从日本GV男优说起

aneurin · 发表于 2009-4-27 11:39:40

本帖最后由 aneurin 于 2009-4-27 11:41 编辑

■从日本GV男优说起

看到这些照片，不熟悉他们的人，肯定以为是哪个日韩组合。但很少有人知道这些前卫打扮的男孩子，其实是日本GV的男优。
　
　　所谓GV，就是Gay　Video的简称，相对于AV（A片）是指专门提供给同性爱者看的情色片。GV男优就是这些片子招募的演员。按理说，这一消费人群只是小众，但在日本却成了一个很大的市场。除了同性爱人群，还有一些抱着“男跟女有什么好看，男跟男才是王道”观念的女人，一般称她们为“同人女”。
　
　　相对于欧美同类片子的粗犷，日本GV更偏重于细腻的风格，即使是所谓的“野郎片”（专门找留胡子的粗犷男人拍摄，日本称之为“野郎”）、SM（性虐待）也是带着柔性的风格。当然，GV男优相对于AV演员少的可怜，因此上面几个隶属于Coat　West公司的演员就成了稀有动物。
　
　　在日本，性产业不仅合法化，而且渗透到各个年龄阶层，甚至还在上学的中小学生都有大量涉足其中。不少人奇怪许多AV、GV片在关键部位都打着如同“犹抱琵琶半遮面”的马赛克，实际上这是他们法律规定的底限，虽然打不打区别并不大，但只有打了才能在公开的成人频道播出。
　
　　正因为这一产业的红火，也导致了许多帅哥们趋之若鹜，比如上面的几位都是被称为“GV界的J家”的Coat　West公司金牌红伶，从左至右分别是84年出生的Nagi、85年的Hikaru和Ayumu、RYOMA、84年出生的Taiki，还有85年出生的SHO。不少崇拜他们的男孩女孩们都感叹，这样的身材和外貌，好歹当个正牌明星也能红极一时，又为什么选择这条路呢？
　
　　这个问题，也是我一直在思考的。而与此同时，有一个国内男孩听我提起了Coat　West也曾暗暗在中国招募GV演员并拍过几部有国人参与片子时，竟然兴奋地对我说什么地方的渠道可以加入。我问他为何，他说“可以和这么多帅哥做，又有钱赚”何乐而不为呢？
　
　　这番话倒也提醒了我，或许这亦是照片上那几位最初加入这一行的理由。毕竟，不是每个帅哥都有木村拓哉、泷泽秀明和山下智久这些人这么好的机遇。正如国内亦有舒淇、徐锦江之类从AV和写真起家后转行的艺人。但是，也可以说当年入行时年轻却也稚气的他们并不知道，带给他们的不仅仅只是“可以和这么多帅哥做，又有钱赚”。说起拍戏的辛酸，许多男优们私下都无一不感叹。一场戏下来常常昏天黑地，那些关键部位的伤痕累累已是家常便饭。而等到他们意识到这些代价时，早已是骑虎难下了。
　

　　就拿眉清目秀的NAGI来说，原名桥本驹斗的他就几次试图金盆洗手。06年3月曾加盟一模特网站，并向COAT提出辞呈宣布退出。当时，他的FANS们都欣喜若狂，然而COAT　WEST却发表了一个相当无厘头的声明说桥本驹斗只是NAGI的孪生兄弟，而NAGI绝不会隐退，并在下一部GV海报里打出了他的名字。显然，他被公司给控制住了。FANS甚至策划向COAT集体示威要求放人，但最终还是抵不过这些拥有黑社会背景公司的软硬兼施，那个网站也不得不把他的照片撤下。至今NAGI依然和他的老搭档SHO活跃在COAT　WEST的银幕上。
　

　　其实，看到这段故事不由感叹：这些FANS们真的为你偶像好的话，又为什么要继续购买和收看他拍的GV呢？NAGI在他们中间有个外号叫“桥本无神君”，因为他在片里经常走神。哪怕人家正和他激情似火，他的眼睛却早已显出神游四海了。但即便这样，却还是能赢得超高人气，这也直接导致了公司对他视若珍宝，绝不轻易放松。
　
　　实际上，在几十年前中国的旧上海也曾上演过类似的一幕，只不过对象换成了当时的京戏名伶麒麟童。因为受不了同样掌握黑社会势力的戏院老板“江北大亨”顾竹轩的压迫，结果就以“泡戏”（即故意在舞台上不专心、有意频频出错）的形式来消极抵抗。结果，戏迷们反而把“麒麟童泡戏”视为千载难逢的好看点纷纷涌入。老板能赚到钱，自然也不会管你怎么演了，最后身为一代名家的麒麟童不得不以投靠另一个大流氓黄金荣的方式摆脱顾竹轩的魔掌。
　
　　相比之下，这些长相俊俏的男孩子虽然拥有无数的人气，却似乎并不能深谙社会人情世故，否则恐怕早就“上岸”了吧，这也是那些GV和AV老板们得以赚进大把钞票的关键源泉所在。不过也有个别能赶在真正青春消逝、失去利用价值之前就能全身而退的，比如本不是Gay的Taiki如今便已退出COAT过上了自己想要的生活，不觉也为他感到欣慰不已。
　

　
　　只是大多数优伶都不能有他这般幸运了，包括身兼AV和GV演员的著名男优南佳也，如今已38岁“高龄”的他仍旧不得不继续着这一份特殊的工作。
　

　
　　有人把这种乱象归咎于日本文化的BT。不可否认，日本民族文化中对性图腾的崇拜是很特别的。他们笃信的神道教中有一个日本起源的故事，说日本列岛及日本人都是天神乱伦的产物。天神伊邪那岐命和伊邪那美命是兄妹俩，他们树起了天之玉柱，建立起八寻殿。然后哥哥问妹妹，“你的身体长成了吗？”妹妹回答，“我的身体已经完全长成，只有一处没有合在一起。”哥哥说，“我的身体也都长成了，但有一处多余。我想把我的多余处，塞进你的未合处，生产国土，你看怎样？”妹妹答应了。于是，他们结合在一起，生下了日本各岛。
　
　　此外，日本男人在性方面的“特殊表现”也广泛为人所知，但如果说光把原来归于此似乎显得有些苍白。毕竟，性产业并非仅在日本，在以佛教为国教的泰国、在欧美同样有盛行。况且，性图腾更仅非日本才有。欧美文明的源头——爱琴文明便也有这样的传说：大地女神盖亚从混沦中生出了天神乌兰诺斯，然后母子乱伦生又出了第二代提坦神和世间万物，由此才开创了众神领导世界发展的起源；在印度神话中，更有一个专管性事的神祗湿婆；而古埃及法老王室中，兄妹乱伦通婚的传统更是习以为常，旧约圣经里埃及人遭受被上帝灭族之祸的很大原因正是在此。显然，性崇拜并非仅存在于日本一家。
　
　　更可相信，从这些日本男优们在出名后处心积虑想要退出的表现来看，做这一行在他们那里也并非被社会所认可的上流之选。何况，连中国也有如此多的男孩得知这一行情以后蠢蠢欲动想要尝试，并且有相当一部分已经上了Coat　West等GV、AV公司的“贼船”。相对那些要走出来的人，好像形成了一个很有意思的“围城效应”。

　　记得出身黑道的香港艺人吴志雄在脱离帮会从良后说：“黑社会能给你的就只有三个字：黑社会！电影只是梦工场、是娱乐，并不真实。现实中的黑社会根本没什么义气可言。”他更在谈到教导后代年轻人时强调：“好的固然要他们学，不好的也要让他们知道，因为知道什么是不好的才是最重要！”而我们现在的种种宣教，似乎仅仅是针对着“好”，对于“不好”的一面往往一概封闭。若这样，一旦遇到“不好”的时候又怎么能正确识别而免疫呢？
　
　　实际上，强要追求一个绝对纯净、没有半点瑕疵的社会文化环境并不太现实。归根到底，仍然在于那句话——我们不能选择自己的文化环境和观念习俗等等，但是我们唯一能选择的就是自己！

luxing · 发表于 2009-4-27 14:20:13

不会哦他有38岁啊黑我

快乐边缘 · 发表于 2009-4-27 17:16:39

怎么说那，这也算是一种工作罢。

liuyi_198797 · 发表于 2009-4-27 18:32:37

不得不说，日本的性文化很牛逼诶。。。

yvm · 发表于 2009-4-27 19:03:58

呵呵！长见识了！

珍惜爱 · 发表于 2009-4-27 22:35:17

好详细噢
楼主有研究过？？？？？

珍惜爱 · 发表于 2009-4-27 22:35:53

好详细噢
楼主有研究过？？？？？

夜的吻痕 · 发表于 2009-4-27 23:21:27

楼主写的真好，支持一下！

l3800138000 · 发表于 2009-4-28 00:05:30

从GV讲到孩子的教育问题。

很好的切入点。

尤其是那些知识文化层次不高，社会阅历浅薄，容易被社会表面现象所蒙蔽的年轻人。。其实，我也是这样的。。哎。。

aneurin · 发表于 2009-4-28 11:29:55

其实很多现在在会馆工作谋生的男性工作者们也应该好好考虑一下自己的未来

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