十善业道经

喜欢游泳

①
& w) m% u7 m0 K9 T: L
　　唐于阗三藏实叉难陀奉制译

　　如是我闻：一时，佛在娑竭罗龙宫，与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨
) O$ Z' Z. N" u3 b, s# D0 H) a
　　俱。尔时，世尊告龙王言：「一切众生心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮转
; \9 S% d% ~7 O+ e2 D7 \
　　。龙王！汝见此会及大海中，形色种类各别不耶？如是一切，靡不由心造善不善
1 K9 V# h0 q1 P* c7 K
　　身业、语业、意业所致。而心无色，不可见取，但是虚妄诸法集起，毕竟无主、

　　无我我所。虽各随业，所现不同，而实於中无有作者。故一切法皆不思议，自性

　　如幻。智者知已，应修善业，以是所生蕴、处、界等，皆悉端正，见者无厌。

　　龙王！汝观佛身，从百千亿福德所生，诸相庄严，光明显曜，蔽诸大众。设
+ G8 j& k& [6 G2 _4 _; L' c9 O! |
, \" n( Q' p* t" D0 k4 u/ m8 f$ p　　无量亿自在梵王，悉不复现；其有瞻仰如来身者，莫不目眩！汝又观此诸大菩萨
# W& u, R2 n4 @- Q5 J  c6 P
　　，妙色严净，一切皆由修集善业福德而生。又诸天、龙八部众等大威势者，亦因
# h" K/ A! |4 i
3 V" Y; J1 R! |' W4 J& S　　善业福德所生。今大海中所有众生，形色 鄙，或大或小，皆由自心种种想念，

　　作身、语、意诸不善业，是故随业各自受报。

　　汝今当②应如是修学，亦令众生了达因果，修习善业。汝当於此正见不动，

* v9 Y4 \! A: u5 [　　勿复堕在断、常见中！於诸福田，欢喜、敬养，是故汝等亦得人天尊敬、供养。
% n  v: @( s( a
　　龙王！当知菩萨有一法，能断一切诸恶道苦。何等为一？谓於昼夜，常念、

! ~6 F; ^- Q2 @8 [: v　　思惟、观察善法，令诸善法念念增长，不容亳分不善间杂。是即能令诸恶永断，
& @, D4 D3 l! j1 a% E3 h( R
* [1 d% N$ n; p. Z　　善法圆满，常得亲近诸佛菩萨及余圣众。言善法者：谓人天身、声闻菩提、独觉
4 S- j- A* }* F+ x! G# Q6 S' R
& k3 z, d$ X" x2 s　　菩提、无上菩提，皆依此法以为根本而得成就，故名善法。此法即是十善业道。
. t: w  g7 L  S9 o4 t
& j6 J3 i2 K9 ^, J) ^　　何等为十？谓能永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚
$ P8 q3 I7 j0 v9 p; p# n) r2 n
　　、邪见。
; w1 h3 C5 s$ @
　　龙王！若离杀生，即得成就十离恼法。何等为十？一、於诸众生普施无畏；
$ a0 a- [! n  t, A
　　二、常於众生起大慈心；三、永断一切瞋恚习气；四、身常无病；五、寿命长远
9 d6 \: f! i! N3 M& R2 z7 a
　　；六、恒为非人之所守护；七、常无恶梦，寝觉快乐；八、灭除怨结，众怨自解
7 E- [/ v+ B( C0 K) ]/ s* j
　　；九、无恶道布；十、命终生天；是为十。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，後

; s9 p3 H  l3 S: ^　　成佛时，得佛随心自在寿命。

　　复次，龙王！若离偷盗，即得十种可保信法。何等为十？一者③、资财盈积
" ~1 G( n' _# r. K' X- @* A& f( _) d
　　，王、贼、水、火，及非爱子，不能散灭；二、多人爱念；三、人不欺负；四、
0 a2 y4 i. f( ^* b
　　十方赞美；五、不忧损害；六、善名流布；七、处众无畏；八、财、命、色、力
. T# K. m& p/ k) E* k% y7 m3 M/ ~! x5 J
! f( I! V, Q* O. n6 S4 o9 v( I　　安乐，辩才具足无缺；九、常怀施意；十、命终生天；是为十。若能回向阿耨多

　　罗三藐三菩提者，後成佛时，得证清净大菩提智。

　　复次，龙王！若离邪行，即得四种智所赞法。何等为四？一、诸根调顺；二
" [( }# G" p; h/ O
% ~7 A4 ]8 C6 A0 U2 O1 J　　、永离 掉；三、世所称叹；四、妻莫能侵；是为四。若能回向阿耨多罗三藐三

　　菩提者，後成佛时，得佛丈夫隐密藏相。

2 n5 N5 f- _/ N* a　　复次，龙王！若离妄语，即得八种天所赞法。何等为八？一、口常清净、优
" V/ j; o9 S/ w: A7 a
6 F8 a& A" o9 M" L  d/ a' p( E　　钵华香；二、为诸世间之所信伏；三、发言成证，人天敬爱；四、常以爱语安慰

$ I: Q" q9 F: z) t/ V　　众生；五、得胜意乐，三业清净；六、言无误失，心常欢喜；七、发言尊重，人

　　天奉行；八、智慧殊胜，无能制伏；是为八。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，

　　後成佛时，即得如来真实语。
; w9 K, R0 O3 U) X. N( b
7 N# a: l) Y0 V　　复次，龙王！若离两舌，即得五种不可坏法。何等为五？一、得不坏身，无
  X- k4 Z; Q7 ^+ ^% k6 @7 o
* y+ N8 _7 K5 l4 N0 N( Q) T　　能害故；二、得不坏眷属，无能破故；三、得不坏信，顺本业故；四、得不坏法

- |. o: `7 u% Q! M/ P8 X8 x　　行，所修坚固故；五、得不坏善知识，不诳惑故；是为五。若能回向阿耨多罗三

　　藐三菩提者，後成佛时，得正眷属，诸魔外道不能沮坏。
' y$ u* }5 Z5 p" J1 d
　　复次，龙王！若离恶口，即得成就八种净业。何等为八？一、言不乖度；二
2 c5 P( E# A. H) V& m) D' l
( t/ X# D, n  M6 h7 V: c# D　　、言皆利益；三、言必契理；四、言词美妙；五、言可承领；六、言则信用；七

　　、言无可讥；八、言尽爱乐；是为八。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，後成佛

　　时，具足如来梵音声相。

" W3 L9 b4 D1 d　　复次，龙王！若离绮语，即得成就三种决定。何等为三？一、定为智人所爱
0 s' E, M( k$ f4 L# f- B
　　；二、定能以智，如实答问；三、定於人天，威德最胜，无有虚妄；是为三。若
/ ]& H2 ~6 M7 U) I. K$ b# ]/ Z- H
2 d( f: U5 a3 R2 L7 n2 b　　能回向阿耨多罗三藐三菩提者，後成佛时，即得如来诸所授记，皆不唐捐。
% C' ]2 G2 v/ ~2 ]$ C
4 Q7 l+ R% u8 U- E' `9 h7 W　　复次，龙王！若离贪欲，即得成就五种自在。何等为五？一、三业自在，诸

7 w* U$ j' q% s  Q( ?　　根具足故；二、财物自在，一切怨贼不能夺故；三、福德自在，随心所欲，物皆
2 Z( q3 Q" S* T$ Y$ d6 x5 y" [2 \4 S* P
( m3 |+ M' \- s+ @　　备故；四、王位自在，珍奇妙物皆奉献故；五、所获之物，过本所求百倍殊胜，

　　由於昔时不悭嫉故；是为五。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，後成佛时，三界

4 H' F" I& n: b, u  ^8 L　　特尊，皆共敬养。
' A- ]+ Z! Z8 s6 {% b* h6 |  S9 s
# H5 e  v) B( z4 F% M* z　　复次，龙王！若离瞋恚，即得八种喜悦心法。何等为八？一、无损恼心；二

* \7 V3 @5 Y5 O9 U+ b4 K　　、无瞋恚心；三、无诤讼心；四、柔和质直心；五、得圣者慈心；六、常作利益

　　安众生心；七、身相端严，众共尊敬；八、以和忍故，速生梵世；是为八。若能
& y: o; J$ _* X, l
　　回向阿耨多罗三藐三菩提者，後成佛时，得无碍心，观者无厌。

　　复次，龙王！若离邪见，即得成就十功德法。何等为十？一、得真善意乐、
* d3 |+ Z: \* @8 W; i9 d- e
　　真善等侣；二、深信因果，宁殒身命，终不作恶；三、唯④归依佛，非余天等；

/ U; c! g- S+ S5 s2 i　　四、直心正见，永离一切吉凶疑网；五、常生人天，不更恶道；六、无量福慧，
8 H. g: A* Q1 Z& M- W5 v
) _! O6 \! K9 |0 x- i! Z　　转转增胜；七、永离邪道，行於圣道；八、不起身见，舍诸恶业；九、住无碍见
) V6 O: i: R4 N% n
　　，十、不堕诸难；是为十。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，後成佛时，速证一

　　切佛法，成就自在神通⑤。

　　尔时，世尊复告龙王：「言若有菩萨依此善业，於修道时，能离杀害而行施
" T+ B3 {1 {# Z. m* ^0 K
　　故，常富财宝，无能侵夺；长寿无夭，不为一切怨贼损害。

　　离不与取而行施故，常富财宝，无能侵夺；最胜无比，悉能备集诸佛法藏。
7 j5 V  U% E9 H  K  |
　　离非梵行而行施故，常富财宝，无能侵夺；其家直⑥顺；母及妻子，无有能

　　以欲心视者。
  i; d4 Y6 r- k$ @. y% K7 O' v
　　离虚诳语而行施故，常富财宝，无能侵夺；离众毁谤，摄持正法；如其誓愿
2 P$ E5 g* x% b
　　，所作必果。
% A! p0 h+ e: K. Y
　　离离间语而行施故，常富财宝，无能侵夺；眷属和睦，同一志乐，恒无乖诤
7 q5 L# D) a$ m8 \
' M* R, C& y1 e! w　　。

4 [/ ?& b  s" x! ?; Y4 B8 T　　离 恶语而行施故，常富财宝，无能侵夺；一切众会，欢喜归依；言皆信受
5 y4 X9 h/ q; K7 u% S
　　，无违拒者。
) }+ E% U  N2 i; W0 M: ]
　　离无义语而行施故，常富财宝，无能侵夺；言不虚设，人皆敬受；能善方便

　　，断诸疑惑。

　　离贪求心而行施故，常富财宝，无能侵夺；一切所有，悉以慧⑦舍；信解坚
) ~4 f1 I/ c, m' E8 z2 c3 ^
　　固，具大威力。

　　离忿怒心而行施故，常富财宝，无能侵夺；速自成就无碍心智；诸根严好，
$ E6 p% N0 c! d: R/ C
; K. s6 Z3 F4 y$ m- J/ i6 U* U( a( ~　　见皆敬爱。

　　离邪倒心而行施故，常富财宝，无能侵夺；恒生正见敬信之家；见佛、闻法

　　、供养众僧；常不忘失大菩提心。

　　是为大士修菩萨道时，行十善业，以施庄严，所获大利如是。
4 i, P1 `* T' I  A& M
　　龙王！举要言之：行十善道，以戒庄严故，能生一切佛法义利，满足大愿；
: |3 d: S! S7 ~  S6 M0 I
; F- s0 j5 s; |3 L. t3 G: |6 s) C　　忍辱庄严故，得佛圆音，具众相好；精进庄严故，能破魔怨，入佛法藏；定庄严

, W3 |. O0 b- x$ t0 x　　故，能生念、慧、惭、愧、轻安；慧庄严故，能断一切分别妄见；慈庄严故，於

　　诸众生不起恼害；悲庄严故，愍诸众生，常不厌舍；喜庄严故，见修善者，心无
4 t: |. r3 O' F; M) W4 l
# |. D8 O- z5 {5 J2 S　　嫌嫉；舍庄严故，於顺违境，无爱恚心；四摄庄严故，常劝摄化一切众生；念处
1 ^  Q$ ^7 R5 [1 y2 F/ \) G9 U
7 g3 ?/ ?& P9 h% _6 }% B$ \$ d　　庄严故，善能修习四念处观；正劝庄严故，悉能断除一切不善法，成一切善法；
2 b. [$ Y; I4 s+ O' `0 v) a
　　神足庄严故，恒令身心轻安、快乐；五根庄严故，深信坚固，精劝匪懈，常无迷

/ {$ x3 [0 k! `) G: S　　妄，寂然调顺，断诸烦恼；力庄严故，众怨尽灭，无能坏者；觉支庄严故，常善
" y9 I+ S; t. g$ _( H
　　觉悟一切诸法；正道庄严故，得正智慧常现在前，止庄严故，悉能涤除一切结使

　　；观庄严故，能如实知诸法自性；方便庄严故，速得成满为、无为乐。

$ U! O! }( N5 J  \: z( Z8 j4 `) O3 D$ `　　龙王！当知此十善业，乃至能令十力、无畏、十八不共、一切佛法、皆得圆
- K- J- {. r1 L3 `9 x
3 w9 F! n, z! z　　满。是故汝等应勤修学！龙王！譬如一切城邑、聚落，皆依大地而得安住；一切

　　药草、卉木、丛林，亦皆依地而得生长。此十善道亦复如是：一切人、天依之而
1 h) q: \, r) q
　　立，一切声闻、独觉菩提，诸菩萨行，一切佛法，咸共依此十善大地而得成就。
4 B' j- y# F  Z; r
　　佛说此经已，娑竭龙王及诸大众：一切世间天、人、阿修罗等，皆大欢喜，
* X7 \; c% M" o( E) r
　　信受奉行。

　　［十善业道经终］
. @; h- D  [/ d
　　注①：本经以《大正藏》为底本，兼参考《佛教大藏经》其异译本为：「佛为娑
4 }& w, k  P' {$ e) h! o" {
- ~) a: E+ ]! E- ~0 |　　伽罗龙王所说大乘法经」 宋 施护译。
, g0 W+ H# q4 U8 l0 ~- t
, `- _! z+ a- C3 {2 ^# n- u4 X　　（《大正藏》第15册一五九页、《佛教大藏经》第29册一五五页）
! G/ \1 b, n; k' T# A
　　注②：宋、元、明三本及宫本，作「常」字。
4 o3 y, l& u; w
# @. p, ^. A3 Z0 O( o& ?9 C: [; P　　注③：宋、元、明三本及宫本，俱无「者」字。

　　注④：宫本「唯」字作「惟」字。
0 ^- |* k8 x0 f7 `
. f* b7 G8 Y3 z; [% |7 ?　　注⑤：宋译本此文之後，复有一段经文如是：
) d9 v6 H0 S; _) G# a* s4 Q- P
1 c: y0 w% S5 z: L, \( s  X8 E　　「龙王！复次，观於十不善法微细之行，多堕地狱、饿鬼、畜生之趣。龙

7 O' B6 X. \- b6 x1 a　　王！观彼众生，若复杀生，当堕地狱、畜生、焰魔等界。後生人间，以余

- w% p. l5 D$ Z( C) m  i; h" S# j　　业故，得二种报：一者、短命；二者、苦恼。
; y% T. y3 q+ X
　　若复偷盗，当堕地狱、畜生、及焰魔等界。後生人间，以余业故，得二种
7 R  W  S, i& Z8 s' `7 n7 {
　　报：一者、自居贫贱；二者、不得他人财宝。

( r. H8 l; x4 T) F" ~& u　　若复邪染，当堕地狱、畜生、及焰魔界。後生人间，以余业故，得二种报
6 o5 j( I& \* E2 `1 D! t
, V! R7 E0 Y' r9 \$ m　　：一者、愚痴；二者、妻不贞正。

　　若复妄语，当堕地狱、畜生、及焰魔界。後生人间，以余业故，得二种报
; C; {6 A" F" s3 P7 @* X" \
/ H. h. g( g( `7 s3 N. g　　：一者、言不诚实；二者、人不信奉。

% t8 @' I; j% k- N- G" R1 Q0 t% P　　若复绮语，当堕地狱、畜生、及焰魔界。後生人间，以余业故，得二种报
( d9 T+ n0 ~) U& V( }7 c# s0 I0 @
  J# a" ~: N$ W# m- h" y3 j　　：一者、言不真正；二者、所言无定。
9 D. w# C7 r7 e# C6 V
4 t, b6 U. p$ ~3 W# \& j　　若复恶口，当堕地狱、畜生、及焰魔界。後生人间，以余业故，得二种报
/ F# w# P$ u8 \6 h1 n
7 ]6 W. k4 ^6 L8 [　　：一者、言多斗诤；二者、人闻不重。

　　若复二舌，当堕地狱、畜生、及焰魔界。後生人间，以余业故，得二种报
. |8 W6 c  x8 Y: ~6 _+ o9 m
- K7 Q0 f, V+ W/ K. ^% W" m" S　　：一者、得下劣眷属；二者、感亲属分离。

* n1 m& P; O: ~/ s: v( H　　若复多贪，当堕地狱、畜生、及焰魔界。後生人间，以余业故，得二种报

　　：一者、不能利益他人；二者、常被他人侵害。

. a- Q) z& L. e- d/ i　　若复多瞋，当堕地狱、畜生、及焰魔界。後生人间，以余业故，得二种报
* A7 I& o( `7 R
/ r- k1 h* o5 I- V8 j' e: B　　：一者、心常不喜；二者、多不称意。

　　若复邪见，当堕地狱、畜生、及焰魔界。後生人间，以余业故，得二种报

1 i5 R6 ?  Z: L- c& U% I6 ~  N1 N　　：一者、邪见；二者、懈怠。

, o8 O$ |" Z9 V5 T2 v: u5 O　　龙王！若有行於如是十不善法，决定获得如是果报！复更别得无边诸大苦

1 `( z3 K5 P- O( r) H3 M% V　　蕴。」