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(佛教常识)佛门用语常识篇8(完)
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( v X! u0 G- ~7 S禅定
1 |: ~4 l$ j$ J7 H+ j, T# U& a内不为妄念所惑,是名为"禅";外不为境界所染,是名为"定"。禅定意指令心专注于一境,而达于不散乱的状态。
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转凡为圣
0 y9 I2 Q( x2 b& S M禅林用语。指转凡夫迷妄的状态而入于圣者开悟的境界,与"转迷开悟"同义。9 Q n3 c$ {( t3 O
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礼拜
# F* n$ l7 \7 m6 H3 B5 T( Y合掌叩头表示恭敬。广义而言,礼拜对象并不限于佛菩萨。如塔、长老、和尚等,均可以礼拜表达恭敬之意。 f! Q, o6 ]) I- O8 s) A2 e
礼拜的种类及仪式作法上有种种不同,大抵而言,自印度以来,于各种礼法之中,以"五体投地"为最殷重,是最恭敬的礼法。 U2 _1 W9 F" S; Z
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: r% r6 u2 p# G- r2 [) J 礼忏
, t8 w; H( m3 w( ?3 i礼拜与忏悔的略称,又作拜忏。即礼拜诸佛、菩萨,忏悔所造诸恶业。大抵藉由礼佛、诵读经文,以为忏悔之意。
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药石9 O7 }5 C0 r7 n5 p5 f
指疗病的药饵与砭石。即医药与医疗器具。9 R2 Q# A' N% o& F' f
又作药食。指禅林的晚餐。意谓服之以疗饥渴。( M% g1 ^+ X* O3 u L
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?9 [; J5 U5 w 颠倒+ o0 d+ q' t$ X# c: L6 p2 \+ I
违背常道、正理的意思。例如以无常为常,以苦为乐等违反于真理的妄见。一般常以众生不知真理,迷妄为真,执空为有,为烦恼所迷惑,称为众生颠倒。
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宝刹# M5 C7 ~6 W/ t
诸佛的国土或其教化的国土的敬称。例如《大阿弥陀经》、《观无量寿经》等,都说佛土有七宝庄严,所以称为宝刹。4 |; n$ i# N- w0 T' G) f) ~( I
佛寺或佛塔的美称。在佛门中,常会听到这样的对话:"请问法师,贵宝刹在 那里?"就是请问法师的常住寺院在那里的意思。
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灌顶9 b! `0 P1 T# B3 u2 q
即以水灌于头顶的仪式。原为古代印度帝王即位及立太子的一种仪式,国师以四大海的水灌其头顶,表示祝福。8 U0 P& p& ]; i
灌是灌持,表示诸佛的护念;顶是头顶,表示行持的崇高。
" I: q) s0 h5 E7 b8 K佛教诸宗中,密教特重灌顶,总称为秘密灌顶。其作法是由上师以五瓶水,象征如来五智,灌弟子顶,显示继承佛位的意义。* D$ X9 T# D% @4 G
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) w6 p" A" [; ~6 w2 R5 m/ H0 s8 W/ q 护法
4 y C7 J% E M. X; ]保护、维持正法的意思。传说佛陀派请四大声闻、十六阿罗汉等护持佛法。/ P$ \4 f5 V+ i) Q; A( l6 J0 l
又梵天、帝释天、四天王、十二神将、二十八部众等善神听闻佛陀说法后,皆誓愿护持佛法,此等诸神总称为护法神,或称护法善神。
; m* Z2 t! p! x q9 N: c( U# m4 ^此外,人世间的帝王及诸檀越,都是保护佛法的人,亦称之为护法。所以今日的佛教界,对于虔敬三宝,护持佛教的在家居士,都以护法称之。
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辩才. }! m _$ }3 R: w/ j5 `" E
巧于辩述。即善说法义的才能。0 y* t5 v, ~+ a4 k! a3 {2 u" ~
诸佛、菩萨等于多劫中,由口业庄严的功力而具足各种辩才,例如法无碍辩、义无碍辩、辞无碍辩、辩无碍辩等,称为四无碍辩。$ O8 u6 ~* i8 k/ _+ J. q
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洒净
* P7 f2 J# ?) N洒香水以净物之意。即以印言(手结诸佛菩萨的印契,口诵真言陀罗尼)加持香水散洒之,是清净道场或供具等净化之法,称为洒净,又称洒水、洒水。今日佛教界,每于授戒、佛七、拜忏等诸法会之前,即以净水散洒道场,为结界清净的仪式。% A# z$ Z- c2 R: f! J4 c
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庄严
9 O- H+ q2 E! v! y2 u 严饰布列的意思。即布列诸众宝、杂花、宝盖、幢、幡、璎珞等,以装饰严净道场或国土。/ q8 T4 q3 [8 |4 P f# o7 L6 `, i! |. p
菩萨于因位发大誓愿,为利益众生不惜身命所累积功德以严饰其身格,称之为庄严。. @2 I* O& V" a0 r( }2 O9 e# J
今亦以庄严来赞叹人的相好、威仪。/ k: ]9 U4 \% i4 E$ g
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2 ]/ n# c" F. g 佛欢喜日+ o, x! B5 ^) L9 V0 c. Q
佛制每年一夏九十日间,僧众聚集一处安居,坚持戒律,致力修行,于最后一日,大众反省安居中的行为,若有罪时,则自宣己罪,于大众中发露忏悔而得清净,自生喜悦;又十方诸佛欢喜其安居圆满的精进修行,故称"佛欢喜日"。) C- O8 |+ q" F: ~- g
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佛法浩瀚如大海,以上所列的"佛门用语",正如大海之一沤;就是现有的佛学大辞典,也未能将所有的名词完全搜尽,但睹之已足以使人叹为观止矣!
2 h0 r& N' y8 x( m限于篇幅,本篇仅择要介绍,如对佛学名相有兴趣者,可以自行参阅《佛光大辞典》,当能引领你进一步悠游法海。 |
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