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发表于 2008-11-28 19:25:58
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五、我们皈依谁?
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我们不是皈依某一位法师,也不是皈依某一个寺院。9 B" q9 I7 B0 f, Q; H- w9 |
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我们皈依[佛],皈依十方三世一切诸佛;" E( i2 Y& {* D
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我们皈依[法],诸佛菩萨所说一切的经论,这是我们修学的依靠;( {/ M" A" ?: y+ p3 q+ h
7 F. X P7 S4 l7 A4 O 我们皈依[僧],是皈依虚空法界一切诸佛剎土里面的僧团,你这就真的皈依了。这样发心皈依,世尊告诉我们,你必定得一切诸佛护念,龙天善神保佑。所以佛在经上讲,真正受三皈,必定有三十六位护法神日夜保护你。! L$ X, h% g. Z0 W: t/ ?6 \! n
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皈依佛" J0 K" L7 K* w8 \5 r
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佛是「觉悟」的意思。: J7 J8 I/ i' F9 O+ [1 a. n
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佛教给我们「皈依觉,觉而不迷」。! \$ [/ z1 T$ i: D& W
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没有接受佛教导的时候,我们 都是「迷而不觉」。从迷回过头来,要觉悟。7 m5 d6 \) ^1 ]1 K u
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佛弟子,从今天受了「三皈」之后,你就要晓得,起心动念、言语造作,一定要利人,利他!真正利己。我们要想自己得幸福美满,乃至于家庭事业,样样顺利,你就照佛这个话去做。从迷回过头来,依觉,这个叫「皈依佛」。
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, _- e7 v: m# X5 f 皈依法1 N9 M; t& C2 M( [, y9 B
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法是「正知正见」。 J8 u4 Y8 w k" H U6 B* A4 t
2 J2 L! `7 j; s0 \ L% Y' p" ] 法是对宇宙、人生正确的见解、正确的思想;
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佛告诉我们一切众生无量的苦恼,苦恼从什么地方来?对于自己、对于自己生活环境,不能够明了,于是产生了错误的想法、看法,这样才带来了许许多多的苦难。如果我们能够将自己,以及自己生活环境,彻底明白,真正搞清楚,我们的思想、见解就正确,这样一切苦自自然然就消除,而享受的是真正的快乐,佛法教导我们的是破迷开悟、离苦得乐的方法,由此可知,佛陀的教育实实在在可带给一切众生真正的幸福。9 w' o% R; D L. M9 G/ L8 |; @2 \! S
$ m- B' J6 i% b' l! Y# ^' Y# D 皈依僧# O9 s! ~) L' T" y. X0 T9 W! x
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僧是「清净、一尘不染、和合」的意思。' B4 V M6 ^& N8 P) v! x# y
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所谓六根清净,一尘不染,这是自性净。其实学了佛,我们也没有真的回头!为什么这么说法?因为我们心还是被污染,妄想是污染、分别是污染、执着是污染,贪瞋痴是最严重的污染,叫三毒!所以,你了解事实真相了,你就会统统放下,不再染着了,恢复到身心清净,所以,你才晓得从一切污染回过头来,依清净心,这叫「皈依僧」。7 D/ k2 u3 X4 D- o
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六、从那里「皈」?怎么个「依」?
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b( J0 V/ R+ L! a1 V 皈是回头;从妄想、分别、起心、动念、执着里回头。4 Z: ^9 U6 ]8 a* M J( O2 ~2 h6 p7 B
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依是依靠;依不分别、不执着、不起心、不动念。
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( j5 q d- e, H 所以,这个三宝,佛教给我们这个修行三大纲领、三大原则,一切诸佛如来所依的,无论是对自己、对别人、对自、对他;他里面,对人、对事、对物,都应当要记住:
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}/ ^8 j: s& ]: H/ A3 B$ d$ j" k 「觉而不迷」,这是「皈依佛」。
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「正而不邪」,这是「皈依法」。4 W+ {1 i8 i6 T8 h% R
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「净而不染」,这叫「皈依僧」。" N1 b: O. ]$ |0 w1 o$ ]
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这是自性三宝。所以,学佛的人,从今往后,起心动念、言语造作,都不离开这个标准、不离开这个原则,那你就是佛的学生,佛就承认你是佛弟子、你是真正得「三皈戒」了!传授三皈,你真的得到了!绝对不在那个皈依证,那一张纸上,纸没用处的!纸是假的,一撕就破了。真正守住这个原则,绝不违犯,这一切诸佛如来都赞叹,这都承认你是三宝弟子,这真正皈依处。
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七、何谓形象上的三宝?
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除了自性三宝之外,还有形象上的三宝,那就是佛像。+ o* ~' R# J5 A2 `( ]# W( _$ ~
. M! [8 `% z$ J; W t+ U 佛像是佛宝;- n1 t) z8 F @2 a0 @* u6 ?
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经典是法宝;; n) D8 d4 k+ P2 q+ q
. L/ Z9 o7 ^+ g1 `$ `7 E. Q 出家人是僧宝。
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如果没有形象的三宝,这个佛教育,在世间不能够推行,一定会消失掉。佛教育,要靠形像三宝,才能在世间建立,才能够帮助一切大众,所以,形象三宝,它有很高的价值,一定要维护,使佛教育才能够普遍推行在世间。因此,我们对形象三宝要尊重,要知道形象三宝的住世,它的价值。
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有很多同修觉得法师讲的都是一些理论,总觉得自己的皈依没有依靠,所以一定要找一个形像。5 [, b$ _7 m: _7 x
K' @% b- D# i( I, t, i 我们皈依佛,就皈依阿弥陀佛,阿弥陀佛是我们的本师。为什么不归依释迦牟尼佛?这是释迦牟尼佛教我们皈依阿弥陀佛,我们皈依阿弥陀佛,释迦牟尼佛就欢喜了。如果我们很执着释迦牟尼佛是我们的本师,我们为什么要皈依别的佛,那释迦牟尼佛听到了,当然也还欢喜,这个学生不听话,他教我们皈依的一定有好处,绝对有好处,我们是依阿弥陀佛为老师的;
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3 X* c7 }3 Z9 U4 ~5 ? 皈依法,我们依净土五经一论为我们修学的依靠,是我们这一生当中主修的课程,是净土的五经一论。这五经一论总共六种,如果你没有能力修学,选一种就可以,一种两种都可以,你的一生决定有成就。
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皈依僧宝,我们皈依观世音菩萨、大势至菩萨,这两位菩萨身,观音菩萨教我们慈悲,大势至菩萨教我们智慧,慈悲要有智慧,不可以感情用事。所以我们以这个为僧宝的代表。这样的皈依,你就踏实了。& }2 ^3 J2 V. w0 _
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八、法名[妙音]的意思
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“我弟子妙音”,妙音是法名。我们的法名用共同一个,不是每一个人都起法名。每一个人都起法名也可以,太麻烦人数太多了。法名是从哪里来的呢?从《无量寿经》上来的,我们现在都依《无量寿经》。所以《无量寿经》这个法名是释迦牟尼佛为我们授记,这个好,佛授记。佛说娑婆世界,讲我们这个世界,念佛往生的人,生到西方极乐世界之后,在那个地方亲近阿弥陀佛,一生就成佛,不要等第二生,这个法门叫当生成就法门。成佛之后到他方世界,所以人不能不跟众生结缘,广结法缘到他方世界度有缘的众生。示现成佛度众生,名号都叫做妙音如来。我们这一批人将来成佛,佛的名号都叫妙音如来,我们在经上读到,所以我们现在统统是妙音居士,将来诸位都是妙音如来,因果相应。所以这个名号非常之好,这个法名是释迦牟尼佛给我们的,因果都相应,我们统统用这个名字。果上同名,因上也同名。
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2 ]9 k. @+ a9 P1 X 妙音是什么呢?就是南无阿弥陀佛这个音是妙音。我们是这个音声成佛的,将来还是用这个音声去度化一切众生。这个音是妙音。确确实实无与伦比。
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九、真正的佛法是什么?
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: c P/ }# A" f1 k 佛法在现代的世界,承传依照中国历史记载来说已经三千多年了,这么长的时间,辗转相传免不了有错,这是很自然的现象,不足以为奇,越传越模糊,越传越错,这是我们不能不知道的。在今天社会里面,佛法至少有五种不同的形态在社会上,我们必须要认识清楚。
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第一种、佛教变成是宗教
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大家都把佛法看成宗教。在新加坡佛教是九个宗教里面的一种,我们不能不承认。但是佛法不是宗教,现在变成宗教。无可否认它变成宗教了,变成宗教就变质了,不是真正的佛法。变成宗教有什么不好呢?宗教是迷信的,宗教是感情的,我们要认识清楚。所以哲学家就讲宗教是迷信的根源。佛教不是宗教。) U1 B7 C: r) ?( u( ^% r8 j# f3 S
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第二种、佛教变成哲学
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: W) }7 E9 V" V R 许多大学里面哲学系,开有佛经课程。佛法也不是哲学。欧阳竟无大师讲的好:“哲学是斗争的根源,宗教是迷信的根源。”佛法不是宗教也不是哲学。可是今天社会上确实有宗教的佛教,有哲学的佛教。
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第三种、佛法变成邪教
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, h) Y7 v# V6 g; ]. I 佛法变成邪教,欺骗善良的信徒。现在在社会上时有所闻,有很多同修 回过头来之后,告诉我他们吃了亏,受人的欺骗。有的损失很惨重。最严重的损失精神分裂。我们现在一般人讲的神经病,最后送到神精病院,这是最凄惨的一种,变成邪教。我们学佛不能不辨别清楚。
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第四种、做秀的佛教( |/ q7 Y; g& B: D
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这都是最近二、三十年所出现的。表演还好,充其量破一点财而已; 误会给我们带来严重的伤害。8 f5 O% `' L9 |3 o$ @5 G1 r
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最后一种、真正的佛教6 B! `) c* T1 J( k1 v8 Y
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佛教是教育,是释迦牟尼佛对于一切众生,真实智慧至善圆满的教育,我们要把它认清楚。 |
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