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徐志摩名作欣赏) H3 Y E( [) J3 {4 T
“我不知道风是在哪一个方向吹”①+ O' v4 H2 Q9 g" W, M# S
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我不知道风4 j& m% a* N# y8 p: \, }
是在哪一个方向吹——
" `: E: T" V1 P+ K 我是在梦中,
6 W# d; ~1 i5 T" {( }) _ 在梦的轻波里依洄。
" {1 U- v6 X8 u 我不知道风
/ ]+ j1 z& T/ O+ C5 X 是在哪一个方向吹——
L5 `( N! y: P1 a6 i3 d0 L 我是在梦中,# n/ d$ N6 ^' O& {8 C: ~
她的温存,我的迷醉。5 R4 I" f9 z) h- O
我不知道风
6 F! L' q/ `3 F- ~ 是在哪一个方向吹——6 b6 a$ ]; }1 R/ G$ ~
我是在梦中," z+ \# h7 r9 w- R9 N2 i
甜美是梦里的光辉。
& {) ^% K6 {& `; \1 y6 R 我不知道风
. x5 d( N+ J( B. } 是在哪一个方向吹——
r! |' R4 J9 ^! V& ? 我是在梦中, P) T: h1 q2 m3 _& q: F: J+ f$ R- e
她的负心,我的伤悲。
9 }- [, q# O# Y( Q" J 我不知道风
: o! I; |3 l( l6 B# l; C 是在哪一个方向吹——9 D* w! V9 p% ]9 X7 @9 Q: S
我是在梦中,' L q; [% a- V' c7 z
在梦的悲哀里心碎!
S( p! }" d' W; P 我不知道风
/ A; A7 q: @. m# n. G! L$ { V" B! I" s 是在哪一个方向吹——+ v, Z* j' ?* Y8 {
我是在梦中,
+ |/ M* `' G1 C! r4 k6 S0 s 黯淡是梦里的光辉。& |6 F1 X4 {/ `7 K( _7 R4 x4 r& [
①写于1928年,初载同年3月10日《新月》月刊第一卷第1号,署名志摩。
! L$ j9 y6 m5 _ 《我不知道风是在哪一个方向吹》这道诗,可以说是徐志摩的“标签”之作。诗作/ r# a( q9 s( h: _/ O
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问世后,文坛上只要听到这一声诵号,便知是公子驾到了。" j* y, Q& |1 p# N2 p# l$ y
全诗共6节,每节的前3句相同,辗转反复,余音袅袅。这种刻意经营的旋律组合,* R3 {1 Y8 O! U& N" A
' {! b1 W% ]( f渲染了诗中“梦”的氛围,也给吟唱者更添上几分“梦”态。熟悉徐志摩家庭悲剧的人- E$ ?5 a" h/ Z# ^
,
6 R! e3 S( b6 ^) ~或许可以从中捕捉到一些关于这段罗曼史的影子。但它始终也是模糊的,被一股不知道& o& |$ o. }; a" |$ q7 h8 w& M5 H
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往哪个方向吹的劲风冲淡了,以至于欣赏者也同吟唱者一样,最终被这一股强大的旋律! A+ [( s7 Z2 ^" J
4 g- h; Q; Q* K5 ^" a+ j1 W9 [; T感染得醺醺然,陶陶然了。
1 r0 ]$ q! S+ C7 f2 P F8 q 我不知道风2 J5 g* u% t3 f# a' }
是在哪一个方向吹——6 O# I! T4 m0 P9 Z6 e1 n% O
我是在梦中,' l! h0 M1 Z9 z: M4 P/ L
在梦的轻波里依洄。
8 z7 h/ k, j8 q3 R' U 全诗的意境在一开始便已经写尽,而诗人却铺衍了六个小节,却依然闹得读者一头
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7 z* l% ^0 U9 N/ l. @雾水。诗人到底想说些什么呢?有一千个评论家,便有一千个徐志摩。但也许该说的已4 v$ S" i x0 N2 }
0 T8 p+ K3 X- [( x m; K: I" s: p说,不明白却仍旧不明白。不过我认为徐氏的一段话,倒颇可作为这首诗的脚注。现抄0 K3 Y6 t4 h9 V# U8 k
$ f# J+ v% ~; k录如下:* ?2 L/ }( w# Q3 s; G8 f9 G! g6 ~7 G
“要从恶浊的底里解放圣洁的泉源,要从时代的破烂里规复人生的尊严——这是我. q& V$ F( L9 R: F' Y, M% @
8 B7 v4 W) P. M4 ]4 `们的志愿。成见不是我们的,我们先不问风是在哪一个方向吹。功利也不是我们的,我
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们不计较稻穗的饱满是在那一天。……生命从它的核心里供给我们信仰,供给我们忍耐
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与勇敢。为此我们方能在黑暗中不害怕,在失败中不颓丧,在痛苦中不绝望。生命是一
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! X5 z0 m: Z/ X* y9 P! H切理想的根源,它那无限而有规律的创造性给我们在心灵的活动上一个强大的灵感。它
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不仅暗示我们,逼迫我们,永远望创造的、生命的方向上走,它并且启示我们的想象。
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9 K2 A3 I/ T* j$ L& ?我们最高的努力目标是与生命本体相绵延的,是超越死线的,是与天外的群星相感召的4 z' d/ Q1 B0 x3 s( }
。……”
/ k; ]4 {4 s( g" }( ~ ^(《“新月”的态度》)3 v* m6 |0 e$ O1 Q/ R, x0 E
这里说的既是“新月”的态度,也是徐志摩最高的诗歌理想,那就是:回到生命本4 @. S6 h: ~! I
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体中去!其实早在回国之初,徐志摩就多次提出过这种“回复天性”的主张(《落叶》
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《话》、《青年运动》等)。他为压在生命本体之上的各种忧虑、怕惧、猜忌、计算、& h6 J+ ]8 ~2 M3 u( N& K. w
- _6 _' ] L( \8 n# b; a. v3 v+ L懊恨所苦闷、蓄精励志,为要保持这一份生命的真与纯!他要人们张扬生命中的善,压
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+ b c/ `; D9 B3 |( G# s2 ^抑生命中的恶,以达到人格完美的境界。他要摆脱物的羁绊,心游物外,去追寻人生与
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5 I4 Q* g0 e) r) }- b% t5 v4 h宇宙的真理。这是怎样的一个梦啊!它决不是“她的温存,我的迷醉”、“她的负心,5 c1 Q& D' ^" I* z4 c
; B. \/ }2 y7 A. A# A9 F) B我的伤悲”之类的恋爱苦情。这是一个大梦,一种大的理想,虽然到头来总不负黯然神+ Q6 K- h6 N6 s# v! l! z4 a& I+ D+ H
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伤,“在梦的悲哀里心碎。”从这一点上,我们倒可以推衍出《我不知道风是在哪一个& x+ T+ u" b2 }/ W
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方向吹》的一层积极的意义。
/ N. @, H' q% }, D 由于这首诗,许多人把“新月”诗人徐志摩认作了“风月”诗人。然而,当我们真0 I4 d% D$ {$ d
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的沉入他思想的核心,共他一道“与生命的本体同绵延”,“与天外的群星相感召,”
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我们自可以领略到另一个与我们错觉截然不同的徐志摩的形象。
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