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◥◣  什么样的掌纹会长寿?  ◢◤

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发表于 2009-9-29 11:36:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
   导读:长寿自古是人们向往的境界,对于长寿的研究也是从古而有之,也有许多长寿的传奇故事。在《百岁歌》中岐伯和陆机对长寿的不同特点进行了描述。我们关心的是能否从掌纹中获得长寿者的密码?请看【易学研究】什么样的掌纹会长寿?
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' @8 ~  }, n# T& I    10岁 $ j1 J& _1 N% e. ?1 X
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  岐伯:人成长到十岁的时候,五脏发育开始趋于稳定,血气运行已经畅通,生气主要在下肢,所以喜动而走。" B) f( A8 |' B

% s9 X) P( G$ {+ p0 p7 y  陆机:一十时,颜如蕣华晔有晖, 体如飘风行如飞,恋彼儒子相追随。终朝出游薄暮归,六情逸豫心无违。清酒浆炙奈乐何,清酒浆炙奈乐何!
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  20岁
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/ \; S8 Z( a. H$ _  岐伯:到二十岁,血气开始壮盛,肌肉也正在发达,所以行动敏捷,走路喜欢带着小跑。- l& Z/ |7 i8 q# k5 D( a

  ~" i- b; P0 w  Q! X  陆机:二十时,肤体彩泽人理成,美目淑貌灼有荣,被服冠带丽且清。光车骏马游都城,高谈雅步何盈盈。清酒浆炙奈乐何,清酒浆炙奈乐何!) ^4 J6 v  h2 r% ]# `

* Y. P1 l- c, i( t$ {2 R2 D  30岁
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, I: y8 `) W: q  岐伯:五脏已经发育健全,肌肉更加发达、充实,血脉旺盛,所以步履稳重,喜欢从容不迫地行走。
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3 P0 N+ W. E; P7 H3 V4 F  J1 M  陆机:三十时,行成名立有令闻,力可扛鼎志干云,食加漏卮气如熏。辞家观国综典文,高冠素带焕翩纷。清酒浆炙奈乐何,清酒浆炙奈乐何!! V2 y+ t/ W+ L2 M5 h& t

# A/ X! p% W# e0 d( h6 `  40岁
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  岐伯:五脏、六腑、十二经脉,都已达到了旺盛的极点,从此腠理开始疏松,面部的容颜开始退化,头发渐渐花白,性情极其平定而不喜动,所以好坐。( i+ M- L! I+ _( ?
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  陆机:四十时,体力克壮志方刚,跨州越郡还帝乡,出入承明拥大铛。清酒浆炙奈乐何,清酒浆炙奈乐何!
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  50岁$ ~4 @4 p" p5 ^- Q8 b
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  岐伯:肝气开始衰退,肝叶开始变薄,胆汁开始减少,视觉开始模糊。" A: N+ e( w  [9 q8 ^6 a, S

: I% R3 Y4 `& Z; Y5 Y( H  陆机:五十时,荷旗仗节镇邦家,钟鼓嘈囋赵女歌,罗衣璀璨金翠华。言笑雅舞相经过。清酒浆炙奈乐何,清酒浆炙奈乐何!
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  60岁
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  岐伯:心气开始衰弱,经常会产生忧悲悲伤的痛苦,血气以衰,运行不利,形体懈怠,所以好卧。3 y/ J1 c  ]3 i! W$ l, @
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  陆机:六十时,年亦耆艾业亦隆,骖驾四牡入紫宫,轩冕婀娜翠云中, 子孙昌盛家道丰, 清酒浆炙奈乐何,清酒浆炙奈乐何!
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: [! s/ O7 |7 T- m9 j; ?1 p" u  70岁' W" R" ]1 Z9 ]
* V! M" J" C, ~; {  p4 {
  岐伯:脾气虚弱,皮肤枯槁不泽。' M1 a8 J9 m# D6 e4 X, p; x6 ^4 U$ D

3 J$ {9 A( X0 q8 ~; ]6 P  陆机:七十时,精爽颇损体力衍, 清水明镜不欲观,临乐对酒转无欢,揽形羞发独长叹。
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# @5 r# y! ]) ^" \$ H: z0 l  岐伯:肺气衰弱,已经不能收藏魂魄,所以说话常常出错。; v2 K# |$ a& @( k0 P, `

/ y& f5 t5 i* d  陆机:八十时,明已损目聪去耳, 前言往行不复纪,辞官致禄归桑梓, 安车驷马入旧里,乐事告终忧事始。) d1 f$ m; j- k/ v

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  岐伯:肾气也枯竭了,肝、心、脾、肺四脏和全身经脉也空虚了。
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; X* x9 K- H! A) p1 H' w( c, ?7 ^' }  陆机:九十时,日告耽瘁月告衰, 形体虽是志意非,言多谬误心多悲。子孙朝拜或问谁,指景玩日虑安危, 感念平生泪交挥!' f% B% X9 k; V5 n% f

3 a/ z  b$ v5 M  w1 X2 N$ y$ I  100岁
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  岐伯:到了一百岁,五脏都已空虚,神气都已消失,只剩下了一副形骸,直到终尽其天年。
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2 ^9 H1 W. S! ~$ A  陆机:百岁时,盈数已登肌肉单, 四肢百节还相患,目若浊镜口垂涎,呼吸平促反侧难,茵缛滋味不复安。
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! O' V/ o: y: g8 y0 d6 \9 n  陆机的《百岁歌》展示的是一般人的日常生活规律和现象。而岐伯的《百岁歌》指出的是正常人的生理发育过程。对比这两个对于百岁的人生描述,我们可以发现,人们从四十岁开始,就出现不相应的现象了,一面是事业越来越忙碌,一面是身体越来越衰退。身体在走向衰老而事业生活在走向兴旺发达,就是这种交叉形成的矛盾,只能最终导致身体衰老的加剧,你看,由于事业的成功,一直到六十岁,都在“清酒浆炙奈乐何,清酒浆炙奈乐何!” 喝酒啊!吃肉啊!也无法比拟我心中的快乐啊!完全不顾及身体的承受能力。
8 Q0 Y% E' h5 _" G- h6 ]' O  而从四十岁开始,由于人体的各个脏器、经脉都已经达到了生理的顶峰,就像爬山一样,已经达到山顶,必然要下山了。如果你不注意协调这种不相应的生活和生理的矛盾,就像在山顶上不认真地休息,全面地做好下山的准备工作,那么在下山的路上,你怎么可能顺利呢?就是这个原因导致了从六十岁以后,人们将出现两类分化:一类多病、短命;一类健康、长寿。# i: D+ V% F. L. }4 N  N- c3 g) ~. O
  这就是我们要对照《百岁歌》来讲述衰老的目的,你如果现在是六十岁以前,建议你再重新看看全面属于你的年龄段,看看你是否出现生活与生理的矛盾,你自然就可以知道,你是否能够进入到长寿者的行列了。% Y+ e4 v; g1 _7 K+ d
  同时注意你的手掌,如果一个三十岁、四十岁的人,出现五十岁、甚至六十岁的掌相,那么衰老的警钟已经在你耳边敲响,只是因为你老得太快而听不见而已。

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 楼主| 发表于 2009-9-29 11:40:56 | 显示全部楼层

RE: 掌纹透露你的寿命(二)


& K5 d# F7 [# k  ?  人生七十古来稀,下面我们要讨论的是进入“古来稀”之年的老人的掌纹特点,从中去寻求和总结长寿的规律。仍然用《百岁歌》来作对比,因为这个阶段的《百岁歌》上开始出现生活配合生理变化的现象,并且随着年龄的增大,这种配合越来越密切了,也许就是这种配合,造就了这些寿者。
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  七十岁后 ,心理上首先出现对衰老的恐惧:由于出现精神减退,体力转衰,再也不想面对清水、明镜看自己的容貌了,因为它已经失去了昔日的光辉。古人认为脾为后天之本,承担着吸收、运送人体从饮食中获得的水谷精华之气,到五脏六腑,四肢百脉,骨骼肌肉的功能,如果脾气虚弱了,人体的生命活动就受到影响。而七十岁的生理性衰老是脾气的衰退导致的。最典型的体现就是全身的皮肤出现憔悴不堪。自己都羞于照镜子了。这种感觉器官的衰老还表现为耳聋眼花,个别人眼睛的晶状体还可变得混浊,影响光线通过,造成视力障碍,这就是老年性白内障,这时人的瞳孔开始变小,对光反应不灵敏。
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  此外,嗅觉、味觉、触觉及痛觉都有不同程度的下降,再也没有“喝酒啊!吃肉啊!无比快乐啊!”那样的情形出现了。神经系统的衰老主要表现为脑的老化。脑老化的结果,一方面表现为对机体其他系统的调控功能减弱;另一方面可使老人反应迟钝,对周围事物不感兴趣,进而出现记忆、理解、判断、推理、计算、学习、分析能力的减退等衰老的表现。: R, Z9 \$ r, y
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   我们发现,长寿之人的手掌掌纹出现年轻化的表象,首先手掌粗实有力,掌上没有色素的沉着,各指节之间的皮肉包裹均匀,手掌的色泽红白匀称,1、2、3线深而长,大小鱼际没有明显的高低差异,青筋显露得也很少,拇指根部的纹理清晰不乱。特别是震位不出现明显的塌陷。震、艮位的分界线也不明显。
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" h8 d" E$ ^0 C5 A1 _9 r9 N5 ?& @- j   八十岁的人,虽然掌部的肌肉和脂肪都开始出现萎缩,但是皮肉与骨的包裹仍然均匀,双手有力度感,并且掌色红黄均匀,没有青暗色,皮肤反而细腻起来了,掌部的青筋亦只是隐隐地潜在皮下,十指的关节不暴露或者隆起,拇指的根部褶纹清晰而深。特别是大小鱼际对称,八卦各位匀称。
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男90岁
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  人过九十,手掌上的皮肤与腕部皮肤相比,反而更加显得细腻光泽,手掌绵而丰满,1、2、3线深长,各丘对称而不塌陷,特别是震位(震位主脾胃的气化功能,九十岁的高龄,反而震位出现隆起,说明要想不衰老,脾胃运化功能之强弱非常重要)。大小鱼际亦丰满对称(大小鱼际反映肾气的强弱,九十岁的高龄,大小鱼际对称,说明要想不衰老,肾气的充沛非常重要)。虽然可以从掌上看出皮下脂肪的萎缩,但是手掌仍然有力度感,手掌充实柔韧。各个指节匀称,皮肉包裹着指关节,拇指的根部褶纹清晰不乱(拇指根部的褶纹深刻清晰,说明脑供血充沛,没有老年痴呆症)。如果一个人活到九十岁了,却是痴呆病人,那么也不能称为寿者,因为他没有生存的质量,如同行尸走肉一样。真正称为寿者的人,不但要有健康的身体,而且要有正常的思维能力,这种寿者才是我们追求的目标。
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2 r( z4 f1 M" P    其实,人过百岁不是梦想,中医称之为“药王”的孙思邈高寿101岁。他在百岁之时仍然能够为民看病,留下了很多医案和故事,有一个广为流传的故事说,他在九十岁时曾经在看完病返家的山路上,遇到一只卧地向他求救的老虎,他仔细检查老虎的病情,发现是牙齿坏了,就动手虎口拔牙,老虎的病被他治好后,为了报答他和保护他,就跟随他走乡看病,所以,九十岁以后的“药王”孙思邈,再出门看病,就骑上了老虎了。
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  见过很多百岁的老人,他们都没有出现陆机在《百岁歌》中对于百岁状态的凄惨描述,反而是仙风道骨,活得淡泊坦然。真正是返老还童啊!
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男101岁

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女101岁

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! f+ {* G  I: J* F9 W7 [8 C  这些百岁以上的寿者手图,确实出现了返老还童的掌纹现象:她们的手掌皮肤更加细腻,手掌上没有杂乱的纹理,1、2、3线深长匀称,掌色红黄,没有青暗的色素沉淀斑。各个指节丰满匀称,不漏指缝,大小鱼际对称,八卦各部位相称,坎位非但没有凹陷,反而隆起(肾气足也),震位亦隆起(脾胃气不虚也)。1 e) h2 p& H* M% s. x0 ?

8 A  H9 u$ m" E& T, X( c2 k5 ^  《百岁歌》和岐伯的观点是重在指出人的身体表象的变化和心理、生理变化的规律,但是本书的目的是为了研究长寿的特点和规律,所以对于六十岁以后的掌纹图片,我们主要侧重选用的是健康长寿者的手图,看似和《百岁歌》与岐伯的观点难以对号入座,其实,反向地思考一下,这里面恰恰提示了为什么有些人衰老,而有些人成为了寿者的原因。
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  分析了七十岁到百岁的寿者的手掌掌纹,与十岁到六十岁的手掌掌纹相比,不难发现一个规律,能够长寿的人,手掌掌纹出现越来越年轻化的现象!健康的寿者,掌部的皮肤越老越细腻,八卦部位:健康的寿者,越来越平坦、对称而不塌陷。大小鱼际:健康的寿者,随着年龄的增大,反而越来越对称。尤其是寿者的坎位和震位,越老越隆起,坎位代表肾气,乃先天之本,震位代表脾气,乃后天之本。这就说明,欲要长寿,脾与肾功能的强健至关重要。我们把从十岁到百岁的手掌排列成图,整体地对照,就可以看出,四十岁到六十岁,是身体健康转化的关键年龄,一旦能过了七十岁的人,他们的手掌掌纹,都是清晰不乱,特别是掌上没有杂色斑出现,八卦部位对称,大小鱼际对称,这说明,只要六十岁前能够使手掌掌纹正常,那么你就能够进入寿者之列。/ T' R3 K7 {: H$ }1 Q8 \6 `1 z

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十年年龄段的手图

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" \& a3 l; G9 `  |4 _5 C0 d0 c  纵观一下这十个年龄段的手图,健康变化最大的是40~60这个年龄段,如果能够在这个年龄段不出现影响寿命的疾病,那么,能够进入70岁以后的人,他们有着共同的手掌掌纹特点:掌色红润、不露青筋、掌形实满、皮肉匀称包骨,1、2、3线清晰深长,大小鱼际对称而不塌陷。震位、坎位隆起。掌上异常纹理少,尤其是在3线的尾部,没有病理纹出现。; }7 W( p! h6 Z; k! D0 _' S" ?
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  也就是说,以上就是长寿者的掌纹特点。
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* G: `3 `; `% ^  O9 S/ X( ]  年老是一个与疾病相依存又独立的过程,就算没有任何疾病,它也从不停止脚步,荷马说:“生命如同绿叶,当一代繁盛时,另一代就飘零。”美国第三任总统杰弗逊临死前说:“为了让位给下一代,我们必须离开。”这种智慧对我们普通人来说并不陌生,这就是自然规律,实际上,大自然不光制定规律,也提供办法,那就是——变老。各种类型的科学家,为了不同的理由对年老进行研究,但实际上,人类对这个大自然的秘密至今不得要领,想要影响寿命的各种努力也收效甚微。

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发表于 2009-9-29 19:34:54 | 显示全部楼层
好贴,不顶不行啊,再全面一点就更好了啊...
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