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四谛——出路?!

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发表于 2009-12-24 00:44:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
四谛的修法是从出离心、菩提心开始的,出离心让我们超越轮回,菩提心让我们在超越轮回后却不离轮回。: x# b9 K+ |# e  @5 z. s* F' s
什么叫四谛?
! o  |' v! h1 V; E7 p苦、集、道、灭。
  F* w  ?8 E; u" y# O( o5 j4 R& Q$ h! ]& t6 f
弥勒菩萨在《宝性论》中,用了一个形象的比喻:一个人生病、看病、吃药、到最后的重获健康,医生治病的过程一般有四个步骤。
4 I* l' _* C3 K# Z2 Z1 f第一、必须知道病的本质。: s4 p' E% l) j1 [/ s, j; ~6 `
第二、必须要断除病源。
5 z/ @( p, M5 e3 r7 A第三、给药。9 c. h; c  Z. q
第四、药到病除。/ R& Z  I( j) }
四谛也和这四个步骤对应:“苦谛”是所知,“集谛”是所断,“道谛”是所修,“灭谛”是所获。
: S7 c5 n) m2 u& X# ?1 Z. o
' d. _4 B+ s9 T6 B$ Q轮回的本质是什么?人的生老病死又是什么?这世界是什么?
) p* i9 g" P' f6 j" p$ t8 A以上的问题,都属于苦谛。   而了解了苦谛之后,就对生老病死有了一定认识,而他们的根源就是“集谛”,要断除这个根源,怎么办?这个方法,就是“道谛”。
 楼主| 发表于 2009-12-24 00:55:06 | 显示全部楼层
不小心发重复了 请删除  谢谢
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