升到另一个陌生领域;
* N0 X" d! ` q: H4 F要灭绝一群大熊猫,就把它迁移到没有竹子的水草肥美之地。
% V8 p" L# ]( D3 E: [6 Q无论你是小人还是能人还是大人,都有办法把你温柔地刺倒。 ) G0 Z% @/ [* V2 R. C
为人处世,不可不察。1 c5 {" n, \, U0 b2 l6 D d+ k: v& u
08 对有些人说话要全部说出;
( P2 J3 ?( R( v% W' w对有些人说话要部分说出。
) v- L7 D0 O7 c7 J: ^- w对有些人说话要只说前面的一半;
6 i3 B9 c# N# V/ L对有些人说话要只讲后面的一半。 ' B8 I( r0 U' V
对有些人说话要通过自己的朋友说; " R% g/ P, O3 K) O, K4 S& L- r
对有些人说话要通过自己的对手说。 6 @$ ?$ O4 ~* Z! z. ^6 {5 K
对有些人说话要让他的朋友说;
9 D8 ~ Z& q7 J9 n对有些人说话要让他的对手说。 3 C% c" E+ z6 Z5 T1 k
对有些人说话要果断干脆; # C* }" Q8 m, R3 o. m
对有些人说话要模棱两可。 * d; A% [. {# ~% L/ d* S
对有些人说话要只讲原因; 1 k: H& C7 V7 [3 e' q# B
对有些人说话要只讲结果。
) R0 t" S9 Y9 E0 b对有些人说话要正话反说;
# q) n6 P) n1 ~! D$ L' C4 \% V6 W对有些人说话要反话正说。) D) P+ x& L. f' t' M U7 c* X
09 在外界压力承受不了时,学会弯曲一下。弯曲不是倒下和毁灭,它是人生的一门艺术。 ' p0 y; P9 b) X( M
10 不看人待我, 只看人待人。
. Q7 P( p% s, w6 j+ L9 T% [11 小人物要小气; 大人物要大气。 . w3 Y2 ]+ v: M2 H0 K! { g
手低眼要低; ! |/ e0 ]% _+ \! B4 }5 P. X a
手高眼要高。 , G6 ~. x- c! `% _
小人物大气,是手低眼高; 大人物小气,是手高眼低。 9 p/ z( x2 g# z% f- q
对于两者,这都是一种悲哀和不幸。 % ]$ V2 n' q. d. \
12 向你讨厌的人学习; 与讨厌你的人做朋友。 - x8 ? k% V, G8 K8 F0 K8 j
13 有能力的人也有脾气; 没能力的人也没脾气; - {: w' g9 t& Y, o8 s) b6 f% @2 U
最怕是没能力却有脾气; 最好是有能力却没脾气。
) n h }5 T3 n+ s. C. D1 b: \前两种是自然的常态; 第三种是怪;
4 q+ }2 d1 H- M* C& L0 ~) c后一种是圣。' S2 P2 c. G" J' H L3 O
14 关于大事和小事—— - N7 e$ @& K; V' s0 z7 c
看透大事:超脱; 看透小事:豁达。
5 e y) q8 y4 |6 ~8 l/ R' `4 O; L看不透大事:执著; 看不透小事:计较。
9 _' u* Z% d# }# ^) l有的人可能超脱而计较,头脑开阔而心胸狭窄; 2 ^7 V2 |' H, u" @* ^5 b6 v3 [
有的人可能执著而豁达,头脑简单而心胸开阔。 7 Z% h9 b. @8 Z! e {
有的人从来不想大事,他们是天真的或糊涂的。 : u; p8 [* A8 `+ `
15 生活中有几种人: 6 u0 ^3 L) f: j* q' }
第一种人有常识,没有思想,但也没有思想的反面——教条。他们是健康的,像动物一样健康。
$ A; W$ k% i/ ?' h第二种人有常识,也有教条,各有各的用处。工作用教条,生活靠常识。他们是半健康的。 ( \; z6 a' N* B" K
第三种人缺乏常识,全然受思想的支配,或者全然受教条的支配。从常人的眼光看来,他们是病人,前者是疯子,后者是呆子。
3 w) D' e% H# r) t! Q4 R! P16 大多男人都能得到他所爱的女人,但只有少数男人能不伤害地离开他不再爱的女人。男人的品质,是由他离开女人的方式显现的。 4 K5 k; |" K( r9 k: ^. b
17 对于合作伙伴来说,不要才高而心胸狭窄的人;宁要才低而心胸开阔的人。 前者孤芳自赏,容不得别人; ) ]2 ~8 G, X3 a# t; g$ s" O. c0 u
后者谦虚谨慎,装得下大海。
& _' @) g/ b" K ]- \+ b前者能做事,不能成大业;后者不能做事,可做领袖。 - [* U) @9 a5 x9 \8 }8 Z
18 会管人的只管几个人; 不会管人的管许多人。 - ^: ?) m# \) t( I5 v( f
会管人的将将; 不会管人的将兵。
8 d1 G; l. e) I) Z) r将将,十个足矣; 将兵,多多益善。 : F I: h, H# L- U
19 宁可不办事; 不可办傻事。 ! f# R' m I) w# Y' M! ]
不办事,不是最好的状况; 办傻事,却是最坏的状况。
4 p$ O) V0 n! w" @* Z: g4 M: ]20 世上没有绝对的真理。 所以, / X. p0 W" s0 {
没有一种意见是不可反驳的;没有谁的看法是不可讨论的。 ! q- e% O+ m. g* U( l
真正刚性的是利益。 但即便是利益,也可以补偿,可以替代。 $ b8 K( D5 n0 }& O% F( H/ K
高明的谈判者,
+ a5 j! c- U7 F; f. e0 \: m2 ^# @使对立意见相对化; 使对立利益替代化。
2 ]$ N# P+ f; o7 x1 y& M. O前者的功夫是说服;后者的功夫是调节。
; \+ @$ R; C$ }2 I3 ?21 过了河就拆桥的人在以后的生活中不会再有桥。 7 c3 ?$ a& C7 ?( {/ X
但这种人永不绝迹。 % ^2 A! `0 c; w- A7 m
他们的逻辑是: 中国人有十亿, 每个人为我搭一次桥就够了。 可能吗? ) s+ D9 F; Z7 o. a( W
22 做人做事的功夫不到位, 为人处事的时候会串味。 9 C% s7 r8 I9 x
作诗像写论文; 做生意像做官; 交友像做生意。
! h) K! v! f3 X9 a23 如果某件事处理不好, 关键是处理事; 如果一批事处理不好,关键是处理人。
( S2 N3 O. d. `! E24 察人不难;难在察己。 明见不难; 难在厉行。 7 L1 r. z$ [" {. N
25 解决问题要果断; 解决问题的方法要委婉。 : g# Y! D8 m; ~( q& O2 |
我们常犯的错误是: 解决问题很优柔; 解决问题的方法很果断。 % H( P- l% E( N& y0 K' Q- {
26 朋友之间最好不要做生意;
* R# O: g4 k' s. e+ J但为了做生意,最好先做朋友。
0 T" T B; ]6 \27 圆,是所有存在物的最高形式。 至大至小的东西都是圆的。 8 a% W! x. s: |1 t
28 若不能彻底击倒对手, 那么你就要笼络对手。 要么击倒他; 要么笼络他。这是对付对手的一般准则。
; A5 |6 U3 O5 P; S4 P5 c29 永远不要害人; 永远不要害曾伤害过你的人。害过你的人,
) R7 _6 ^2 `- m2 d因内心愧疚以后可能会帮你。这,既是做人的问题,又是胸怀的问题更是智慧的问题
3 A( Q S! f; O" L$ s1 g30 夹着尾巴做人; 戴着面具做事;把聚光灯的美丽光环照射在别人身上。 - C; f+ Z' j- T
这是初生牛犊入世处事的基本准则。 & c1 h! z2 T, Z6 y) C+ i
31 朋友之间, 只讲内容; 不讲形式。 包装精美, 友谊稀释。
3 ~* p6 Q+ a- N32 强调,突出,放大。 这是诗人和政客的特殊本领。 诗人是放大欢乐或悲伤的人; * {" x( e4 T$ i; Y
政客是放大他想要放大的东西的人一个高明的政客就是一个诗人。 ' K& D% b6 \& L6 F) \5 B' _- k$ r, e
33 女人的关键问题,是她在关键时刻,怎样处理关键问题这只是在说女人吗?
) ~" m9 r4 f. h# w9 b! J7 l34 要有五分钟就交上朋友的开放性;又要有五十年酿造友谊的持久性。
: I5 t! H8 d7 ^ T: h( ]% Y d q这样, 才能把做人与做事、交朋友与做生意统一起来。 * N( R+ t2 \; |: o0 R! T
35 错误有三种: 一是因经验不足犯的错误; 二是因能力不足犯的错误; h; E6 k% x# a0 Z, ?. B5 _* Y* P; g
三是因道德缺陷犯的错误。
5 Z' T( [8 P* \& G2 h同样的错误, 5 @& `$ m. I' X/ _, C0 L0 a3 B$ T
犯一次是经验问题; 犯两次是能力问题;
; T5 R* f* t' L: s$ U犯错误是为了损人利己,是道德问题。
1 ~" J# ^5 w# ^6 x- d犯经验不足错误的人,要给他改正的机会; : b" F6 r% @: _7 y7 z
犯能力不足错误的人,应马上调换工作; ( v, \, O# T7 D0 ?, n" Y
犯有道德缺陷方面错误,应果断处理,不留后患。
6 X* g# u/ U f& {36 人, 既要有激情; 又要有理性。 开创一件事需要激情; 成就一件事需要理性。
- n4 A* m! d7 w* ?37 艺术家要相信自己的直觉; 生意人要迎合别人的口味。 所以,文化商人很难做。 他要把麻辣川味和甜淡粤菜,烹调成一盘菜。
& I+ {! ~7 g% h0 I* J只有当这盘菜既是自己又是别人喜欢的口味, 才是雅俗共赏的美味佳肴。 8 p8 K1 t' S W$ s! _% U! a! J/ o
38 水,最柔弱; 水,最坚硬; 水,最低就; . {5 t% z" x" [' q0 s( M6 G( J
水,最包容。 水,与天地同形。 谁修炼成了水的秉性,就几近得道。 成大事伟业者,非其莫属。
A! G, M( Y7 T) L39 如今, 大气很容易被当成傻气; : e1 }) C- s/ J- n
大度很容易被视为糊涂; 你的客气很容易变成别人的福气。 因此, 大气要有大智相伴; 大度要有力度相随; 客气要有克制相继。
* j& H6 E5 Y1 i5 z40 找人办事, 与其找十个小人物; 不如花十倍的精力找一个大人物。 5 N3 Z/ b" k# G1 C& o, A4 W
这仅是在说办事?
5 Q+ D" o" |# j# J41 朋友是自己的重要资本; 交朋友就是最大的投资。 有人交朋友只做短线; 有人交朋友能做长线。
' q; a+ @ B" J! f. ^& e9 y9 o有人专买绩优股,即时捞一把是一把; 有人能买潜力股,当下花小钱将来赚大钱。 这, 不仅是一个利益问题; 而且是一个智慧问题。
- B7 Y0 j. ]# M/ ]7 R% d J42 正确地做不正确的事,这是勤奋的失败者;
9 T: R9 L6 b7 R2 T- x; X不正确地做正确的事,这是徒劳的失败者; ( \% V6 g, w7 P4 Z& H ~, p9 J/ V# O" ~
不正确地做不正确的事,这是彻底的失败者;
+ F- |! @- t4 A2 ?% e正确地作正确的事,这是真正的成功者。 " i I; M& ]2 ^- g
43 你若一次不能把人打倒, 就先射倒他骑着的马;你若一次不能直接到位就先分几步间接到位。这是对较难办的事的基本原则。
) ~7 C; i4 V6 L; S; o, r% `5 L44 开创一件事情, 你征求十个人的意见, 一人赞成做,你应该马上去做;
1 v6 e9 Y$ s W4 M( i五人赞成做,你应该谨慎地做;
M7 s& g0 p, i+ d; z# X4 l; \十人赞成做,你最好不要做了。
& `3 r* q( v+ e, q7 T45 世无大事; 只有小人。 大人能把小事做大;
/ @* Z, e# X6 ~/ N: L! |小人可将大事做小。汉堡包虽小,但能做到几百亿美元的产值;造飞机虽大,却沦到造低档面包车的绝境。前者有麦当劳; 后者有哈尔滨飞机制造厂。
9 X! U }( g3 z# {46 什么叫做学会听话? 就是在自己面前听别人说话;不是在别人面前听自己说话。 q. K- P7 p5 v! k% F
47 敌人变成朋友,比朋友更可靠; 朋友变成敌人,比敌人更危险。
5 Q6 K& f( w% m, x. x) T1 i* p48 有些话说出来更有味,谓之口味; 有些话猜出来更有味,谓之趣味; 1 p/ g$ X1 o- H5 B) H$ P
有些话写出来更有味,谓之回味; 9 T3 g4 A6 G# r z8 Y) l
有些话悟出来更有味,谓之品味; 1 w% |/ m3 n" O7 `2 p1 t. \
有些话不说出来更有味,谓之深味。 1 u) {8 M2 Y9 y7 ]7 p' w
49 有些人只可与其做朋友; 有些人只可与其做生意。
8 v5 | R/ f2 {2 x0 W$ E( H- v糊涂人把朋友当生意做; 聪明人在生意中交朋友。 & K* \5 {4 h$ {' F4 l9 r* N8 Z
交朋友看重的是友谊; 做生意讲求的是利益。
' f' E% s5 }4 r: p$ N" y& o只有当友谊和利益高度和谐一致,
: J: k. r& w, {才既做好了朋友,又做好了生意。 3 K3 \4 D& K6 [+ Q
50 俞敏洪说:做人像水;做事像山。5 |; _& h1 ?! l1 N" W0 [$ v
王强也说:做人要浅;做事要深。
% N* i* k# k0 H; c- X* z张远冰说:做人用心;做事用谋。' L% Y1 |3 L: ] ?0 @- I5 y
51 要把一件事做好,关键是做; 要把一件事做大,关键是不做。
% i' \0 p! \- E0 ~ j52 麻雀对大象说,我比你会飞; 狐狸对老虎说,我比你智慧; ( ?. [- ?* K% y$ b+ _# G
小鱼对老鹰说,我比你会水。 斑马对人类说,我比你会跑。
2 |$ {+ }0 [: l$ T6 V- C: Y以自己的强项比别人的弱项,都是自卑的自信; 7 F. a- l: U B$ q& {' C) n
以自己的强项拚别人的弱项,却是当然的冠军。 & r# u1 v" x/ l! S4 E# W$ N
53 成功前,用机谋; 成功中,用阴谋; 成功后,用阳谋。
, B( R, ~6 Z- q+ f' k不少成功者皆谙练上述“张氏定律”。 , B+ b- M# l/ Q
54 有的人做了贼再做官; 有的人做了官再做贼。 有的人得了利再买名,
7 v+ L/ ^: E! F1 j( ^/ q8 f有的人买了名再得利。 官贼一家; 名利一体。 0 Z) D" ?$ n' @6 v3 I7 e/ {
无官的贼只能盗珠; 做官的贼却能窃国。 占有官位的贼是大贼; 拥有名声才可获大利。 从阴谋家吕不韦到袁世凯到萨达姆; 从纵横家苏秦到如今的镀金洋博士。 还有呢? - J& Y& L! E4 d$ c5 Z5 [. c
55 龟兔赛跑, 乌龟也会赢,当兔子偶尔睡觉时; 乌龟也会输,当兔子奋起直追时; 但乌龟总会赢,若把时间单位放大。
& Y! G) I, Y$ A7 f* F0 L- |因为乌龟比兔子的寿命长得多。 吃小亏的人有损失,在当前; 但必定会占大便宜,在以后。
* l$ _; o$ h. d/ ^6 ]) u9 g4 _+ n4 `+ v56 有些小事是由大事造成的; 有些大事是由小事造成的。
- Y$ U- `/ ~. q. U7 j& a) u3 ]& f什么是大事,什么是小事, 你知道吗?
, b+ W' _3 w6 s% n) n57 结婚是人生最大的一场赌博, 因为你定要用一生来做赌注;
/ R7 H9 {1 B5 Z结婚是人生最大的一笔生意,
7 d: |7 y7 C0 T. H2 {0 w! d因为它时有不可期许的收益;
5 g. }$ H/ H' v8 t# w+ a+ f结婚是人生最大的一次冒险; 因为它总有无法预见的结果。
% x7 ^, |* D a( g, }58 中年依然激情; 青年拥有成熟。
# i' k4 g. f6 H% F这都是一种境界。—老要天真少要稳。 + _( g/ Z8 L$ A) t# P" B
59意气风发时,勇进高歌,能算半个英雄; 8 {$ z( N7 U. y5 ~! N; b7 z
头破血流后,饮血低吟,更是半个英雄。
: ^) Y7 D4 V2 p# a3 X% Z5 Y沧海横流间,荣辱不惊,才是一个英雄。
$ V$ k* e- y: D$ g; [6 E: z60 规划过的人生不都能成功; 不规划的人生定不能成功。 + ^* P1 Z+ H$ H. g& x
61 会生活的人不会生产; 会生产的人不会生活。
6 v! s# V+ I$ M8 W其结果是: 前者事业无成;后者生活无着。 ( m5 ?2 q8 ~& h
62 纯粹的文人和十足的商人,都难成大事。成大事的文人是文人中的商人; " Y! @$ F" k1 t( w* t1 D% n, Q, u- T6 Q& E
成大事的商人是商人中的文人。 文人标新立异; ( _- |# u5 I: N3 ]2 Z7 \2 P
商人求同存异。 文人超凡脱俗; 商人入乡随俗。 文人讲究个人韵味; 商人迎合大众口味。 文人追求独特个性; 商人寻求普遍共性; 文人与社会保持距离; * m) |( k2 H2 _, r( N
商人同社会亲蜜接触。 文人经商往往是,文化丢了,商业砸了,再也回不去了。如同兑水的酒,毁了两样好东西;商人从文常常是,文化没了,商业浓了,文化市场
- p+ {$ \5 B4 o5 g" X$ G脏了。满大街的文化垃圾是他们的杰作。 把文人和商人的诸多矛盾和谐集于一身,实属不易所以,好的文化商人很难做。这需要绝妙的平衡,如同在坎坷的山路,骑着飞奔
) }- h {: }2 o) {& W8 o; F) f4 Z的骏马,而不让手中满满的一碗水溢出。 + U! G% W/ X6 ^9 g O0 e1 I) G9 V
63 看一个人的人品, 不仅要看他好起来能做什么好事; 而且要看他坏起来不做什么坏事。 , L: S4 @& v6 |4 o S& F
64 要一个人没有一点缺点, 他也就会丧失所有优点。
" ?" B6 z2 s8 T) x1 w0 N9 K! U65 什么叫聪明? 对聪明的人说聪明的话;
# h+ M# w9 P+ t: K+ ?) w' s. W对愚蠢的人说愚蠢的话。
6 H) O, T; X& o什么叫愚蠢?对愚蠢的人说聪明的话; 对聪明的人说愚蠢的话。 ! m3 W4 w+ o" Y; S) W3 Q
什么叫诚实? 对诚实的人说诚实的话;
: F: {5 m5 q- [' }0 A对不诚实的人说不诚实的话。
7 b r& V! w( p2 Q ~% X什么叫犯傻? 对诚实的人说不诚实的话; 对不诚实的人说诚实的话。 ! V+ b) R% d: D2 Q( o: v
66 听人说话信一半,是精明; 知道哪一半可信,是聪明。 9 \! l4 J3 T1 b" s# ]
67 当面骂背后夸; 人前赞美人后批评。 5 v- z& k# y. W9 G2 t
这才是你的真朋友。 不过这样的大熊猫基本绝迹。 时下批评人讲究艺术讲究方法,但它的浓度和质地,像加水的汤; 似拌糖的药。
/ E H; F/ l2 O: n) H68 人们赞赏一样东西,有下列几种情况: 真诚赏识的; 出于礼貌的;
+ Y p* z* {4 y反话正说的; 没有时间而糊弄你的;
& J. c Y4 U8 ], k; @4 U6 H( |) b没有欣赏水平的。
! j" O: @$ P n" u第一种人是诚实的; 第二种人是虚假的; 第三种人是世故的; 第四种人是态度问题; 第五种人是能力问题。 : A s+ W& M6 q$ M* a4 p% A
69 看一个国家的国民素质,要看它的公共厕所;
( m6 O. H2 V) l9 X" Q; D看一个地方的生活质量,要看那里人的牙齿; + q& \' S- ^! K7 v5 `
看一个小区的贫富状况,要看该区人们丢弃的垃圾; A5 P0 m' L% `# J* u' O) y" c
看男人的品味,要看他的袜子;
) S, @! G9 ^1 m* x看女人是否洁净,要看她的厨房; 8 Q0 X% Y7 A% m/ F, z
看一个人的心术,要看他的眼神; 7 \9 s$ F& H( X; b
看一个人的身价,要看他的对手; : ^0 f6 W2 z$ i M3 T: w
看一个人的底牌,要看其身边好友; & V5 B1 ?. d& Q* u B* v( {) i, X
看两个人的关系,要看发生意外伤病之际,对方的紧张度; / @0 v" V- g8 i9 b/ ^, T
看朋友间的友情,要看落魄时;
& z$ b+ u$ g, ~, ?+ a x& v看性格,要看字的直划;
& K+ a8 H1 K M" C; F% p! c看胸襟,要看面对失败及被出卖;
4 }* J7 @. R! b ?! `. a# @2 A$ Z' e8 j看人的本质,要看暴发后的脸色。
, B3 X; c; Z( \$ ]7 G& z9 I73 一个人能放弃什么,
% T) M& l' L% D4 r0 H8 ?/ o. \ h主要看他想获得什么。能放弃常人不能放弃的东西, 一定是想获得常人不能获得的东西。
5 e q; x: u! b" R; h) g75 大善必大伪; 大公必大私。 + p4 h* H1 j6 |$ u D) r
博爱众人而貌似大公无私者,是一个最自私和最残忍的人。—— 自私残忍到可以舍弃自己的至亲。
) s: K- q, ^# |; m0 k9 m78 做奴仆时越卑贱; 做主子时越残暴。
% F$ m E* l5 S追求权力时不要自己的人格尊严; v1 E2 p7 S% c& R' l. ^0 W% w& M
享受权利时也不会尊重别人的人格尊严。
" N( s# x; N" }80 不把自己抹黑,不能从商; 不把自己洗净,不能从文。 ' g. T9 G2 K* d. H: n( q
所以,好的文化商人都是花脸。
6 ~0 ]% {2 o. T; ^- w. B! \# c9 x82 什么叫领袖?就是领着一群比自己优秀的人的人。
) ?! U7 I2 H) N83 作为领导, 既不能看不到员工的缺点; 也不能老盯着员工的缺点。 , \% c/ ?. ^6 A, J1 ^+ I" |
看不到缺点,会用错人; 老盯着缺点,会无人用。
' S k* f# F% b7 Q. s. k1 S我只是在谈领导吗? * b8 _/ M* X+ ^7 ?/ x
87有些事不能做只能说; 有些事既要做又要说; 有些事不能做不能说; % x+ M" ?2 A& S2 n* C
有些事只能做不能说。 ; b% m0 d. X$ ~
91 看一个朋友是否仁, 你去向他诉苦; $ u% H6 M- ^, [1 X( D5 K: w2 z
看一个朋友是否义, 你去找他借钱。 4 t; I8 L' ^# y2 P2 o
看一个朋友是否礼,
, t& ~+ @# Q. E& W# { u你观察他怎样与无利害关系之人说话;
& Z: k" T' ]% }看一个朋友是否智, 你找他帮你出主意; ! J8 x" f1 Z! Y' a8 [! `. \' O
看一个朋友是否信, 检验他在一件小事上的诺言。
. f8 e7 C1 y% u) K101 坚定不移的否定, 有时是转化为坚定不移的肯定的过渡。 # O( W& @3 S# N& j& E4 L& O( I5 K, w& _
104 为人,犹如少女的粉脂,愈少愈好; + a5 S8 X2 j# y1 v
处世,犹如将军的铠甲,愈厚愈好。
* h( [) b' B, c5 G9 S5 y/ o9 \( @思想,犹如贵重的黄金,愈纯愈好;
; J; N/ T. n4 |1 J! f+ Q语言,犹如美女的裙子,愈短愈好。 |
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