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本帖最后由 a3560797 于 2009-10-6 16:44 编辑
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6 W% I* S' L5 w) K; x6 n0 z& F关于“中秋节来历
) y; F: \. j! J; r! H; X 每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”。此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称“团圆节”。
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[我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜,满城人家,不论贫富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月说出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民间以月饼相赠,取团圆之义。有些地方还有舞草龙,砌宝塔等活动。明清以来,中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
) [! _' Y# T' g 今天,月下游玩的习俗,已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行,人们把酒问月,庆贺美好的生活,或祝远方的亲人健康快乐,和家人“千里共婵娟”。
" s' k) _( U4 {! O 中秋节的习俗很多,形式也各不相同,但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。
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中秋节的由来与传说 - w! q* A' }$ Z: G# X3 V3 r
中秋节有悠久的历史,和其它传统节日一样,也是慢慢发展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制,早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来,在中秋时节,对着天上又亮又圆一轮皓月,观赏祭拜,寄托情怀,这种习俗就这样传到民间,形成一个传统的活动,一直到了唐代,这种祭月的风俗更为人们重视,中秋节才成为固定的节日,《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”,这个节日盛行于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。 * L4 T& b5 ^5 r
中秋节的传说是非常丰富的,嫦娥奔月,吴刚伐桂,玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。, b( L" L- y7 w8 B
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! p# f9 H8 [3 i! q( I+ x. Q中秋传说之一——嫦娥奔月 & I- X& e, w7 ~, p0 Z' }% s
相传,远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。* L; K, g4 \ j& ^4 k1 F7 d
2 o: g/ x! H2 S) i 后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
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4 H( U, g7 j/ l- \, N 不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。9 I- V; W6 n! l0 `$ c+ J
% F0 p+ }2 j0 v& W4 e 一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人蓬蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙。
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& R* C, J$ ]0 x5 w/ r$ y( e 三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。 x1 p& B) q/ a; p4 ]( m# p5 E
- M( w+ l( [; \) y- x6 v) ` 傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了,后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤爱妻的名字,这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,无论怎样也追不到跟前。 0 W! v% ?3 X- X: F$ r
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后羿无可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
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从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。
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中秋传说之二——吴刚折桂
; V6 Q6 O0 z, p( a0 r! k# | 关于中秋节还有一个传说:相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无功的苦差使,以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。
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中秋传说之三——朱元璋与月饼起义 3 E8 E! E) p( v( k/ h( B$ l
中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天,各路义军一齐响应,起义军如星火燎原。- E( j5 T( W, N# g
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很快,徐达就攻下元大都,起义成功了。消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。此后,“月饼”制作越发精细,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。9 q& n- L$ W! M t; P' k) h
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中秋节诗词选 ' _3 e! h6 L: l6 }+ [& e
《中秋》 ) o) |( e5 M# V' |. m* G) s
(唐)李朴
% d, X6 F2 J8 r* W2 ^! `6 p6 `0 }皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声;9 X3 S; [/ y; m) X, p5 `5 @
平分秋色一轮满,长伴云衢千里明;
0 Y( z1 p/ }' H( H# B( T9 N- @$ r狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生;
0 @+ x+ f* y G灵槎拟约同携手,更待银河彻底清。
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《八月十五夜玩月》
3 K6 A3 m2 S. g- z& i4 w(唐)刘禹锡 {( b. F4 M$ b9 `
天将今夜月,一遍洗寰瀛。
5 e7 t& d9 E& U暑退九霄净,秋澄万景清。
0 S: y( m: j& x* U. T6 d' G; Z星辰让光彩,风露发晶英。+ }$ `# g/ ~" | Q2 m- k X z! f# B
能变人间世,攸然是玉京。
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4 b7 e8 r! I! G9 L《水调歌头》
h; U7 |( V( A* d(宋)苏东坡
; e- z) y: J. ^7 `5 Z丙辰中秋,欢饮达旦。大醉,作此篇,兼怀子由。
% G5 x( H1 T( }6 j6 |# d9 R9 o% T9 [明月几时有?把酒问青天。2 h/ s$ t2 C6 L0 {+ X' n
不知天上宫阙,今夕是何年?3 Z/ s' W7 I( h9 ] b
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,
1 G# M% ? G+ G5 ?/ T# @. h6 B# h高处不胜寒!起舞弄清影,何似在人间?
; w% l+ v' l. s4 S转朱阁,低绮户,照无眠。( e P4 r8 ? `# \6 E
不应有恨,何事长向别时圆?7 M, ?' y" x J& g. V
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。5 F2 B3 _; I& V" J" s
但愿人长久,千里共婵娟。9 t) m* B$ h; H7 B1 p0 o5 z
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《中秋月》
. ]9 G/ b; R$ O6 I: N(宋)苏轼! y6 \1 h# t2 r8 l b* w
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘,
) S0 N- r9 N# w3 \此生此夜不长好,明月明年何处看。
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' ~" q- ~; I) U3 B( x《太常引》 , O9 m: |2 b2 h* E, m6 s- J
(宋)辛弃疾
' k! P8 I/ ?- U2 F; F% _一轮秋影转金波,飞镜又重磨。8 t0 D4 h) l+ \, `. m
把酒问姮娥:被白发欺人奈何!9 l% K+ H% L, d, b0 N9 J
乘风好去,长空万里,
6 m+ S1 ]0 R3 r" |6 Q8 q直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。
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( @8 C. k& f1 p台湾民谣:4 M8 p9 @8 I8 U3 L* C
《中秋旅思》
% K- ]1 X8 a- O" ^$ e孤影看分雁,千金念弊貂;故乡秋忆月,异国夜惊潮。3 L, {! n/ R4 q% Z( X* }# t0 l# q
手未攀丹桂,以犹卷缘蕉;登楼悲作赋,西望海天遥。
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$ }" Y% n% n& H! ~《月夜思乡》# l7 |1 u$ A9 E- S! s
星稀月冷逸银河,万籁无声自啸歌;# Z) ^$ D7 x4 g1 f Q
何处关山家万里,夜来枨触客愁多。' J, L5 G# [8 C5 s, ~. O# R
5 b# J/ n6 Z3 _《煎熬》
7 w- n9 {( }* B9 a夜深沉,明月高挂天正中,寂无声;睡眼朦胧,! D# f! b) C. w2 l1 p
恍若梦中;生卧徘徊以不宁,故国家园萦脑中;$ N, ^7 b$ u+ ^
苦煎熬,归去成空,如焚王衷。
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+ i$ p! s+ m) f# n中秋习俗 ' W1 I% Z3 Y1 q- X) \2 u, E! @
赏月4 p( Q9 {8 `* k6 z+ g: W" u" S, B
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% d7 k4 @2 g# }% I吃月饼
' N4 s4 O7 B: M0 y中国的传统节日,大都和吃有关,即将临近的中秋也不例外。中秋节吃月饼、赏月是这一天必不可少的节目。关于中秋节吃月饼这一习俗的形成,史籍中没有确切的记载,但民间传说主要有两种。
0 D1 a) F- Y( R% ~4 B/ g: E/ J 第一种是月饼最初起源于唐朝军队的祝捷食品。唐高祖年间,大将军李靖征讨匈奴得胜,八月十五凯旋而归。当时有位经商的吐蕃人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒,拿出圆饼,笑指空中明月说:“应将胡饼邀蟾蜍。”说完把饼分给群臣一起吃。从此中秋吃月饼的习俗便形成了。 % U; J- e+ i+ `& i! ]
另一种传说是中秋节吃月饼始于元代。当时元朝统治阶级的残酷统治,使得广大人民不堪忍受纷纷揭竿而起。朝廷肯定不会让自己的江山如此简单的就被推翻,于是开展大规模的搜查活动,各地起义军间传递消息就十分的困难。后来刘伯温想了个主意,命人在饼子里塞入“八月十五夜起义”的纸条,再派人分头送到各地起义军中。八月十五那天,各地义军同时响应,开始了全国范围内的农民起义。
, N# H0 r6 I* B( s 后来朱元璋得了天下,便传下口谕,在即将来临的八月十五,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。此后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
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